2,479 matches
-
deplin limbajul religios întrucât viziunea reprezentanților ei despre viață este una lipsită de perspectiva vieții dincolo de mormânt și a iubirii divine care biruiește păcatul și moartea” și ”echivalează educația religioasă cu îndoctrinarea, pentru a o discredita și înlocui cu ideologia umanismului ateu antireligios”, se mai susține în comunicat. În susținerea criticilor sale, Patriarhia Română, notează că, în manualul de religie, cultul ortodox, clasa a IV-a, Editura Sfântul Mina, 2008, pagina 19, se promovează, de fapt, o atitudine responsabilă a omului
BOR atacă dur organizația care contestă manualul despre iad () [Corola-journal/Journalistic/81165_a_82490]
-
Dumitru Avakian Știm cu toții, Enescu este un simbol național, este o personalitate a raportărilor de semnificație în muzica europeană a primei jumătăți a secolului trecut, este artistul unui umanism consecvent, nebiruit de vicisitudinile vremii, de avatarurile timpului. Și nu au fost puține! Este un artist de vocație europeană. Prin spirit, prin credința în valorile umane, prin natura speranței. Oricât de potopitoare, la Enescu viziunea tragică rămâne consolatoare. Ca și
Festivalul Enescu, ieri și azi by Dumitru Avakian () [Corola-journal/Journalistic/6955_a_8280]
-
care l-a ratat președintele Traian Băsescu în scandalul Bercea Băsescu. "Dacă în timp ce se derula această poveste, acest moment al istoriei, Traian Băsescu ar fi fost, nu știu, la Academie, ținând un discurs despre morală, despre un nou început, despre umanism aș fi foarte de acord: i s-a întâmplat! Pur și simplu, un accident de familie, dar câtă vreme erai acolo, în același ceaun, în complicitate. Nu te poți disjunge de fotografia aia, de momentul istoric. Ești la grămadă, acolo
Bercea-Băsescu. Mircea Diaconu. Traian Băsescu a ratat un moment istoric by Roxana Covrig () [Corola-journal/Journalistic/28452_a_29777]
-
Luis Borges, considerat cel mai important reprezentant al literaturii latino-americane moderne. Născut în 1899, s-a făcut remarcat printre scriitorii vremii prin originalitatea și sobrietatea stilului. Odată cu primele sale eseuri - „Inquisitions“ (1925) și „Discussion“ (1932), s-a orientat spre un umanism sceptic. A fost director al Bibliotecii Naționale din Buenos Aires. JOI, 15 IUNIE ELLA FITZGERALD Acum 10 ani a decedat celebra cântăreață de jazz Ella Fitzgerald, „marea doamnă a jazzului“. Născută în 1918, a visat să devină dansatoare, dar, la sfatul
Agenda2006-23-06-stiri () [Corola-journal/Journalistic/285041_a_286370]
-
niciodată nu mă simțeam atât „en misère” și dispus chiar să citesc romane, un gen lăsat aproape cu totul la o parte, înainte. Eh, cartea mi-a plăcut f. mult. Fără să fie impunătoare, e o carte de un desăvârșit umanism european, fără sentimentalisme folclorico-exotice, scrisă légèrement, dar bine chibzuit. Aș dori să citesc și în literatura românească o carte atît de urbană. Nu-mi amintesc să fi citit ceva de atâta europeism și decență civilizatorie. A doua carte e o
I. Negoițescu și Wolf Aichelburg în arhivele Securității by Stefan Cazimir () [Corola-journal/Journalistic/2857_a_4182]
-
pierdută și regăsită Scrisoare din Paris: "în vasul acesta al lumii care se scufundă, trăiesc, multiplicată, groaza mea individuală, și groaza celorlalți. Nu știu dacă să plîng pentru mine mai întîi, sau pentru lume? Se sfîrșește, poate, tot: cultură, civilizație, umanism. Tot ceea ce omul își durase. Un dezastru, un uragan peste toate astea. Sunt solidar cu agonia lumii europene. E în mine însumi. Nu-i nimic de făcutť. Remarcam, de asemenea, că există, în acest vast dezastru presimțit, cîteva fragile repere
Altă scrisoare de Eugen Ionescu, pierdută și regăsită by Mircea Iorgulescu () [Corola-journal/Memoirs/9167_a_10492]
-
într-o postare pe pagina de socializare Facebook. Democrat-liberalul susține că, din cauza unei ”combinații de naivitate și reacție hormonală”, românii cred că dacă președintele suspendat Traian Băsescu va fi demis, ar începe să curgă ”lapte și miere din rezervele de umanism ale USL”, întrebând cetățenii dacă este nevoie să călcăm pe urme Greciei, pentru a înțelege că direcția USL ar trebui contracarată. Și mai ales combinația de naivitate și reacție hormonală potrivit căreia dacă ar pleca un om - în cazul asta
PDL lansează atacuri la adresa postului Antena 3 () [Corola-journal/Journalistic/43325_a_44650]
-
pentru a înțelege că direcția USL ar trebui contracarată. Și mai ales combinația de naivitate și reacție hormonală potrivit căreia dacă ar pleca un om - în cazul asta președintele ales - ar începe să curgă lapte și miere din rezervele de umanism ale USL. Doar dacă își sparge capul poate ajunge genul acesta de om să vadă realitatea ? Trebuie să ajungem în situația Greciei - sau mai rău, pt că nu aparținem zonei euro - ca să pricepem ca direcția totalitară și antieuropeană pe care
PDL lansează atacuri la adresa postului Antena 3 () [Corola-journal/Journalistic/43325_a_44650]
-
după o scurtă idilă. Filmul nu are mai mult suspans decât anterioarele Casino Royale și Quantum of Solace, dar pare să beneficieze de un dialog mai sprin- țar, de mult witz de cea mai bună calitate, și de mai mult umanism, în felurite chipuri. În final, Bond primește undă verde pentru noi misiuni, implicit pentru un nou episod al francizei. Sunt curios cât va rezista pe piață acest Bond deja avariat, în excelenta întruchipare a lui Daniel Craig. Pentru că Bond are
Resurecția lui Bond by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/4212_a_5537]
-
sunt... Pesemne că sunt cineva dificil de fixat. „Ce mai faceți, domnu’ Țuțea?“ — Mă simt asemeni unui vultur trist, care înălțat la zenit urinează asupra veacului douăzeci cu un dispreț creștin. Am purtat ideile și credința precum poartă vântul microbii. UMANISM Un umanist pur, adică indiferent religios, practică formele vieții de junglă, împingând cruzimea până la forma gratuită a bestialității tigrului. Vremea noastră este plină de astfel de exemplare. Umanismul este una din formele grave ale rătăcirii omului modern, care pleacă din
322 de vorbe memorabile ale lui Petre Ţuţea by Petre Ţuţea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1381_a_2692]
-
un dispreț creștin. Am purtat ideile și credința precum poartă vântul microbii. UMANISM Un umanist pur, adică indiferent religios, practică formele vieții de junglă, împingând cruzimea până la forma gratuită a bestialității tigrului. Vremea noastră este plină de astfel de exemplare. Umanismul este una din formele grave ale rătăcirii omului modern, care pleacă din antropocentrismul Renașterii. În Renaștere, „titanii“ s-au umflat prin autocunoașterea necunoașterii. Ei nu se cunoșteau pe ei înșiși și au crezut că s-au descoperit ca oameni. Omul
322 de vorbe memorabile ale lui Petre Ţuţea by Petre Ţuţea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1381_a_2692]
-
necunoașterii. Ei nu se cunoșteau pe ei înșiși și au crezut că s-au descoperit ca oameni. Omul — javra asta bipedă, pe care eu îl consider „animal prost“, homo stultus — atunci când se screme să facă singur ordine, adică atunci când practică umanismul, îl înlocuiește pe Dumnezeu cu el. Nicăieri Dumnezeu n-a avut de furcă cu dracul mai mult decât în sacrul spațiu al Italiei. Acolo, adică, unde s-a născut umanismul în Renaștere. UNGURI Cu ungurii nu putem avea probleme militare
322 de vorbe memorabile ale lui Petre Ţuţea by Petre Ţuţea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1381_a_2692]
-
atunci când se screme să facă singur ordine, adică atunci când practică umanismul, îl înlocuiește pe Dumnezeu cu el. Nicăieri Dumnezeu n-a avut de furcă cu dracul mai mult decât în sacrul spațiu al Italiei. Acolo, adică, unde s-a născut umanismul în Renaștere. UNGURI Cu ungurii nu putem avea probleme militare: dacă dăm drumul la toți caii din Ardeal, fără călăreți, în două ceasuri se pișă în Budapesta. VLAD ȚEPEȘ Are meritul de a fi pus pe tronul Moldovei pe cel
322 de vorbe memorabile ale lui Petre Ţuţea by Petre Ţuţea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1381_a_2692]
-
paralel cu două psihanalize și un stagiu de personal wellness...) și dimineața îmi trimitea SMS-uri călduroase care conțineau... energie ! Energie pentru ziua în curs... bunătate și lumină... plein d’énergie, grote energie en goedharti gheid... M-am intoxicat de umanism. Mi-am redescoperit viguroasa fibră reacționară valahă. Și mai voia să nu ne mințim în nimic, iar nemințitul ăsta devenise o corvoadă permanentă, ucigătoare de spontaneitate. Nu-ți voi ascunde niciodată nimic, mi-a susurat, înghețându-mă... dar nemințitul ei
Miros de roşcată amară şi alte povestiri scandaloase by Dan Alexe () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1336_a_2890]
-
trebui să luăm în considerare și o trasare a umanului în zona modului de-a fi al științei. Am în vedere în special modificările pe care tehnologia le aduce umanului, "extensiile" survenite în cadrul acestuia. Să reluăm astfel întrebarea: ce este umanismul? ٭ Numele lucrurilor (numirea lor) țin de modul de operare a conștiinței cu ele; numele constituie etichete după care conștiința identifică lucrurile și în jurul cărora le constituie existența, le delimitează hotarele. Odată cu apariția inginerului polii de putere din lume s-au
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
O eroare frecventă ce este dată de faptul că ne raportăm la ele ca fiind transcendente; este un reflex ce vine din experiența credinței, din încrustarea adâncă a raportărilor religioase în orizontul nostru de sens. Dacă gândim existențialismul din perspectiva umanismului său (am în vedere aici în special pe Simone de Beauvoir și Albert Camus), a preocupării față de individ, a grijii pentru realizarea idealurilor colective numai prin respectarea persoanei, atunci putem spune că în Occident această orientare a existențialismului și-a
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
este de fapt un teolog) se apleacă asupra aceluiași obiect: cartea; diferența e dată de faptul că în primul caz este vorba de Carte în timp ce în al doilea e vorba de cărți. Ceea ce înseamnă că filosoful dă dovadă de un umanism epistemologic, considerând că poate afla adevărul prin intermediul semenilor săi, în timp ce creștinul caută adevărul în afara omenirii, poate chiar trecând dincolo de ea). Știința este umanistă; din păcate dovedește continuu că poate fi și antiumanistă. Ea arată omului două fețe: una bună, fiind
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
H.A. (care ocupase locul IV), enunțând pe componenții săi drept jucători profesioniști.”79 La Sapporo în 1972, schiorul austriac Karl Schranz a fost exclus de la Jocuri. „Indiciile după care s-a ghidat forul olimpic la descalificarea lui 76 Mlodzikowski, G. - Umanismul ideilor care guvernează sportul internațional (I), în Buletinul Informativ, nr. 284/1979, p. 7. 77 Bănciulescu, V. - Jocurile Olimpice de-a lungul veacurilor, Editura U.C.F.S., București, 1964, p. 77. 78 Bănciulescu, V. - Olimpiadele albe, Editura Stadion, București, 1973, p. 66
Comitetul Internaţional Olimpic ca miză politică în relaţiile internaţionale by Oana Rusu Demmys Rusu () [Corola-publishinghouse/Administrative/753_a_1124]
-
al diplomatie du C.I.O. în revista Pouvoirs, Paris, nr. 61, 1992. 34. Măgureanu, V. - Studii de sociologie politică, Editura Albatros, București, 1997. 35. Mitran, I. - Politologia în fața secolului XXI, Editura Fundației “România de Mâine”, București, 1997. 36. Mlodzikowski, G. - Umanismul ideilor care guvernează sportul internațional (I), Buletinul Informativ, nr. 284/1979. 37. Moreau Defarges, P. - Organizațiile internaționale contemporane, Editura Institutului European, Iași, 1998. 38. Oprea, L. - Atena 2004. jocurile Olimpice din nou acasă, Fundația Rompress, București, 2004 39. N.I.Ponomariov
Comitetul Internaţional Olimpic ca miză politică în relaţiile internaţionale by Oana Rusu Demmys Rusu () [Corola-publishinghouse/Administrative/753_a_1124]
-
acestor interacțiuni. În continuarea celor afirmate mai sus, vom realiza un sinopsis al metodelor cantitative și calitative utilizate în cercetarea culturii organizaționale și asupra cărora avem date legate de validitate, fidelitate sau corelații. Organizational Culture Inventory OCI183 are 12 scale (umanism, afiliere, rezultate, self-actualizare, acord, convenționalitate, dependență, evitare, opoziție, putere, competiție, perfecționism). Aceste scale reflectă un model circular bazat pe intersecția a două dimensiuni: sarcină-relații și securitate-satisfacție și se axează pe comportamente care înlesnesc plierea individului la organizație și gradul de
Brandingul de angajator by Mihaela Alexandra Ionescu [Corola-publishinghouse/Administrative/900_a_2408]
-
ca pe un bâzâit (hamhama). Claritatea, logica, nu puteau fi despărțite de structurile arabei literare. Dacă despre miturile identitare (limba arabă și scrierea arabă, deșertul și oamenii săi, islamul și beduinii) sau despre cultura arabă clasică și cultura arabo-islamică (literatură, umanism) prea multe noutăți nu mai pot fi aduse, în schimb capitolele începând cu "Renașterea" (Nahda) culturii arabe - limba arabă în perioada imperiu-lui otoman și în prenaționalism, naționalismul arab în decadența imperiului otoman și după instalarea puterilor europene în zonă, limba
Scriitori din lumea arabă by Grete Tartler () [Corola-journal/Journalistic/7210_a_8535]
-
Brâncuși și-a oferit, prin donație, atelierul și operele din el, Academiei Republicii Populare Române. Donația lui n-a fost acceptată. Secția de lingvistică, literatură și artă a Academiei Române a considerat arta lui Brâncuși o artă formală și lipsită de umanism, în numeroase luări de cuvânt, avute de oameni remarcabili, de altfel cunoscuți ca oameni cu scaun la cap, al căror nume preferăm să le trecem sub tăcere. S-au rostit și discursuri favorabile, dar ele n-au fost înregistrate în
Un punct de vedere finlandez despre Barbu Brezianu by Profesor emerit Lauri LINDGREN () [Corola-journal/Journalistic/8714_a_10039]
-
opera și în acțiunea lor au îmbinat frecvent valorile vechi cu unele trăsături ale înnoirii. Junimea, în bună parte, gruparea Vieții Românești, tra-di-ționalismul interbelic constituie exemple convingătoare. Ce miză ar putea avea azi conservatorismul intelectual? Jeronimo Moscardo, bunăoară, socotește că umanismul contemporan se definește printr-o opoziție atît față de "barbaria ferocității", acea dezlănțuire a părții instinctuale a omului, în curs de amplă desfășurare, cît și față de "barbaria dulce" a "lumii televiziunii", propagată de homo americanus , în care "discursul grav se dizolvă
Un conservator by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/8754_a_10079]
-
ce revine adesea în însemnările zilnice, Regina Maria se situează printre primele conștiințe lucide care-i previne pe occidentali asupra pericolului, amenințător și pentru ei, deopotrivă. Cu naivitate, ca să nu spunem inconștiență, unii se amăgeau încă de pe atunci cu iluzia "umanismului" comunist, văzut ca stindard al dreptății sociale și salvator al omenirii. Din păcate, iluzia deșartă mai supraviețuiește și azi în unele capete, ignorându-se experiența tragică a Uniunii Sovietice și a țărilor ocupate de tancurile ei până în inima Europei, unde
Regina Maria, o mare ambasadoare by Al. Săndulescu () [Corola-journal/Journalistic/8762_a_10087]
-
e dezolantă, ci lumea care se prefigurează în paginile ei. Suntem siliți să ne privim pe noi înșine sub speța unei apropiate metamorfoze: o metamorfoză în virtutea căreia omul va deveni o verigă de tranziție către un stadiu evolutiv care, în loc de umanism, va purta numele de postumanism. Și atunci, vorba cercetătoarei Katherine Hayles, "întrebarea nu este dacă vom deveni postumani, pentru că postumanitatea este deja aici. Mai degrabă, întrebarea este ce fel de postumani vom fi." (p. 156)
Carnea digitală by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/8882_a_10207]