305 matches
-
Preda, Constantin Țoiu, Nicolae Breban, D. R. Popescu, Gheorghe Crăciun, Ioan Lăcustă ș.a.) are ca obiectiv stabilirea și sublinierea „invarianților”, a unei tipologii a operelor. Deschise către poetică și naratologie, interpretările tind la fixarea momentelor relevante „în aventura căutării unor universalii ale narațiunii”. Varietatea grilelor critice aplicate dă seama de mobilitatea și suplețea exegetului, cercetarea la obiect fiind prezidată de perspectiva istorică și teoretică într-o simultaneitate care îi individualizează demersul. Povestirea. Destinul unei structuri epice (1972) și Aventura formelor. Geneza
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290599_a_291928]
-
predarea adevărurilor clare și distincte rămâne legitimă și dezirabilă. Din secolul al XVIII-lea încoace, universitățile europene au început să denunțe idealul patristic al unității dintre bine, frumos și adevăr. Odinioară niște categorii transcendentale cu efect de vitraliu asupra cunoașterii, universaliile medievale au fost afumate de aroganța iluministă. Legătura organică dintre ce și cum a fost treptat compromisă. Formarea a devenit informare, iar cunoașterea, tot mai metodică, și-a luat ca standard performanța cognitivă (IQ). Anemierea componentei liturgice din cunoașterea teologică
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
XX vor avea fiecare o interpretare despre această emancipare, dar utopia comunistă, milenarismul național-socialist sau societatea lipsită de risc a liberalismului au toate un motor identic: există o Mântuire posibilă. Cu totul altfel sunt eticile particulare. Dincolo sau dincoace de universalii Umanitatea, Clasa, Partidul, Rasa, Piața, al căror fundament este rațional -, ele pun accentul, la bine și la rău, pe împărtășirea valorilor specifice și pe sentimentul de apartenență pe care aceasta îl induce. Cu totul altfel sunt, de asemenea, deontologiile, în
by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
prezintă ca entități non-temporale (ideea fotografiei). Însă orice idee are un conținut (Gehalt) prin care putem determina tipul de obiecte sau tropi constituenți. Prin intermediul ideilor se determină posibilitatea existențială a unui obiect individual. Iar prin calitățile ideale trebuie să înțelegem universalii transcendentali, ce pot fi înțeleși ca entități non-temporale a căror exemplificare constă în proprietățile individuale. 4. "Creația" sau jocul liber al imaginației și al înțelegerii Obiectul natural se află într-o relație deschisă cu acțiunea artistică. Libertatea artistică are ca
[Corola-publishinghouse/Science/84972_a_85757]
-
de ceară Descartes vrea să dezvăluie structura inteligibilă a obiectului perceput. Demersul lui însă a fost devansat cu mult de gînditorii din secolul XII și XIII. Astfel, Petrus Abaelard, personalitate remarcabilă a veacului al XII-lea, analizînd felul în care universaliile se formează în minte, intră în contact direct cu filosofia și chiar cu psihologia. El urmărește minuțios drumul pe care obiectele exterioare, «lucrurile singulare», îl parcurg de la realitatea obiectivă spre cea subiectivă pînă să devină specii și genuri, concepte. De la
Cartesianismul ca paradigmă a "trecerii" by Georgia Zmeu () [Corola-publishinghouse/Science/471_a_1370]
-
spune la fel de bine și invers ; se pleacă de la senzație “care cuprinde obiectul individual în mod distinct”, se observă că acesta lasă în imaginație o imagine deja abstractă și se ajunge la ideea conform căreia intelectul, prin abstracție, extrage din particular universaliile.) Tot în secolul al XIII-lea Ioannes din La Rochelle scrie Summa de anima, impregnată de un puternic spirit filosofic. Spre deosebire de Guilelmus care, ca și Descartes, a subliniat apăsat identitatea dintre suflet și facultățile lui, Ioannes face o distincție clară
Cartesianismul ca paradigmă a "trecerii" by Georgia Zmeu () [Corola-publishinghouse/Science/471_a_1370]
-
dispunem de un repertoriu de lucrări care să permită a pune în lumină mecanismele de bază ale funcționării limbajului. Chamsky N. (47; p. 99) subscrie la importanța studiului achiziției pentru a înțelege natura limbajului în general; dimpotrivă, în cadrul teoriei psihogenetice, universaliile lingvistice nu constituie o schemă înnăscută ci mai degrabă un ansamblu de strategii construite pe modele euristice ale tuturor achizițiilor perioadei submotrice (170; p.2). Aceasta va explica apariția simultană (cu diferențe individuale) a primelor comportamente verbale din limba pe
RHINOLALIA ŞI TERAPIA EI STUDII ŞI CERCETĂRI by Margareta Tomescu () [Corola-publishinghouse/Science/91625_a_93000]
-
a alb-negrului; imaginea în direct, emoțională în mod imediat, mobilizează statul și opinia publică, opinia statului și starea opiniei, scurtcircuitînd lentele (dar invizibilele) rotițe ale administrației și documentele subtile (dar invizibile) ale legislației scrise. Stat, serviciu public, bun comun sînt universalii incomode în grafosferă și nonsensuri improbabile în "regim mediatic". Justiția, cîte minute de antenă? Armata, ce suprafață redacțională? Educația națională, cîte camere? Handicapații nu pot ieși cu ușurință în stradă ca să spargă vitrinele, și e cu atît mai rău pentru
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
la limita sarcasmului, ambele circum- scrise complexului unei „identități rănite” (Michael Pollak), al unei „identități în ruptură” (Sorin Alexandrescu), al uneia „slabe” (Horia-Roman Patapievici) sau al uneia „altfel” (Lucian Boia), în orice caz insuficiente, incapabile de trans- figurări la scara universaliilor. Aceste insuficiențe sunt amplu analizate de către Emil Cioran în Schimbarea la față a României (1936). Am parcurs astfel o bună parte din itinerariul nu doar al poncifelor, dar și cel al teoriilor rafinate. Ce înseamnă însă a fi „contemporan” ? Termenul
Caragiale după Caragiale by Angelo Mitchievici () [Corola-publishinghouse/Memoirs/819_a_1754]
-
de la Pitagora la Newton, Humanitas, București, 1995 [titlu original: The Sleepwalkers, 1959] 37. Arthur Koestler, The Act of Creation, Arkana, Penguin Books, London, 1989 [1964] 38. Ervin Laszlo, Evolution: The Grand Synthesis, Shambhala, Boston, 1987 39. Alain de Liberă, Ceartă universaliilor, Editura Amarcord, Timișoara, 1998 [titlu original: La querelle des universaux, De Platon à la fin du Moyen Age, Éditions du Seuil, 1996] 40. Vasile Lovinescu, Jurnal alchimic, Institutul European, Iași, 1994 41. Vasile Lovinescu, Creangă și Creangă de Aur, Cartea
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
only life, and is from the Body; and Reason is the bound or outward circumference of Energy. / 3. Energy is Eternal Delight." (Cf. "The Marriage of Heaven and Hell", 4; BCW: 149). 90 Potrivit identificării lui Alain de Liberă, Ceartă universaliilor, p. 179. 91 Jerusalem, I, 12, 54-60, în BCW: 632: "And the Four Points are thus beheld în Great Eternity: / West, the Circumference: South, the Zenith: North, / The Nadir: East, the Center, unapproachable for ever. / These are the four Faces
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
2002, 12; Ovidiu Hurduzeu, Cartea pe care o așteptam, RL, 2002, 18; Cristian Preda, Un liberalism de tranziție, „22”, 2002, 22; Radu Mareș, Ispita romanului, VTRA, 2003, 1; Traian Ștef, Despre „cazul” Patapievici, VTRA, 2003, 1; Cornel Moraru, Nevoia de universalii, VTRA, 2003, 1; Dorin Ștefănescu, Recentismul - la răscrucea timpului, VTRA, 2003, 1; Dan Ungureanu, Două adnotări la Patapievici, VTRA, 2003, 1; Alexandru George, Omul, ființă necunoscută, LCF, 2003, 20; Ciprian Șiulea, Retori, simulacre, imposturi, București, 2003, 157-184. M.I.
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288712_a_290041]
-
de exemplu "limbaj în general", "limba individuală", "cuvânt", "propoziție" etc., si pornind de la acestea sunt apoi urmărite teoretic și deduse anumite trăsături. Trăsăturile deduse pe această cale au caracterul unor criterii definitorii; ele constituie de fapt în terminologia utilizată aici "universaliile lingvistice" propriu-zise" (ibid., p. 40). (3) Filozofia limbajului: Spre deosebire de lingvistică generală și de teoria limbajului, filozofia limbajului se ocupă de esență limbajului în sine, și din această cauză problemele specifice filozofiei limbajului nu mai pot fi formulate (sau nu mai
Studii de ştiinţa limbii by Bogdan Petriceicu Hasdeu [Corola-publishinghouse/Science/896_a_2404]
-
mică, pesemne, si cu "semnificatul categorial" din teoria lui Coșeriu 36. 3.3.4.2. Originalitatea gândirii lui Hașdeu rezidă și în modul dinamic în care vede el funcționarea și devenirea limbii prin relația de tip dialectic dintre cele două "universalii" identificate: aspectul fluid vs aspectul condensat. Găsim aici germenii unei concepții care ar fi putut fi aplicată (sau invocată măcar), printre altele, la explicarea schimbărilor lingvistice, si nu putem decât să regretam că Eugeniu Coșeriu nu a cunoscut acest studiu
Studii de ştiinţa limbii by Bogdan Petriceicu Hasdeu [Corola-publishinghouse/Science/896_a_2404]
-
altele, la explicarea schimbărilor lingvistice, si nu putem decât să regretam că Eugeniu Coșeriu nu a cunoscut acest studiu atunci când a elaborat lucrarea să capitala, Sincronía, diacronía e historia (Montevideo, 1958). Cum grano salis, dacă avem în vedere cele cinci universalii ale limbajului determinate de Coșeriu (creativitatea, alteritatea, istoricitatea, semanticitatea și materialitatea), am putea zice că aspectul fluid ar corespunde creativității (care conduce la dinamism și varietate în limbaj), iar aspectul condensat/solid ar corespunde alterității (care asigură omogenitatea limbii); ideea
Studii de ştiinţa limbii by Bogdan Petriceicu Hasdeu [Corola-publishinghouse/Science/896_a_2404]
-
iar istoricitatea este implicită, deoarece rezultă din creativitate și alteritate). În plus, dacă ținem seama de faptul că B.P. Hașdeu acorda atenția cuvenită "factorilor primari ai limbei", forma și sensul (adică expresia și conținutul), atunci observăm că și celelalte două universalii, materialitatea și semanticitatea pot fi atrase în discuție. Dar, desigur, nu trebuie să exageram căutând cu orice preț astfel de lucruri la Hașdeu, întrucât, de multe ori, ceea ce se prezintă la Coșeriu ca fiind deja justificat din punct de vedere
Studii de ştiinţa limbii by Bogdan Petriceicu Hasdeu [Corola-publishinghouse/Science/896_a_2404]
-
teatru (Critică dramatică, 1904, Dramaturgie română, 1905), pasagere, lasă repede loc interesului pentru poezie, de unde Teoria elementară a poeziei (Introducere în poetică) (1902) și Teoria poeziei cu aplicare la literatura română (1906) sunt revăzute și îmbogățite în 1927. Opțiunea pentru universalii și permanențe frapează în aspirația autorului de a înscrie conceptele într-un corpus de modele și legi. Știința literaturii - reluată în ediție franceză într-o variantă mult amplificată, în patru volume - are ca obiect capodopera, nu operele de talent sau
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286857_a_288186]
-
subiect, Od= obiect direct, Oi= obiect indirect, GPrep= grup prepozițional (circumstanțial sau obiect prepozițional), Np= nume predicativ, A genitival= atribut genitival, A prep= atribut prepozițional. 17 Vezi Vulpe (1980, passim); rezultatele similare obținute în cazul altor limbi confirmă statutul de universalii lingvistice al propozițiilor relative și interogative. A se vedea și studiul descriptiv, bazat pe British National Corpus - (Gramatica Longman), Douglas Biber et al. (1999), care atestă faptul că aproape 50% dintre propozițiile subordonate sunt relative, ele regăsindu-se aproximativ în
[Corola-publishinghouse/Science/85026_a_85812]
-
București, 2001. Buda, Dumitru, Mircea, Războinici invizibili. Protest și literatură în opera Monicăi Lovinescu și a lui Virgil Ierunca, Editura Universității Petru Maior, 2010. Florescu, Nicolae, Întoarcerea proscrișilor: reevaluări critice ale literaturii exilului, Editura "Jurnalul Literar", București, 1998. Jeanrenaud, Magda, Universaliile traducerii. Studii de traductologie, Editura Polirom, Iași, 2006. Jela, Doina, Această dragoste care ne leagă: reconstituirea unui asasinat, Editura Humanitas, București, 1998. Liiceanu, Gabriel, Declarație de iubire, Editura Humanitas, București, 2008. Manolescu, Florin, Enciclopedia exilului literar românesc: 1945-1989, Editura Compania
by MIHAELANICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
398 Ibidem, p. 392. 399 Monica Lovinescu, Jurnal: 1994-1995, ed. cit., p. 30. 400 Idem, La apa Vavilonului, ed. cit., pp. 104-105. 401 www.avantscene-luxembourg.blogspot.com. 402 Monica Lovinescu, La apa Vavilonului, ed. cit., pp. 395-396. 403 Magda Jeanrenaud, Universaliile traducerii. Studii de traductologie, Editura Polirom, Iași, 2006, p. 116. 404 Ileana Corbea, Nicolae Florescu, op. cit., p. 93. 405 Ibidem, p. 92. 406 Marin Preda, Viața ca o pradă, Editura Cartex Serv, Oradea, 2003, p. 256. 407 Monica Lovinescu, La
by MIHAELANICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
totul legitim, chiar dacă aproape mereu infirmat de farmecul multora din poveștile conținute în asemenea volume, aflate, deopotrivă, sub zodia interesantului (cât mai propriu înțeles) și a didacticului. Apărută la Editura Polirom într-o colecție onorantă - Collegium. Litere -, cartea Magdei Jeanrenaud (Universaliile traducerii. Studii de traductologie) se menține în tiparul acestei învățări încântate, ba chiar îi și depășește, într-o măsură, marginile. Autoarea, ea însăși traducătoare și profesoară la Universitatea din Iași, reunește câteva consistente și punctuale studii de caz privind transpunerile
De la particular la universalii by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/10778_a_12103]
-
seriozitate complice - ca traducători conjuncturali. E de ajuns o admonestare a președintelui Chirac sau o neclaritate a raportului Comisiei Europene pentru ca spectacolul variantelor să își înceapă exploziva desfășurare... Toate continuările acestor incitante puncte de suspensie sunt demonstrate documentat în paginile Universaliilor... Într-un domeniu cu inepuizabile binarisme încremenite în clișeu (nu departe de celebra și ireconciliabila dispută medievală a ,universaliilor"), Magda Jeanrenaud are inspirația de a provoca, pe mai mult de două paliere, interesul asupra unor subiecte arareori abordate altfel decât
De la particular la universalii by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/10778_a_12103]
-
Europene pentru ca spectacolul variantelor să își înceapă exploziva desfășurare... Toate continuările acestor incitante puncte de suspensie sunt demonstrate documentat în paginile Universaliilor... Într-un domeniu cu inepuizabile binarisme încremenite în clișeu (nu departe de celebra și ireconciliabila dispută medievală a ,universaliilor"), Magda Jeanrenaud are inspirația de a provoca, pe mai mult de două paliere, interesul asupra unor subiecte arareori abordate altfel decât pasager. , Principiul terțului inclus" e repus, astfel, în drepturi, poziționându-i studiile de traductologie undeva la limita eseisticii. De
De la particular la universalii by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/10778_a_12103]
-
acelei "mutații a valorilor estetice" despre care vorbea E. Lovinescu, dar și obiectul unei stabilități, al unei "eternizări" a lor. Dacă patronul Sburătorului a pus accentul pe aspectul schimbării axiologice, G. Călinescu, într-o manieră polemică, a vorbit apăsat despre "universalii", despre imuabilități în cîmpul artei, cu toate că, în realitate, a probat con brio, prin Istoria sa, primenirea valorilor în funcție de recepția de care au parte, variabilă de la un moment la altul. (va urma)
Nicolae Manolescu față cu poeții romantici by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/9119_a_10444]
-
după 15 ani, dinspre Citadela cunoașterii către cetatea acțiunii directe. Simt uneori c-am fost alungat dintr-un paradis pierdut. În locul liniștii sufletești de odinoară, trăiesc acum tumultul, stresul și trepidația acțiunii de stradă. Jocul cu mărgele de sticlă — cearta universaliilor, bunăoară — a fost înlocuit de frământările antreprenoriatului politic. Din sfera înaltă a Unului m-am prăbușit în lanțurile multiplului. Adam a căzut în timp, noi cădem în istoricitate", a scris Mihail Neamțu pe Facebook, loc unde a postat și o
Neamțu, dezamăgit sentimental. "Simt că am fost alungat" by Anca Murgoci () [Corola-journal/Journalistic/32498_a_33823]