3,594 matches
-
de experiențe se pot învăța din cărți sau din ceea ce vezi la alte persoane.Ce -I drept,în felul acesta îți poți face o vagă idee,dar nu poți cunoaște profunzimea decât trăind.Aceeși senzație poate să fie pentru tine văzută altfel,trecută prin filtrul minții și al emoțiilor poate să însemne altceva. Am invatat astfel,că nimic nu e ceea ce pare,ci totul trebuie testat,pentru a găsii adevărata față a omului. Mi-ar place să cred că la începuturi
GÂNDURILE VIOLETEI-RELAŢIILE de VIOLETA CATINCU în ediţia nr. 2356 din 13 iunie 2017 by http://confluente.ro/violeta_catincu_1497351592.html [Corola-blog/BlogPost/369556_a_370885]
-
naturală și de la diavol la Dumnezeu”. Cunoaștem cu toții adevărul că Taina Mărturisirii a instituit-o Mântuitorul nostru după Învierea Sa din morți, când a dat ucenicilor Săi puterea de a lega și dezlega păcatele oamenilor, suflând asupra lor, ca act văzut și zicându-le: „Luați Duh Sfânt; cărora veți ierta păcatele, le vor fi iertate și cărora le veți ține, vor fi ținute” (Ioan 20, 22-23), căci pentru a ne putea apropia de Pomul Vieții, de Sfânta Euharistie, nu putem rămâne
DESPRE PĂRINTELE ARHIMANDRIT TEOFIL PĂRĂIAN... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 278 din 05 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_parintele_arhimandrit_teofil_paraian_.html [Corola-blog/BlogPost/355693_a_357022]
-
Iisus Hristos. Comparația cu jertfa făcută de proorocul Ilie ne dă, iarăși, dimensiunea înfricoșată a preoției creștine (cap. 14). Desigur că sufletele omenești create nu pot să suporte vederea acestor minuni, drept care ele se petrec așa cum am arătat sub forma văzută și gustată a pâinii și a vinului. Să nu uităm, așadar, că minunea prefacerii din cadrul Sfintei Euharistii este cea mai mare de pe pământ! Nu numai atât, dar preoților creștini li s-a dat o putere care covârșește toate făpturile create
DESPRE PĂRINTELE ARHIMANDRIT TEOFIL PĂRĂIAN... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 278 din 05 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_parintele_arhimandrit_teofil_paraian_.html [Corola-blog/BlogPost/355693_a_357022]
-
și gustată a pâinii și a vinului. Să nu uităm, așadar, că minunea prefacerii din cadrul Sfintei Euharistii este cea mai mare de pe pământ! Nu numai atât, dar preoților creștini li s-a dat o putere care covârșește toate făpturile create, văzute și nevăzute: „Aceia ale căror păcate le veți ierta vor fi iertate; și pe ale cărora le veți ține vor fi ținute”. Acest lucru petrecându-se atât pe pământ cât și în ceruri preoții devin conlucrători în iconomia mântuirii cu
DESPRE PĂRINTELE ARHIMANDRIT TEOFIL PĂRĂIAN... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 278 din 05 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_parintele_arhimandrit_teofil_paraian_.html [Corola-blog/BlogPost/355693_a_357022]
-
ea direct, după ce-și scosese fusta și o atârnase la întâmplare pe lângă celelalte articole, amuzandu-se: "Na, că ți-o fac eu ție, să nu mai râzi de mine!". - Ce să caut? Nu ai zis că mireasa nu trebuie văzută îmbrăcată înainte de... - În rochia de mireasă, dragule, nu în sutien și chiloți. Hai, nu mă necăji, intră! Bucuros ca i-a reușit provocarea, Valentin a privit în jur. Nu erau în apropiere alte persoane. S-a furișat cu abilitate, fără
ISPITA (9) de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 264 din 21 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Ispita_9_.html [Corola-blog/BlogPost/355851_a_357180]
-
că nu poate sta o clipă locului în banca sa, irumpând acolo unde nu te aștepți și scotocind prin toate ungherele. O mișcare uneori subtilă, alteori febrilă, pare să cuprindă universul pe care îl surprinde penelul pictoriței. Și această mișcare, văzută ca o competiție, cuprinde și opune în același timp cele doua creații: cea divină și cea umană. Este competiția între perisabila, efemera creație a omului, ce se risipește treptat în pulbere și frumusețea divină a eternului - lumina. O poți observa
PENELUL LUMINII de TANIA NICOLESCU în ediţia nr. 2304 din 22 aprilie 2017 by http://confluente.ro/tania_nicolescu_1492857340.html [Corola-blog/BlogPost/382890_a_384219]
-
în impas. Cei care au avut doar curiozitatea să privească nu zăbovesc prea mult. Nu doar fiindcă le-ar fi teamă. Spațiul este mult prea strâmt, nu pot fi de folos cu nimic. La ieșire toți sunt marcați de cele văzute sau doar aflate : „este, acolo, o femeie prinsă sub dărâmături ! Se străduiesc să o scoată ! ”. Unii nu au avut curajul să privească. Dincolo de aceste spuse Albert percepe alt mesaj : „dacă este cineva în stare să facă mai mult, să o
EVOCARE de ADRIAN LIȚU în ediţia nr. 2064 din 25 august 2016 by http://confluente.ro/adrian_litu_1472120970.html [Corola-blog/BlogPost/365177_a_366506]
-
Elena Armenescu Publicat în: Ediția nr. 1472 din 11 ianuarie 2015 Toate Articolele Autorului Mulțumesc lui Dumnezeu că m-am născut într-un teritoriu creștin și n-aș lua în mână un kalașnikov să-l apăr pe Dumnezeu -făcătorul celor văzute și nevăzute - și nici pe trimisul Său, Fiul ” născut, nu făcut”pentru că nu are nevoie de apărarea mea - o gâză, un fir de nisip- ci aș arăta doar iubire, așa cum am fost îndemnați de reformatorul moral Iisus prin îndemnul Său
CE ESTE DE FĂCUT? de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 1472 din 11 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/elena_armenescu_1420997954.html [Corola-blog/BlogPost/372779_a_374108]
-
nici un control care să-i tulbure pe călugări. Erau de sine stătători și atât de liberi, încât ei într-adevăr puteau să-și ducă așa, cu toată dragostea, nevoința lor. Însă, la ora aceasta, trebuie să lupți, și cu cel văzut, și cu cel nevăzut; să lupți cu tine, să lupți cu lumea, să lupți și cu dracul. Diavolul - faci cruce - se mai depărtează, măi. Ăștia văzuți nu se depărtează, ba te asaltează și-ți mai pun în cârcă și altele
IN MEMORIAM – ÎMPLINIREA A TREI ANI DE CÂND PĂRINTELE ARHIM. IUSTIN PÂRVU S-A NĂSCUT ÎN VIAŢA CEA VEŞNICĂ, MUTÂNDU-SE LA CEREŞTILE LĂCAŞURI… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1991 din 13 iunie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1465809376.html [Corola-blog/BlogPost/378793_a_380122]
-
toată dragostea, nevoința lor. Însă, la ora aceasta, trebuie să lupți, și cu cel văzut, și cu cel nevăzut; să lupți cu tine, să lupți cu lumea, să lupți și cu dracul. Diavolul - faci cruce - se mai depărtează, măi. Ăștia văzuți nu se depărtează, ba te asaltează și-ți mai pun în cârcă și altele; ba vine cu 666, ba vine cu cărțile de identitate, cu cardurile, cu tractorul, cu motorul, cu cipuri, cu radiațiile, holocaustul - toate se răsfrâng asupra ta
IN MEMORIAM – ÎMPLINIREA A TREI ANI DE CÂND PĂRINTELE ARHIM. IUSTIN PÂRVU S-A NĂSCUT ÎN VIAŢA CEA VEŞNICĂ, MUTÂNDU-SE LA CEREŞTILE LĂCAŞURI… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1991 din 13 iunie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1465809376.html [Corola-blog/BlogPost/378793_a_380122]
-
durere, am plecat grăbita, înainte să se pună în mișcare sutele de mașini. Plângeam și eram emoționată. Aveam senzația că trăiam ceva unic și sfânt. A doua zi m-am trezit și fără să mă gândesc la altceva în afară de minunea văzută și trăită cu o zi înainte, m-am apucat de treburile menajere. Spre prânz am realizat că nu mai aveam nici o durere, nici la bazin, nici la coloană, nici cervical, în sfârșit eram că la 20 de ani. M-am
PREZENT LA INTALNIRE de MIHAELA ARBID STOICA în ediţia nr. 313 din 09 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Prezent_la_intalnire.html [Corola-blog/BlogPost/356371_a_357700]
-
al istoriei muzicii de operă, dar și îngloba, într-o formulă de un lirism extrem de convingător, arta superioară a propriei înțelepciuni vădite a trecerii. Orice rol al sopranei avea conținut în dezvoltarea lui arhitecturală sui-generis, pe lângă fluidul tainic al muzicii văzute ca o „expresie pură a unei stări de suflet” de către GEORGE ENESCU, noblețea aceea curgătoare și mitică, aidoma simbiozei nemaiîntâlnite dintre fizionomia calmă a pustiului galben și modulația vijelioasă a unui fluviu nepotolit. Căci „muzica este un grai izvorât din
ELOGIUL DEMNITĂŢII de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1534 din 14 martie 2015 by http://confluente.ro/magdalena_albu_1426320368.html [Corola-blog/BlogPost/377758_a_379087]
-
categorie: -neacordare de prioritate; -depășiri pe contrasens; -circulă noaptea cu fază lungă și proiectoare de ceață deși vizibilitatea este excelentă; -agață “gagici” ce se plimbă pe trotuare cu prietenii, prietenele sau iubiții acestora; -singura lor actrivitate este să se vadă văzuți plimbându-se pe Copou; -stau la terase și-și etalează în fața acestora mașinile deși sunt parcate pe locuri interzise sau incomodează traficul; -asculta din mașină lor de pește 30.000 euro manele la maxim și scuipa semințe; -se plimbă cu
Antimitocania de trafic sau jmecherii de Copou / AutoMotorClub by http://blog.iasi4u.ro/automotorclub-lanseaza-campania-anti-melteanu-de-trafic-iesean/ [Corola-blog/BlogPost/94487_a_95779]
-
Cor. 1,23-24; Marc. 14, 22; Mat. 26, 26). Prin urmare, cel puțin o dată, Evanghelia de la Sfântul Apostol și Evanghelist Luca ne dă să înțelegem că Domnul Iisus Hristos a săvârșit după înviere și pe pământ Euharistia, ca o prezentare văzută a stării Lui de aducere permanentă a Sa în planul nevăzut. Sau, altfel spus, ea dă mărturie despre trecerea de la săvârșirea văzută a Euharistiei, de însuși Mântuitorul, la prezența Lui, ca aducere nevăzuta în timpul consumării ei din toate timpurile. În
PRIVIRE RETROSPECTIVĂ A TEOLOGIEI EUHARISTICE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1557 din 06 aprilie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1428310298.html [Corola-blog/BlogPost/348676_a_350005]
-
dă să înțelegem că Domnul Iisus Hristos a săvârșit după înviere și pe pământ Euharistia, ca o prezentare văzută a stării Lui de aducere permanentă a Sa în planul nevăzut. Sau, altfel spus, ea dă mărturie despre trecerea de la săvârșirea văzută a Euharistiei, de însuși Mântuitorul, la prezența Lui, ca aducere nevăzuta în timpul consumării ei din toate timpurile. În episodul Emaus, Iisus Hristos arată ucenicilor calitatea în care El va săvârși, în continuare, Euharistia, în vinul cel nou, prezis în seara
PRIVIRE RETROSPECTIVĂ A TEOLOGIEI EUHARISTICE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1557 din 06 aprilie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1428310298.html [Corola-blog/BlogPost/348676_a_350005]
-
din Sala de Arme, Sala de Teatru sau Sala de Muzică, Salonul Turcesc sau Cabinetul de lucru al regelui Carol I. După ce au ieșit din Castel, plimbându-se prin grădină, admirând fântânele și statuile, făcând schimburi de impresii asupra celor văzute, s-au hotărât să viziteze și Pelișorul, merita efortul de a mai sta din nou la rând. Cu o impresie deosebită asupra măreției celor două castele vizitate, îmbrățișați ca doi tineri îndrăgostiți ce erau, au pornit pe aleile parcului spre
CAT DE MULT TE IUBESC..., ROMAN; CAP. XIII LECTIA DE ISTORIE de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1139 din 12 februarie 2014 by http://confluente.ro/Cat_de_mult_te_iubesc_ro_stan_virgil_1392227449.html [Corola-blog/BlogPost/341933_a_343262]
-
excreție și reproducere știe foarte bine că un Creator Omnipotent nu se poate pricepe cu o minte limitată la rumegarea unor senzații, și că Dumnezeu nu lucrează doar prin Marea Taină a Liturghiei, ci și prin fiecare por al lumii văzute și nevăzute, prin fiecare unduire a unei idei, prin fiecare încropire a unui cuvânt, a unei iubiri, a unei înseninări. Un om treaz și viu știe și că spiritul potrivnic Creatorului, spiritul întunericului și al negării, al mimării, al mirajului
RECVIEM PENTRU UN VIS # COLECTIV. Mărturisirea unui ex-rocker by http://balabanesti.net/2015/11/13/recviem-pentru-un-vis-colectiv-marturisirea-unui-ex-rocker/ [Corola-blog/BlogPost/340035_a_341364]
-
reprezintă un dar al harului, dat de sus și accesibil numai credinței, nu și minții. Oare pentru ce aș fi avut nevoie să spun „cred" dacă eu știam? Credința nu este oare „dovedirea celor nevăzute" [Evrei 11, 1]? Dar Biserica văzută nu este pur și simplu comunitatea văzută a creștinilor, ci este Duhul lui Dumnezeu și harul Sfintelor Taine, care lucrează în această comunitate, De aceea Biserica văzută este vizibilă numai pentru cei credincioși; căci pentru cel necredincios Sfânta Taină este
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS – ÎN VIZIUNEA TEOLOGULUI ORTODOX RUS ALEXANDRU HOMIAKOV by http://confluente.ro/Vorbirea_despre_biserica_intre_curs_s_stelian_gombos_1335189644.html [Corola-blog/BlogPost/357121_a_358450]
-
sus și accesibil numai credinței, nu și minții. Oare pentru ce aș fi avut nevoie să spun „cred" dacă eu știam? Credința nu este oare „dovedirea celor nevăzute" [Evrei 11, 1]? Dar Biserica văzută nu este pur și simplu comunitatea văzută a creștinilor, ci este Duhul lui Dumnezeu și harul Sfintelor Taine, care lucrează în această comunitate, De aceea Biserica văzută este vizibilă numai pentru cei credincioși; căci pentru cel necredincios Sfânta Taină este doar un ritual, iar Biserica numai o
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS – ÎN VIZIUNEA TEOLOGULUI ORTODOX RUS ALEXANDRU HOMIAKOV by http://confluente.ro/Vorbirea_despre_biserica_intre_curs_s_stelian_gombos_1335189644.html [Corola-blog/BlogPost/357121_a_358450]
-
știam? Credința nu este oare „dovedirea celor nevăzute" [Evrei 11, 1]? Dar Biserica văzută nu este pur și simplu comunitatea văzută a creștinilor, ci este Duhul lui Dumnezeu și harul Sfintelor Taine, care lucrează în această comunitate, De aceea Biserica văzută este vizibilă numai pentru cei credincioși; căci pentru cel necredincios Sfânta Taină este doar un ritual, iar Biserica numai o societate. Credinciosul, deși vede Biserica prin ochii trupului și ai minții numai în manifestările ei exterioare, o recunoaște cu duhul
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS – ÎN VIZIUNEA TEOLOGULUI ORTODOX RUS ALEXANDRU HOMIAKOV by http://confluente.ro/Vorbirea_despre_biserica_intre_curs_s_stelian_gombos_1335189644.html [Corola-blog/BlogPost/357121_a_358450]
-
Sobornicească și Apostolească nu va pieri niciodată de pe fața pământului, până la Judecata din urmă a tuturor făpturilor; el știe că, pe pământ, ea rămâne invizibilă pentru ochii trupești și duhului care nu are decât o înțelepciune trupească, nevăzută în lumea văzută a creștinilor - la fel cum în Biserica de dincolo de mormânt, ea rămâne văzută pentru ochii credinței, dar nevăzută pentru ochii trupești. Creștinul știe, prin credință, că Biserica pământească, deși este nevăzută, îmbracă întotdeauna un chip văzut; că nu a fost
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS – ÎN VIZIUNEA TEOLOGULUI ORTODOX RUS ALEXANDRU HOMIAKOV by http://confluente.ro/Vorbirea_despre_biserica_intre_curs_s_stelian_gombos_1335189644.html [Corola-blog/BlogPost/357121_a_358450]
-
trupească, nevăzută în lumea văzută a creștinilor - la fel cum în Biserica de dincolo de mormânt, ea rămâne văzută pentru ochii credinței, dar nevăzută pentru ochii trupești. Creștinul știe, prin credință, că Biserica pământească, deși este nevăzută, îmbracă întotdeauna un chip văzut; că nu a fost, nu a putut să fie și nu va fi o vreme în care Sfintele Taine să fie denaturate, sfințenia să înceteze, învățătura să se altereze; și că nu este creștin acela care nu poate spune unde
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS – ÎN VIZIUNEA TEOLOGULUI ORTODOX RUS ALEXANDRU HOMIAKOV by http://confluente.ro/Vorbirea_despre_biserica_intre_curs_s_stelian_gombos_1335189644.html [Corola-blog/BlogPost/357121_a_358450]
-
în Biserică și pentru Biserică, ea nefiind nici pentru lumea exterioară, nici pentru foc, nici pentru un animal irațional, nici pentru stricăciune și nici pentru omul care nu a auzit de legea lui Iisus Hristos. În Biserică (vorbim despre Biserica văzută), pentru cei aleși și cei respinși, Sfânta Euharistie nu este o simplă amintire a tainei mântuirii, nici prezența darurilor netrupești în pâine și vin, nici simpla percepere duhovnicească a Trupului și Sângelui lui Iisus Hristos, ci cu adevărat Trupul Său
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS – ÎN VIZIUNEA TEOLOGULUI ORTODOX RUS ALEXANDRU HOMIAKOV by http://confluente.ro/Vorbirea_despre_biserica_intre_curs_s_stelian_gombos_1335189644.html [Corola-blog/BlogPost/357121_a_358450]
-
Domnului. Biserica trăiește, chiar pe pământ, nu o viață omenească, pământească, ci o viață dumnezeiască, plină de har. De aceea, nu doar fiecare din membrii ei, ci Biserica însăși, în totalitatea sa, se numește în mod solemn „Sfântă". Descoperirea ei văzută constă în Sfintele Taine, însă viața ei interioară constă în darurile Sfântului Duh, în credință, nădejde și dragoste. Asuprită și prigonită de vrăjmași din afară, uneori agitată și dezbinată de patimile fiilor săi, ea se păstrea �ză neclintită și neschimbată
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS – ÎN VIZIUNEA TEOLOGULUI ORTODOX RUS ALEXANDRU HOMIAKOV by http://confluente.ro/Vorbirea_despre_biserica_intre_curs_s_stelian_gombos_1335189644.html [Corola-blog/BlogPost/357121_a_358450]
-
Biserica se roagă totdeauna pentru toți membrii săi. Se roagă pentru noi toți îngerii și apostolii și mucenicii și patriarhii și, mai presus de toți, Maica Domnului nostru, iar această unitate sfântă este viața adevărată a Bisericii. Dar dacă Biserica văzută și nevăzută se roagă neîncetat, la ce bun să-i mai cerem să se roage? Oare nu cerem noi harul lui Dumnezeu Tatăl și lui Iisus Hristos deși Harul anticipează rugăciunea noastră? Dacă noi cerem Bisericii rugăciunile sale, este tocmai
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS – ÎN VIZIUNEA TEOLOGULUI ORTODOX RUS ALEXANDRU HOMIAKOV by http://confluente.ro/Vorbirea_despre_biserica_intre_curs_s_stelian_gombos_1335189644.html [Corola-blog/BlogPost/357121_a_358450]