662 matches
-
în facultate și eu cum le-am mulțumit? De ce crezi că sunt în Dobrogea și nu lângă ai mei? De rușine, Viorel, ei nici nu știu că eu nu sunt inginer și că sunt doar o simplă tehniciană care excită vierii sau berbecii să le recolteze sămânța. - Nu mă interesează aceste amănunte din viața ta. Mie îmi placi așa cum ești. Acum te las, dar încă nu am încheiat discuția cu tine. Să nu uiți acest lucru. Săndica a rămas înmărmurită auzind
CAP. VIII de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1538 din 18 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/374256_a_375585]
-
din larg și Râul porni mai departe], București, 1964; Eugen Barbu, Teufelsgrube [Groapa], Berlin, 1966; Duiliu Zamfirescu, Das Leben auf dem Lande. Tănase Scatiu. Im Krieg [Viața la țară. Tănase Scatiu. În război], București, 1967; Mateiu I. Caragiale, Remember. Die Vier vom Alten Hof [Remember. Craii de Curtea-Veche], București, 1968; I. L. Caragiale, Querkopf Cănuță [Cănuță, om sucit], București, 1972. Repere bibliografice: Pädagogin und Übersetzerin. Zum Ableben von Thea Constantinidis, „Neuer Weg”, 1976, 3; Eva Behring, Probleme ale traducerilor germane din literatura
CONSTANTINIDIS. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286383_a_287712]
-
provincială ș.a. - nu au avut răsunet, deși, după apariția piesei Moartea lui Lermontoff (1885), a fost numit membru al unei societăți literare din Moscova. În limba germană i s-au tipărit la Viena, unde, din 1879, lucra, Tamar. Trauerspiel in vier Aufzügen (1880), iar la Cernăuți Traum und Wirklichkeit (1894). În prefața volumului Răsunete din Basarabia, din 1898, enumera și titluri în limba franceză. Gazetele „Le Danube” și „Neue Freie Presse” i-au comentat scrierile. S.-C. a tradus în românește
STAMATI-CIUREA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289846_a_291175]
-
Fiul Omului este aproape, la uși”. A doua variantă se află la Lc. 13,6‑9: „Cineva avea un smochin sădit în via sa și a venit să caute rod în el și n‑a găsit. Și a zis către vier: «Iată, sunt trei ani de când vin căutând rod în smochinul acesta și nu găsesc. Taie‑l: de ce să ocupe locul în zadar?». Iar el a răspuns: «Doamne, lasă‑l și anul acesta, până ce‑l voi săpa împrejur și voi pune
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
47, 1969; și „Kronstädter Medizin und Pharmazie im Zeichen der Aufklärung”, Korrespondenzblatt des Arbeitskreises für Siebenbürgische Landeskunde, Heft 2, 1975, precum și conferințe inedite); Oskar Wittstock, Johann Martin Honigberger - Ein siebenbürgisch-sächsischer Kulturpionier in Indien, Brașov, 1971; Hans Bergel, Würfelspiele des Lebens. Vier Porträts bedeutender Siebenbürger. Conrad Haas, Johann Martin Honigberger, Paul Richter, Arthur Phleps, Kriterion Verlag, Bukarest, 1972; Gernot Nußbächer, „Din legăturile medicale ale Brașovului cu Principatele române În anii 1842-1848”, În G. Brătescu (ed.), Momente din trecutul medicinei. Studii, note și
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
numai de comunism -, precum și discursul asociat lor, au avut efecte pe termen mediu și lung, au prins rădăcini, pot supraviețui pe cont propriu într-o societate puțin înclinată spre altruism și idealism. Eu sunt sceptic: de la Fundația Soros la Fundația Vier Pfoten, din câte am putut observa, devotamentul activiștilor se poate greu imagina fără generozitatea donatorilor. Nici experiența Administrației Constantinescu, reluată în forme diferite de Administrația Băsescu, de a atrage „oengiștii” în instituțiile statului, nu a fost cu totul convingătoare, poate
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
știi? Poate de remușcări Întârziate. Asasinii, jefuitorii de cadavre, crezându-se pierduți În negura uitării, tremură În fața vitrinelor librăriilor, Înnebunesc la gândul că miile de biblioteci sindicale și sătești, zeci și sute de mii de oameni ai muncii, VOR AFLA. Vierii și Varticii sunt prinși de groază că se vor trezi În proecția de lumină pe care o aruncă puternic Negura. De-ar fi vietate cartea, ar spinteca-o, așa cum au făcut cu burțile pruncilor. Ar gâtui-o, așa cum au făcut
Literatura în totalitarism. 1949-1951 by Ana Selejan [Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
a vieții de la Canal, din care ar reieși că Întregul șantier e o oază binecuvântată, unde totul e cânt și petrecere. Aici se adună, parcă ar veni Într-un pelerinaj, oameni ai muncii din toate colțurile țării: «Vin maramureșenii codrilor, Vierii din Târnavele bogate, Oltenii horelor și-ai doinelor Și bănățenii holdelor bronzateă» etc. Munca văzută numai la suprafață; imaginea ei este redată prin clișee ca acesta: «Și muncitorul s-a suit pe schele, Brigadierii se-ntreceau cu zor, Ciocanele băteau
Literatura în totalitarism. 1949-1951 by Ana Selejan [Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
Lui." 4. "Ei vor zidi iarăși vechile dărîmături, vor ridica iarăși năruirile din vechime, vor înoi cetăți pustiite, rămase pustii din neam în neam. 5. Străinii vor sta și vă vor paște turmele, și fiii străinului vor fi plugarii și vierii voștri. 6. Dar voi vă veți numi preoți ai Domnului, și veți fi numiți slujitori ai Dumnezeului nostru, veți mînca bogățiile neamurilor, și vă veți făli cu fala lor. 7. În locul ocării voastre, veți avea îndoită cinste; în locul rușinii, se
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85106_a_85893]
-
Extraterestrului și pâlnia spiralată de care el pomenise mai Înainte căpătau forme și proporții neobișnuite În conștiința ei. Creșteau și descreșteau. Căpătau când o nuanță gălbui-sinilie, când gălbui-portocalie. Dacă organul era În formă de tirbușon, Înseamnă că era ca la vier. Sau ca la rățoi. Lung și subțire, aducând cu cordonul de la telefon. „Are ceva necurat În el, Își spuse Mașa. Te pomenești că iese prin pantaloni, ți se Încolăcește pe pulpe și Își face toate poftele. Și oare nu e
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2067_a_3392]
-
audiență lupanarul este deschis până la orele zero zero urmează stația anii douăzeci cu peronul pe partea dreaptă câțiva pescari își agață cârligele de stele nu departe un tânăr dascăl scrie pe hârtia de ziar AAA realismul socialist capismul die blaue vier gruparea contimporanul suprarealismul elementarismul grupul celor patru scuola italiana unismul cercle et carré dier progressive noua obiectivitate arta concretă atenție se închid ușile de piatră doar pleoapele se zbat ghinionul pândește la intrarea în cetatea roșie marele urs dansează pe
Confluenţe poetice. Antologie de poezie by Relu Coţofană () [Corola-publishinghouse/Imaginative/271_a_1216]
-
a săpat un teasc în ea, și a zidit un turn, apoi a arendat-o unor vieri și a plecat din țară. 2. La vremea roadelor, a trimis la vieri un rob, ca să ia de la ei din roadele viei. 3. Vierii au pus mîna pe el, l-au bătut, și l-au trimis înapoi cu mîinile goale. 4. A trimis iarăși la ei un alt rob, ei l-au rănit la cap, și l-au batjocorit. 5. A mai trimis un
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85114_a_85901]
-
pe unii i-au bătut, iar pe alții i-au omorît. 6. Mai avea un singur fiu prea iubit; la urmă, l-a trimis și pe el la ei. "Vor primi cu cinste pe fiul meu!" zicea el. 7. Dar vierii aceia au zis între ei: "Iată moștenitorul; veniți să-l omorîm și moștenirea va fi a noastră." 8. Și au pus mîna pe el, l-au omorît și i-au aruncat trupul afară din vie. 9. Acum, ce va face
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85114_a_85901]
-
veniți să-l omorîm și moștenirea va fi a noastră." 8. Și au pus mîna pe el, l-au omorît și i-au aruncat trupul afară din vie. 9. Acum, ce va face stăpînul viei? Va veni, va nimici pe vierii aceia, și via o va da altora. 10. Oare n-ați citit locul acesta din Scriptură: "Piatra pe care au lepădat-o zidarii, a ajuns să fie pusă în capul unghiului; 11. Domnul a făcut acest lucru, și este minunat
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85114_a_85901]
-
Gherorghii... brăhariul și Iusuf turcul... carii șăd pren dughenile lui Chiriiac vieriul în Târgul Făinii” au plătit chiria “și banii aceștia i-au luat Irimiia vătavul”. La aceeași dată 4 iulie 1685 (7195), Constantin Cantemir voievod judecă pricina dintre Gligorașco vierul domnesc, și Irimiia, vătav de vieri. Acesta din urmă “i-au luat” lui “Gligorașco, vieriul domnesc... douăzeci și patru de matce scoase din zemnic (beci n.n) de primăvara și-i ține la dânsul de roiescu de patru ai (ani n.n
CE NU ŞTIM DESPRE IAŞI. In: Ce nu știm despre Iași by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/550_a_727]
-
mai 1688 (7196), Constantin Cantemir vodă hotărăște ca locul din Târgul Făinii, pe care Gligorașco îl câștigase în judecata cu Irimiia vătavul de vieri, să treacă în stăpânirea mănăstirii Sfântul Ioan din Iași, care va restitui banii cheltuiți de Gligorașco, vier domnesc. --Iaca și o noutate, părinte. --Care ar fi aceea? --Că în Târgul Făinii era o uliță care se chema Ulița Fânului. Asta o aflăm din zapisul din 6 iunie 1690 (7198) al lui Andreiu, staroste de mesercii, prin care
CE NU ŞTIM DESPRE IAŞI. In: Ce nu știm despre Iași by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/550_a_727]
-
acum căzuseră deja pe gheață și Willie Sawyer Îl tot Împungea cu șurubelnița, ca să-l facă să-i dea drumu’, și deodată Blackie a scos un urlet cum n-ai mai auzit vreodată. Mai rău decît atunci cînd tai un vier. Orbete venise-n spatele nostru și cînd i-am prins mirosul ne-am Întors către el. — Mușcă-l ca pe-un strugure, spuse cu vocea sa Înaltă și cu fața spre noi, dînd din cap. Și gata cu ochiu’ stîng
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2087_a_3412]
-
vorbi de case trainice ca astăzi, ca pe un sat, numindu-l Porceni. Și generații după generații își spun cu mândrie că sunt din Porceni. Numele lor fac parte din familia cuvântului porc: Porcaru, Porcoiu. Aporcăriței, Ascroafei, Godacu, Râmătoru, Sfârlă, Vier, Șunculiță, Mistrețu, Guiță, Casapu etc. Pe vremea colectivului au avut o fermă porcină de care s-a ales praful după ’89. Nu era prea mare, dar aveau cu ce se mândri, pentru că știau să crească grăsunii. Acum crește fiecare câte
Pensionariada by Corneliu Văleanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91844_a_92866]
-
banii noștri, preciză Ascroafei. - Cum? Sări ca ars Mistrețu. Alți bani pe porcul meu?... - Da, bă, ce te miri și tu! Așa e! Să nu simtă durerea când îi tai beregata.... - De unde moda asta, fir-ar să fie! Întrebă intrigat Vier, un bătrân ca și Ascroafei. - De unde? De la occidentali, răspunse sec Aporcăriței, un bărbat trecut de patruzeci de ani și care fusese la muncă cu câțiva ani în urmă pe la nemți, francezi și italieni, unde văzuse și auzise multe. Acolo nu
Pensionariada by Corneliu Văleanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91844_a_92866]
-
dacă nu vă pocăiți, toți veți pieri la fel. 6. El a spus și pilda aceasta: "Un om avea un smochin sădit în via sa. A venit să caute rod în el și n-a găsit. 7. Atunci a zis vierului: "Iată că sunt trei ani, de cînd vin și caut rod în smochinul acesta, și nu găsesc. Taie-l. La ce să mai cuprindă și pămîntul degeaba?" 8. "Doamne", i-a răspuns vierul, "mai lasă-l și anul acesta; am
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85112_a_85899]
-
n-a găsit. 7. Atunci a zis vierului: "Iată că sunt trei ani, de cînd vin și caut rod în smochinul acesta, și nu găsesc. Taie-l. La ce să mai cuprindă și pămîntul degeaba?" 8. "Doamne", i-a răspuns vierul, "mai lasă-l și anul acesta; am să-l sap de jur împrejur, și am să-i pun gunoi la rădăcină. 9. Poate că de acum înainte va face roadă; dacă nu, îl vei tăia." 10. Isus învăța pe norod
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85112_a_85899]
-
Un om a sădit o vie, a arendat-o unor vieri și a plecat într-o altă țară, pentru o vreme îndelungată. 10. La vremea rodurilor, a trimis la vieri un rob, ca să-i dea partea lui din rodul viei. Vierii l-au bătut, și l-au trimis înapoi cu mîinile goale. 11. A mai trimis un alt rob, ei l-au bătut și pe acela, l-au batjocorit, și l-au trimis înapoi cu mîinile goale. 12. A mai trimis
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85112_a_85899]
-
al treilea rob; ei l-au rănit și pe acela, și l-au scos afară. 13. Stăpînul viei a zis: "Ce să fac? Am să trimit pe fiul meu prea iubit; poate că îl vor primi cu cinste." 14. Dar vierii, cînd l-au văzut, s-au sfătuit între ei, și au zis: "Iată moștenitorul; veniți să-l ucidem, ca moștenirea să fie a noastră." 15. Și l-au scos afară din vie, și l-au omorît. Acum, ce le va
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85112_a_85899]
-
și au zis: "Iată moștenitorul; veniți să-l ucidem, ca moștenirea să fie a noastră." 15. Și l-au scos afară din vie, și l-au omorît. Acum, ce le va face stăpînul viei? 16. Va veni, va pierde pe vierii aceia, și via o va da altora." Cînd au auzit ei cuvintele acestea, au zis: "Nicidecum!" 17. Dar Isus i-a privit drept în față și a zis: Ce înseamnă cuvintele acestea, care au fost scrise: "Piatra, pe care au
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85112_a_85899]
-
are nimic în Mine; 31. dar vine, pentru ca să cunoască lumea că Eu iubesc pe Tatăl, și că fac așa cum Mi-a poruncit Tatăl. Sculați-vă, haidem să plecăm de aici! $15 1. Eu sunt adevărata viță, și Tatăl Meu este vierul. 2. Pe orice mlădiță, care este în Mine și n-aduce roadă, El o taie și pe orice mlădiță care aduce roadă, o curățește, ca să aducă și mai multă roadă. 3. Acum voi sunteți curați, din pricina cuvîntului, pe care vi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85101_a_85888]