319 matches
-
apoi m-a trântit cu brutalitate pe masa chirurgicală, hotărât să-mi separe repede și degrabă fără anestezie căpățâna de restul corpului. Dar era un practician eminent. Mai întâi voia să afle adevărul. Spune de câte ori! Spune! Spune! Ochii lui de viezure autist se bulbucaseră binișor, cam la dimensiunea unor legume care, tăiate de gospodină pentru a fi introduse în borș, declanșează o rapidă și abundentă secreție a glandelor lacrimogene. Spune de câte ori! De câte ori! De câte ori! Cu toporișca ridicată deasupra capului meu, o învârtejea
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1573_a_2871]
-
vier, turcul balaur, armeanul gușter, indul porumbel, sirianul pește, georgianul berbec, tătarul ogar și câne, cumanul leopard, rusul vidră, litvanul taur, grecul vulpe, bulgarul bou, românul pisică, sârbul lup, ungurul panteră, germanul zâmbru, osetinul cerb, sasul armăsar, polonul sobol, evreul viezure, albanezul castor, egipteanul țap, săcuiul caie [= gaie = șoim], circazianul bivol, persul cocor, croatul aspidă” ș.a.m.d. <endnote id="(9, p. 152)"/>. În acest text metaforic, românului (În text, vlah) Îi corespunde pisica. Animat de un naționalism desuet astăzi, dar
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
Hasdeu are unele circumstanțe atenuante, având În vedere faptul că el a publicat și comentat textul În anul 1879, la doar câteva luni după obținerea Independenței de Stat a României. Evreului (În text, evreanin) Îi este asociat În mod simbolic viezurele. Nici În acest caz nu putem ști care au fost - cu aproape jumătate de mileniu În urmă - cauzele acestei asocieri atipice. Poate pentru că omului retras, izolat și ursuz (cum este receptat „evreul imaginar”) i se spune „viezure” sau „bursuc”. Sau
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
În mod simbolic viezurele. Nici În acest caz nu putem ști care au fost - cu aproape jumătate de mileniu În urmă - cauzele acestei asocieri atipice. Poate pentru că omului retras, izolat și ursuz (cum este receptat „evreul imaginar”) i se spune „viezure” sau „bursuc”. Sau poate pentru că viezurele - ca și evreul - este perceput În popor ca fiind viclean și hoț (fură făină sau grâne din hambare ; <endnote id="vezi nota 111"/>). Sau, În fine, pentru că portul tradițional al evreului În epocă includea
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
acest caz nu putem ști care au fost - cu aproape jumătate de mileniu În urmă - cauzele acestei asocieri atipice. Poate pentru că omului retras, izolat și ursuz (cum este receptat „evreul imaginar”) i se spune „viezure” sau „bursuc”. Sau poate pentru că viezurele - ca și evreul - este perceput În popor ca fiind viclean și hoț (fură făină sau grâne din hambare ; <endnote id="vezi nota 111"/>). Sau, În fine, pentru că portul tradițional al evreului În epocă includea o căciulă (straimel) cu blană de
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
ca și evreul - este perceput În popor ca fiind viclean și hoț (fură făină sau grâne din hambare ; <endnote id="vezi nota 111"/>). Sau, În fine, pentru că portul tradițional al evreului În epocă includea o căciulă (straimel) cu blană de viezure (doar evreii bogați permițându-și să folosească blană de samur ; <endnote id="vezi nota 646"/>). În „romanul evreiesc” De două mii de ani... al lui Mihail Sebastian (1934), protagonistul asistă la o scenă În care, În centrul Bucureștiului, la Începutul anilor
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
scenă În care, În centrul Bucureștiului, la Începutul anilor ’30, se strigă : „Moarte jidanilor !”. Oamenii trec mai departe, indiferenți, „fără ca nimeni să Întoarcă măcar capul”. „Dacă cineva s-ar instala În mijlocul drumului - scrie M. Sebastian - pentru ca să ceară (știu eu ?) «moartea viezurilor», cred că tot ar deștepta oarecare uimire printre trecători” <endnote id="(219, p. 205)"/>. Sugerează aici autorul existența unei relații simbolice și semnificative dintre evreu și viezure ? Sau este vorba, mai degrabă, de o asociere gratuită și Întâmplătoare ? Una menită
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
s-ar instala În mijlocul drumului - scrie M. Sebastian - pentru ca să ceară (știu eu ?) «moartea viezurilor», cred că tot ar deștepta oarecare uimire printre trecători” <endnote id="(219, p. 205)"/>. Sugerează aici autorul existența unei relații simbolice și semnificative dintre evreu și viezure ? Sau este vorba, mai degrabă, de o asociere gratuită și Întâmplătoare ? Una menită să demonstreze tocmai absurdul acestui tip de gândire : puțin Îmi pasă că strigați „Moarte jidanilor !”, dar cu bieții viezuri ce aveți ? ! Revenind la „darurile” pe care divinitatea
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
unei relații simbolice și semnificative dintre evreu și viezure ? Sau este vorba, mai degrabă, de o asociere gratuită și Întâmplătoare ? Una menită să demonstreze tocmai absurdul acestui tip de gândire : puțin Îmi pasă că strigați „Moarte jidanilor !”, dar cu bieții viezuri ce aveți ? ! Revenind la „darurile” pe care divinitatea le Împarte diverselor nații, voi aminti o scurtă invocație populară, În care Dumnezeu este chemat să le dea „bunătăți” creștinilor și „răutăți” tuturor celorlalți : Să trimeată Dumnezeu sănătate La creștinătate, Păgânii, Să
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
n-avea cum face altfel și asta a fost portița mea de scăpare din fața ăstui mare ticălos. Nota bene, de atunci și până am plecat eu prin transfer la altă Întreprindere (mai 1990) nu i-am mai văzut mutra de viezure și tare m-am bucurat...! M-am bucurat și că le dădusem o pauză de clefăit rahat conspiratorilor: „Dumitrache”, „Balint”, „Ghiorghiu”, „Cristian” și „Pitiș”, frumos Înșiruți În motivația trimisă de Ionescu șefilor relativ la necesitatea obținerii CO ORICE PREȚ a unei
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
capul gol, cu pletele blonde pe spate. Aferim nostimadă când o afla Mohamed-sultan, de așa trântaie ce-o mâncat strălucita armie a Împărăției, rușinată în mlaștina ce-i zice "La Podul Înalt", hohotește vornicul Bodea, un roșcovan cu ochi de viezure, musteți pe oală și o gură hlizită. Și când te gândești că Süleyman-Hadâm-Pașa avea strașnică poruncă: "Pe afurisitul ghiaur al Moldovei de barbă să-l scoată din vizuină, și viu au mort să-l târască la picioarele Slăvitului Padișah", spune
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1556_a_2854]
-
domnii elevi de clasa a VI-a, foarte aproape de absolvire, treceau la depenatul pernelor, într-o numărătoare de tradiție la care nu se va renunța nici după mutarea internatelor pe Marte. Specialiști în drăcii erau Pătrașcu Matei, Ionescu N. Viezure, Maniu Teodor și lista continua până-n a suta mie pană. Cu masa am rezolvat-o cu har și cu aprobarea seminarului "Melchisedec Episcopul" care avea și o cantină, așa că mai toată ziulica eram de strajă la revizorat ba, la nevoie
VIEŢI ÎNTRE DOUĂ REFUGII CARTEA PĂRINŢILOR by AUREL BRUMĂ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91701_a_92398]
-
Băicean-Cucuteni. Viața a continuat și în epoca bronzului și a fierului pe teritoriul ocupat de carpi, daci, ș.a. Printre altele, ne-au rămas ca amintire de la daci, cuvinte ca: amurg, aprig, brad, brânză, copil, gorun, mal, mazăre, moș, prunc, țarină, viezure, viscol, zăr, zburda, zestre și altele. După multe lupte, zbateri și preocupări, s-a întemeiat statul medieval al Moldovei, iar pe teritoriul acestui județ au luat ființă, la început, târguri, ca: Hârlău, Târgu Frumos, Podu Iloaie, Dobrovăț, Iași, Pașcani, iar
Confluenţa de la Hlipiceni by Petrru Rezuş () [Corola-publishinghouse/Memoirs/668_a_1264]
-
Băicean-Cucuteni. Viața a continuat și în epoca bronzului și a fierului pe teritoriul ocupat de carpi, daci, ș.a. Printre altele, ne-au rămas ca amintire de la daci, cuvinte ca: amurg, aprig, brad, brânză, copil, gorun, mal, mazăre, moș, prunc, țarină, viezure, viscol, zăr, zburda, zestre și altele. După multe lupte, zbateri și preocupări, s-a întemeiat statul medieval al Moldovei, iar pe teritoriul acestui județ au luat ființă, la început, târguri, ca: Hârlău, Târgu Frumos, Podu Iloaie, Dobrovăț, Iași, Pașcani, iar
Confluenţa de la Hlipiceni by Petrru Rezuş () [Corola-publishinghouse/Memoirs/668_a_1264]
-
spitale, școli, facultăți, administrație, firme, ferme, ziare, televiziuni. Cât de departe suntem noi, cei care lucrăm în toate acestea, de omologii noștri europeni vom vedea foarte curând. Clanurile noastre de distribuit privilegii pe criterii nonprofesionale vor îngăima nostalgico-dacic: „barză, brazdă, viezure, mânz”. Contribuabilii vor descoperi însă că este mai rentabil să importe medici, profesori, administratori, manageri, jurnaliști. Europenii „gulere albe” vor descoperii că există locuri de muncă degrabă vacantabile, fiindcă guvernanții acestei țări și conducătorii de instituții au fost prea ocupați
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
despre dacii liberi care, atunci când s-a instaurat administrația romană promițând o limbă de circulație internațională, o civilizație cu terme, viaducte, drumuri pietruite, îngăimau pe margine, ca semn suprem al rezistenței, cuvintele dacice rămase și acum în limbă: barză, brazdă, viezure, mânz și crezul autolegitimator pentru viitorime: Suntem aici dintotdeauna! Anul 90 se clonează la scară universitară. Disjuncția principală este între cei care au trăit tranziția ca bursieri internaționali și cei care „au mâncat salam (universitar) de soia”, în timp ce primii „glob-trottereau
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
avem probleme cu fundamentul autonomiei personale, discernământul? Maniheismele au efecte patologice, oriunde se manifestă. Dorința celor „noi” ca să ne evaluăm după competitivitatea internațională este pe deplin legitimă. Altfel rămânem un trib retardat, îngăimând ceva de interes etno-antropologic despre „barză, brazdă, viezure”. Dorința celor „vechi” în sensul unei minime recunoașteri și gratitudini din partea celor care îi urmează este la fel de legitimă. Datul anarhist cu parul în tot ce există și nu ne seamănă, la fel ca și ținutul cu dinții de scaun, cu
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
discreționare. Desigur, curând vom începe să criticăm birocrația de la Bruxelles, nu doar pe cea autohtonă. Dar ce șansă extraordinară să nu ne mai raportăm doar la „tribul” nostru, complexați față de lumea largă! Probabil mulți vom îngăima, asemenea dacilor: „barză, brazdă, viezure, mânz”. Foarte bine. Să ne gândim că încet, încet, micile noastre frecușuri între „olteni”, „ardeleni”, „moldoveni”, „regățeni” vor fi doar istorie înduioșătoare. Vom avea alți subiecți de ironie și, mai ales, vom deveni un vast subiect de ironie ca români
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
târziu, grație progresului științei moderne, s-a reușit să se fabrice unul pe cale chimică, prin syntheză. Ismail nu umblă niciodată singur. Poate fi găsit însă la ora 5 jum. dimineața, rătăcind în zigzag pe strada Arionoaiei, însoțit fiind de un viezure de care se află strâns legat cu odgon de vapor și pe care în timpul nopții îl mănâncă crud și viu..." Urmuz a făcut și o fabulă pură, condusă după canonul clasic, dar fără sens. REVISTE DE AVANGARDĂ Revistele slujind cultului
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
1 COTELE DE RECOLTA aprobate pentru sezonul de vânătoare 2003-2004 la căprior, pe fondurile de vânătoare constituite pe teritoriul Rezervației Biosferei "Delta Dunării" Anexă 2 Anexă 3b) Anexă 4 COTELE DE RECOLTA aprobate pentru sezonul de vânătoare 2003-2004 la speciile viezure, vulpe, câine enot, șacal, jderi, dihori, nevăstuica, hermelina și bizam, pe fondurile de vânătoare constituite pe teritoriul Rezervației Biosferei "Delta Dunării" Nr. │ Fond de │ Cote de recolta aprobate [buc], la:
ORDIN nr. 262 din 9 aprilie 2003 pentru aprobarea cotelor de recolta pentru speciile de fauna de interes cinegetic la care vanarea este permisă, pentru sezonul de vânătoare 2003-2004, pe fondurile de vânătoare constituite pe teritoriul Rezervatiei Biosferei "Delta Dunării". In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/149871_a_151200]
-
1 COTELE DE RECOLTA aprobate pentru sezonul de vânătoare 2003-2004 la căprior, pe fondurile de vânătoare constituite pe teritoriul Rezervației Biosferei "Delta Dunării" Anexă 2 Anexă 3b) Anexă 4 COTELE DE RECOLTA aprobate pentru sezonul de vânătoare 2003-2004 la �� speciile viezure, vulpe, câine enot, șacal, jderi, dihori, nevăstuica, hermelina și bizam, pe fondurile de vânătoare constituite pe teritoriul Rezervației Biosferei "Delta Dunării" Nr. │ Fond de │ Cote de recolta aprobate [buc], la:
ORDIN nr. 533 din 9 aprilie 2003 pentru aprobarea cotelor de recolta pentru speciile de fauna de interes cinegetic la care vanarea este permisă, pentru sezonul de vânătoare 2003-2004, pe fondurile de vânătoare constituite pe teritoriul Rezervatiei Biosferei "Delta Dunării". In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/149872_a_151201]
-
marmota (Marmota) Myocastoridae - Myocastor coypus (Nutrie) Muridae - Ordratra zibethicus CARNIVORA Canidae - Nyctereutes procyonoides (Câine enot/Bursuc cu barbă) - Vulpes vulpes (Vulpe) Mustelidae - Martes foina (Jder / Beica) - Mustela erminea (Helge / Hermina) - Mustela nivalis (Nevăstuica) - Mustela vison (Nurca Americană) - Meles meles (Bursuc / Viezure) ARTIODACTYLA Cervidae - Capreolus capreolus (Căprioara) - Cervus elaphus (Cerb) - Damă damă (Cerb lopătar) - Ovis ammon musimon (Muflon) Suidae - Sus scrofa (Mistreț) PĂSĂRI PELECANIFORMES Phalacrocoracidae - Phalacrocorax carbo (Cormoran mare) CICCONIIFORMES Ardeidae - Ardea cinerea (Stârc cenușiu) PEȘTI PERCIFORMES Gobiidae - Neogobius eurycephalus (Guvid cu
ORDONANŢA DE URGENŢĂ nr. 236 din 24 noiembrie 2000 (*actualizat��*) privind regimul ariilor naturale protejate, conservarea habitatelor naturale, a florei şi faunei sălbatice. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/185533_a_186862]
-
marmota (Marmota) Myocastoridae - Myocastor coypus (Nutrie) Muridae - Ordratra zibethicus CARNIVORA Canidae - Nyctereutes procyonoides (Câine enot/Bursuc cu barbă) - Vulpes vulpes (Vulpe) Mustelidae - Martes foina (Jder / Beica) - Mustela erminea (Helge / Hermina) - Mustela nivalis (Nevăstuica) - Mustela vison (Nurca Americană) - Meles meles (Bursuc / Viezure) ARTIODACTYLA Cervidae - Capreolus capreolus (Căprioara) - Cervus elaphus (Cerb) - Damă damă (Cerb lopătar) - Ovis ammon musimon (Muflon) Suidae - Sus scrofa (Mistreț) PAS��RI PELECANIFORMES Phalacrocoracidae - Phalacrocorax carbo (Cormoran mare) CICCONIIFORMES Ardeidae - Ardea cinerea (Stârc cenușiu) PEȘTI PERCIFORMES Gobiidae - Neogobius eurycephalus (Guvid
ORDONANŢA DE URGENŢĂ nr. 236 din 24 noiembrie 2000 (*actualizată*) privind regimul ariilor naturale protejate, conservarea habitatelor naturale, a florei şi faunei sălbatice. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/185534_a_186863]
-
agricole), incinte împrejmuite fără vânat, poligoane, aeroporturi, căi ferate, drumuri (naționale, județene, comunale). 6. Construcții și instalații vânătorești, în bucăți Iepuri Băi de nisip Consumat Consumat Consumat Cauza morții: Pisică sălbatică Cocos de munte Efectiv Muflon Efectiv Recolta Efectiv Efectiv Viezure Efectiv Vidra Gaițe Recolta Pentru identificarea suprafețelor lor se vor numerota: - cu cifre române (aceleași cu cele din tabelul nr. 4) suprafețele productive cinegetic; și - cu cifre arabe (tabelul nr. 5) suprafețele neproductive cinegetic. Legendă: . Limită fondului: linie groasă - negru
ORDIN nr. 999 din 8 noiembrie 1999 (*actualizat*) pentru aprobarea Regulamentului privind gestionarea fondurilor de vânătoare atribuite unităţilor de invatamant şi cercetare stiintifica cu profil cinegetic din România şi a rezervatiilor de genofond şi pentru aprobarea contractelor-cadru de gestionare specifice fiecarei categorii de fonduri de vânătoare. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/168456_a_169785]
-
500.000 1.000.000 16. Râsul (Lynx lynx) 15 sept. - 31 mart. 5.000.000 10.000.000 17. Șacalul (Caniș aureus) tot anul 500.000 - 18. Veverița (Sciurus vulgaris) 15 sept. - 31 mart. 200.000 400.000 19. Viezurele (Meles meles) 1 aug. - 31 mart. 500.000 1.000.000 20. Vulpea (Vulpes vulpes) tot anul 500.000 - B. PĂSĂRI 1. Bătăușul (Philomachus pugnax) 15 aug. - 15 mart. 50.000 100.000 2. Becațina comună (Gallinago gallinago) 15 aug.
LEGE nr. 103 din 23 septembrie 1996 (*republicată*)(**actualizata**) fondului cinegetic şi a protectiei vanatului*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/173577_a_174906]