377 matches
-
imaginator, un rostitor narativ al invizibilului pictural care modifică, pune în mișcare ceea ce observă, care dislocă ritmurile picturale și creează un univers imaginal. Ea intră într-un câmp de participare imaginativă la cunoașterea imaginii, participă la un fel de experiență vizionară care nu este divinatorie, care ține de cunoașterea narativă imediată și care asociază narațiunea și pictura, potrivit unui principiu de conectare acauzal, într-o rezonanță simpatetică. În tablouri ca Trandafiri sălbateci de Nicolae Grigorescu, Flori de nalbă 1 de Nicolae
Construcţii narative în pictură by Jana Gavriliu () [Corola-publishinghouse/Science/626_a_1333]
-
umane, privilegiind sistemul social; 4. strategiile decizionale vizează ameliorarea simultană a valorilor umane și a randamentului, combinând sistemul economic cu cel uman. Ele fac loc practicilor novatoare și ofensive și se aplică mai ales În firmele cu cultură adaptativă și vizionară. Cultura vizionară caută nu numai să anticipeze schimbarea, ca În cazul culturii adaptative, ci și controlul incertitudinii. Ea este specifică firmelor descentralizate, de Înaltă tehnologie sau micilor firme prestatoare de servicii. Fig. 64 - Strategiile schimbării Sursa: Gilbert (1988, p. 23
[Corola-publishinghouse/Science/2241_a_3566]
-
entuziasmul popular" și pentru a impune o guvernare unui popor judecat de altfel ca "prea îndepărtat de ordinea naturală pentru a exercita o alegere lucidă". Fără îndoială, nu toți gînditorii Revoluției merg pînă într-acolo încît să o urmeze pe vizionara Catherine Théot atunci cînd ea pretinde că este noua Evă și cînd face din Robespierre, Mesia. Totuși, cînd ea afirmă necesitatea de a reduce populația globului la 140.000 de aleși, cei mai importanți dintre gînditorii politici ai vremii sînt
by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]
-
deodată, este un scriitor cu origine sănătoasă, provine din mediul plebeu pe care-l cunoaște și îl descrie cu un real talent și știe să se orienteze politic. Nu este singurul. Cum îi mărturisea lui Pavel Chihaia, într-o sclipire vizionară, Petru Dumitriu întrevedea o nouă societate divizată între stăpâni și sclavi, iar scriitorul își făcea cunoscută opțiunea. El nu dorea să se afle printre sclavi. Dacă pe Petru Dumitriu, de la maniere și alură la talent, totul îl recomanda pentru un
[Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
degrabă reflexele trecutului asupra epocii contemporane. Poemele din volumul Marea transparență se alcătuiesc într-un univers în care aerul e încărcat de îngeri, „sămânță se naște din abur”, „pe un nor călătorim”, iar cuvântul „se-așază pe inimă suav”. Natură vizionara a lirismului și aspirația spre transcendență, care se insinuează și în raporturile cu limbajul poetic, sunt definitorii pentru poezia să: „A trebuit să-nvăț acel grâi pământesc/ întreb piatră și ea nu-mi răspunde/ întreb mierla și ea tace/ nedumerita
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286844_a_288173]
-
bine că nu putem fi democrați (din punct de vedere politic), liberi (din punct de vedere economic) etc. fără a fi bine situați (reprezentați) din punct de vedere spiritual-religios. Laicatul dorește o Biserică vie, deschisă unor realități curente, dar și vizionară. Chiar dacă el nu se constituie În „creierul” unei religii, coordonând direct ceea ce ține de dimensiunea sacerdotală și instituțională (deși prin intermediul unor reprezentanți face și așa ceva), trebuie să recunoaștem că reprezintă „miezul” spiritualității religioase, fiind „trupul” și receptacolul ei. Ortodoxia noastră
[Corola-publishinghouse/Administrative/1951_a_3276]
-
V. Depinde și de amorul pe care ți-l alegi... G.C. Câteodată, amorul te alege... A.V. Așa este. Am văzut recent un spectacol de dans clasic, era muzica lui Chopin pe libretul "Dama cu camelii". Cel puțin la prima vizionare, n-am simțit nici o legătură între muzica lui Chopin și ceea ce se dansa. Am fost eu, ca spectator care a ascultat de atâtea ori creațiile pentru pian de Chopin, prizonierul unei anumite imagini vizuale, mentale, de factură clasică, pe care
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]
-
că trebuie să-ți fie a-i apleca pe amândoi"32, spune Maica Domnului și îl alăptează pe unul dintre gemeni. Astfel, tâlharul cel bun (Dismas) devine frate de lapte cu Iisus Hristos. Această înrudire va fi cauza lucidității lui vizionare din momentul crucificării. Remarcăm, din nou, apetența pentru concret a gândirii tradiționale: orice afinitate sau înrudire spirituală trebuie să fie "justificată" și printr-o înrudire fizică, materială, concretă. Aceasta este Precista căreia i se închină poporul; ea este cea nelipsită
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
deși imago-mitul ne pare a-logic, el nu este obligatoriu din acest motiv și ilogic. „... Platon știe deja că numeroase adevăruri scapă filtrajului logic al metodei pentru că ele constrâng rațiunea la antinomie și revelează ca să zicem așa, printr-o intuiție vizionară a sufletului pe care antichitatea greacă o cunoștea bine: mitul”. Că Platon a fost o lungă perioadă de timp interpretat prin matematizare excesivă e ușor de probat. Ideile au apărut multor comentatori ca fiind similare propozițiilor matematice cu justificarea că
[Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
8; Dumitru Micu, „Poezii”, RL, 1969, 9; Ileana Mălăncioiu, „Poezii”, LCF, 1969, 11; Dan Laurențiu, „Moralizând fără glorie”, LCF, 1970, 18; Gheorghe Tomozei, Sub violet bacovian..., RL, 1970, 20; Gheorghe Grigurcu, „Moralizând fără glorie”, TR, 1970, 22; Dana Dumitriu, Emoție vizionară, ARG, 1970, 10; Dan Mutașcu, „Alexandros”, O, 1971, 6; Nicolae Ciobanu, „Alexandros”, LCF, 1971, 22; Sanda Stolojan, „Alexandros” (poeme traduse în limba engleză), „Limite”, 1979, 28-29; Manolescu, Enciclopedia, 469-470. S.V.
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287923_a_289252]
-
indivizi marcați de experiența lecturii, personaje ce reprezintă variate ipostaze ale autorului, convins că redactarea la persoana întâi este singura demnă de atenție și încredere. Periodic, V. pare să simtă nevoia să-și reconsidere activitatea poetică, fie ea ludic-ironică sau vizionară: antologia Atelier de potcovit inorogi (2003), cu versuri selectate din cinci volume anterioare, oferă încă o imagine de ansamblu asupra liricii sale, trasând evoluția în cele aproape două decenii scurse de la Mona-Monada la Lucianograme. SCRIERI: Mona-Monada, Iași, 1981; Despre felul
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290459_a_291788]
-
sau a unei persoane, rolul structurilor anticipative ale cunoașterii este semnificativ. Proiecția conștiinței în lume (înțeleasă nu ca un conglomerat de obiecte, ci ca o rețea de semnificații) se sprijină pe o comprehensiune anticipativă, intuitivă sau, într-un sens laic, vizionară. Dispare deci iluzia epistemologiei iluministe: cunoașterea obiectivă și exhaustivă a unui obiect sau a unei persoane rămâne un deziderat imposibil de realizat nu doar de un singur subiect cunoscător, ci de o întreagă comunitate pe parcursul unei întregi istorii. Prejudecățile relevate
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
vechiului Israel și l-a indispus pe scepticul Pilat? Alături de apostoli și profeți, cărturarii păstrează nu doar un „mesaj” (prin tâlcuirea Evangheliei), ci virtuțile discernerii și ale clarviziunii. Când polemizează, Sfinții Părinți polenizează. Teologia, înrădăcinată în sfințenia Cuvântului revelat, este vizionară. Într-o aglomerație de pastișe, teologia face efortul să recunoască „mozaicul lui Hristos”. Fără această charismă profetică, Biserica nu-și poate duce la sfârșit confruntarea cu idolii lumii. Fără cărturarii lui Hristos - oameni duhovnicești, prin definiție - inelele tradiției ruginesc. Sarea
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
volum despre Omul recent. Este vorba despre o carte-manifest cum puține s-au scris la noi după 1980. Subintitulată ambițios O critică a modernității, volumul traversează multiple frontiere ale cercetării umaniste, trădând nu doar patos și inteligență, ci și o vizionară - mai precis: meticuloasă - perspectivă asupra lumii de astăzi. Nelipsită de accente dramatice, argumentația lui H.-R. Patapievici navighează între discursul filozofic, eseul politic și confesiunea religioasă. Omul recent impune cititorului obligația unei lecturi personale. Dincolo de obiecțiile scolastice pe care le
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
care nu le putem numi. Astfel de sărbători dionisiace postmoderne nu sunt apanajul unei anumite clase decadente. Desigur, putem repera manifestările lor paroxistice în producția cinematografică sau romanescă. De asemenea, este instructiv să revelăm exagerările coregrafice ale Istoriei lacrimilor, arta vizionară a lui Jan Fabre. Dar aceste forme dezlănțuite nu mai sunt excepții anomice. Ele tind să devină chiar regularitatea canonică a manifestărilor artistice. Și asta pentru că sunt congruente cu imaginarul nocturn constitutiv spiritului timpului contemporan. Poate că nu trebuie să
by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
care își petrec timpul aici de dimineața și până după-amiaza, frecventând cursurile, pregătindu-și lecțiile, beneficiind de servirea mesei, de odihnă și de organizarea colectivă sau individuală a diverselor activități recreative cum ar fi: jocuri, ascultare de povesti, plimbări, excursii, vizionare de filme, audiții muzicale, vizitarea muzeelor, participare la cor, orchestră, studiu individual în bibliotecă. - O altă latură importantă de care trebuie să se țină cont pentru a preveni, remedia, înlătura dificultățile de adaptare școlară este organizarea rațională, a regimului de
Prevenire, remediere şi înlăturare a dificultăţilor de adaptare şcolară by Paraschiva Butuc, Constantin Butuc () [Corola-publishinghouse/Science/91586_a_93260]
-
specială la problema evreiască - aluzie directă la originea lui - și că el Însuși ar fi influențat de sionism. În finalul Întrunirii, Gheorghe xe "Stoica"Stoica, enervat de acuzațiile ce i se aduc, are o replică ce În perspectiva timpului pare vizionară: „În condițiile astea și românii o să plece”1. În general, În anii 60 subiectul emigrării evreilor va pierde din actualitate, plecările se vor desfășura În surdină, fără Întreruperi traumatizante. Firește, vor mai fi „scurtcircuitări” ale operațiunii - de exemplu, oprirea emigrării
[Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
Ion Cubicec. Cuvântul înainte al acestui caiet este splendid și se pare că autorul său este Pavel-Costin Deleanu. „în locurile noastre, europene, în vatra lumii, 24 Iunie, ziua întemeierii Legiunii, este ziua soarelui, a luminii. Coincidență fericită, sincronizare instinctivă ori vizionară sau alegere voită, fapt este că ziua „nașterii” Legiunii este unică între toate zilele anului, ziua prin excelență. în noaptea Sfântului Ion -Legiunea a fost înființată la ora 22 când ieri trece fără graniță în astăzi, este, în lumea tradițiilor
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
unele de altele pentru a le derula în spațiu"35. El a căutat să impună o filosofie a duratei care privilegiază continuitatea absolută a firului sufletesc monadic, neputând concepe schimbarea în disparitate decât în zona superficiilor psihologiei individuale. Îndrăzneala sa vizionară a rămas însă solitară în contextul autentificării metafizice a expansiunii tuturor tentativelor hermeneutice chemate să explice cele mai vizibile reflectări colective culturale ale dezvoltării umanității (dezvoltare înrădăcinată în emancipare sufletească, adică în schimbare profundă). Atâta timp cât identitatea în timp și spațiu
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
Ea ajută și prin funcția de reactualizare mnezică și prin însoțirea metodologică a unei necesare imaginații active la elaborarea conglomeratului ideal care pregătește și face realizabil actul, reluând, o dată cu fiecare sfat practic la care contribuie, un demers de eficientă purificare vizionară, după care se poate depăși o întreagă încărcătură reziduală (inevitabilă oricărei acumulări de experiență). Nu este de gândit înțelepciunea fără inteligență, mai ales în măsura în care prima este un corolar finalist de îndelungă exercitare a acesteia din urmă, hrănindu-se deopotrivă din
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
locul unde sălășluiește, de vatră și de cuib"31. Fața lumii nu se arată decât în locul unde lume nu mai e, nu se dezvăluie decât pe "această culme a vederii"32, în dinamica unei vederi spirituale, noetice, care este "intensitatea vizionară a apariției obiective"33. De aici, din climaxul luminării, ajunsă pe "colina bucuriei", vederea "va relua totul de la început acum, anume mereu de pe o culme clarvăzătoare"34. De pe această culme e posibilă a doua întoarcere, aceea a vederii pline către
[Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
cultivat idei aparțin(nd curentului socialist utopic, fiind marcați de atmosfera specifică prezentă (n deceniul al IV-lea (n Franța. Spre deosebire de ceea ce se (nt(mpla (n alte părți, la noi accentul a fost pus de către g(nditorii utopiști pe latura vizionară, pe (ncercarea de a contura forme egalitare de organizare socială, (n care rațiunea ș( nu (nt(mplarea să aibă rolul hotăr(tor. Astfel, latura critică a acestor preocupări este mai puțin manifestă, deși ea poate fi considerată implicită. Imaginarea ș
by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
Grigore Alexandrescu, Vasile Alecsandri și Ion Heliade-Rădulescu ilustrează o poezie discursiv-rațională, în care privirea unui eu distanțat de lume topografiază harnic, dând naștere unor texte plasticizante și mimetice. În acest peisaj structural Eminescu marchează momentul decisiv al cristalizării unei poetici vizionare, așezată sub semnul privirii lăuntrice. Strict tehnic, proba apartenenței poetului la această paradigmă este recursul la metafora revelatoare, transferată în acest scop din regimul pur retoric într-un plan fundamental, ontologic și gnoseologic. Poetica vizionară eminesciană - demonstrează P. - iradiază dincolo de
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288787_a_290116]
-
decisiv al cristalizării unei poetici vizionare, așezată sub semnul privirii lăuntrice. Strict tehnic, proba apartenenței poetului la această paradigmă este recursul la metafora revelatoare, transferată în acest scop din regimul pur retoric într-un plan fundamental, ontologic și gnoseologic. Poetica vizionară eminesciană - demonstrează P. - iradiază dincolo de limitele veacului său, prelungindu-și influența până la Ion Barbu. Schimbarea radicală în sfera relațiilor eu poetic - lume o va aduce în lirica românească abia „infrarealismul” barbian. După război, revoluția barbiană va fi desăvârșită de Nichita
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288787_a_290116]
-
evaluativ istoria de pînă aici a propriului său "rol". Prea plastic în expresia imaginii despre sine, personajul reflectează neverosimil. Dar acesta este stilul romanului, prețios și voit excesiv. Armătura sa argumentativă nu justifică personajul, ci îl copleșește cu o sarcină vizionară care nu-i este pe măsură. Altfel, "fluieratul" lui Walter revine la aceeași partitură a libertății celibatare, străvezie în porecla dată de Nory lui Lică (Mierloiul). Ea se repetă în aria solemnă pe care Walter o simte invadîndu-l, la gîndul
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]