453 matches
-
retablurilor, frescelor și anluminurilor, un buchet sau un râu se indicau doar ca simboluri-repere, elemente de decor semnificative ale unui episod din istora sfântă. Astfel apar grădina, ca emblemă a paradisului, sau deșertul, ca semn al Fugii în Egipt. Acte votive, mai apropiate de rugăciune decât de percepție. Profanarea lumii Pentru ca natura să fie considerată ca atare, și nu ca suport al unui legământ sau al unei evlavii, tratată ca spectacol în sine, decupat cu bună știință printr-un efect de
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
lecții de plonjare și a scormonit metodic în noroiul și mâlul din fântână, îmbrăcat în costum de scafandru, căutând printre copaci putreziți, printre șerpi, șopârle și oseminte, figurine de jad sau de obsidian, pumnale, vase și bijuterii de aur, ofrande votive, până ce plonjările i-au spart în cele din urmă timpanele. Ne îmbarcăm și plecăm. În autobuz, senzația că am văzut toate piramidele posibile revine. Mereu aceleași pietre fierbinți, mereu aceleași explicații... Fost chirurg, acum pensionar, dr. Huerta, însoțitorul nostru de la
Caminante by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295603_a_296932]
-
vocea ta într-un timp nedefinit anume, tu impresionat de Rugăciunea de pe muntele măslinilor, ne îndepărtăm de altar și brațele tale deschise nu vor să mă primească pe mine, ci îmbrățișând cu ardoare întreg naosul, și iată-l în tabloul votiv pe logofătul Tăutu, vezi, mă îndemni tu cu toată puterea tainică ce vede peste veacuri, cum pictorul se străduiește în portretul logofătului Tăutu, totul era firesc, logofătul înaintea tronului lui Iisus închinând biserica, și astăzi?! mai pot fi pictate tablouri
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2310_a_3635]
-
pe logofătul Tăutu, vezi, mă îndemni tu cu toată puterea tainică ce vede peste veacuri, cum pictorul se străduiește în portretul logofătului Tăutu, totul era firesc, logofătul înaintea tronului lui Iisus închinând biserica, și astăzi?! mai pot fi pictate tablouri votive fără să n-ai impresia neputinței într-o lume devorată de mass-media, te mai ajută modelele vechi să pictezi cu credință?! buzele tale se întreabă astfel, eu doar mă uit înalt la tine și nu-ți pot răspunde decât că
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2310_a_3635]
-
trimitere, ridicându-ne încă o dată la Cina din Mavri a meșterului Ioan și a fratelui său Sofronie, Rămânem și mâine aici, te-ai hotărât pe loc doar cu ochii la Sfânta Treime, și pășim sfioși în tăcerea din naos, scena votivă, Ieremia Movilă cu familia, scaunele înalte de lemn, îngălbenite de vreme, lustruite de atâtea mâini ce s-au sprijinit cu credință pe barele lor, scăpărând o privire în altar, Deisis, rugăciunea, ne închinăm amândoi nu fără teamă la icoane, nu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2310_a_3635]
-
pe sub tricoul ei cu I inimă mare roșie you, glasul ei din bucătărie, ce-a spus părintele despre comisia de Ia București?! unde mi-e gândul, la ceea ce mâinile mele au descoperit sub tricoul I inimă, Ce-i aia scenă votivă, Daniel? Scenă votivă?! Da! În scenele votive sunt reprezentați ctitorii, cei ce ctitoresc biserica, Vorbeau la episcopie că nu există scena votivă, că Theo ar fi trebui să-l picteze pe episcop, pe patriarh și, eu îi răspund adus în
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2310_a_3635]
-
cu I inimă mare roșie you, glasul ei din bucătărie, ce-a spus părintele despre comisia de Ia București?! unde mi-e gândul, la ceea ce mâinile mele au descoperit sub tricoul I inimă, Ce-i aia scenă votivă, Daniel? Scenă votivă?! Da! În scenele votive sunt reprezentați ctitorii, cei ce ctitoresc biserica, Vorbeau la episcopie că nu există scena votivă, că Theo ar fi trebui să-l picteze pe episcop, pe patriarh și, eu îi răspund adus în prezent, Theo l-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2310_a_3635]
-
roșie you, glasul ei din bucătărie, ce-a spus părintele despre comisia de Ia București?! unde mi-e gândul, la ceea ce mâinile mele au descoperit sub tricoul I inimă, Ce-i aia scenă votivă, Daniel? Scenă votivă?! Da! În scenele votive sunt reprezentați ctitorii, cei ce ctitoresc biserica, Vorbeau la episcopie că nu există scena votivă, că Theo ar fi trebui să-l picteze pe episcop, pe patriarh și, eu îi răspund adus în prezent, Theo l-a reprezentat pe părintele
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2310_a_3635]
-
unde mi-e gândul, la ceea ce mâinile mele au descoperit sub tricoul I inimă, Ce-i aia scenă votivă, Daniel? Scenă votivă?! Da! În scenele votive sunt reprezentați ctitorii, cei ce ctitoresc biserica, Vorbeau la episcopie că nu există scena votivă, că Theo ar fi trebui să-l picteze pe episcop, pe patriarh și, eu îi răspund adus în prezent, Theo l-a reprezentat pe părintele Ioan închinând biserica, numai pe părinte l-a reprezentat, în felul lui de a picta
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2310_a_3635]
-
și, eu îi răspund adus în prezent, Theo l-a reprezentat pe părintele Ioan închinând biserica, numai pe părinte l-a reprezentat, în felul lui de a picta, nu mă mir că n-a înțeles nimeni că e un tablou votiv, Nu știu sincer ce s-ar putea face pentru Theo, ar trebui să vorbești cu familia lui să-i abordeze pe cei din comisie, așa se rezolvă astăzi totul, nu te duci nicăieri cu mâna goală, Theo nu va accepta
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2310_a_3635]
-
întreruptă brusc. Printre ruine zăceau obiecte din bronz, lapide, ofrande, ex voto închinate zeiței egiptene Isis, Marea Mamă. Și o superbă statuie a lui Germanicus, cel care a fost otrăvit în Antiohia, spartă în sute de bucăți. Și o capelă votivă, înălțată acolo nici mai mult, nici mai puțin decât de un principe din Parthia. Însă nimeni nu avea să-și piardă vemea studiind semnificația acelor prăzi ciudate, care aveau să fie vândute sub preț la muzee și palate din jumătate
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1889_a_3214]
-
glasul răgușit de emoție. După multe secole, lângă templu avea să fie descoperit un teatru mic, rafinat. Părea absurd, într-o zonă sacră, cum este astăzi complexul San Pietro. Însă, în locul obișnuitelor decorațiuni cu măști de teatru, se aflau dedicații votive și embleme militare, iar unele ornamente erau abia schițate, ca și cum lucrările ar fi fost întrerupte. Apoi ieși la iveală o frescă ciudată: un codex deschis, pe a cărui pagină goală erau scrise - cu mâna, nu pictate - câteva rânduri în latină
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1889_a_3214]
-
se degajă în schimb o materialitate instinctivă, poate chiar o considerabilă forță fizică. Și mâinile sunt foarte puternice. Aproape că intuim energia cu care, mulți ani mai târziu, a luptat atunci când fiul său Nero a poruncit să fie ucisă. Darurile votive pentru Zeița Mamă Isis și micuța Bastet. Când la Lugdunum s-a născut fiica împăratului, inventarul bogatelor daruri a fost gravat pe o piatră din templul de pe lacul Nemorensis, întru veșnică amintire: coliere, brățări, veșminte de mătase, sistre, vase pentru
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1889_a_3214]
-
Kiki. Eu cred În existența răului - a păcatului originar, dacă vrei - și că, poate, omenirea are nevoie de religie ca de un zid de apărare Împotriva lui. Și Îi invidiez pe romano-catolici pentru ritualurile și simbolismul lor - slujbele cântate, lumânările votive, miruirea suferinzilor... — Dar n-ai fi În stare să te convertești, nu-i așa? Îl Întrebă Du Maurier, aproape cu neliniște. — Nu, nu te teme, spuse Henry cu un surâs. Conștiința Îmi e religie, conștiința umană. Rafinarea, intensificarea ei... și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1871_a_3196]
-
ca succesiunea de imagini, având o precizie de fotografii, ale asistentelor a căror prezență o simțisem până de curând pe piele ori fața unei școlărițe cu cozi căreia îi duceam dorul să-mi fi slujit și în lagăr ca tablouri votive și astfel, mute, dar docile, să mai fi atenuat puțin foamea ce mă rodea. În orice caz, îmi lipseau, în același timp, și una, și alta. Nevoia mea avea o dublă natură. Una din ele rămânea întotdeauna trează. Și cu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1899_a_3224]
-
o față de masă albă apretată, iar scaunele albe cu spetează Înaltă, din stejar, erau acoperite cu piele Întoarsă albă (ce periculos!ă, Întreg acest mobilier odihnindu‑se pe un covor alb cu țesătură deasă, așternut special pentru evenimentul serii. Lumânări votive albe, așezate În suporturi simple, albe, de porțelan, dădeau o lumină albă, delicată și iluminau ușor de dedesubt bujorii (dar fără a‑i face să pară cuprinși de flăcăriă și Împrăștiau o lumină subtilă și discretă În jurul mesei. Singurele pete
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2134_a_3459]
-
în funcție de situație. La Seul era cu prelungire, puteai să rămâi un an. Operațiunile se chemau pompos, „lectorate“ sau „tutorate“, unii veneau, alții plecau, dacă nu-ți puneai în mișcare conexiunile, nici nu aflai că există. Am luat ca reper biserica Votiv și-am pornit-o pe jos. Traversam regulamentar, pe verde, la trecerile de pietoni. Ne uitam pe unde călcăm, mergeam corect, în șir indian, pe dreapta trotuarului. Votivkirche domina un sfert din Viena, cu turnurile ei gotice, negre, poleite cu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1930_a_3255]
-
de tranșee. Cuvintele curgeau când în română, când în franceză, în funcție de punctul de impact și mintea în care se formau imaginile. Am frunzărit repede foile, spre informația prețioasă. Încă puțin, și tramvaiul cobora la Schottentor: deja se zăreau colții bisericii Votiv. Sosise momentul să aflu. M-am oprit la pagina 72: ultima a revistei, înainte de coperta IV. Bănuiam ce conținea numărul pe care îl țineam pe genunchi, detaliul special, ce îl diferenția de toate exemplarele trase în săptămâna respectivă: dacă întorceai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1930_a_3255]
-
Power, Play and National Identity (Bucharest: Romanian Cultural Foundation Press, 1999), unde Mănăstirea Sinaia este discutată pe larg, întrucât, ca fostă reședință regală până la terminarea Castelului Peleș, a fost un fanion al preocupărilor identitare în artă (pictura interioară și tabloul votiv cu Regele Carol I suspinând după încă înstrăinata Transilvanie, odoarele bisericești) și arhitectură (biserica nouă, clopotnița care o precede, casa domnească). 10 Biserica din Parcul Domenii face uz de o planimetrie și de o ornamentică interioară practic de neîntâlnit în
[Corola-publishinghouse/Science/85066_a_85853]
-
care despărțeau pronaosul de naos, făcând un singur corp comun. Pictura interioară datează din anul 1880. Din vechea pictură se mai păstrează în naos portretul ctitorului. Legenda spune că, în momentul decapitării la Constantinopol a lui Miron Barnovschi, în tabloul votiv din biserică, pe chipul domnitorului s-a produs o fisură adâncă, pe care restaurările ulterioare au acoperit-o. În biserică există două policandre mari, unul în pronaos și unul în naos. În exterior se observă forma dreptunghiulară a absidelor (semicirculare
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
de intrare confirmă numele ctitorului și anul de ctitorire (1672), adăugând că a fost zidită pe timpul patriarhului Ierusalimului, Dosoftei. Dedesubt, se află stema țării, un zimbrâu, doi lei pe laterale și o coroană deasupra. În biserică se află un tablou votiv, reprezentându-l pe Gheorghe Duca Vodă, pe Nastasia doamna lui pe Constantin fiul lor, care ulterior a urcat în scaunul Moldovei și de asemenea cele patru fiice ale lui Gheorghe Duca. Planul clădirii este în formă de cruce (treflat) și
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
în opt colțuri, frumos argintată, iar în anul 1575 Ioan Golia i-a mai dăruit o Evanghelie ferecată, pe care o răscumpărare de la niște tătari care au prădat țara la 1574 și nu se știe de unde o luaseră. În tabloul votiv din actuala biserică apare și domnitorul Ieremia Movilă (1595-1600 și 1600 1606), care probabil a refăcut-o și a mai adăugat și alte construcții. În pisania slavonă de deasupra ușii de intrare în 73 pronaos scrie că această clădire a
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
a făcut unele reparații și adăugiri. Ioan Golia oferă în tablou � o biserică, iar Ieremia Movilă oferă o construcție civilă, care azi, probabil, nu s-a mai păstrat. În partea st�ngă a ieșirii din pronaos există un alt tabloul votiv, care îl prezintă pe Vasile Lupu, ca un al treilea ctitor, urmat de familia sa. Pictura din naos are caracâteristicile unei picturi din secolul al XVII-lea. Celelalte sunt din anul 1838. Catapeteasma, construită în anul 1833 are sculpturi care
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
ocnițe. Figurile pictate la exterior, încadrate în arcaturi de cărămidă aparentă, sunt în număr de 283 și nu reprezintă numai chipuri de personaje ale vieții creștine, ci și al unor filosofi ai antichităț ii., După descrierea lui Melchisedek, un tablou votiv aflat în biserică, îl prezintă pe Ștefan cel Mare, Doamna sa Evdochia de Kiev (de fapt Maria Voichița, întrucât Evdochia murise în anul 1467) și fiul lor Bogdan. Mai există, în cealaltă parte a intrării, membrii familiei lui Antonie Ruset
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
ar fi fost ctitorită de un Vel-Logofăt Ionașcu Gheorghe (cam pe la anul 1620). Alte păreri au susținut că trebuie să fi fost ctitoria lui Miron Barnovschi Vodă. Alții au susținut că era și mai veche, dar că, piatra cu inscripție votivă ar fi fost luată de călugării greci, care au mai făcut și în alte părți asemenea ispravă. Biserica a stat multă vreme nefolosită și în pericol de ruinare. Avariată în urma unui bombardament din anul 1944, n-a mai fost reconstruită
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]