669 matches
-
în orice. Spui: vreau să fiu asta sau...ăsta. Și te faci ce gândești. -Chiar așa? am întrebat eu, nesigur. -Hai să facem proba! Fă-te un gândac! -Nu, vreau să mă fac un tigru! N-au așteptat transformarea că vracii au rupt-o la fugă. Amuzat, am făcut proba, transformându-mă în mai multe animale și păsări. Însă, la așa putere, mi s-a urcat vraja la cap, iar curiozitatea mea bolnavă m-a zgândărit: -Ia să mă transform eu
FRAGMENT 1 DIN NUVELA OMUL DIN VIS de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1367 din 28 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/353097_a_354426]
-
să facă o minune! veni răspunsul stăpânului, tradus prin tălmaci. - Spune stăpânului tău că voi încerca. Dacă e voia Domnului, copilul se va face bine! - Roagă-te cât mai repede și cât mai tare! Copilul nici nu mai suflă. Nici vraciul Mulu n-a putut să facă nimic de zece zile! Nu lăsa să moară băiatul meu! porunci stăpânul. Atunci, Teodosie ceru ca toți străinii din casă să se ridice în picioare și să asculte cu luare aminte. Începu rugăciunea: - Doamne
MANUSCRISUL APOSTOLULUI (3) de VIOREL DARIE în ediţia nr. 1529 din 09 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/353686_a_355015]
-
în stat, una din puteri, poate prima! Are dominația nu de azi, nu de ieri, ci dintotdeauna, asigurându-și o stăpânire durabilă. Nu autocrată, nu pe ierarhia vasală, ci prin dependența afectivă. Cântecul, în Basarabia e un cântec de obște, vraci de obște, sfat de obște, apostol de obște... E tot și este în toate. E viață și dragoste, e numele vieții și dragostei, e țelul vieții și dragostei...! Basarabia cântă, nu trăiește fără cântec, nu e liberă fără cântec, nu
MILLENIUM. AUR FLUID DE CÂNTEC de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1193 din 07 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/354112_a_355441]
-
aleșii fac parte din ea. Istoria ne arată că bazele învățământului au fost puse de către Biserică iar entitățile cu caracter explicativ au fost la început „relevări Dumnezeiești” obținute de înaltele fețe bisericești, singurele persoane care aveau cunoștințele necesare înțelegerii. Dintotdeauna vracii care se ocupau de sănătatea și spiritualitatea tribului erau cu un cap peste șefii de trib a căror datorie era numai apărarea și obținerea hranei. La un moment dat în istorie Dumnezeu ilumina prin divine relevări mai multe minți, în
IUBESC, DAR CUM? de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1397 din 28 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347055_a_348384]
-
lăicere în preajma mesei, alții în picioare. Toți așteaptă intrarea, mai întâi a Dochiei, și apoi a regelui Decebal. Harphe, lăute, pe ici pe colo, surle cântă și dau semnalul stadiului la care se găsește sărbătoarea. Într-un grup de tineri, vraciul, un bătrân orb, ghicește fetelor în palmă. Cei din jur râd și fac haz. Pe ușa din stânga intră, abătute și obosite, Dochia și Zada. Tehomir împreună cu căpeteniile oastei le întâmpină. Scena 1. TEHOMIR Aștept de mult această clipă.Mâna ta
FLORILE SARMISEGETUSEI, DRAMĂ ISTORICĂ ÎN VERSURI, TABLOUL 4 de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 326 din 22 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/357390_a_358719]
-
OȘTEAN Nu mai e cea fost, mai bine taci! Când dintr-o clipire spuneai ca după...vânt, Ce-am pățit și câte zile mai sunt ... Scena 2. DECEBAL (Intră grăbit și tulburat împreună cu Vezinas. Înlături cu voia bună! Și minciuna vracilor! Nu sunt date acestea regelui dacilor. Oh! Cum de cincizeci și atâția ani am avut numai necaz, Parte n-am avut de-o fărâmă de răgaz!? Străjeri de departe din Barodina, aman Ne-a trimis vorbă că imperatorul Traian Trece
FLORILE SARMISEGETUSEI, DRAMĂ ISTORICĂ ÎN VERSURI, TABLOUL 4 de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 326 din 22 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/357390_a_358719]
-
explicație pentru ignorarea lor de câtre medicina alopată, comună, a științelor actuale? Doar, ca om de știință, ar fi trebuit să fi mai apropiat de concepțiile strict medicale pe care le invoci. - Medicina a apărut ca practică în cadrul religiei, prin vraci. De aceea mai întotdeauna a fost, direct sau indirect, legată de religie. Nu cred că ai dreptate. Religia creștină are un amestec în medicină poate mai mare decât aceea brahmană. Însă în alt sens. Un preot creștin așteaptă „revelația Divină
UN ACCIDENT ACCIDENTAL de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1575 din 24 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/357765_a_359094]
-
toate sunt. DOCHIA E nimerită clipa. Pe cuvânt! ZADA Încă surlarii la ospăț nu ne cheamă, Așa că timp avem ... nu mi-e teamă ... DOCHIA Ce face temnicierul acum? ZADA ( Privind pe fereastră.). E vessel, se uită pe drum. Alături e vraciul, ghicește la toți pe rând, Așa că nici o bănuială nu le trece prin gând. DOCHIA Atunci ... fie ce o fi! ( Își aruncă pe umeri o mantie neagră.). ZADA ( Veselă. Se înveșmântă la fel.). Alături de tine, Dochia, și-n ultima zi! DOCHIA
FLORILE SARMISEGETUSEI, DRAMĂ ISTORICĂ ÎN VERSURI, TABLOUL 2 de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 325 din 21 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/358013_a_359342]
-
ce-și ziceau fântânari. Mai târziu a aflat că fântânarii folosesc crenguța de alun pentru a descoperi izvoarele unde urmau să fie săpate fântâni. Bunicul a completat această poveste cu faptul că și zânele folosesc nuielușa de alun, dar și vracii. În noaptea aceea, eu însămi am văzut feciori și fete ce culegeau flori de alun. Erau veseli și vorbeau despre flori că sunt prețioase, întrucât sunt bune de leac și de dragoste. Noroc că eram atât de mică și nu
ÎNĂLŢAREA DOMNULUI-TRADIŢII LA ROMÂNI de FLOAREA CĂRBUNE în ediţia nr. 1245 din 29 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/357518_a_358847]
-
-n flăcări gura pe jar, Doamne, mă arzi, genunchii-mi țin făptura în rugăciune mută și mâinile întinse cerșesc în van cuvinte căci sunt tot mai flămândă de primul „te iubesc!” femeie, ești bolnavă! și nu știu niciun doctor, iar vracii au pierit, dar nici ca să te vindeci nu ai chef de loc că zilnic ai motive să îți sporești durerea; îți supurează rana, o lași să sape-adânc și inima ți-o cerți de-ar fi, măcar, să crape! femeie, ai
FEMEIE, AI O PROBLEMĂ! de GEORGE SAFIR în ediţia nr. 665 din 26 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/358822_a_360151]
-
moarte, în viață vie! ( Fulgeră, tună și trăznește puternic. ). VEZINAS Mare îți este puterea, mania și iertarea, Slăvit zeu ce ne stăpânești zarea! De am fost nevrednici o clipă, te-ndură. Vom di de-acum înainte cu mai multă măsură. VRACIUL Nu e îmblânzit zeul, decât sacrificându-I pe toți bărbații, Sau cu dușmanii să ne avem ca frații!? Din ce rămâne, un alt neam curat va răsări Care în veci trădarea n-o va ști. TEHOMIR Înlături, altfel te sfarm
FLORILE SARMISEGETUSEI, DRAMĂ ISTORICĂ ÎN VERSURI, ACTUL 2. de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 327 din 23 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/358981_a_360310]
-
decât sacrificându-I pe toți bărbații, Sau cu dușmanii să ne avem ca frații!? Din ce rămâne, un alt neam curat va răsări Care în veci trădarea n-o va ști. TEHOMIR Înlături, altfel te sfarm, cobe, te-ai pripit! VRACIUL De mă credeți smintit, Dac sunt și țara mi-am iubit! DOCHIA ( Tulburată se îndreaptă spre preot.). Taină îți cer! Iertare! Slăvite preot mare! VEZINAS Are de dat un sfat Domnița, marea preoteasă? Întotdeauna îndrumarea ți-a fost aleasă! DOCHIA
FLORILE SARMISEGETUSEI, DRAMĂ ISTORICĂ ÎN VERSURI, ACTUL 2. de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 327 din 23 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/358981_a_360310]
-
din Hamangia), înarmat acum până în dinți de NATO și pus să lupte sub Scutul antiatomic cu “praștiile” Goliatului ruso-american, pentru închegarea noului Impreiu Atlant. O altă ipostază, de mesianism românesc, ar putea fi aceea a lui Abaris din Hyperboreea, un vraci grec și zburătorul hyperborean, ce călare pe o Rază de soare, pe o“săgeată magică de aur” (dăruită de tatăl său, zeul solar Apollon), cu care a și plecat de la greci în nord la hyperborei, ca să se lupte cu prima
CATASTROFĂ ŞI MESIANISM ROMÂNESC (NOTE PENTRU AGONIA UNIUNII EUROPENE) VOLUMUL 2 (10) de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 1568 din 17 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/360390_a_361719]
-
sculptat veșnicia la minut cu verde-intens am umplut hotarele veneau negustori să împrumute un gram din rotația aceea completă a inimilor i-am gonit cum să-mi citească în palmă când mâna mea e la tine de dincolo de orizonturi un vraci își șterge tălpile de praf ne salută știe el ceva poate se pregătește să cineze cu noi sigur îl vei așeza înspre fântâni hăi să-i furăm meșteșugul poate uită să mă dojenească pentru gândul meu șchiop într-o rimă
ÎN HOHOT SĂ ARDĂ de GINA ZAHARIA în ediţia nr. 1320 din 12 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/360129_a_361458]
-
vrăjit construit de Astridul? Nu mai dați cu agheazmă întruna, se udă scrierea Postuma, Agripa , cel cu viroza a ajuns ministru la Ptoza, Al Boraq, iapa sfântă trăiește, de mai multe veacuri și crește, alchimic, se zice, cu stimuli, Algol, vraciul în toate e primul, Alocer , mereu locul doi, producea salam de Pleșcoi, amazoanele mele duioase, nu mai râdeți, sunteți mai frumoase când priviți cu asprime pe texte, vine contele -geniu Alexe, ametiste le dă bietul conte, nu mai re nici
PROBA DE FOC de BORIS MEHR în ediţia nr. 1121 din 25 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/359911_a_361240]
-
un mare profesor doctor aici în splendoarea inegalabilă a Primei Curți. Regele dispuse aducerea doctorului, din motive lesne de închipuit. Precum bine știm, nu există rege care să nu fie bolnav copt și foarte interesat de orice fel de doftori, vraci, vrăjitori sau simpli otrăvitori de profesie. În consecință, cu puțin înainte ca bietul Verdunel să devină prânzul șobolanilor, ușa ferecată se deschise și un individ cu moacă de jefuitor de morminte, îmbrăcat însă cu haine somptuoase, îi făcu semn să
UN OLTEAN LA CURTEA REGELUI SOARE de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 1446 din 16 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/340390_a_341719]
-
bateriile însă cum acesta era un concept complet necunoscut la acea vreme chiar și doctorilor regali, consecințele nu se lăsară prea mult așteptate. Prin urmare aceștia fură expediați urgent la închisoare, apoi în colonii spre a mai învăța meserie de la vraci și eventual să-și exprime talentele pe sălbatici a căror viață chiar că nu avea nici o importanță. Ce-i drept nici regele nu a urmat tratamentele propuse de Verdunel și a rămas tot restul vieții infectat cu paraziți intestinali, cu
UN OLTEAN LA CURTEA REGELUI SOARE de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 1446 din 16 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/340390_a_341719]
-
Acasa > Orizont > Selectii > PE-UN FAPT DIVERS, DOI MACI ÎMBRĂȚIȘAȚI Autor: Gina Zaharia Publicat în: Ediția nr. 975 din 01 septembrie 2013 Toate Articolele Autorului Să nu lăsați povestea descheiată, Sunt vorbele prescrise de un vraci Care sculpta pe-o inimă-nsetată, O pajiște, un munte și doi maci Înnebuniți de dor și rătăcire. Când îi zărea, prin veacul orb și mut, Le tot șoptea ceva despre iubire (Dar preciza că-s vorbe de-mprumut). Cândva
PE-UN FAPT DIVERS, DOI MACI ÎMBRĂŢIŞAŢI de GINA ZAHARIA în ediţia nr. 975 din 01 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/340544_a_341873]
-
creează dosar”. „Conform legii, acest dosar electronic face parte din sistemul informațional, adică tot ce se vehiculează în sănătate. Să refuz să mi se facă [DES] e ca și cum aș refuza să mă tratez în sistemul medical și mă duc la vraci”, mă lămurește șeful Casei. La momentul migrării datelor de la o platformă informatică la cealaltă, DES nu era parte a sistemului de sănătate, ci un soft creat de o companie privată, aflat în dezvoltare, în etapa de testare, un produs pentru
Fratele mai mare te vrea sănătos și înrolat în sistem. Cu sau fără voia ta () [Corola-blog/BlogPost/338727_a_340056]
-
contemplând, simțeam căldura mâinii Cum moale, lin, îmi oblojea frământul - În șuier aspru-nverșunat doar vântul Mai biciuia neiertător tăciunii Din vatra-ncinsă-n care râdeau macii. Îngenunchind pe pat de frunze moarte Iubiri vetuste, născociri deșarte... Se zbuciumau a neputință vracii. Pe-un țărm pustiu, o inimă-mpietrită - Reverberând sub clopote de ceară O urmă vagă de chemare-amară - Câtă iubire-a strâns, nedăruită... NOSTALGIE Își despletesc viorile-n surdină Șuvițe moi, alunecând pe strune, Nepământești șoptiri, trăiri nebune Și-un cânt
POEMELE IUBIRII de GEORGETA RESTEMAN în ediţia nr. 1139 din 12 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341984_a_343313]
-
au speriat de moarte. Au trimis soli pe la vecini să ceară ajutor și sfat, dar și acestea se simțeau amenințați de cruzimea lui Muntha. Nimeni nu stia să găsească vre-o rezolvare. Booboonga și-a adus atunci aminte de singuraticul vraci, Boorthana, nume care în limba locului înseamnă „om păros” sau loc acoperit cu pădure. Acesta locuia la marginea deșertului, într-un mușuroi uriaș ce fusese părăsit de furnicile albe, numite dhudula sau termite. De multe ori, prin vrăjile, descântecele sau
AYEYE DAGUL ATYEYE de GEORGE R. ROCA în ediţia nr. 801 din 11 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/342267_a_343596]
-
să-l găsească pe cel căutat în imensitatea marelui deșert. Didgeridoo este un instrument muzical al aborigenilor și seamănă cu buciumul românesc. Nu după mult timp îi răspunse un alt didgeridoo care îi cerea să se apropie. Era Boorthana, marele vraci păros. Semăna foarte mult cu Yeti, omul zăpezilor din Munții Himalaya. Față acestuia era acoperită cu desene ciudate trasate cu linii albe. Booboonga l-a salutat și i-a spus necazurile care au dat peste tribul sau. Vraciul l-a
AYEYE DAGUL ATYEYE de GEORGE R. ROCA în ediţia nr. 801 din 11 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/342267_a_343596]
-
Boorthana, marele vraci păros. Semăna foarte mult cu Yeti, omul zăpezilor din Munții Himalaya. Față acestuia era acoperită cu desene ciudate trasate cu linii albe. Booboonga l-a salutat și i-a spus necazurile care au dat peste tribul sau. Vraciul l-a ascultat cu mare atenție și apoi i-a șoptit la ureche câteva cuvinte magice, după care s-a cufundat din nou singurătatea să. După despărțirea de Boorthana, Booboonga deveni îngândurat și trist. Pe obraz i-se prelingeau lacrimi
AYEYE DAGUL ATYEYE de GEORGE R. ROCA în ediţia nr. 801 din 11 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/342267_a_343596]
-
Ba-Ba-Bu ... Murmura și repeta tot timpul cuvintele magice „Ba-Ba-Bu”, ca să nu le uite, deoarece numai acestea aveau puterea să-l distrugă pe fiorosul dragon Muntha. „Ba-Ba-Bu” însemna prescurtarea cuvintelor: bamal, badu și burumarrimil. Booboonga era totuși îngândurat și necăjit deoarece vraciul îi spusese că numai cele trei fete ale lui vor avea puterea să ducă la bun sfârșit această periculoasă acțiune. Numai ele, Cabramatta, Parramatta și Coolangatta, erau în stare să lupte cu ferocele Muntha, monstrul din Munții Albaștrii. Acestea erau
AYEYE DAGUL ATYEYE de GEORGE R. ROCA în ediţia nr. 801 din 11 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/342267_a_343596]
-
ar conștientiza valoarea acestor daruri, nu ar mai jindui la nimic și Dumnezeu i-ar fi de ajuns: “E-atâta lumină pe cale / și-o umbră de vis sub copaci, / dar eu mă-nveșmânt în tristețe / de parcă nu Tu mi-ai fi vraci // O pace adâncă plutește / și păsările-au ațipit, / dar viața în mine descrește / și parcă de tot am murit // Eu simt c-aș fi ruptă din Tine / și-apoi liberă Tu m-ai lăsat / și nu-mi mai știu drumul
DE OLGA ALEXANDRA DIACONU (CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 724 din 24 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/341521_a_342850]