1,272 matches
-
externe Yigal Allon. În anul 1979 a fost membru în comisia israelo-egipteană pentru probleme culturale. Un timp a fost decanul Facultății de științe sociale și directorul Institutului de Studii Europene în cadrul Universității Ebraice. Ca profesor oaspete a predat la Universitățile Yale, Cornell, California, Oxford, Universitatea Wesleyană, Universitatea Națională Australiană, Universitatea Europei Centrale din Budapesta, la Institutul Frații Scholl de la Universitatea Ludwig-Maximilian din München. În anii 1990-1992 Avineri a fost membru în echipă internațională de observatori sub auspiciile Institutului Național Damocratic pentru
Shlomo Avineri () [Corola-website/Science/327186_a_328515]
-
pe la 16,30 le-a lăsat pe birou pentru a se duce să ia ceaiul la un prieten, închizând ușa biroului la plecare. La întoarcere, după o absență de o oră și mai bine, el a găsit o cheie în yală. Intrând în cameră, el a văzut că cele trei foi cu subiecte nu se mai aflau la locul inițial, ceea ce demonstra faptul că ele fuseseră consultate de cineva deși trebuiau să rămână confidențiale. Cheia găsită în yală îi aparținea servitorului
Cei trei studenți () [Corola-website/Science/325196_a_326525]
-
o cheie în yală. Intrând în cameră, el a văzut că cele trei foi cu subiecte nu se mai aflau la locul inițial, ceea ce demonstra faptul că ele fuseseră consultate de cineva deși trebuiau să rămână confidențiale. Cheia găsită în yală îi aparținea servitorului său, Bannister, care o uitase acolo din neglijență după ce fusese să-l vadă pe Soames în biroul său pentru a-l întreba pe acesta dacă dorea să i se servească o ceașcă de ceai, dar nu-l
Cei trei studenți () [Corola-website/Science/325196_a_326525]
-
și un mic bob piramidal de lut negru amestecat cu rumeguș, tot pe birou. El nu a găsit nici o urmă de pași sau alte dovezi fizice. Conform raționamentului detectivului, trișorul a intrat în camera profesorului când a văzut cheia în yală. El a luat prima foaie și a copiat-o aruncând-o apoi pe podea, apoi a trecut la următoarea pagină. A ales masa de la fereastră pentru că de acolo putea să-l facă pe profesor traversând curtea. A scris în grabă
Cei trei studenți () [Corola-website/Science/325196_a_326525]
-
În clădire locuiau doar trei studenți care urmau să participe la examen, fiecare dintre ei locuind la etaje diferite, deasupra camerelor profesorului. Fiecare din cei trei studenți treceau spre camerele lor prin fața ușii profesorului și puteau vedea cheia uitată în yală. În plus, Daulat Ras, unul dintre cei trei studenți, fusese pentru a-l vedea pe Soames, în timp ce șpalturile se aflau pe biroul lui, dar profesorul își amintește că foile erau rulate și nu ar fi fost recunoscute probabil. La cererea
Cei trei studenți () [Corola-website/Science/325196_a_326525]
-
trecută de pe terenul de atletism, unde se antrenase la săritura în lungime. El a venit cu pantofii de atletism, care erau prevăzuți cu crampoane, și a văzut pe geam șpalturile de pe masă. Trecând pe lângă ușa profesorului, a văzut cheia în yală și a intrat în cameră. El a cedat în fața ispitei, și-a pus mănușile pe scaunul de lângă fereastră și pantofii cu crampoane pe birou și a început să copieze hârtiile. Profesorul a venit pe o altă ușă, iar tânărul nu
Cei trei studenți () [Corola-website/Science/325196_a_326525]
-
de limbă arabă și persana , precum și a marilor voci ale sufismului. În anul 1983 a tradus în franceză românul „Sezonul migrării spre nord” de Tayeb Salih. Între anii 1987 - 1995 a predat ca profesor oaspete și conferențiar la universitățile Geneva, Yale, Florența și Paris-Descartes că specialist în literatura comparată, literatura arabă francofona și istoria sufismului. În 1991 și-a susținut lucrarea de doctorat la Universitatea Aix-Marsilia cu subiectul „Scris și dublă genealogie”, dublă genealogie fiind cea a Europei luminilor și cea
Abdelwahab Meddeb () [Corola-website/Science/324604_a_325933]
-
șef al departamentului de gândire iudaică de la Universitatea Ebraică. Din anul 1989 este și cercetător principal la Institutul Shalom Hartman, de asemenea din Ierusalim. În anii sabatici a lucrat ca profesor invitat și cercetător la universități și instituții precum Universitatea Yale, Universitatea Harvard, Universitatea Princeton, Universitatea California din Los Angeles (UCLA), la Universitatea Pennsylvania din Philadelphia, la Seminarul Teologic Iudaic (JTS) din New York- din SUA și la École des Hautes Études en Sciences Sociales din Paris. În anul academic 2009
Moshe Idel () [Corola-website/Science/311897_a_313226]
-
Tikvah Center for Law & Jewish Civilization al Universității New York University. După ce s-a făcut cunoscut în America, la începutul anilor ’80, Idel a devenit o somitate internațională. Cartea sa: "Cabala: noi perspective" (în ) a fost publicată mai întâi în engleză (Yale University Press, 1988), și s-a bucurat de o recenzie elogioasă în New York Times, dar a fost primită la început cu răceală în Israel. În afara sarcinilor ca profesor universitar, Moshe Idel îndeplinește actualmente numeroase alte funcții în domeniul academic: Este
Moshe Idel () [Corola-website/Science/311897_a_313226]
-
hasidismul ca pe un fel de interacție dintre idealul extatic și acțiunile magice. El vede în hasidism o activitate în cadrul misticii evreiești care îmbină cele două elemente amintite. Cartea intitulată astfel a apărut in engleză (Messianic Mystic) la editura Universității Yale din SUA, fiind tradusă și în franceză și italiană. Ea tratează corelațiile dintre mistică și mesianism de la începuturile misticii și până la hasidism. Idel prezintă idei ale lui Gershom Scholem care remarca o tensiune între mesianism, care e o chestiune de
Moshe Idel () [Corola-website/Science/311897_a_313226]
-
Apoi există un stadiu al dezvoltării mistice care poate duce la ridicarea unui Mesia pe scena publică. Cu alte cuvinte, pentru Idel, mistica și sfera publică nu sunt separate, ci se pot îmbina. O altă carte publicată în Editura Universitatii Yale în anul 2002 ("Absorbing Perfection; Kabbalah and Interpretation") și care a fost onorată cu premiul Koret din partea fondului Koret și a aparărut în Israel în cursul anului 2009. Lucrarea se ocupă de poziția interpretării Cabalei în gândirea hasidică și cabalistică
Moshe Idel () [Corola-website/Science/311897_a_313226]
-
la editura Schocken în anul 1998 cuprinde o descriere a tot ce se știa in acel moment de către cercetători despre acest mare cabalist din Italia și despre influența lui asupra altor cabaliști. Această carte, editată în 2005 de Editura Universitătii Yale, a fost tradusă în romană și italiană. În cursul anului 2009 era prevăzută să apară în ebraică, germană și spaniolă. Cartea ajută la clasificarea unor diverse modele de dragoste și erotică, aceasta din urmă fiind definită ca un amalgam de
Moshe Idel () [Corola-website/Science/311897_a_313226]
-
sau o sefira, în vreme ce în hasidism unii sunt de părere că țadicul (tzadik) este fiul divinității. Carte aparută în italiană (La Cabala in Italia) la Florența în anul 2007 și care a apărut în 2010 în engleza la Editura Universității Yale. Cartea aceasta a apărut în ebraică la editura Karmel în anul 2006 (Mekubalim shel layla מקובלים של לילה ) și se ocupa de trăirile nocturne ale cabaliștilor și tehnici folosite pentru a ajunge la acele trăiri. Lucrare apărută în ebraică la
Moshe Idel () [Corola-website/Science/311897_a_313226]
-
veacului al XIII-lea. De asemenea cercetează aspecte ale activității și scrierilor unor autori români ca Mircea Eliade și Mihail Sebastian. Numeroase lucrări publicate în reviste și presa de specialitate, printre care titluri de referință cum sunt "Kabbalah: New Perspectives" (Yale University Press, 1988), "Hasidism: Between Ecstasy and Magic" (SUNY Press, 1995) și "Messianic Mystics" (Yale University Press, 1998). Interviuri
Moshe Idel () [Corola-website/Science/311897_a_313226]
-
ca Mircea Eliade și Mihail Sebastian. Numeroase lucrări publicate în reviste și presa de specialitate, printre care titluri de referință cum sunt "Kabbalah: New Perspectives" (Yale University Press, 1988), "Hasidism: Between Ecstasy and Magic" (SUNY Press, 1995) și "Messianic Mystics" (Yale University Press, 1998). Interviuri
Moshe Idel () [Corola-website/Science/311897_a_313226]
-
zone deformabile în față și în spate, fiind o premieră pentru automobile. Această idee a aparținut inginerului Bela Barenyi. Zonele deformabile erau menite să asigure siguranță cabinei pasagerilor, în cazul unui accident. în plus, seria W111 avea și așa-numite „yale cu până”. în cazul unui accident ușile nu se puteau deschide; acest lucru dădea o siguranță mai mare cabinei pasagerilor. De asemenea, pasagerii nu puteau să cadă din mașină. La automobile dotate cu centuri de siguranță, acest lucru oricum nu
Mercedes-Benz W111 () [Corola-website/Science/324101_a_325430]
-
42 de ani, divorțat de două ori, care se simte nemulțumit de slujba sa de scriitor de comedie. El se întâlnește cu Tracy (Mariel Hemingway), o fată de 17 ani care învață la Dalton School. Prietenul său cel mai bun, Yale (Michael Murphy), căsătorit cu Emily (Anne Byrne), are o aventură cu Mary Wilkie (Diane Keaton); fostul ei profesor și soț, Jeremiah (Wallace Shawn), apare și el. Fosta soție a lui Isaac, Jill (Meryl Streep), scrie o carte de dezvăluiri complete
Manhattan (film) () [Corola-website/Science/304643_a_305972]
-
subliniază că relația lor nu poate fi una serioasă și încurajează fata să meargă la Londra pentru a studia actoria. Într-o altă scenă iconică, la cererea lui Tracy, ei merg la o plimbare cu trăsura prin Central Park. După ce Yale se desparte de Mary, el îi sugerează lui Isaac să se combine cu ea. Simțind dintotdeauna că Tracy era prea tânără pentru el, Isaac rupe relația cu ea, spre uimirea ei, și Mary se mută practic în apartamentul său. Emily
Manhattan (film) () [Corola-website/Science/304643_a_305972]
-
practic în apartamentul său. Emily este curioasă despre noua prietenă a lui Isaac, și după mai multe întâlniri dintre cele două cupluri, inclusiv unul în care Emily citește porțiuni din noua carte a lui Jill despre căsătoria ei cu Isaac, Yale o părăsește pe Emily și-și reia relația cu Mary. Simțindu-se trădat, Isaac se confruntă cu Yale la colegiul unde preda acesta, iar Yale susține că el a întâlnit-o primul pe Mary. Isaac răspunde prin discutarea relațiilor extraconjugale
Manhattan (film) () [Corola-website/Science/304643_a_305972]
-
dintre cele două cupluri, inclusiv unul în care Emily citește porțiuni din noua carte a lui Jill despre căsătoria ei cu Isaac, Yale o părăsește pe Emily și-și reia relația cu Mary. Simțindu-se trădat, Isaac se confruntă cu Yale la colegiul unde preda acesta, iar Yale susține că el a întâlnit-o primul pe Mary. Isaac răspunde prin discutarea relațiilor extraconjugale ale lui Yale cu Emily, dar ea crede că Isaac i-a prezentat-o pe Mary lui Yale
Manhattan (film) () [Corola-website/Science/304643_a_305972]
-
care Emily citește porțiuni din noua carte a lui Jill despre căsătoria ei cu Isaac, Yale o părăsește pe Emily și-și reia relația cu Mary. Simțindu-se trădat, Isaac se confruntă cu Yale la colegiul unde preda acesta, iar Yale susține că el a întâlnit-o primul pe Mary. Isaac răspunde prin discutarea relațiilor extraconjugale ale lui Yale cu Emily, dar ea crede că Isaac i-a prezentat-o pe Mary lui Yale. Ca un deznodământ, Isaac șade pe canapeaua
Manhattan (film) () [Corola-website/Science/304643_a_305972]
-
pe Emily și-și reia relația cu Mary. Simțindu-se trădat, Isaac se confruntă cu Yale la colegiul unde preda acesta, iar Yale susține că el a întâlnit-o primul pe Mary. Isaac răspunde prin discutarea relațiilor extraconjugale ale lui Yale cu Emily, dar ea crede că Isaac i-a prezentat-o pe Mary lui Yale. Ca un deznodământ, Isaac șade pe canapeaua lui, vorbind pentru un casetofon despre lucrurile care fac ca "viața să merite să fie trăită", iar elementul
Manhattan (film) () [Corola-website/Science/304643_a_305972]
-
Yale la colegiul unde preda acesta, iar Yale susține că el a întâlnit-o primul pe Mary. Isaac răspunde prin discutarea relațiilor extraconjugale ale lui Yale cu Emily, dar ea crede că Isaac i-a prezentat-o pe Mary lui Yale. Ca un deznodământ, Isaac șade pe canapeaua lui, vorbind pentru un casetofon despre lucrurile care fac ca "viața să merite să fie trăită", iar elementul final este considerat "fața lui Tracy". El pleacă din apartament și aleargă pe jos către
Manhattan (film) () [Corola-website/Science/304643_a_305972]
-
definit un scop: "AIESEC este o organizație apolitica, independența și internațională care are ca scop stabilirea și promovarea de relații de înțelegere și cooperare reciprocă între membrii săi. Spre sfârșitul anilor '50 AIESEC a ajuns și în Statele Unite, contactând Universitatea Yale și Universitatea Columbia pentru a vedea dacă aceștia pot ajuta stabilirea AIESEC-ului și în Statele Unite Ale Americi. Rezultatul a fost trimiterea a trei studenți (Perry Wurst, Norm Barnett și Stephen Keiley) într-o misiune de explorare la Conferință Internațională
AIESEC () [Corola-website/Science/303981_a_305310]
-
a fost trimiterea a trei studenți (Perry Wurst, Norm Barnett și Stephen Keiley) într-o misiune de explorare la Conferință Internațională anuală de la Cologne, Germania, în februarie 1959. La întoarcerea acasă, acești trei stundeți au stabilit filiale AIESEC atât la Yale cât și la Columbia. În vara anului 1959 AIESEC S.U.A. a trimit peste hotare peste 30 de studenți. De-asemenea AIESEC/S.U.A. l-a propus pe Morris Wolf ca prim Secretar General. Acesta a fost ales și a stabilit primul
AIESEC () [Corola-website/Science/303981_a_305310]