4,773 matches
-
lumina interioară, cum se vor fugări fotonii înnebuniți de vestea cea mare, că azi se reaprinde focul sacru, azi te voi încorona și declara zeiță. - Zeiță? întreb eu râzând, cuprinzându-l cu brațele, lipindu-mă mai tare de el. - Da! Zeița iubirii, Venus, îmi șoptește el înflăcărat, sărutându-mă pe față, pe gât. Apoi depărtându-se puțin mă privește direct în ochi să-l văd bine că nu minte și adaugă: De fapt, dacă stau bine să mă gândesc, tu chiar
BIOFOTONICA-N IUBIRE de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 2328 din 16 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/380069_a_381398]
-
ți-am mai spus cum stau lucrurile între noi. Bine, fie. O să vin, deși, să știi că am rețineri în ce privește întreaga situație, murmură ea cu o voce moale, încă impresionată de abilitatea tânărului de a întoarce situația în favoarea lui. - Ok, Zeiță, îți mulțumesc de mii de ori și îți sărut buzele tale moi, strigă entuziasmat Sorin, răsuflând ușurat că a scăpat ca prin urechile acului dintr-o postură atât de incomodă, atingându-și totodată obiectivul presant al cinei de rămas bun
ROMAN , CAP. UNSPREZECE de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1860 din 03 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380192_a_381521]
-
SEARĂ ALTFEL - AȘTEPTAREA Autor: Aga Lucia Selenity Publicat în: Ediția nr. 1875 din 18 februarie 2016 Toate Articolele Autorului Semiîntuneric și șoapte într-un colț de cameră - Înger, îngerașul meu, repetă fetița. - Care înger, dragă? se auzi vocea iritată a zeiței Artemis. Din alt univers... Camera se mări. - Cine ești tu? întrebă fetița. - Eu stau vis-a-vis și trebuie să ascult seară de seară bocetele unei fete și ale unui băiețel, adică ale voastre. Ba vreau aia, ba ailaltă. - Păi înseamnă că
AŞTEPTAREA de AGA LUCIA SELENITY în ediţia nr. 1875 din 18 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380283_a_381612]
-
toate popoarele europene. ”Bătaia e ruptă din rai”, ”Dumnezeu îți dă dar nu îți bagă în traista” și ”încurcate sunt căile Domnului”, nu sunt citate biblice. 13. “Călcâiul lui Ahile”. Orice persoană are un punct slab. Legendele grecești povestesc că zeița Thetis, la nașterea fiului său Ahile, l-a îmbăiat pe acesta în Styx, fluviul care despărțea infernul și oferea invulnaribilitate. Dar, când l-a scăldat, zeița l-a ținut de călcai. Astfel Ahile era invulnerabil, cu o singură excepție, călcâiul
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/94130_a_95422]
-
13. “Călcâiul lui Ahile”. Orice persoană are un punct slab. Legendele grecești povestesc că zeița Thetis, la nașterea fiului său Ahile, l-a îmbăiat pe acesta în Styx, fluviul care despărțea infernul și oferea invulnaribilitate. Dar, când l-a scăldat, zeița l-a ținut de călcai. Astfel Ahile era invulnerabil, cu o singură excepție, călcâiul. El a fost ucis la asediul Troiei de o săgeată trasă în călcai. 14. “Cârpe Diem”: Bucura-te de ziua de azi, trăiește clipă. E începutul
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/94130_a_95422]
-
Acasa > Poezie > Afectiune > EDELWEISS Autor: Ilie Popescu Publicat în: Ediția nr. 2005 din 27 iunie 2016 Toate Articolele Autorului O, tu, zeița mea cea mult visată, Ești ființa dragă, cea așteptată, Ești raza soarelui ce mă alină, Muza ideală ce mă inspiră. Acum, că te-am găsit-n astă viață, Îți spun: „Bun venit”, de dimineață, Oferindu-ți a mea dragoste și
EDELWEISS de ILIE POPESCU în ediţia nr. 2005 din 27 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/378173_a_379502]
-
pe cea teoretică naturalist-științifică”. Meritul lui Aristotel este cel de a fi introdus conceptele de materie, formă, putere, act, noțiuni de care s-a folosit gândirea europeană secole întregi, de exemplu: o statuie este compusă din materie (aramă) și formă - zeița sculptată de sculptor - arta fiind puterea lui, și actul în momentul realizării, iar trecerea de la putere la act exprimă devenirea. Știința explică cauzele acestei deveniri, metafizica - cauzele ei prime, începând cu Dumnezeu - „primul motor” - trei fiind lucrurile: motorul, lucrul mișcat
„ALEGEREA, NU ȘANSA, DETERMINĂ DESTINUL NOSTRU” de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 1694 din 21 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/378248_a_379577]
-
cu miniștrii săi. Da, o „cunună de spini” întru trează veghere, la fiecare scaun domnesc, s-ar cuveni! Creatorilor - la braț cu „purtătorul de condei” (care s-ar traduce: decență și moralitate), diriguitorilor - cu ceva mai mult sârg, apropiere de zeița Themis, pentru echilibrarea balanței dreptății și, cu toții, având sfânta Cruce-n inimi, spre regenerescența națională. „Fericiți de cei ce păzesc legea și fac dreptatea în toată vremea!” - glăsuiește psaltistul David. Să nu uităm, numai locuind sub „acoperișul celui preaînalt” și
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/93774_a_95066]
-
nici vinul n-a depășit buza paharului doar semnul de întrebare ca o rugăciune respiră a vânt și ploaie la sfârșit. În rest sunt la vedere credincios numai ție femeie cu linii conturate din umbre subțiri cu pielea fierbinte a zeițelor atât cât pot vedea cu ochii mirajul. Referință Bibliografică: Femeia cu linii conturate din umbre / Llelu Nicolae Vălăreanu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1547, Anul V, 27 martie 2015. Drepturi de Autor: Copyright © 2015 Llelu Nicolae Vălăreanu : Toate Drepturile
FEMEIA CU LINII CONTURATE DIN UMBRE de LLELU NICOLAE VĂLĂREANU în ediţia nr. 1547 din 27 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/377120_a_378449]
-
Acasa > Poezie > Amprente > EREZIA PRIZONIERULUI COTIDIAN Autor: Costel Zăgan Publicat în: Ediția nr. 1647 din 05 iulie 2015 Toate Articolele Autorului Alienare erotică să te îndepărtezi la maximum de ceea ce iubești (Im)pact cu zeița dragostei Să-i întorci spatele fericirii de doi euro Paradis pe cont propriu Să nu-ți pese nici de nimic nici de tot Să uiți toate cuvintele Să uiți și toate tăce rile Suspendat din nou între trup și suflet
EREZIA PRIZONIERULUI COTIDIAN de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 1647 din 05 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/377141_a_378470]
-
punem azi temei dacă nu pe vin și pe femei? că fără adevăr, și fără iubire nimeni nu-și mai vine în fire! dar ce folos că știm acestea că vin paparazzi și ne fură vestea? și unde e Diana zeița vânătorii că tremură-n grădină de teamă sicomorii nu mai vântura amiezi și nu mai da cu tifla mai bine vezi cine ne fură chifla! că e mai rău ca în codru se taie și se rufe nu mai găsește
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/376995_a_378324]
-
pe ce mai punem azi temeidacă nu pe vin și pe femei?că fără adevăr, și fără iubirenimeni nu-și mai vine în fire!dar ce folos că știm acesteacă vin paparazzi și ne fură vestea?și unde e Diana zeița vânătoriică tremură-n grădină de teamă sicomoriinu mai vântura amiezi și nu mai da cu tiflamai bine vezi cine ne fură chifla!că e mai rău ca în codru se taie și se rufenu mai găsește nimeni la supermarket trufe
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/376995_a_378324]
-
liniștească pentru evenimentul de cerere în căsătorie a Mariei. Când apăru Maria, Mache rămase uimit, deoarece așa cum se prezenta, îmbrăcată într-o rochiță nouă, adusă din București, părea coborâtă din povești. Nu îi venea să creadă că o astfel de zeiță ar putea fi soția lui.Simți cum i se înmoaie picioarele, iar îndrăzneala de a face cererea îi dispăru. Astfel că, atunci când se termină masa, parcă ar fi vrut să se scoale și să plece la Slobozia. Nu apucă să
MOȘ MACHE, CAPIV..DRAGOSTE ÎMPLINITĂ de DAN PETRESCU în ediţia nr. 1614 din 02 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/377162_a_378491]
-
vârsta de 28-29 de ani, ajungeam, însfârșit, la maturitatea artistică (cititorul va ști să evalueze și partea de iluzie din această afirmație)... Poemul de deschidere, "Reversibilitate" este, sper, ceva mai mult decât un exercițiu pe motive mitologice. Daphne, fecioară consacrată zeiței Artemis, este dorită cu ardoare chiar de fratele acesteia, Apolo. Ea sfârșește prin a fi metamorfozată de propriul ei tată, zeul fluviului Peneus, într-un dafin. Apolo a ținut, totuși, să se păstreze amintirea neconsimțitoarei nimfe prin gloria cununii de
Neconsimțitoarea nimfă by Ilie Constantin () [Corola-journal/Journalistic/8216_a_9541]
-
cea mai simplă și mai plauzibilă explicație a plăcerii de a povesti. Să-ți vină. Dacă citesc sau aud mărturii scriitoricește care complică acest imbold elementar, pentru a-l face mai interesant, îmi vine să casc. Cînd Homer zice: "Cîntă, zeiță, mînia ce-aprinse pe-Ahil Peleianul" el așteaptă să-i vină, cum ar zice Cornățel, știind că are ce-i veni. Nu invoci zeița, în fața celor care te ascultă, ca și cum ai da întîlnire, la noroc, unei necunoscute, ci pentru că ea te-
De ce povestim? by Cristian Teodorescu () [Corola-journal/Journalistic/8253_a_9578]
-
acest imbold elementar, pentru a-l face mai interesant, îmi vine să casc. Cînd Homer zice: "Cîntă, zeiță, mînia ce-aprinse pe-Ahil Peleianul" el așteaptă să-i vină, cum ar zice Cornățel, știind că are ce-i veni. Nu invoci zeița, în fața celor care te ascultă, ca și cum ai da întîlnire, la noroc, unei necunoscute, ci pentru că ea te-a mai vizitat și înainte. Totuși dacă nu începi să povestești fără a-i cere asistența, pesemne că ți s-a întîmplat să
De ce povestim? by Cristian Teodorescu () [Corola-journal/Journalistic/8253_a_9578]
-
a învinge eventualele rezerve ale sultanului? Probabil că și acesta, dar mult mai important e acela de a întreține vraja poveștii și după ce Șeherezada ajunge la capătul ei. Doniazada are grijă ca inspirația surorii sale să nu sece. Ea e zeița în carne și oase care o ajută pe Șeherezada să o ia de la capăt. Sau cum spunea ceferistul Cornățel: "Trag oamenii ăștia de mine, să ne treacă timpul."
De ce povestim? by Cristian Teodorescu () [Corola-journal/Journalistic/8253_a_9578]
-
despovărat de constrângerile și conveniențele impuse de societate, autoarea - purtând o perucă blondă, buclată și o rochie somptuoasă, cu inserturi aurii și talie bine marcată, în conformitate cu moda feminină specific renascentistă - și-a precizat încă de la începutul spectacolului intențiile. Invocând o zeiță, pe nume Caissa (!), care ar fi fost inventată de un poet al Renașterii, Irinel face apel la principiul ei călăuzitor, care consta în a nu comenta și a nu dori să acapareze și să cucerească nimic! Aceeași regulă, a renunțării
?Gr?dinile secrete? ale omului contemporan by Despina Petecel Theodoru () [Corola-journal/Journalistic/83156_a_84481]
-
aș spune, deopotrivă în plan material și spiritual. Trei compozitori ce pot locui în cel mai luxos hotel de concerte. Altfel spus, un regal de cinci stele, la care au contribuit decisiv dirijorul Pieralberto Cattaneo, violoncelista Anca Vartolomei, dar și zeița Fortuna care a strecurat printre noi un Ariel mai blând și mai bun. P.S. Dacă stau bine să mă gândesc, festivalul a avut probabil atâtea neîmpliniri cât să mulțumească o parte a breslei și tot atâtea împliniri cât să nemulțumească
Parafraze la un festival by Liviu Dănceanu () [Corola-journal/Journalistic/8386_a_9711]
-
închide porțile.Autorul a traversat o etapă din propriul destin iar experiența acumulată îl motivează să continue. Cum? Similitudinea cu tentația luciferică exploatată exemplar de George Enescu în Oedip (Sfinxul - atracția cunoașterii, curajul de a privi în ochii deschiși ai zeiței Isis, probă pe care pământeanul chiar dacă o depășește trebuie să plătească pentru ea) este posibilă și tentantă. Paralela este acreditabilă nu numai prin interferența de câmpuri energetic-artistice asemănătoare (operă muzicală-tragedie, dramă literară) aduse într-un justificat raport al convergențelor estetice
DE LA CUV?NT LA SUNET ?I DE LA SUNET LA CUV?NT ?N ROMANUL NOP?I ?I NELINI?TI DE MIHAIL DIACONESCU by Elena Agapia Rot?rescu () [Corola-journal/Journalistic/84201_a_85526]
-
reprezintă coloana sonoră a numeroase filme și reclame de televiziune. De obicei “O Fortuna” este asociată cu situații dramatice și cataclismice. Dramatismul este realizat prin utilizarea unei orchestre impresionante, cu un număr mare și variat de instrumente de percuție. Fortuna, zeița norocului în Imperiul roman, este portretizată ca fiind schimbătoare precum este luna, nestatornică, ridicând pe cineva pe culmi sau coborându-l în praf, distrugând omul în sărăcie sau în bunăstare, o formă fără contur ... C. K.: Ce a însemnat pentru
Interviu cu baritonul by Bogdan Baciu () [Corola-journal/Journalistic/84242_a_85567]
-
culturii discutate sunt prezentate hărți, studii interdisciplinare și articole informative. Este sugerată și o vizită la Muzeul de artă eneolitică din Piatra Neamț, care găzduiește 80% din patrimoniul Cucuteni. Puteți admira exponate unice în România și Europa, dintre care și Soborul zeițelor ce numără 21 de statuete antropomorfe realizate cu o deosebită atenție la detalii.
NEOKOOLT: despre cultură și moștenirea noastră ca neam by Colaborator Extern () [Corola-journal/Journalistic/79936_a_81261]
-
Fecioară pe tron cu îngeri de Cimabue (?) conține și elementele picturii bizantine, - opera lui Giotto, școala florentină. în fața porții de la intrare -, grandioasa Fecioară cu Sfinți și cu îngeri, de Giotto, de la biserica Ognissanti. Fecioarele acestea sunt, întâi și întâi, niște zeițe primitive, creștine. în sala a treia, domină Bunavestire a lui Simone Martini (1333), - marele pictor al Siennei. Fercioara lui este prima Madonă, - nu zeiță -, cea dintâi femeie îmbrăcată... nu fundamentalist, ... ci potrivit unei Doamne care își alege mătăsurile,... croitorii,... mari
Bunevestiri la Uffizi by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/7996_a_9321]
-
Sfinți și cu îngeri, de Giotto, de la biserica Ognissanti. Fecioarele acestea sunt, întâi și întâi, niște zeițe primitive, creștine. în sala a treia, domină Bunavestire a lui Simone Martini (1333), - marele pictor al Siennei. Fercioara lui este prima Madonă, - nu zeiță -, cea dintâi femeie îmbrăcată... nu fundamentalist, ... ci potrivit unei Doamne care își alege mătăsurile,... croitorii,... mari artiști ai vestmintelor. Madona lui Simone Maris stă în fotoliu, (nu pe tron), întoarsă spre dreapta, puțin surprinsă, rușinată, parcă, - zicem noi - de anunțul
Bunevestiri la Uffizi by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/7996_a_9321]
-
puterii, mamă înfrântă de puterea morții, ea nu renunță la căutarea fiicei pierdute, urcând, prin puterea suferinței, până în înălțimile zeilor și coborând în adâncimile întunecate ale Hades-ului. Dar acel moment în care, încremenită de durere, își pierde atributele de zeiță, reprezintă o apoteoză a ființei umane care, copleșită de durere, știe, simte că nu există înfrângere definitivă, după cum nu există victorie definitivă. Sau s-o ascultăm pe Rita Dove, în Demeter jelind, aproximând, din pespectiva experienței consumate, fragilitatea ființei umane
Mic tratat despre doliu (5) by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/6900_a_8225]