4,071 matches
-
sau societatea civilă știu că nu poți trăi și construi astăzi dacă te rușinezi de istoria recentă, mai ales atunci când aceasta dovedește abjecția umană. A scoate la lumină urâtul semnifică o „curățenie generală”, făcută totdeauna Înainte de o sărbătoare, e o Înnoire Înainte de Paști, o limpezire Înainte de a păși pe un drum nou. trebuie eliminate urmele În suspensie care rămân În spațiul psihic individual și colectiv, altfel acestea Înconvoaie și sufocă spiritul, ancorează gândul și fapta de maluri mocirloase. „Obiectele interne neidentificate
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
de modernizare. Dar aceste salturi ale istoriei pot netezi, adesea, drumul autoritarismului și barbariei. Sistemele Închise, controlate, stăpânite de unele grupuri dominante și supravegheate de gardieni antrenați, sfidând democrația și civilizația, au Început, adesea, prin a fi proiecte de modernizare. Înnoirea și renovarea, pentru unii, a Însemnat Însă distrugerea altora. Iar a ignora sau șterge trecutul dureros semnifică astăzi a categorisi și a lipsi de calitate umană pe cei care au fost Înlăturați cândva numai pentru că erau altfel, pentru că aparțineau altei
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
se reprezinte imaginea donatorilor, să se picteze personajele religioase în haine contemporane, se interzice nudul. Papa Pius al II-lea dă ordin ca personajele din Judecata de Apoi a lui Michelangelo, din Capela Sixtină, să fie îmbrăcate. Această dorință de înnoire care inspiră catolicismul post-tridentin creează o artă de o fecunditate extraordinară. Artă religioasă fără îndoială, dar pe care credinciosul poate să o înțeleagă. Ea trebuie să-1 impresioneze prin caracterul său teatral și dramatic, să se adreseze atît simțurilor și imaginației
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
producției și dezvoltarea transporturilor favorizează un început de specializare: sud-estul țării furnizează în special cereale, iar comitatele din nord-vest (Warwick, Lancashire, Cheshire) se specializează în creșterea animalelor. Producția agricolă crește și în restul Europei, dar în proporții mai reduse. Căci înnoirea agriculturii nu se poate realiza decît într-un cadru dublu: marea exploatare și proprietatea individuală. Modernizarea cere renunțarea la practicile colective. Dar desființarea lor lipsește partea cea mai săracă a comunității rurale de mijloacele tradiționale de existență. Drepturile de uzanță
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
partea cea mai săracă a comunității rurale de mijloacele tradiționale de existență. Drepturile de uzanță (spicuială, dreptul de pășunat și folosirea pădurilor și a pășunilor comunale) constituiau singurele posibilități de a supraviețui. Pentru acești oameni săraci, individualismul agrar, inseparabil de înnoire, constituie deci un pericol împotriva căruia ei se opun, uneori cu forța, împiedicînd în felul acesta acțiunea de împărțire a bunurilor comunale și de împrejmuire a pămînturilor. Avansată în Anglia, începută în Franța, în Italia sau în Spania unde se
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
Ioan Robu de a fi preluată parohia „Sf. Iosif Muncitorul” din Buftea (din anul 2012 este paroh părintele Eusebiu Pișta). Fundația „Pacea” din Roman, din toamna anului 2014 a început realizarea câtorva dintre numeroasele ei proiecte și în București. Necesitatea înnoirii „Mi-am îndeplinit sarcina; Cristos să vă învețe să o îndepliniți pe a voastră”. (Toma de Celano) Laicatul franciscan în prezent cunoaște o perioadă de derută și stagnare, aici și pretutindeni; pentru a avea un rol capital în viața Bisericii
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
să înțelegem, într-o manieră integratoare, specificul acestei comunități, identitatea și alteritatea gândite într-o procesualitate istorică. Perioada supusă investigației noastre nu a fost aleasă întâmplător. Ne-am oprit asupra intervalului 1848- 1859 pentru că el coincide cu o serie de înnoiri cărora societatea românească din cele două Principate a trebuit să le răspundă, într-un efort decisiv pe calea edificării statului național și modernizării instituțiilor. Fără îndoială, o perioadă a transformărilor care nu i-a ocolit nici pe alogeni. Între ei
Al doilea război mondial : Holocaust, rasism, intoleranţă şi problema comunităţilor evreieşti din România şi Italia : ghid pentru predarea istoriei holocaustului în liceu, cu ajutorul platformei on line by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101009_a_102301]
-
islamic? De prin secolul al XIX-lea, în lumea musulmană a început o dezbatere aprinsă privind relația dintre religie și puterea politică (stat). S-au conturat două mari curente, în dispută și azi. 1. Cel reformist, care afirmă că orice înnoire este posibilă doar în cadrul islamului prin păstrarea sau, după caz, restituirea purității acestuia. 2. Cel laicizant, care susține separarea spiritualului de temporal sau, după terminologia europeană, a bisericii de stat. Reformismul, cu toate variantele sale (wahabism, modernism indian, reformism egiptean
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Science/939_a_2447]
-
am Întrebat mereu ce vei fi făcând și cum va fi Înflorit talentul tău În care eu cred... Părerile de mai sus trebuiesc luate numai ca niște păreri ale unui cititor supus fatalității gustului și Înțepenit În teamă de avalanșă Înnoirilor de dragul Înnoirilor... Aș mai adaugă remarcilor mele o brutalitate neologistica atârnând plumb În filigranul poeziei și - În unele locuri - o lipsă de claritate care nu avantajează impresia de misterios, ci pe aceea de tulbure și de maț. Foarte scurte și
Mălin: vestitorul revoluției by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1671_a_3104]
-
mereu ce vei fi făcând și cum va fi Înflorit talentul tău În care eu cred... Părerile de mai sus trebuiesc luate numai ca niște păreri ale unui cititor supus fatalității gustului și Înțepenit În teamă de avalanșă Înnoirilor de dragul Înnoirilor... Aș mai adaugă remarcilor mele o brutalitate neologistica atârnând plumb În filigranul poeziei și - În unele locuri - o lipsă de claritate care nu avantajează impresia de misterios, ci pe aceea de tulbure și de maț. Foarte scurte și puține notații
Mălin: vestitorul revoluției by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1671_a_3104]
-
a educației elementare, furnizată celor mai diverse categorii sociale, dar și în răspândirea informațiilor la niveluri socio-profesionale tot mai diverse. Astfel de imperative facilitau, la rândul lor, dezvoltarea și perfecționarea acelor instituții specializate în perfecționarea personalului didactic și, implicit, de înnoire a teoriei și practicii pedagogice. În felul acesta, procesul de constituire a pedagogiei ca știință de sine stătătoare, cu propriul obiect de investigație, cu un aparat conceptual și metodologic specific devenea tot mai stimulat și amplificat. Noile imperative pedagogice impuse
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
socotit continuatorul liniei pedagogice a lui Ghidionescu, impusă la Catedra de pedagogie de la Cluj. Format la Catedra de psihologie experimentală a lui Ștefănescu-Goangă și a Laboratorului de psihologie experimentală înființat și condus de Ghidionescu, Dimitrie Todoran va continua linia de înnoire psihopedagogică inițiată de cei doi iluștri înaintași. Lucrările sale științifice și pedagogice de referință, elaborate într-un stil ermetic dar de certă valoare euristică, pot fi redate cronologic astfel: Psihologia temperamentului (1922), Bazele psihologiei caracterului (1935), Psihologia reclamei. Studiu de
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
se poate vorbi despre o continuitate în investigația pedagogică, în sensul că ,,noile educații” reflectă o continuare a curentului pedagogic afirmat încă de la începutul secolului XX sub numele de ,,Educația nouă”. În timp ce ,,educația nouă” este axată îndeosebi asupra modificării/restructurării/ înnoirii raporturilor profesor-elev, educator-educat, ,,noile educații” sunt focusate îndeosebi asupra unor noi mesaje și obiective, care determină conținuturile și strategiile educației în contextul lumii actuale. Noile reflexe educaționale își materializează dinamica evolutivă în funcție de modul de procesare a obiectivelor propuse, care generează
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
transformărilor devine mult mai alert. Se produce ruptura de Evul Mediu, societatea europeană intrând pe un nou făgaș al devenirii. Două mari evenimente s-au petrecut în aceste trei secole de istorie: Renașterea și Reforma. Renașterea este denumirea curentului de înnoire socială și culturală apărut în Europa la sfârșitul Evului Mediu, în secolele al XV-lea și al XVI-lea, caracterizat prin redescoperirea interesului pentru cultura și arta Antichității clasice. Renașterea a început în Italia și s-a răspândit în Europa
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
95 de teze despre practica indulgențelor. Apoi, în noiembrie, le-a trimis diferitelor autorități religioase ale timpului. Importanța politică a acestui text a fost covârșitoare, poate neașteptată chiar pentru inițiatorul său, care nu urmărea crearea unei Biserici noi alternative, ci înnoirea întregii Biserici Universale. Încercările de reformare a bisericii locale nu au avut succes în Europa Centrală în timpul vieții sale, dar au fost continuate de discipolii săi. În 1524, numeroși țărani din Germania s-au folosit de teoria lui Luther ca
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
acest sens a fost făcut însă într-o altă zonă a romanității, în cea de limbă italiană, în spațiul căreia au izbucnit și au avut consecințe imense ideile Renașterii. Sub denumirea Renaștere se cuprinde epoca de mari transformări și de înnoiri sociale și culturale care s-a inițiat la sfîrșitul secolului al XIV-lea și s-a încheiat la începutul secolului al XVII-lea, epocă inaugurată în Italia și extinsă în toate zonele Europei occidentale. S-a produs atunci o exaltare
Comunicare culturală şi comunicare lingvistică în spaţiul european by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/920_a_2428]
-
ei. S-au făcut unele încercări de unificare a lor (de exemplu, în 1939, prin propunerea unei limbi standard comune, denumite sam-norsk "norvegiana comună"), dar ele nu avut succes. Între limbile nordice, norvegiana este cea mai mobilă și mai deschisă înnoirilor, căci în vreme ce suedeza și daneza urmează cu multă strictețe tradiția scrisului, avînd și complicate ortografii etimologizante, aceasta tinde spre o concordanță cu uzul și spre o ortografie fonetică. Limba suedeză are peste 8.300. 000 de vorbitori în Suedia, dar
Comunicare culturală şi comunicare lingvistică în spaţiul european by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/920_a_2428]
-
De fapt, ei au fost "scoși" din istorie, desigur și de aceste împrejurări, însă situații neprielnice au cunoscut toate popoarele, dar faptul că la români ele au avut întotdeauna cel mai profund efect inhibitor trebuie explicat prin lipsa efortului de înnoire, prin lipsa de creativitate și prin insuccesul impunerii în fața altor neamuri. În acest caz, inițiativele de transformare socială și culturală nu au fost specifice poporului român și, de aceea, el nu s-a putut remarca în istorie decît, eventual, prin
Comunicare culturală şi comunicare lingvistică în spaţiul european by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/920_a_2428]
-
a imputat latiniștilor faptul că ar strica limba, că ar îndepărta limba de popor etc. Fără a contesta teoretic necesitatea modernizării societății românești și a realizării unei culturi de erudiție, reprezentanții acestui curent au introdus prin ideologia lor populismul, respingînd înnoirile radicale și, pornind de la unele exagerări puriste sau de la unele propuneri ortografice inadecvate, au respins în întregime opera învățaților latiniști. Datorită criticii acerbe făcute latiniștilor în numele "limbii poporului", G. Ibrăileanu i-a considerat pe reprezentanții Curentului istoric-popular drept făuritori ai
Comunicare culturală şi comunicare lingvistică în spaţiul european by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/920_a_2428]
-
de ce, în ciuda deselor lor participări la reuniuni cu istoricii din alte țări ale continentului, ei nu reușesc să intre în bibliografia tratatelor pe care le alcătuiesc aceștia. Din această idealizare a trecutului rezultă, desigur, o nostalgie pentru trecut, teama față de înnoire și îndoiala în legătură cu schimbarea, fenomen care nu este în concordanță cu Europa civilizată, în care are valabilitate preceptul vechilor greci potrivit căruia viitorul trebuie să fie mai bun decît prezentul (și implicit mult mai bun decît trecutul) încît este cultivată
Comunicare culturală şi comunicare lingvistică în spaţiul european by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/920_a_2428]
-
îndoiala în legătură cu schimbarea, fenomen care nu este în concordanță cu Europa civilizată, în care are valabilitate preceptul vechilor greci potrivit căruia viitorul trebuie să fie mai bun decît prezentul (și implicit mult mai bun decît trecutul) încît este cultivată inovația, înnoirea. Despre calitățile îndoielnice ale istoricilor români și despre înclinația lor spre colaboraționism vorbește și lipsa de atitudine atunci cînd s-a lansat campania intenționată de distrugere a unității scrierii limbii române, în anul 1991: dacă ar fi fost cercetători veritabili
Comunicare culturală şi comunicare lingvistică în spaţiul european by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/920_a_2428]
-
și urbanizării, prin rămînerea la nivelul ruralității ancestrale, căci aceasta înseamnă comoditate și, ca atare, tocmai anularea manifestării energiei. Așadar, recunoașterea forței țăranului român nu poate înlătura observarea progresului imperceptibil al existenței acestuia și o anumită rezistență a lui la înnoire, ca o consecință a lipsei de cultură și a unei vieți sociale lipsite de perspectivă. În aceste condiții, rolul intelectualului este tocmai acela de a-l stimula pentru a-și depăși condiția și pentru a progresa în manieră europeană. Viața
Comunicare culturală şi comunicare lingvistică în spaţiul european by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/920_a_2428]
-
și o latură a conștiinței naționale, aspect pe deplin motivat prin relația limbă-națiune, dar ea a fost exploatată din păcate mai tîrziu și în politica de partid. Astfel, de exemplu, în secolul al XIX-lea, conservatorii rentieri s-au opus înnoirilor invocînd și problema limbii, susținînd că dacă limba literară (scrisă) ar suferi prea multe schimbări, nu ar mai fi aproape de limba populară (limba poporului), ca și cum ei ar fi reprezentat interesele păturilor de jos. Tot astfel, după 1990, diversioniști din rîndul
Comunicare culturală şi comunicare lingvistică în spaţiul european by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/920_a_2428]
-
ceva mai subtil, fără grosierisme inutile (III, p. 406). După cum se vede din fiecare schimb de replici dintre ei, Agamemnon și intendentul concep în chip diferit moartea lui Tespis : cel dintâi dorește desființarea spectacolului, celălalt vizează reluarea lui permanentă cu înnoiri formale, iar nu de substanță. Întâlnirea ucigașului cu victima este amânată pentru că Tespis îl primește în audiență pe Menelau, regele Spartei, dornic și el să-l omoare, deoarece operele dramatice i-au compromis autoritatea de militar iar soția-l înșeală
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
dramatice între valuri și stânci care se pot vedea prin alte părți, apa și pământul se înlănțuiau și se despărțeau încet, ca în vis. Anticul Pont Euxin, care, potrivit anumitor ipoteze, ar fi provocat, înălțându-și străfundurile, potopul biblic și înnoirea omenirii, dormea cu obrazul împurpurat de soarele care asfințea. Își scoase pantofii și traversă plaja, răscolind cu plăcere nisipul călduț. Pe malul apei, un câine mare, negru, culcat pe labe, pe care de departe îl luase drept o epavă eșuată
by Georgeta Horodincă [Corola-publishinghouse/Memoirs/1098_a_2606]