36,225 matches
-
minorităților și cu cele din „vecinătatea apropiată”. De remarcat că, într-un anume sens, cea de-a doua formă de interculturalitate este o consecință a celei dintîi, pentru că aparține spiritului european tipul de demers care a condus în timp la acceptarea diferenței culturale, la dezincriminarea alterității. Să nu uităm, de pildă, că deviza Consiliului Europei sună: „Toți egali, toți diferiți”. Educația are o sumedenie de operațiuni de dus la bun sfîrșit în ambele privințe. Fără intenții de exhaustivitate, menționez câteva direcții
DESPRE MODERINITATEA ŞI MODERNIZAREA ROMÂNIEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364701_a_366030]
-
însă am omis probabil cel mai important lucru. Ce oare facilitează un astfel de proces pe care îl realizează Dumnezeu? Este atitudinea noastră de smerenie, de recunoaștere că suntem creația lui Dumnezeu, îi aparținem și depindem de El. După care acceptarea jertfei Lui Isus Hristos ca modalitate de ștergere și iertare a păcatelor de care ne-am pocăit și rupt definitiv. Potrivit lui Andrew Murray, la baza unei vieți cu adevărat dedicate lui Dumnezeu și oamenilor din jur stă smerenia, sau pe limbajul
DESPRE SMERENIE ŞI MODESTIE de MARINA GLODICI în ediţia nr. 938 din 26 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/349645_a_350974]
-
1989 presupune o serie de riscuri. Tocmai această calitate de creștin complică lucrurile și transformă cartea Ligiei Semăn dintr-o simplă dramă ce s-ar fi putut încadra fără probleme în “Colecția românul de dragoste”, într-o pledoarie pentru viața, acceptare, iertare, promovarea valorilor autentice. Odată cu intrarea în scenă a personajele negative, Mircea Gabor (“un tanar îmbrăcat cu un costum negru, a cărui haină demodata o tot aranja din mers cu o grimasa de nemulțumire”) și Mihai Andreescu, nepotul șefului securității
O MEDITATIE DESPRE CUNOASTERE, PASIUNE SI IMBOGATIRE SPIRITUALA de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 157 din 06 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349650_a_350979]
-
și înstrăinării și urii lui. Prăpădul făcut de recentul incendiu de pe Muntele Carmel, ravagiile pe care acum le face iarna în Europa și în America... sunt semne apocaliptice, dar cine vrea să le privească, să le înțeleagă ? Întoarcerea la Betleem, acceptarea voii lui Dumnezeu în viața omului modern s-a împachetat în simboluri seci și reci, ori datini mai vechi și mai de pântec : bradul de Crăciun, steluțele multicolore, moșii de porțelan, de vată, de pluș, de ciocolată, săniuța, renii, iepurașii
CU GÂNDUL LA BETHLEEM de ZAHARIA BONTE în ediţia nr. 108 din 18 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349662_a_350991]
-
floricelele, bijuterelele, mașinuțele, siliconelele și chiar de exoticele vacanțe însorite, că să pomelniciuiesc câteva dintre cadourile cele mai râvnite de către stirpea feminină. Mă aflu în plin proces autoeducativ de ștergere din memorie a termenilor ce aparțin altor vremuri și de acceptare a celor noi. „Par example”, înlocuirea stereotipului “ființe bisexuale” cu neostereotipul ființe unisexuale. Tocmai am dat peste una dintre știrile dimineților mele yahooviditice, care se încheia așa: “chiar dacă sunteți într-o relație cu o femeie, subiectul fiind tot femeie, să
MIGDALE DULCI-AMARE: „O EVĂ PENTRU FIECARE ADAM” (PAMFLET) de FLORICA BUD în ediţia nr. 2057 din 18 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/349681_a_351010]
-
mâna dreaptă avea (am putut vedea foarte clar) șase degete. Ciudată malformație!, mi-am zis și l-am privit câteva momente în ochi. Ochi care erau de o culoare roz-fosforescent. Era prea mult pentru puterea mea de înțelegere și de acceptare a unor lucruri, astfel încât am simțit că mă ia cu leșin. M-am rezemat de biroul lui, temându-mă că mă voi prăbuși cu scaunul. Ce e cu tine? Te simți bine?”, mă întrebă pe un ton relativ îngrijorat. În
UN TRIO DE NEUITAT de MIHAI IUNIAN GÎNDU în ediţia nr. 2203 din 11 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/350226_a_351555]
-
la piept, fără ca aceasta să se opună. Cum fata nu-i ajungea decât până la umeri, bărbatul se aplecă și o sărută pe creștetul capului, aproape părintește. Gabriellé, care avea mâna în mâna lui, o strânse ușor, cu plăcere, ca o acceptare, privindu-l insistent în ochi. Intră imediat în baie, închizând ușa după ea. Aici trona o oglindă de mărimea unui om. Fata se postă în fața ei și se studie cu atenție. Ochii i se micșoraseră și îi erau un pic
CAP. I de STAN VIRGIL în ediţia nr. 822 din 01 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/350294_a_351623]
-
nu abandona niciodată lupta vieții; - mai departe, libertatea de a exprima ceea ce gândești sau simți în adâncul ființei tale, fără să îți fie teamă de eventualele consecințe acționând în deplin acord cu propria ta conștiință; - și nu în ultimul rând, acceptarea și promovarea diversității de viziune asupra existenței, vieții și rostului pentru care suntem pe acest pământ. Este posibil ca fragmentul de memorie al experienței mele să ajungă astfel să se integreze în memoria infinită a universului prin gânduri pe care
INTERVIU CU OCTAVIAN LUPU REDACTOR AL REVISTEI CONEXIUNI CONTEMPORANE (ÎN PREZENT CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI) de GEORGE ROCA în ediţia nr. 55 din 24 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349022_a_350351]
-
nu pot spune lucruri foarte precise despre demersurile făcute de cenacliști pentru înființarea unei reviste. Cred că și un număr de studenți de la secția maghiară au cerut tipărirea unei publicații culturale specifice - și în acest cadru s-a ajuns la acceptarea unei reviste care să reunească, conform lozincilor zilei, tinerii scriitori români, maghiari și germani. Fapt e că de data aceasta demersurile studențești au avut succes și primul număr din „Echinox” a fost imprimat în decembrie 1968, în formula trilingvă amintită
REVISTA ECHINOX- ÎNTRE LIBERTATEA CREAŢIEI ŞI PRESIUNEA IDEOLOGICĂ COMUNISTĂ, STUDIU DE DR.IONUŢ ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 438 din 13 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348371_a_349700]
-
putere robilor Săi! Am admirat foarte mult dragostea și respectul din familia voastră...între tine și Tibi, soțul tău. Sunteți o familie minunată! Un model pentru mine, pentru că în voi Îl văd pe Domnul , frumusețea Lui, adevărul Lui, bucuria Lui, acceptarea și înțelegerea Lui! Am mai multe prietene care ar avea o nevoie foarte mare să participe la astfel de conferințe... femei împovărate, îndurerate... (știu că fiecare cunoaștem astfel de cazuri...) însă, aș vrea tare mult să te rog frumos, să
CONFERINTA NATIONALA DE FEMEI 23 – 27 IUNIE 2009 de LIGIA ŞI TIBERIU SEMAN în ediţia nr. 66 din 07 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348654_a_349983]
-
înțeleg ambițiile unora cu rădăcini adânci în snobism ce întrec răutatea de la limita așa zisă a normalului, fiind diabolică. Lupta împotriva cuiva care nu îți face niciun rău, care locuiește pașnic lângă tine și care nu îți cere nimic, doar acceptare, respect și puțină înțelegere. Dar ce poți aștepta de la oameni cu lupte fără ținte drepte? Oamenii sunt tentați să ia măsuri radicale împotriva celor care fac ceva și ei nu înțeleg corect acel lucru. Mi-aduc aminte de un pasaj
DESPRE LUPTELE NOASTRE de MARINA GLODICI în ediţia nr. 1387 din 18 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349390_a_350719]
-
partenere din țară. In locul antițigănismului, antisemitismului, rasismului și homofobiei, în acțiunile lor de propagandă sunt mai accentuate mesajele - puternic naționaliste - referitoare la existența în minoritate și la conștiința maghiară. In organizarea vieții culturale și comunitare au obținut o asemenea acceptare, încât nu au nevoie de o altă publicitate subculturală, deoarece acest lucru este reprezentat chiar de viața comunității maghiare din unele teritorii. Se poate spune faptul că ei se află într-o colaborare zilnică cu organizațiile de tineret și alte
ACŢIUNI ALE UNOR ORGANIZAŢII MAGHIARE EXTREMISTE, REVIZIONISTE ŞI ANTIROMÂNEŞTI (1) de CES COVASNA HARGHITA în ediţia nr. 1270 din 23 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349314_a_350643]
-
floricelele, bijuterelele, mașinuțele, siliconelele și chiar de exoticele vacanțe însorite, că să pomelniciuiesc câteva dintre cadourile cele mai râvnite de către stirpea feminină. Mă aflu în plin proces autoeducativ de ștergere din memorie a termenilor ce aparțin altor vremuri și de acceptare a celor noi. „Par example”, înlocuirea stereotipului “ființe bisexuale” cu neostereotipul ființe unisexuale. Tocmai am dat peste una dintre știrile dimineților mele ... Citește mai mult “De la fiecare după puteri, fiecăruia după nevoi” (Marx) Nu mă voi despărți de luna femeilor
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/349686_a_351015]
-
floricelele, bijuterelele, mașinuțele, siliconelele și chiar de exoticele vacanțe însorite, că să pomelniciuiesc câteva dintre cadourile cele mai râvnite de către stirpea feminină.Mă aflu în plin proces autoeducativ de ștergere din memorie a termenilor ce aparțin altor vremuri și de acceptare a celor noi. „Par example”, înlocuirea stereotipului “ființe bisexuale” cu neostereotipul ființe unisexuale. Tocmai am dat peste una dintre știrile dimineților mele ... VI. FLORICA BUD - MIGDALE DULCI-AMARE: „GÂNDIREA OVARIANĂ” (PAMFLET), de Florica Bud , publicat în Ediția nr. 2050 din 11
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/349686_a_351015]
-
să își piardă credința, speranța și nădejdea, să cadă în disperare, să meargă până la sinucidere, dar atunci când suferința este înțeleasă ca o cruce în spatele crucii se află întotdeauna lumina învierii și a vieții care se câștigă prin suferință și prin acceptarea dăruirii de sine. Atunci, înțelegerea suferinței ca o cruce poate să transfigureze, să dea un sens și un rost acestor nenumărate suferinți de care este plină existența umană. Existența umană nu este făcută numai din bucurii, există și dureri, nu
DESPRE CRUCEA LUI IISUS HRISTOS CA LEGE SUPREMĂ A VIEŢII NOASTRE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 79 din 20 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349674_a_351003]
-
arată că tradiția ortodoxă era foarte conștientă de solidaritatea acestor două: că nu există Cruce fără Înviere, dar nici Înviere fără Cruce. Aceasta explică într-un fel și caracterul spiritualității ortodoxe, care este în același timp o spiritualitate ascetică, a acceptării suferinței, dar și o spiritualitate a bucuriei, a încrederii în biruința lui Dumnezeu, a vieții asupra morții. Teologia ortodoxă prin părintele Dumitru Stăniloae și apoi prin ucenicul său, Preafericitul Părinte Patriarh Daniel, încearcă să îl aducă și să îl pună
DESPRE CRUCEA LUI IISUS HRISTOS CA LEGE SUPREMĂ A VIEŢII NOASTRE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 79 din 20 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349674_a_351003]
-
diavolii să o câștige.[44] Conectarea la mediile de comunicare înseamnă deschiderea minții față de gândurile transmise de ele, o însoțire a minții cu aceste gânduri. Însă, așa cum am arătat mai sus, mass-media este un propagator al înțelesurilor pătimașe ale lucrurilor. Acceptarea cu plăcere a înțelesului pătimaș înseamnă de fapt consimțirea cu păcatul. Toate acestea se petrec mai ales în fața ecranului. Privirea imaginilor încărcate de înțelesuri pătimașe și îndulcirea cu acestea ne aruncă direct în faza de consimțire cu păcatul deoarece, potrivit
MEDIA DIN PERSPECTIVA VIEŢUIRII ŞI A TRĂIRII DUHOVNICEŞTI ÎNTR-O LUME MULTIMEDIA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 111 din 21 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349594_a_350923]
-
fi în imaginația noastră doar dulce precum cozonacul sau amară ca doctoria. Altă cale, adică alt sentiment pentru femela numită țară nu poate exista. Să comparăm deci cele două posibilități: Din păcate este o întrebare retorică. Este de notorietate publică acceptarea drept bună, dulce, a oricărei entități primită la propria solicitare pe când obligația de folosire a entității nesolicitate expres este amară, rea chiar respingătoare. Referitor la țară poate avea aspectul de dulce dacă ne simțim bine în ea, lucrăm cu plăcere
IUBITA NOASTRĂ ŢARĂ de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1230 din 14 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/349877_a_351206]
-
țăran simplu dintr-o umilă localitate a județului Bihor dar care a înțeles să își trăiască experiența carcerală ca o jertfă adusă Domnului. În fiecare moment în care tortura sau foamea sau alte lipsuri trupești se întețesc, el adoptă acea acceptare smerită a celor rele ca și a celor bune deopotrivă. Gheorghe Precupescu, Cornel Silaghi, Cornel Rusu - sunt exemple de membri ai acestei mișcări care au considerat perioada detenției ca timp de rugăciune și spor duhovnicesc. Relatări referitoare la sfinte liturghii
ANUL COMEMORATIV AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” CÂTEVA INDICII ŞI REFERINŢE DESPRE CREDINŢĂ ŞI SPIRITUALITATE ÎN UNIVERSUL CONCENTRAŢIONAR COMUNIST PARTEA I de STELIAN GOMBOŞ în ed [Corola-blog/BlogPost/344373_a_345702]
-
a înștiințat Răsăritul Ortodox despre noul Calendar, el a adăugat un set de inovații teologice cum ar fi: purgatoriul, vânzarea indulgențelor, filioque etc. - ce erau cu totul inacceptabile de către Biserica Ortodoxă. Ierarhii ortodocși nu au putut găsi nici o cale de acceptare a noului Calendar fără a-i face pe oameni să creadă că ei n-au primit odată cu el toate schimbările teologice mai sus menționate. Astfel încât ei au spus „cu iertăciune, rămânem cu calendarul Iulian”. Calendarul nu era în sine o
IULIAN VERSUS GREGORIAN de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1214 din 28 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347990_a_349319]
-
inexistente, apărând noua dorință de percepere a adevăratei vreri umane. Fiindul omului succede fidelității, onestității, iubirii și prețuirii ființei, pe care o simte pozitiv asociată marii încrederi a egoului său. În romanul superrealist fractalul fiindului amical se contopește cu dorința acceptării momentului de împlinire și de situare a toleranței egourilor. Descoperim, în literatura superrealistă, o fraudă a sentimentelor, care nu sunt atât de pure reprezentate de fiinzii ce se vor mai mult singulari iar în doi, sau chiar în grup, doar
FRACTALUL FIINDULUI AMICAL ÎN ROMANUL SUPERREALIST de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 265 din 22 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348066_a_349395]
-
am totul la dispoziție, să pot să învăț. Însă eu am ales anturajele în care fumam, consumam alcool, practicam jocuri de noroc și m-am afundat tot mai mult în păcat și în nelegiuri. Reporter: Era o dorință normală de acceptare din partea grupului, dar, din nefericire, v-ați ales un grup greșit de la care doreați să obțineți acceptarea. Adrian Burghelea: Anturajul pe care l-am ales a făcut ca viața mea să se îndrepte tot mai mult spre întuneric, fără să
VIETI TRANSFORMATE de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 265 din 22 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348059_a_349388]
-
alcool, practicam jocuri de noroc și m-am afundat tot mai mult în păcat și în nelegiuri. Reporter: Era o dorință normală de acceptare din partea grupului, dar, din nefericire, v-ați ales un grup greșit de la care doreați să obțineți acceptarea. Adrian Burghelea: Anturajul pe care l-am ales a făcut ca viața mea să se îndrepte tot mai mult spre întuneric, fără să-mi dau seama că ceea ce fac este întuneric, păcat și nelegiuire. Îi spuneam tatălui meu: „Tu ai
VIETI TRANSFORMATE de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 265 din 22 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348059_a_349388]
-
substanța colorismului, din felul în care Pentegos aproximează lumi înainte de Facere, lucruri inexistente pe linia de vibrație, printr-un recurs decisiv la culorile care dau credibilitate formelor, le conferă identitate, asigură repertoriul de nuanțe, de la fior la straniu pînă la acceptare, inventând o atmosferă, producînd o viață încremenită în esență. Genul fantasy în pictură este acum deschis, publicul și-a format un apetit pentru astfel de picturi. Artiștii, dacă vor să abordeze cu succes acest segment, trebuie să vină cu idei
PENTEGOS de MARIA DIANA POPESCU în ediţia nr. 96 din 06 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348171_a_349500]
-
nedreptatea, despiritualizarea, nici nu mai are resursele de încredere spre a mai aștepta mult libertatea, scăparea din jug. Biserica, în totalitatea confesiunilor religioase nu face nimic, așezându-se nu resemnată ci pur și simplu indiferentă față de obidirea poporului, într-o acceptare tacită, convenabilă pentru o parte dintre ierarhi, a evenimentelor care decurg din culcarea la pământ a națiunii române. Politica a devastat credința, cu Biblia pe capotele mașinilor! S-a distrus fiecare lumină a credinței, câtă vreme Biblia a ajuns un
ARGUMENT de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1083 din 18 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/347601_a_348930]