18,056 matches
-
Acasă > Orizont > Document > HOMEOPATIE, ACUPUNCTURA, BIOENERGIE ȘI ALTE FORME DE MEDICINĂ ALTERNATIVĂ - O PERSPECTIVĂ CREȘTINĂ Autor: Ioan Ciobota Publicat în: Ediția nr. 203 din 22 iulie 2011 Toate Articolele Autorului Cei care doresc pot obține VERSIUNEA INTEGRALĂ, transcrierea acestor documentare sau o copie audio a acestor materiale, ciobotaioan@yahoo.com ************************************************ Rezumatul documentarului
O PERSPECTIVA CRESTINA de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 203 din 22 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367402_a_368731]
-
CREȘTINĂ Autor: Ioan Ciobota Publicat în: Ediția nr. 203 din 22 iulie 2011 Toate Articolele Autorului Cei care doresc pot obține VERSIUNEA INTEGRALĂ, transcrierea acestor documentare sau o copie audio a acestor materiale, ciobotaioan@yahoo.com ************************************************ Rezumatul documentarului despre MEDICINĂ ALTERNATIVĂ - Homeopatie, Acupunctura, Bioenergie, etc. ******************************************** Homeopatie, Acupunctura, Bioenergie, Radiestezie, etc. - duhul și puterea... cui? ACUPUNCTURA, HOMEOPATIA, RADIESTEZIA, BIOENERGIA, CRISTALOTERAPIA, TEHNICA REIKI DE PUNERE A MÂINILOR, etc. funcționează în "duhul și puterea Satanei". Asta atunci când au rezultate. Când nici macar n-au rezultate
O PERSPECTIVA CRESTINA de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 203 din 22 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367402_a_368731]
-
atenție pentru cei care cred că pot să preia tehnicile, dar să nu se implice cu spiritele care au inventat acele tehnici." Romulus Campan spune: "Din păcate am auzit până și creștini implicandu-se în așa ceva. Atunci când începem să GĂSIM ALTERNATIVE DUMNEZEULUI ADEVĂRAT ȘI VIU, atunci am căzut în cea mai mare minciună, pe care Satan este foarte bucuros că noi o luăm de bună." Desigur că avem nevoie în continuare de medicină și de medici, dar când unii dintre aceștia
O PERSPECTIVA CRESTINA de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 203 din 22 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367402_a_368731]
-
cercetăm toate lucrurile"si să luăm ce este bun. ----------------------------------------- V-am prezentat un rezumat al Documentarului despre Medicină Alternativă, realizat de Ioan Ciobota și difuzat inițial de Radio Vocea Evangheliei. *********************************************************** Referință Bibliografica: Homeopatie, Acupunctura, Bioenergie și alte forme de medicină alternativă - o perspectivă creștină / Ioan Ciobota : Confluente Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 203, Anul I, 22 iulie 2011. Drepturi de Autor: Copyright © 2011 Ioan Ciobota : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului
O PERSPECTIVA CRESTINA de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 203 din 22 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367402_a_368731]
-
dizolvării conștiinței individuale într-o masă indistinctă de voci ale urii! Pentru a submina această estetică a revoltei și această mistică revoluționară (prezentă în rândul tinerilor anarhiști din Paris-1968 sau Atena-2010 ori Madrid-2011), conservatorii nord-americani au promovat o agendă publică alternativă - prin conferințe academice și anuare culturale, școli de vară, burse pentru studenți, voluntariat civic (mișcarea de tip Tea Party) sau publicații de sine stătătoare, dar și programe de traduceri din clasici (vezi colecția Liberty Fund), think-tanks, dezbateri media și, mai
MIHAIL NEAMTU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 202 din 21 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366796_a_368125]
-
formulează amenințări chiar, dure, ce mai! Lucrurile iau o întorsătură de-a dreptul nedorită! Exasperat, omul în cauză, nemaigăsind nicio soluție pentru a-i satisface pe semenii săi, ia o ultimă hotărâre, cea mai proastă cu putință, de fapt, unica alternativă care i-a rămas. Procedând astfel, își atrage critici aspre până și în propria familie, care îl taxează drept prost și incompetent. Nu-i așa că-i așa? Referință Bibliografică: Povestea neobișnuitei călătorii / Dan Florița Seracin : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția
POVESTEA NEOBIŞNUITEI CĂLĂTORII de DAN FLORIŢA SERACIN în ediţia nr. 211 din 30 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366882_a_368211]
-
de succes, inclusiv o utilizare bună a spectacolului. Prin marșuri, procesiuni religioase, miracole, imnuri patriotice , muncă voluntară și campanii cu caracter obștesc în zonele rurale, Legiunea își făcea cunoscută filosofia, care includea anticomunismul, antisemitismul, antiliberalismul, antiparlamentarismul și se prezenta ca alternativă la celelalte partide, disprețuite ca formațiuni politice corupte și clientelare. Aidoma altor mișcări europene fascistoide contemporane, ML era antisemită și susținea teza existenței unei „agresiuni rabinice împotriva lumii creștine”, care ar fi luat forme precum: francmasoneria, freudianismul, ateismul, marxismul, bolșevismul
UN PERSONAJ DE LEGENDĂ de GEORGE BACIU în ediţia nr. 207 din 26 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366877_a_368206]
-
acasă, apoi l-au dus în beciul miliției, unde a fost bătut de milițianul Foca și activistul de partid de la Raion. Cum era printre ultimii din comună care nu se înscrisese “de bună voie” în colectiv, nu a avut altă alternativă decât să cedeze după trei zile de beci și bătaie și să semneze cererea de intrare. A fost mare tragedie când au venit și ne-au luat din curte vaca și vițelul, cei doi cai frumoși - Mircea și Cezar - doi
DULCE COPILARIE de STAN VIRGIL în ediţia nr. 202 din 21 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366835_a_368164]
-
pe rând, fie pe toate împreună, argumentele contestatarilor se bazează pe același nucleu dur, anume că Biserica trebuie să rămână închisă în biserici, iar accesul în spațiul public îi este interzis pentru că nu joacă după regulile raționalității economice. Prin urmare, alternativele românești sunt doar două: fie statul păstrează monopolul în domeniul asistenței sociale pentru sine, fie creează o piață liberă a competiției, în care prezența guvernamentală să fie cât mai discretă. Însă statul român nu poate păstra monopolul pe servicii sociale
DESPRE BISERICA, STAT SI FILANTROPIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366819_a_368148]
-
04.04.2011; A se vedea și pe website-ul: http://www.ziarullumina.ro). 7. Despre ethosul filantropic Biserica este prima și poate deocamdată singura care are puterea teoretică și practică să pună în dificultate hegemonia capitalului și să creeze o alternativă socială viabilă, deposedând de raționalitatea economică asistența socială și introducând-o într-un regim de personalizare de care avem nevoie cu toții, deopotrivă credincioși sau nu. Nici un ONG cu experiență nu poate suplini ethosul filantropic milenar al Bisericii și extensia socială
DESPRE BISERICA, STAT SI FILANTROPIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366819_a_368148]
-
una și aceeași cu a tendințelor manifeste ale sistemelor, politicilor și necesităților imediate în care se întrevăd trei mari tendințe distructive pentru familie, și anume: cea privitoare la responsabilități, cea a delimitării și izolării familiei de societate și cea a alternativelor propuse să înlocuiască familia. Conștienți fiind că suntem responsabili mai întâi familiei și abia apoi societății, alfel spus, în raport cu responsabilitățile tradiționale ale părinților întreolaltă și față de copii, ale copiilor față de părinți, care formează coeziunea și comuniunea în familie și care
DESPRE TRADITIE SI MODERNITATE IN FAMILIA CRESTINA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366875_a_368204]
-
de aiurea și conduce treptat, dacă se va merge pe acest șablon, spre pierderea personalității juridice a familiei, diminuându-se rolul său social. Astfel s-au diminuat și chiar pierdut legăturile intime din familie, legăturile cu cei din același neam (alternativa românească pentru clan, un cuvânt străin folosit frecvent în studiile de specialitate; de ce oare?!), legăturile cu cei din comunitate. Rolul soților se rezumă nu la o viață împreună, ci la rezolvarea separată a problemei fiecăruia în privința carierei. Carierismul clamat ca
DESPRE TRADITIE SI MODERNITATE IN FAMILIA CRESTINA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366875_a_368204]
-
România Mare, Nr. 756, Buc., 7 ian. 2005; în: Clipă, Anaheim (SUA) 20 ian. 2005; în: Alo, București, ian. 2005 • Transilvania. Românii la încrucișarea intereselor imperiale. Cu H. Hofbauer. Buc. 1989, 188 p. • Transition în România. În: The BAL Baloldali Alternativa Egyesülés, Budapest, 1 nov. 1997 • Unirea cu Roma - 1698 și 1998 - integrarea în Uniunea Europeană. În: România Mare, Buc., 16. Ian 1998; în: Graiul Maramureșului, Baia Mare, 17, 18 ian. 1998, • Unirea cu Roma a Românilor. În: Clipă, Nr. 672-4, Anaheim (SUA
PAPA FRANCISC ÎN ROMÂNIA de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 1605 din 24 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/367765_a_369094]
-
osândă își mănâncă și bea, nesocotind trupul Domnului"(I Corinteni, XI, 29). Plecând de la aceste cuvinte ale Sfântului Apostol Pavel, ne întrebăm care este adevăratul înțeles al lor. Pentru că nici Biserica primară și nici Sfinții Părinți nu au tălmăcit ca alternativă la "mâncarea și băutura cea cu nevrednicie"abținerea de la Sfânta Împărtășanie, în sensul că respectul pentru Taină și teama de a nu o pângări să aibă ca rezultat moral refuzarea Sfintelor Daruri. Este evident că nu aceasta a dorit Sfântul
DESPRE SPOVEDANIE SI EUHARISTIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366876_a_368205]
-
pe rând, fie pe toate împreună, argumentele contestatarilor se bazează pe același nucleu dur, anume că Biserica trebuie să rămână închisă în biserici, iar accesul în spațiul public îi este interzis pentru că nu joacă după regulile raționalității economice. Prin urmare, alternativele românești sunt doar două: fie statul păstrează monopolul în domeniul asistenței sociale pentru sine, fie creează o piață liberă a competiției, în care prezența guvernamentală să fie cât mai discretă. Însă statul român nu poate păstra monopolul pe servicii sociale
BISERICA IN DOMENIUL SOCIAL... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366933_a_368262]
-
04.04.2011; A se vedea și pe website-ul: http://www.ziarullumina.ro). 6. Despre ethosul filantropic Biserica este prima și poate deocamdată singura care are puterea teoretică și practică să pună în dificultate hegemonia capitalului și să creeze o alternativă socială viabilă, deposedând de raționalitatea economică asistența socială și introducând-o într-un regim de personalizare de care avem nevoie cu toții, deopotrivă credincioși sau nu. Nici un ONG cu experiență nu poate suplini ethosul filantropic milenar al Bisericii și extensia socială
BISERICA IN DOMENIUL SOCIAL... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366933_a_368262]
-
V-ați închipuit vreodată că teatrul poate fi un puternic instrument al păcii și reconcilierii? În timp ce statele cheltuiesc sume uriașe de bani pe misiuni de menținere a păcii în zone de conflict violent ale lumii, teatrul primește puțină atenție ca alternativă în modificarea și gestionarea conflictelor de la om la om. Cum ar putea cetățenii planetei Pământ să ajungă la pacea universală, când instrumentele folosite vin dinspre forțe externe, aparent de represiune? Teatrul pătrunde cu subtilitate în sufletul omului curpins de teamă
PENTRU UN TEATRU ÎN SLUJBA OMULUI de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 87 din 28 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366996_a_368325]
-
reflectați asupra acestei perspective și să promovați teatrul ca pe un instrument universal de dialog, transformare și reformă socială. Națiunile Unite cheltuiesc sume uriașe de bani pe misiuni de menținere a păcii prin intermediul armelor în toată lumea, în vreme ce teatrul este o alternativă spontană, umană, mai puțin costisitoare și cu mult mai puternică. Chiar dacă nu poate fi singura cale de a aduce pacea, teatrul ar trebui cu siguranță inclus ca un instrument eficace în misiunile de menținere a păcii. ' Dr. Jessica A. KAAHWA
PENTRU UN TEATRU ÎN SLUJBA OMULUI de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 87 din 28 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366996_a_368325]
-
ipostază contemplativă (aplecarea către observație și examen), la altele - ale efectivității (vocația electrică a comunicării), prin faptul permanentei emigrări din imperiul aparenței (ca spirit sintetic) în cel al esenței (ca minte analitică). Prinț, înainte de orice, Dimitrie Cantemir a reprezentat o alternativă la obișnuitul potentat al zilei, el nefiind un lider predestinat. Cantemir deține, în schimb, supremația (tot princiară) a lui „a ști” (ca artă inventatoare, meșteșug al ideii sau cunoaștere promotoare). Învățat de formație enciclopedică, el a fost un avizat al
ALTUL CANTEMIR de ANGELA MONICA JUCAN în ediţia nr. 203 din 22 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367127_a_368456]
-
prefață” destăinuie scopul scrierii. Așa cum mărturisește autorul însuși, lucrarea s-a dorit a fi o antiteză la cartea istoricului belgian Olivier Gillet „Religie și naționalism. Ideologia Bisericii Ortodoxe Române sub regimul comunist”, apărută în traducere în 2003 la București, o alternativă la scrierea autorului belgian care surprinde Biserica Ortodoxă Română dintr-un singur unghi, cel al viziunii Bisericii luată după aparența discursurilor oficiale ale reprezentanților ei din perioada de început a regimului comunist, acest unghi imprimând o imagine a unei biserici
GEORGE ENACHE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367149_a_368478]
-
ipostază contemplativă (aplecarea către observație și examen), la altele - ale efectivității (vocația electrică a comunicării), prin faptul permanentei emigrări din imperiul aparenței (ca spirit sintetic) în cel al esenței (ca minte analitică). Prinț, înainte de orice, Dimitrie Cantemir a reprezentat o alternativă la obișnuitul potentat al zilei, el nefiind un lider predestinat. Cantemir deține, în schimb, supremația (tot princiară) a lui „a ști” (ca artă inventatoare, meșteșug al ideii sau cunoaștere promotoare). Învățat de formație enciclopedică, el a fost un avizat al
ANGELA MONICA JUCAN [Corola-blog/BlogPost/367135_a_368464]
-
ipostază contemplativă (aplecarea către observație și examen), la altele - ale efectivității (vocația electrică a comunicării), prin faptul permanentei emigrări din imperiul aparenței (ca spirit sintetic) în cel al esenței (ca minte analitică). Prinț, înainte de orice, Dimitrie Cantemir a reprezentat o alternativă la obișnuitul potentat al zilei, el nefiind un lider predestinat. Cantemir deține, în schimb, supremația (tot princiară) a lui „a ști” (ca artă inventatoare, meșteșug al ideii sau cunoaștere promotoare). Învățat de formație enciclopedică, el a fost un avizat al
ANGELA MONICA JUCAN [Corola-blog/BlogPost/367135_a_368464]
-
în sufletele noastre se tânguiesc toate bogățiile pe care le-am pierdut înlăuntru atunci când trupurile noastre au progresat afară. Răul modernității nu ține de răutatea ei proprie, ci de viciul celor care au transformat-o într-un orizont lipsit de alternativă al vieților noastre. Ca și marxismul pentru "progresiști", modernitatea și pseudomorfoza sa, postmodernitatea, par a fi devenit pentru cadelnitatorii lor de azi condiția umană însăși. Tot adevărul instinctelor noastre morale stă chezășie că nu este așa. Omul recent încearcă să
„CE SE PIEREDE ATUNCI CÂND CEVA SE CÂŞTIGĂ?” de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 170 din 19 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367247_a_368576]
-
care în prealabil nu i-au fost prezentați lui și trebuia să știe la orice oră unde era ea și cu cine, altfel Desiree nu avea permisiunea de a se mișca de acasă. În final ea trebuise să accepte neavând alternative și doctorul a perseverat în acest mod destul ani, ținându-și din scurt fiica, tocmai pentru că o iubea foarte mult fiind unicul lor copil. Papa, după părerea lui Desire a întins cam mult coarda, când în urma acelei nefericite întâmplări angajase
PETRECERE NEFASTĂ-I de MARIA GIURGIU în ediţia nr. 2004 din 26 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/368506_a_369835]
-
mărturisește ea printre suspine. Vladimir nu știu cum, s-a prins că mă văd cu cineva pe ascuns și m-a urmărit, iar acum e la curent cu totul despre noi. M-a silit să-i spun totul și nu am avut alternativă amore. Iartă-mă Marco! Mă tem că va încerca să-ți facă și ție rău, dragul meu! E o bestie! De fapt, el mă obligă acum, să fac companie unora din clienții lui importanți și nici în restaurant nu mă
PETRECERE NEFASTĂ (9) de MARIA GIURGIU în ediţia nr. 2043 din 04 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/368513_a_369842]