8,644 matches
-
același teritoriu și sub aceeași guvernare. Printre procesele de ștergere treptată a diferențelor, trebuie să semnalăm: 1) creuzetul educației, al funcționariatului, al industrializării, al șederilor În străinătate; 2) căsătoriile interetnice pe criterii de omogamie culturală, economică sau politică; 3) regruparea asociativă nu pe baze etnice, ci de vârstă, sex, profesiune, religie; 4) evitarea conflictelor printr-un catharsis ludic: sărbători, jocuri, meciuri, manifestării populare; 5) fuziunea grupurilor Înrudite (Nalou, Baga, Landouman, Soussou În Guineea) sau Întrepătrunderea prin intermediul unor grupuri-releu (Sérer, Între Wolof
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
Reluând analizele efectuate de Peter Nettl, Anthony Oberschall și Charles Tilly, autori ca Doug McAdam, John McCarthy sau Mayer Zald ne atrag atenția asupra importanței componentei organizaționale, aceasta putând fi definită pornind de la o dublă modalitate: orizontală (structurare comunitară sau asociativă) și verticală (grad de participare la puterea instituțională). Contribuții mai recente, cum sunt cele ale lui Bert Klandermans și Sydney Tarrow, vin să Îmbogățească acest tip de modelizare, dezvoltând o abordare multidimensională care ține mai mult seama de valori și
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
Walter Lippmann, care voia să descrie printr-o metaforă opiniile preluate de-a gata și imaginile rapid elaborate. Acesta desemnează În mod obișnuit o primă reacție, de obicei primară, un „clișeu”, mediatizat prin limbaj, influențat uneori În mod „subliminal” sau asociativ și care poate fi astfel activat automat de către un subiect X În raport cu toate tipurile de indivizi, grupuri sau obiecte, pe baza Înfățișării lor, a unor idiosincrasii, a semnalării apartenenței lor sociale ori culturale sau a oricărui alt gen de caracteristică
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
vremea triburilor” ca pe o epocă a reconstruirii unei solidarități sociale, a refuzului concret opus individualismului ambiant și a tentativelor de interdependență În viața comună a unor mici grupuri care țes solidarități active pe baze afective, politice, religioase, sportive sau asociative, ceea ce nu exclude apartenențele multiple. C. R. & GODELIER Maurice (1977), Horizons et trajets marxistes en anthropologie, Paris, Maspero. MAFFESOLI Michel (1988), Le Temps des tribus, Paris, Livre de Poche. MORGAN Lewis (1971), La Société archaïque, trad. fr., Paris, Anthropos (prima ediție
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
metaforic: Ana a pus în toată grădina rochița-rîndunicii1. Zorelele alea1 au invadat tot, chiar și ușile de la beciuri. Floarea 1 înveselește peisajul, mai ales vara, cînd atît de fragilele volane albe și mov1 răsar în locurile cele mai neașteptate.), anafore asociative (între antecedent și expresia anaforică există o relație de tip parte-întreg; se pot distinge anafore meronimice, locative, funcționale, actanțiale: Ana și-a comandat [o pereche de pantofi de dans]1. Pingelele 1' sînt aurii. Cizmarul 2 a avertizat-o că
Dicționar de analiză a discursului by Rodica Nagy () [Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
reuniune]1 citise cartea. Situațiile în care cataforicul conține un substantiv sînt mai rare, și, de obicei, e vorba despre catafore metalingvistice (numite și autonimice: Ține minte aceste cuvinte 1: [natura ne aseamănă, educația ne deosebește]1.) sau despre catafore asociative meronimice (bazate pe relația între parte și întreg: Pe vîrful capului 1', Maria 1 avea o căciuliță de lînă roz.). Adverbul poate fi utilizat și el ca expresie cataforică (Porunca mea este astfel 1: [să plece pe loc comisul la
Dicționar de analiză a discursului by Rodica Nagy () [Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
situația realizată de relația pe care o au două semne lingvistice, situate în două poziții ale lanțului vorbirii, care trimit la același obiect extralingvistic, adică au același referent. Potrivit acestei perspective, este considerată coreferențială orice relație de anaforă, cu excepția anaforei asociative care se sprijină pe relația parte - întreg. După unii cercetători, coreferința reprezintă proprietatea pe care o au două (sau mai multe) secvențe de a trimite la același referent, fără ca interpretarea uneia să fie dependentă de a celeilalte. Astfel, secvențele Eminescu
Dicționar de analiză a discursului by Rodica Nagy () [Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
referențiale durabile între un obiect și un semn. Atribuirea unui nume propriu sau a unui nume comun printr-un astfel de act de referință are la bază ceva însușit, memorizat, constînd dintr-un act prealabil de "botezare", dintr-o habitudine asociativă, deci. Prin contrast, desemnarea este faptul de a crea o asociație ocazională între o secvență lingvistică și un element al realității, care nu face obiectul unui act prealabil sau al unei obișnuințe asociative. Prin urmare, desemnarea nu este codată și
Dicționar de analiză a discursului by Rodica Nagy () [Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
act prealabil de "botezare", dintr-o habitudine asociativă, deci. Prin contrast, desemnarea este faptul de a crea o asociație ocazională între o secvență lingvistică și un element al realității, care nu face obiectul unui act prealabil sau al unei obișnuințe asociative. Prin urmare, desemnarea nu este codată și nu este memorizată, precum secvența legumele cu care se prepară ciorba (spre deosebire de construcția formă de relief). Se poate constata însă că desemnarea nu este definită decît prin raportare la denominație, încît, pentru a
Dicționar de analiză a discursului by Rodica Nagy () [Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
diferită sau aparținînd unor niveluri de limbă diferite. Desemnarea este astfel faptul de a asocia în mod ocazional o unitate (sau o secvență) lingvistică cu un element din realitate, fără a fi obiectul unui act prealabil sau al unei obișnuințe asociative și, de aceea, nu este codificată sau memorizată (cărțile pe care le-am cumpărat astăzi, spre deosebire de cărțile de gramatică). Într-o abordare superficială, desemnatul, obiectul desemnării, s-ar identifica cu obiectul însuși, căci desemnatul semnului copac ar fi copacul particular
Dicționar de analiză a discursului by Rodica Nagy () [Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
necontenită. Ca [Ø]1 să preîntîmpine o întîlnire neplăcută, [Ø]1 coti pe alt drum decît cel obișnuit și [Ø]1 ieși pe dealurile de unde se vedea Moldova, M. Sadoveanu, Frații Jderi), anaforice substantivale ce intră în relații de anafore asociative ( În ziua de 14 septemvrie alaiul a ajuns în vederea Cetății Sucevii 1. Puntea 1' era lăsată; porțile 1'' se aflau deschise; străjile 1''' pe ziduri.). V. anaforă, deictic, referent. MOESCHLER - REBOUL 1994. SM LECTOR. În mod curent, prin lector se
Dicționar de analiză a discursului by Rodica Nagy () [Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
Praga sunt de-abia puțin superioare mediei naționale și sub media din Boemia. Filiația dintre partidul verzilor și anumite raporturi de dependență ale disidenței sunt suficient de clare și este fără îndoială posibil să degajăm traiectorii ale angajamentului ecologist al asociativului către politic. Pasarele de acest tip au apărut fără îndoială încă de la începutul transformării și este interesant să constatăm că ecologiștii angajați în politică se degajă de opțiunile manifestate de Klaus, în funcție de clivajul maximaliști/minimaliști. Antagonismul față de actualul președinte al
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
urmă, în special în aria fizionomiei. Cercetările lui Zeki18 (1978) și Rees19 (2002) au fost edificatoare. Conținutul emoțional al conexiunilor intersinaptice are un rol determinant în consolidarea imaginilor văzute. Activitatea analizatorilor vizuali primari (ariile occipitale), cât și ariile de sinteză asociativă (v. imaginea de mai jos) sunt mult mai intense în prezența unui fond emoțional, în regiunea limbică. Înalta diferențiere și specializare a procesului de vedere are loc în dinamica evoluției lui Homo Sapiens. Organismele unicelulare ca euglena, din clasa euglinoficeelor
Spiralogia by Jean Jaques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84989_a_85774]
-
direct, adică își dirijează înotul în mediul ambiant în funcție de direcția luminii solare. Văzul euglenei este vederea în forma ei cea mai primitivă, este forma primară de reactivitate biologică la folosirea luminii ca sursă de energie vitală (James TW20) . Ariile vizuale asociative parietale, frontale și temporale care participă împreună cu ariile occipitale (care nu apar pe figură), în procesul de vedere (sunt menționați și autorii care le-au localizat) La organismele mai complexe, vederea servește la mișcarea în spațiul mediului înconjurător. Dezvoltarea coliculilor
Spiralogia by Jean Jaques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84989_a_85774]
-
mai complexe formează primele centre ale vederii menite să folosească mișcărilor în spațiul înconjurător. De aici, și până la vederea nuanțelor culorilor întrebuințate de Leonardo da Vinci în exprimarea personalitățiii celui pictat, natura a înregistrat un uriaș progres în ceea ce privește dezvoltarea ariilor asociative, orientarea spațială și în timp, memorizarea, raționamentele, comunicarea verbală și grafică (Crick și Koch21, 2003). La acest stadiu de dezvoltare a vederii a contribuit numărul uriaș de neuroni ai creierului lui Homo Sapiens - 1011 de legături interneuronale cu 1014 sinapse
Spiralogia by Jean Jaques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84989_a_85774]
-
de a uni, de a lega, de a stabili legătura dintre trei elemente care, deși cunoscute, nu fuseseră încă asociate. El elaborează formula E = mc2, asociind energia (E) cu masa (m) și cu viteza luminii la pătrat (c2). În modul asociativ de a gândi stă secretul creativității. În afara acestor asociații la nivel cortical, adică a miliardelor de neuroni dispuși pe suprafața creierului și în coloanele de profunzime, nu e posibilă creativitatea. Ce sunt aceste coloane? Piloni cu o lungime de 2
Spiralogia by Jean Jaques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84989_a_85774]
-
că spectrul luminii care acționează asupra ei se află între 380-500 nm. 21 Crick F. și Koch C. consideră conștiința ca fiind rezultatul activității complexelor neuronale responsabile de consolidarea memoriei pe termen lung (CC3), de atenție (CC6), de recrutarea complexelor asociative (CC9) și de ariile (CC7 și CC8). Toate acestea realizează modelul IDA al conștiinței, pe care o localizează într-un număr restrâns de centre. Spiralogia respinge această teză care neagă rolul întregului creier în elaborarea cunoașterii conștiente, afirmând existența conștiinței
Spiralogia by Jean Jaques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84989_a_85774]
-
disociată a conjuncților; prin urmare, ele nu sunt posibile dacă predicatul este unul colectiv sau reciproc: (92) a. *Și Ion, și Gheorghe au răpus balaurul împreună. b. *Nici Ion, nici Maria s-au căsătorit / nu se înrudesc unul cu celălalt. - asociativă: cu, împreună cu, și cu; conjuncții sunt prezentați ca participând asociați în evenimentul denotat de verb. Acest lucru nu împiedică utilizarea predicatelor bievenimențiale, asocierea fiind, în acest caz, una pragmatică, modalizatoare (locutorul îi percepe pe cei doi actanți ca asociați, chiar dacă
[Corola-publishinghouse/Science/85013_a_85799]
-
Cioroianu în urmă cu un an, a fost respinsă / *au fost respinse de președinte. 2.2.2. Cu, și cu, împreună cu Conjuncții pot fi legați prin prepoziția cu, însoțită sau nu de adverbul împreună ori de conjuncția și. Sensul este asociativ: (98) a. Ion cu mine am venit ieri. b. Ion și cu mine am venit ieri. c. Ion împreună cu mine am venit ieri. În acest caz, prepoziția cu glisează spre valoarea de conjuncție, ca în (98)a. Aceste elemente coordonatoare
[Corola-publishinghouse/Science/85013_a_85799]
-
cuvînt, reprezentarea internă este replica justă a ceea ce este dat de exterior, sub formă de chunks, semnelor asociate. Dualismul lui Simon este foarte fidel dualismului cartezian: există ready-made structures în spirit, gata să atragă semne deja asociate în realitate. Structuri asociative ale spiritului, care corespund asociativității lucrurilor în lume. Nimic nou, decît o foarte cunoscută banalitate; este antica teorie a unei corespondențe, termen cu termen, între senzațiile venite din jur și reprezentarea lor "internă". Rezultate indiscutabile: sistemele-expert Trebuie să mărturisim că
Comunicarea by Lucien Sfez () [Corola-publishinghouse/Science/922_a_2430]
-
în altă parte (p. 153), citează "celebra formulă a lui Rimbaud": "Eu sunt altul", când propoziția din scrisoarea către Georges Izambard sună în realitate: "JE est un autre". "Convorbiri literare", nr. 5, mai 1984 Dan C. MIHĂILESCU Eminescu și fervoarea asociativă Infirmând opinia conform căreia cea mai eficientă manieră de abordare a operei eminesciene este, la ora de față (date fiind enormele acumulări ale exegezei) studiul monotematic, Theodor Codreanu critic prezent de mai mulți ani în revistele literare, cu deosebire în
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
revistele literare, cu deosebire în "Ateneu" încearcă, în Eminescu Dialectica stilului, o sinteză, de mare ambiție, a tuturor substructurilor operei. Conjugare de metode stilistică, tematism, comparatistică desfășurând o scriitură multiplană, demersul lui Theodor Codreanu este animat de o neobișnuită fervoare asociativă. De aici farmecul și de aici, totodată, riscurile cărții. Premisele teoretice sunt două: romantismul eminescian este "romantismul fundamental", sintagmă ce trece în plan secund referințele la linia Hugo-Musset-Lamartine ș.a., promovând relația Baudelaire-Eminescu-Rimbaud, de unde modernitatea spiritului eminescian: "caz unic, probabil, în
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
cercul cercurilor se închide, cu acea mișcare de închidere-spre-deschidere specifică "devenirii întru ființă". Este de la sine înțeles că o problematică de atare anvergură a generat o carte de extremă densitate; Theodor Codreanu cuprinde aici substanța mai multor cărți, iar fervoarea asociativă dublează dificultatea lecturii. Sinteza este, în sine, revelatoare, fiecare capitol este plin de idei și observații de finețe. Discutabile sunt, însă, referințele științifice sau exagerările privind prioritatea lui Eminescu în unele probleme extra-poetice; apetitul asociativ șochează până și un lector
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
mai multor cărți, iar fervoarea asociativă dublează dificultatea lecturii. Sinteza este, în sine, revelatoare, fiecare capitol este plin de idei și observații de finețe. Discutabile sunt, însă, referințele științifice sau exagerările privind prioritatea lui Eminescu în unele probleme extra-poetice; apetitul asociativ șochează până și un lector antitradiționalist. Nu este vorba atât de afirmații de genul "Eminescu oferă o soluție confină cu unele intuiții ale gramatologiei lui J. Derrida" (p. 30), "Eminescu anunță anticalofilia camilpetresciană (p. 129), "Eminescu nu îl anticipează pe
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
universalității poetului trezește ambiții competițional-megalomane studiului, pentru care e pus în mișcare un imens angrenaj, de referințe, de cele mai surprinzătoare proveniențe, astfel încât la conectarea triumfală a dialecticii întreaga pilitură savantă, decupată de un spirit realmente informat, autoritar în decizii asociative, să se aștearnă concentric, în jurul columnei eminesciene. Așa de pildă, într-un "al doilea cerc dialectic" al studiului, consacrat universului simultan, creatorul Luceafărului este pus alături, comparat, confruntat, verificat, justificat în afinități cu Einstein ("între Kant și Einstein, Eminescu este
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]