4,147 matches
-
pentru aspectele mărunte, prozaice, ale existenței și pentru un limbaj caracterizat prin precizie și transparență, este evident. Autori precum A.E. Baconsky, Petre Stoica, Aurel Rău sau Victor Felea au pledat, impicit sau explicit, pentru simpliatea și directitatea discursului poetic, aspirând să restituie cuvintelor funcția lor comunicativă și să cenzureze orice fel de excese metaforizante. În cazul lui A.E. Baconsky, poet cu un traseu interesant, a cărui evoluție poate fi înscrisă între un model postsimbolist și unul expresionist (fără a
Pragul și Neantul. Încercări De Circumscriere A Morții [Corola-publishinghouse/Science/2135_a_3460]
-
pune în practică. Este vorba de Petre Stoica, autor la care interesul pentru real, fascinația obiectelor caduce și umile din sfera cotidianului nu pot fi separate de o anumită tendință de privilegiere a discursului depoetizat, indiferent față de mijloacele de potențare, aspirând parcă spre „obiectivitatea” aparatului de filmat. În numeroase poeme lucrurile sunt înregistrate la întâmplare, tratate egal, aproape fără nici o preocupare pentru ordonare și direcționarea într-un sens anume. Atunci când textul încearcă să părăsească spațiul realității prozaice și să exploreze ținuturile
Pragul și Neantul. Încercări De Circumscriere A Morții [Corola-publishinghouse/Science/2135_a_3460]
-
de întoarcerea a ceea ce Ulrich Schultz-Buschhaus a numit „canonul interdicției”. Am discutat pe larg aceste aspecte în secțiunea consacrată hibridizării genurilor și redefinirii limbajului poetic. Am constatat, tot cu acel prilej, că, deși literatura ultimei jumătăți de secol pare să aspire către constituirea unei forme unice de discurs, în care se topesc stiluri, forme și limbaje diferite, totuși prestigiul genurilor literare nu a fost cu totul compromis, ci mai curând a crescut cota unor genuri (narativul de pildă), în defavoarea altora. Oricum
Pragul și Neantul. Încercări De Circumscriere A Morții [Corola-publishinghouse/Science/2135_a_3460]
-
la ceea ce este preferabil sau dezirabil, precum și la elaborarea unor standarde În cadrul cărora comportamentul sau structurile existente pot fi comparate și evaluate. Normele specifică În ce fel trebuie făcute lucrurile; ele definesc mijloace legitime pentru atingerea unor scopuri spre care aspirăm. Sistemele normative definesc scopuri și obiective (cum ar fi câștigarea unui meci sau obținerea unui profit), dar desemnează și căile cele mai potrivite pentru a le atinge (cum ar fi modul În care este jucat meciul sau concepțiile despre practicile
Organizare și câmpuri organizaționale. O analiză instituțională by Mihai Păunescu [Corola-publishinghouse/Science/2104_a_3429]
-
revoluție și cei care au moștenit capacitățile productive ale fostelor Întreprinderi socialiste, În timp ce, cea de-a doua este caracteristică managerilor firmelor mai mici care Încearcă să disloce structura existentă și care provin din fostele sectoare de producție și creație. Aceștia aspiră la pozițiile dominante atât În cadrul organizațiilor, cât și la nivelul câmpului și Încearcă să impună o concepție specifică propriului lor capital cultural și care le avantajează propriile resurse. Nedispunând de capacități productive importante sau de un capital relațional și social
Organizare și câmpuri organizaționale. O analiză instituțională by Mihai Păunescu [Corola-publishinghouse/Science/2104_a_3429]
-
și ca modele de asociere și articulare definite cultural. Echilibrul rezultă din structurarea relațiilor ce presupune și stabilirea unor raporturi de putere și din difuzarea unor concepții Împărtășite de actorii sociali. Schimbarea poate surveni ca urmare a acțiunii actorilor ce aspiră la schimbarea propriei poziții În cadrul câmpului, pe fondul unor transformări sociale mai ample. Într-un astfel de spațiu social ordonat, schimbările pot surveni prin acțiunea aspiranților la pozițiile dominante și din modificarea instituțiilor formale care reclamă schimbarea pattern-ului relaționărilor
Organizare și câmpuri organizaționale. O analiză instituțională by Mihai Păunescu [Corola-publishinghouse/Science/2104_a_3429]
-
Între parteneri. Pe de altă parte, relații cu istorie Îndelungată se pot menține chiar În condiții de „ostilitate” instituțională și să contribuie la reducerea efectului acesteia. Presiunile de schimbare sunt preluate Însă și folosite În propriul interes de către actorii ce aspiră la pozițiile dominante prin consolidarea propriei poziții În cadrul organizației și al câmpului. Ei pot propune strategii alternative față de statu-quo bazate pe interpretări diferite ale mediului. În măsura În care aceștia au vizibilitate, strategiile lor vor ajunge să difuzeze prin imitație, producând un val
Organizare și câmpuri organizaționale. O analiză instituțională by Mihai Păunescu [Corola-publishinghouse/Science/2104_a_3429]
-
nu neapărat din cauza îndoctrinării patriarhale. În același timp, este absurd să susținem că anii investiți în rolul de soție și mamă nu au realmente valoare pentru identitatea personală. c) Ideea că femeile ar trebui să fie ca bărbații și să aspire la valori masculinexe "„masculin", să se arate mai puțin emoționalexe "„emoțional", mai competitive, mai individualiste. Acceptarea unei astfel de abordări conduce la pierderea marii lor abilități de a crea și menține comunități. Rezumând aceste obiecții, Tongxe "„Tong,Rosemarie" scrie: „Decât
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
separat tematica referitoare la condiția femeilor și la relațiile de gen în comunism. Pe de altă parte, toate teoriile feministexe "„feminist" și ideologiile abordate în această carte au ceva în comun: anume faptul că promovează drepturile femeilor ca indivizi și aspiră să contribuie la autonomia femeilor. Cum drepturile individuale și autonomia personală nu sunt valori ale ideologiei comuniste, nu cred că este posibil un feminism comunist, oricâte exemple de politici în favoarea femeilor vom găsi. Aceasta nu înseamnă deloc că nu a
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
devalorizate ajung să prezinte doar un interes secundar. Mai mult, perspectiva normalizării nu permite soluționarea tensiunilor rezultate din confruntarea opțiunilor diferite exprimate de o categorie defavorizată cu valorile sau cu normele valorizate de societate (cum ar fi situația homosexualilor, care aspiră la identitate proprie și militează pentru drepturi specificeă. Prin urmare, atingerea obiectivului normalizării, acela ca persoanele defavorizate să poată accede la statusurile și rolurile sociale cele mai valorizate, ar avea drept efect secundar impunerea unor limite anumitor grupuri ce doresc
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2155_a_3480]
-
Să-mi pară focul viață, Și moartea o dulceață! ..................................... În piept purtîndu-ți focul să-mi fericesc norocul!” Nu cunoaște sau nu prețuiește treptele de jos ale suferinței erotice: melancolia, tristețea... Alecu stă, mereu, pe treptele de sus ale pasiunii și aspiră să trăiască, s-a văzut, În inima focului. Prigorirea este visul lui cel mai Înalt. Expresia morală a acestei arderi continue este, cum am zis, robia. Toate versurile vorbesc de abandonarea faimoasei mîndrii virile a bărbatului În fața femeii. MÎndria lui
Dimineața poeților. Eseu despre începuturile poeziei române by Eugen Simion () [Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
virtuozitate și o iubire moderată de efecte obținute prin alăturarea noțiunilor contrastante, În genul: În rai fără tine e moarte, e gheață/ Ș-În iad lîngă tine e bine, e viață.” Nicolae Îndoaie mai bine fraza decît fratele său, Alecu, aspirînd la rafinamentul și faima tatălui. Nu ajunge la formule memorabile, versurile rămîn uscate, prea dialectice pentru gustul modern. Nu este mai puțin adevărat că În confesiunile lui stăpînite putem descoperi un capăt al poeziei de concepție de mai tîrziu. Treaza
Dimineața poeților. Eseu despre începuturile poeziei române by Eugen Simion () [Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
idealitate, nu Înseamnă Însă a renunța la ceea ce Alexandrescu, spirit cuviincios clasic În multe privințe, socotește a fi esențial În literatură: claritatea. Stilul „ușor și lămurit”, pe care Îl remarcă În scrierile lui Alexandru Donici este și stilul la care aspiră: „a fi-nalt cu deslușire, simplu fără a cădea” (Epistolă D.I.V.). A cădea Înseamnă pentru admiratorul lui Voltaire a coborî În limbajul pestriț al vulgului, a scrie „pe șleau ca preotul de sat” (Epistolă către Voltaire). Înjosire inadmisibilă În poezie
Dimineața poeților. Eseu despre începuturile poeziei române by Eugen Simion () [Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
este numai o soluție a timpului, o figură a senectuții potolite, prieteșugul este și o cale de a ieși din starea de chin. O salvare prin schimbarea de regim a pasiunii: diminuarea voită a intensității, revanșa rațiunii asupra sentimentului. Alexadrescu aspiră la starea de frăție cordială: „A! dacă-n astă lume ceva putea fi-n stare S-aline, să adoarmă un chin sfîșiitor, O știu, ar fi frăția-ți acea mîngîietoare, Acel simțiment tînăr ce eu Îți sînt dator. E scump
Dimineața poeților. Eseu despre începuturile poeziei române by Eugen Simion () [Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
De lilițe de grenat.” Păstorul, rău filozof, face reflecții despre viața ce trece repede și despre junia ce trebuie să se grăbească: „—... să iubim, Omul un minut trăiește Timpul nu Îl mai găsim!” Alt păstor, care face aceeași facilă teorie, aspiră să intre cît repede sub jugul Ciliei, păstorița necredulă: „Sub ast jug de rozioare Și de crini, eu voi a sta”. Coborît, aici, la cele mai de jos clișee, erosul se reabilitează În Fata din turn unde legea morală, netulburată
Dimineața poeților. Eseu despre începuturile poeziei române by Eugen Simion () [Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
retorici care se interpune Între simțuri și obiectul liric. În primele cicluri (Doine, Lăcrămioare) tendința este cea semnalată Înainte: o vagă sensibilizare a ideii, o măreție abstractă a obiectului („falnic ca un stîlp de pară”), o mitologizare În care lucrurile aspiră la Însușirile lor arhetipale. În Pasteluri percepția este mai directă și, cum am dovedit, cu un mai mare efort de a intimiza obiectul. Obiectul este plasat Într-un peisaj, peisajul Într-un tablou, tabloul Într-un spațiu care intră de
Dimineața poeților. Eseu despre începuturile poeziei române by Eugen Simion () [Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
iubirea. Subiectul amoros, atrage atenția Barthes, este un subiect atopic, căci a scrie asupra unui lucru este a-l perima. Cum poate o ființă Îndrăgostită să riște, În aceste condiții, să perimeze propria-i pasiune? Situație, Într-adevăr, dificilă. Romanticii aspiră, totuși, să scrie o capodoperă bazîndu-se pe propria subiectivitate (pasiune), iar grecii (prin Socrate) tind să convertească, observă tot Barthes, mitul erotic Într-un mit estetic. Citatul dat de Barthes din Suferitele tînărului Werther („Am pierdut... forța sacră, vivifiantă, cu
Dimineața poeților. Eseu despre începuturile poeziei române by Eugen Simion () [Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
vedea de Îndată În ce chip. S-a spus că poezia Văcăreștilor, a lui Conachi este o poezie de iatac și faptul este, pînă la un punct, adevărat. Iatacul este centrul galaxiei Eros. Femeia stă ascunsă În gineceu și bărbatul aspiră să pătrundă, prin curtenie, probe de devotament și jertfe corupătoare În acest spațiu. Însă, nereușind totdeauna, recurge la tactica exilului: abandonează lupta, fuge de pe cîmpul de bătălie. O posibilitate, În fond, de a Înnoi obiectele poeziei și de a-i
Dimineața poeților. Eseu despre începuturile poeziei române by Eugen Simion () [Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
morții, diafanitate și, mai ales, o poziție privilegiată În lume. În ierarhia afectivă, iubirea trece pe primul loc. De la Eliza la Veronica aflăm toate nuanțele unei feminități care exprimă În grad maxim răul veacului. În locul Seducătorului apare Logodnicul, acela ce aspiră spre o nuntă mistică. Heliade dă, cel dinții, acestei comuniuni o valoare cosmică. De la ibovnică, Îngerul iatacului corupt de voluptăți leneșe, la Îngerul-demon În care se concentrează sublimitățile și răul universului este o cale lungă. Poezia erotică românească o străbate
Dimineața poeților. Eseu despre începuturile poeziei române by Eugen Simion () [Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
școlare și sociale; formarea abilităților necesare Învățării În școală; Însușirea cunoștințelor, formarea priceperilor și deprinderilor utile integrării socioprofesionale și vieții culturale În comunitate; asigurarea șanselor și a condițiilor pentru continuarea pregătirii școlare, pe diferite trepte de Învățământ. Conceptul de CES aspiră la depășirea tradițională a separării copiilor În diferite categorii printr-o abordare noncategorială a tuturor copiilor. Această sintagmă conturează un „continuum” al problemelor sociale În educație, care cuprind un registru larg, de la deficiențele profunde la tulburările/dificultățile ușoare de Învățare
EDUCAȚIA INCLUZIVĂ - UN DEZIDERAT. PREOCUPĂRI PENTRU INTEGRAREA COPIILOR CU CES. In: Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Daniela Silvia CHIRIAC () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2140]
-
apărut dacă elevul nu era la acea clasă; d) Întemeierea prieteniilor și Înțelegerea dezvoltării lor Îi dă posibilitatea copilului cu cerințe speciale să vadă comportamentul colegilor normali de aceeași vârstă, află ce le place celor diferiți de el, la ce aspiră aceștia, Învață cum se leagă o prietenie. Pentru a veni În Întâmpinarea copiilor cu cerințe speciale, cadrele didactice pot apela la sprijinul unor asistenți, pot Încuraja activitatea individuală a copiilor mai dotați spre a-i sprijini pe cei cu probleme
PERSPECTIVE ALE INTEGRĂRII COPIILOR CU CERINȚE EDUCATIVE SPECIALE ÎN ŞCOALĂ. In: Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Maria SOLOMON () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2151]
-
pentru fiecare copil. Nu trebuie să concluzionăm că, dacă cerințele educative speciale vor fi satisfăcute pe o scară mai largă, atenția personalizată este mai puțin necesară. Incluzivitatea educației școlare trebuie să fie o parte a unei strategii mai generale, care aspiră la ameliorarea educației pentru toți (și pentru fiecare În parte). Valoarea egală implicită acordată fiecărui copil se referă mai ales la nevoile, cerințele de dezvoltare ale fiecăruia. Concepută În mare măsură ca un deziderat al viitorului, educația incluzivă - componentă a
Şanse egale pentru toţi copiii. In: Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Loredana - Alina MOATĂR, Ion MOATĂR () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2137]
-
dezvoltare. Acest raport ilustrează o abordare bazată pe drepturile omului În reforma educației speciale și În dezvoltarea unui sistem incluziv de școlarizare. Forma fundamentală și cea mai importantă de suport, pentru ca toți elevii să Învețe cu succes În școli care aspiră la realizarea educației incluzive este, În primul rând, sprijinul acordat chiar de către profesorul/profesorii clasei. În același timp Însă, date fiind dezavantajele și dificultățile pe care unii copii le Întâmpină În școală, este adeseori oportun să fie avute În vedere
Şanse egale pentru toţi copiii. In: Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Loredana - Alina MOATĂR, Ion MOATĂR () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2137]
-
ori a părinților sau a reprezentanților săi legali, de originea lor națională, etnică sau socială, de situația lor materială, de incapacitatea lor, de nașterea lor sau de altă situație ” (Articolul 2). Această provocare și experiența educațională este, pentru școlile care aspiră la incluziune, mai mult decât o viziune sau un ideal. Se lansează provocarea unor noi strategii, a unui „mod de viață” care Înseamnă „a trăi Împreună”, a accepta (sau a primi printre noi) pe cei care ni se par foarte
Şanse egale pentru toţi copiii. In: Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Loredana - Alina MOATĂR, Ion MOATĂR () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2137]
-
începuturi de aglomerare datează de la sfârșitul secolului precedent și care s-a consolidat treptat după 1900, nu se întîlnește nici o cocioabă. Locatarii aparțin unei burghezii mijlocii, care s-a strâns aici fără a dizloca pe alții, și locuințele, deși nu aspiră la somptuozitate, sunt îndeobște suficiente și confortabile, cu toate că obligate la un spațiu relativ restrâns. Nici un imobil nu poartă pecetea marelui stil. Ridicate de constructori sau de arhitecți de mâna a doua, ele sunt de cea mai variată arhitectură, imitații ale
Bietul Ioanide by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295568_a_296897]