3,764 matches
-
panteoanele, vechea biserică, bazilica, sacristia, patio-ul regilor, patio-ul evangheliștilor; biblioteca, situată între bazilică și palatul Burbonilor, care, pe lângă valorile inestimabile din fondul de carte, manuscrise și tipărituri, rămâne în memoria vizitatorului cu imensitatea picturilor murale similare cu vestita Capelă Sixtină de la Vatican. Situat la poalele Munților Sierra de Guadarrama, complexul muzeal oferă satisfacție estetică oricărui vizitator prin varietatea realizărilor artistice capabile să răspundă cu competență oricărei pretenții culturale în domeniile arhitecturii, sculpturii, picturii sau chiar ambianței naturale. Este însă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1535_a_2833]
-
puternic. Au spus că ar dori să mai vină personal, măicuțe, că e loc suficient dar nu depinde de ei. În curte se află capela care adăpostește peștera magilor. Acolo s-au ascuns magii de frica lui Irod. Intrând În capelă cobori mai multe trepte și multe ai de văzut. Mult m-am mirat cum au putut să se adăpostească sub piatră dar grija Milostivului Dumnezeu i-a Îndrumat să-i scape de răutatea lui Irod. Ne Închinăm la icoane și
Pelerinaj la Sfintele Locuri Și un buchet de poezii Duhovnicești by Maria Moşneagu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1640_a_2956]
-
Atât. Se spune că la curtea lui Irod era o slujnică, Salomeea, care a luat capul sfântului și l-a ascuns. După o perioadă de timp s-a descoperit În Muntele Eleonului. Și de atunci i s-a făcut o capelă și se slujește la sărbătorile Sfântului. În biserică și la trapeză sunt foarte multe și mari icoane, unice În lume. N-o să le uit niciodată. Parcă-s reale, naturale. Este și o cruce mare de vreo 3 m cu Mântuitorul
Pelerinaj la Sfintele Locuri Și un buchet de poezii Duhovnicești by Maria Moşneagu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1640_a_2956]
-
laturile căruia este scrisă rugăciunea În alte limbi. Dar n-a Încăput să fie scrisă această rugăciune pe culoar și este scrisă și În interiorul bisericii, după cum v-am spus. Piciorușul Domnului Nu departe de această biserică (Pater Nosteră este o capelă. Acolo este o piatră care are un semn În ea, o talpă, o urmă de picior omenesc. Se spune că atunci când Domnul S-a Înălțat la Cer a rămas Întipărit locul unde a stat pentru ultima oară cu picioarele pe
Pelerinaj la Sfintele Locuri Și un buchet de poezii Duhovnicești by Maria Moşneagu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1640_a_2956]
-
de Muntele Eleonului spre răsărit este un sătuc. Din acel sătuc a fost adus mânzul unei asine pentru Domnul. Domnul Iisus a urcat pe mânz, și a intrat În Ierusalim, cu câteva zile Înainte de Răstignire. S-a construit ca o capelă pe acel loc unde S-a urcat Domnul pe mânz. Și este o icoană foarte frumoasă cum Domnul intră În Ierusalim călare pe mânz de asină. Și mult popor cu El pe cale. De acolo Începe pelerinajul (procesiuneaă În Duminica Floriilor
Pelerinaj la Sfintele Locuri Și un buchet de poezii Duhovnicești by Maria Moşneagu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1640_a_2956]
-
ordinului franciscan observant; el a sosit la Huși în ziua de 2 februarie 1659. În Relația despre vizitația episcopală făcută în dieceza Bacău în toamna anului 1658 (5 februarie 1659), notează faptul surprinzător că biserica din orașul Huși avea o capelă la Bârlad, slujită de același preot. Vlas Koičevič (1622/1625?-1677) a vizitat orașul Huși în 1661. În Vizitația apostolică în Moldova din 7 iunie 1661 semnala următoarele: „Huși [sosește în 19 iulie seara, în ziua următoare liturghie]. Biserica de
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
Inaugurat oficial la 30 octombrie 1871, a fost declarat, în 1987, "Monument Național". Structura necropolei a fost gândită de arhitectul spaniol Calixto de Loira Cadoso, cu două alei centrale ce se între-taie formând o cruce, în centrul căreia este plasată capela. Pe o suprafață de 60 de hectare se înșiruie mii de morminte, multe din ele adevărate monumente de artă, din marmoră și bronz, care fac din "El Cementerio Colon" unul din cel mai valoroase și interesante, sub aspect artistic și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1571_a_2869]
-
dintre 1775 și 1850 a însemnat epoca de constituire și afirmare a medicinii științifice în Moldova. MEDICINĂ ȘI RELIGIE ÎN MOLDOVA ȘTIINȚA DESPRE BOLILE SUFLETULUI ȘI CREDINȚA PSIHIATRICĂ MONAHALĂ În aproape toate spitalele de psihiatrie există o biserică sau o capelă, uneori chiar mai multe, în funcție de religiile din teritoriile în care funcționează aceste spitale. Obiceiul, de origine foarte veche, s-a redeșteptat după 1990 și în România, după ce religia coabitase cu statul, neaprobată, dar nici reprobată formal. Urmarea acestei atitudini a
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1542_a_2840]
-
înmormântarea lui Nae au bătut, simultan, clopotele bisericilor, mănăstirilor și schiturilor din întreaga Moldovă. Nu știu ce alte argumente mai sunt necesare pentru a se da, în sfârșit, numele lui Niculescu spitalului cu care acest mare chirurg și-a înfrățit destinul. În jurul capelei, numită, frumos, Sfânta Maria, Spitalul, care s-ar putea numi "Doctorii Niculescu și Nicolau" (sunt exemple de acest fel) ar constitui un așezământ onorabil, reparând, cu întârziere, o nedreptate de care se face vinovată istoria atât de frământată a anilor
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1542_a_2840]
-
nu au fost încă găsite 5. De fapt, Kent a arătat destul de convingător că pe parcursul secolului al XV-lea chiar membri mai îndepărtați ai grupurilor înrudite de patricieni au continuat să locuiască în aceeași vecinătate, să patroneze aceleași biserici și capele și să facă front comun în chestiunile politice. De la publicarea cărților lor, Goldthwaite și Kent au rămas "la cuțite": primul a continuat să argumenteze nuclearizarea progresivă a familiei, al doilea să susțină că grupul familial extins a rămas semnificativ. Poate
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
un moment dat, altele au părut să capete forță. Astfel, în timp ce investițiile comerciale de mare calibru între membri unor familii au devenit rare la mijlocul secolului al XIV-lea, familiile nobiliare din Florența au început să întemeieze un număr mare de capele familiale care vor constitui noi puncte focale ale identității de familie. Așa cum am văzut, atunci când istoricii au încercat să vorbească despre familie în termeni generali, sursele lor s-au dovedit întrucâtva lipsite de consistentă. Chiar pentru scriitorii libri di famiglia
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
o reacție creaționista în secolul al XVI-lea, contribuind la apariția unei piețe pentru o serie de cronici foarte bine vândute și istorii universale (inclusiv Eneadele lui Sabellico și Istoria lumii a lui Ralegh) și, probabil, influențând frescele de pe tavanul Capelei Sixtine. Un domeniu în care eternalismul ar fi putut avea un impact asupra culturii în afara universității a fost acela al dezvoltării gândirii istorice în formarea a ceea ce Peter Burke a numit "Simțul renascentist al trecutului" (1969). S-a observat adesea
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
a cărui posibilă reapariție ar trebui să fie luată în considerare atunci când se fac planuri de viitor. A apărut, astfel, o nouă înțelegere a fragilității tuturor lucrurilor umane și o nouă grijă pentru păstrarea memoriei lor, fie prin construirea de capele funerare, fie prin ținerea de evidente scrise 3. Existența unei culturi urbane mercantile extrem de educate, cu o tradiție literară locală foarte dezvoltată a constituit cu siguranta unul dintre factorii care au contribuit la creația istorică și la aprecierea acesteia. În conformitate cu
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
1909, pp. 15-31, 33-56. Pentru scurte informații asupra tovarășilor săi din regiunea muntoasă pistoiesă vezi D. Kent, The Rise of the Medici, cît., p. 266. Făcea parte dintr-o rețea de interese ai Capponilor în teritoriul pistoiez, fiind patronul unei capele din Pistoia dedicată Sfanțului Nicolae, care apare în izvoare la 440 în ASF, Monte comune e Monte delle graticole. Parte ÎI, 2160, cc. n.n. 41 Urme ale cadastrului pistoiez din anul 1435 se gaseste la ASPt, Com., Catasto, 10-12. Reclamațiile
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
și adevărata istorie și adevăratele tradiții româneaști. Ultimul refugiu al educației și al protecției sufletului copiilor a rămas familia, în cadrul celor „șapte ani de acasă”. Și aici însă, nu întotdeauna familia a rămas credincioasă tradiției pure românești. La Vatican, în Capela Sixtina, în mijlocul tavanului, e o frescă celebră executată de Michelangelo Buonarroti, care înfățișază momentul în care Dumnezeu dăruiește viață creației sale supreme, omului Adam. Când Papa Juliu al II-lea, după îndelungate așteptări a ajuns să vadă prima dată această
De vorbă cu Badea Gheorghe by Constantin Brin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/826_a_1788]
-
pe care l-am vizitat a fost una dintre cele mai frumoase mănăstiri din țară, mănăstirea Voroneț. Aceasta este situată la sud de orașul Gura Humorului din județul Suceava, pe valea râului Voroneț. Aici am aflat că mănăstirea este supranumită „Capela Sixtină a Orientului” pentru marea frescă de pe fațada de vest, numită „Judecata de apoi”. Ajunși la poarta mănăstirii am remarcat minunatele picturi din exteriorul mănăstirii, care sunt pictate pe un fond albastru, unic în lume, numit albastru de Voroneț. Toată
Amintirile unui geograf Rădăcini. Aşteptări. Certitudini by MARIANA T. COTEŢ BOTEZATU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/809_a_1653]
-
genera lului de la Breaza, pe care l-am văzut Într-o bună zi adminis trând și prezidând, sub patronajul sau patrafirul Sf. Patriarhii, o operă pioasă de reamenajare a cimitirelor cu ostași morți pentru Patrie, construindu-li-se, adică, monumente, capele, cruci, troițe, lespezi, candele, grilaje, alei și plantații funerare, prilej de sub scripții patriotice pentru Cultul Eroilor, noua sa Întreprindere tricoloră, după tipicul altei Întreprinderi naționaliste-foc și cu un comitet de generali cu mâncărimi la limbă și la condei: Cultul Patriei
Caleidoscopul unei jumătăţi de veac în Bucureşti (1900-1950) şi alte pagini memorialistice by Constantin Beldie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1330_a_2733]
-
de psihologia elementară aplicată faptelor diverse din Universul. I-am cerut iertare, după mai mulți ani, sărmanului N. Zaharia când l-am văzut purtând urmele Încă vineții ale ștreangului cu care se spânzurase de cârligul lămpii și stând acuma În capela de la Bellu, În acea zi mohorâtă de februarie 1924, cu sicriul lui alăturea de cel al Corinei Irineu, altă colaboratoare a noastră de la Ideea Europeană, cu biata inima ei sfârtecată de un glonte dintr-o, se pare, contrarietate pe tema
Caleidoscopul unei jumătăţi de veac în Bucureşti (1900-1950) şi alte pagini memorialistice by Constantin Beldie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1330_a_2733]
-
mângâiat-o: atât. Apoi, evitând să fie recunoscut de cineva, a urcat și l-a îndemnat pe șoferul larg la suflet să pornească spre cimitir. Acolo, șoferul și-a aprins o țigară și l-a așteptat. Tata a cumpărat de la capelă lumânări și a căutat mormintele: un țigan, gropar, l-a ajutat să le găsească. Vera și fiii lui nu erau îngropați în același loc, ci fiecare altundeva, ca străinii. A aprins câte o lumânare la fiecare cruce. Era apăsat de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2289_a_3614]
-
edițiile precedente, încât a stimulat interesul atâtor valoroși artiști care au răspuns fără rezerve invitației și au venit pentru prima dată la București. Programul debutează duminică, 1 septembrie, la ora 19,30, la Sala Palatului din București. Onoarea deschiderii revine Capelei de Stat din Berlin, desemnată de 5 ori în ultimii 12 ani drept Orchestra anului. Dirijorul concertului, Daniel Barenboim, reputatul pianist-concertist, a fost ales în anul 2000 dirijor pe viață al Orchestrei. Solistul Concertului pentru pian nr. 4 în Sol
Pledoarie sentimentală enesciană by Mihai Zaborila () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91554_a_93565]
-
filiale de pe atunci, sunt parohii administrate de preoți diecezani. În luna aprilie 1954, sub același titlu - am fost transferat la parohia Huși având ca parohi mai întâi pe Pr. Gheorghe Ciuraru, diecezan, și amândoi păstoream la Huși, parohia din Corni, capela surorilor misionare franciscane din orașul Huși și filialele orașului: Bârlad și Vaslui. După Pr. Ciuraru, a venit ca paroh Pr. Francisc Simon (OFMConv.) pe timpul căruia au activat împreună cu mine mai întâi Pr. Francisc Vârgă, preot diecezan, fost paroh de Focșani
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
de administrator parohial în parohia Piatra Neamț. Localnicii ortodocși numeau biserica noastră: biserica nemțească, ungurească, „catolnică”, fără a intra într-însa. Dezvoltând cultul sfântului Anton, au început să spună: biserica sfântului Anton. Vechiul locaș fusese ridicat prin 1885 sub forma unei capele. Bunicul meu Gianbattista Antonio Celante a fost constructorul ei. Mai târziu, prin anii 1935-1938 această capelă a fost mărită și transformată în biserica actuală de către Pr. Francisc Simon, sub parohul de atunci cu reședința în Bacău, pr. Iosif Tălmăcel, având
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
a intra într-însa. Dezvoltând cultul sfântului Anton, au început să spună: biserica sfântului Anton. Vechiul locaș fusese ridicat prin 1885 sub forma unei capele. Bunicul meu Gianbattista Antonio Celante a fost constructorul ei. Mai târziu, prin anii 1935-1938 această capelă a fost mărită și transformată în biserica actuală de către Pr. Francisc Simon, sub parohul de atunci cu reședința în Bacău, pr. Iosif Tălmăcel, având ca hram pe Sf. Iosif. Din 1951, ianuarie, filiala Piatra Neamț a devenit parohie de sine stătătoare
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
la bazilica Sfintei Fecioare de la grotă, unde ne așteaptă un grup de reporteri de la BBC pentru a ne lua un scurt interviu în legătură cu vizita noastră la Lourdes, după care ne-am reîntors la camping, unde am celebrat sfânta Liturghie în capela din incinta acestuia împreună cu părintele Vasile Mare, la care a asistat întregul grup de pelerini români, mulți dintre ei, atât catolici cât și ortodocși și greco-catolici, împărtășindu-se cu Preasfânt trupul lui Cristos. Părintele Vasile Mare, capelanul grupului nostru, preot
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
masa de seară, după care cu toții am plecat la dormitoare unde am dormit buștean, căci eram foarte obosiți. Luni, 20 aprilie. A doua zi a Paștelui catolic Potrivit programului stabilit pentru această zi, în jurul orei 9 ne-am deplasat la capela aflată în incinta clădirii de la “Association Hôpitalière Générale” din Lourdes, unde, la orele 10 am celebrat Liturghia în limba română în prezența și cu participarea activă a membrilor grupului nostru. De aici ne-am deplasat cu autocarul la o biserică
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]