2,247 matches
-
Întotdeauna neclintita opoziție, chiar și atunci când rezultatul nu avea neapărat o portanță spirituală reală. „A fi paradoxal - a Îmbrățișa idei și opinii Împotriva firii care șochează bunul-simț sau contrazic ceea ce e mai mai mult sau mai puțin acceptat - devine un categoric imperativ estetic (și implicit amoral). Și cere Întotdeauna un anume fel de extremism (teoretic)”, precizează Matei Călinescu. Aceasta ar putea constitui o cheie pentru citirea unora din fragmentele selectate din Caiete. Ar putea contribui, Într-un fel, chiar și la
Plicuri și portrete by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2122_a_3447]
-
revoluției maghiare din 1956, să rămână În Ungaria, a avut prilejul să observe cum „un popor este constrâns să-și renege idealurile” și, văzând „gesturile prudente” ale adaptării, a Înțeles că „speranța este un instrument al răului”, iar imperativul moral categoric al lui Kant nu mai era decât „valetul docil al subzistenței”. Comunismul maghiar „de gulaș” al ultimelor decenii, prezentat drept „consens social”, o dictatură relativ limitată (incomparabilă cu cea din România), era lăudat În Occident tocmai pentru acest pragmatism aparent
Plicuri și portrete by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2122_a_3447]
-
broșuri galbene, pline de venin, până în cel din urmă sat. Tipărind această carte, nu avem intenția să convingem neamul românesc de nevinovăția lui Corneliu Codreanu. Adevărul, cu toate opreliștile lui oficiale, a pătruns în mijlocul neamului. Apariția acestei cărți înseamnă dovada categorică a ceea ce sentimentul public, de mult a înregistrat și reținut, marea nelegiuire săvârșită împotriva lui Corneliu Codreanu”. București, 1 August 1938 Tot atât de interesant dar pătruns și de sentimentul datoriei împlinite este cuvântul de prezentare al cărții, de către Traian Golea, luptătorul
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
Statele Unite, pe care le-a făcut arbitre și chiar asupra continentului nostru. De aceea sunt pentru democrație, Dumnealui și Partidul Domniei sale sunt direct opuse și nici nu cred că ar exista în țara aceasta două partide cu o adversitate mai categorică decât sunt ale noastre. Garda de Fier este totalitară și în contra democrației. sunt pentru totalitarism și dictatură. Eu sunt contra dictaturii în orice formă s-ar prezenta. De aceea vedeți suntem noi adversari, al doilea eu sunt pentru o alianță
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
noi pactul de neagresiune când ideologiile noastre sunt atât de diferite? Iuliu Maniu: într-adevăr, ideologia noastră și a D-voastră sunt direct opuse și nici nu cred că ar exista în țara aceasta două partide cu o adversitate mai categorică decât sunt ale noastre. De aceea sunt pentru democrație, Dumnealui și Partidul Domniei sale sunt pentru totalitarism și dictatură. Eu sunt contra dictaturii în orice formă s-ar prezenta. De aceea vedeți suntem noi adversari, al doilea eu sunt pentru o
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
și statului român. Finalul discuției, a lămurit scopul pentru care se ceruse această întrevedere. Mihalache vroia să știe dacă Mișcarea Legionară era dispusă să intre într-o organizație politică existentă, respectiv P.N.Ț. și să lupte pentru câștigarea alegerilor. Refuzul categoric al lui Nicolae Petrașcu îl lasă complet nedumerit pe Mihalache, deși acesta, în cuvântul lui îi explicase că în urma atâtor persecuții în lanț, Mișcarea Legionară avea nevoie de un „Respiro” ca să se refacă. Nu după mult timp, Penescu a cerut
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
care motivează poziția lui Teohari Georgescu și Anei Pauker față de legionari, precum și ce au avut de suferit ulterior aceștia, pentru această poziție. Astfel la pag 67 se afirmă cu susținere documentară, că Ana, în primăvara anului 1945 a dat „directive categorice” în sensul acceptării „în masă” de noi membri P.C.R.. Ba mai mult confruntată cu numărul important de muncitori, care se alăturaseră cândva Gărzii de Fier, Ana Pauker le-a permis unora din ei să intre în partid în anumite condiții
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
categorisiri și obligațiuni, însemnează a ne pierde complet libertatea de acțiune și a ne pune singuri în situațiunea de a călca noi înșine o lege pe care am face-o. Secția II-a propune deci, să se renunțe în mod categoric, pe timpul situației inter naționale actuale și mai ales pe timpul războiului, la ideea întocmirii unui statut al evreilor din România. Din punctul de vedere al condițiunilor lucrării, Secția II-a apreciază că anumite afirmațiuni sunt destinate să constituie argumente împotriva unei
Munca obligatorie a evreilor din România (1940‑1944). Documente by Ana Bărbulescu, Alexandru Florian (ed.); Alexandru Climescu, Laura Degeratu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/800_a_1752]
-
motivele arătate mai sus, apreciem că este absolut și urgent necesar să se alcătuiască într’un sistem juridic complet un statut al evreilor din România, în care să se precizeze definitiv și complet situația lor juridică, cu drepturi și obligațiuni categorice, în toate domeniile de activitate. Bineînțeles că în alcătuirea acestui Statut trebuie să se țină seama că asupra restricțiunilor impuse până în prezent, în ce privește situația juridică a evreilor nu se mai poate reveni, așa cum de altfel Octavian Goga a sintetizat legislația
Munca obligatorie a evreilor din România (1940‑1944). Documente by Ana Bărbulescu, Alexandru Florian (ed.); Alexandru Climescu, Laura Degeratu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/800_a_1752]
-
dar numai fragmentar. Adineauri însă.... au fost clare și au durat mult. Au fost provocate de zgomotul apei. Să știți că nu e vorba de halucinații, ci de amintiri foarte clare. Sunt absolut sigur. Nu se poate, mă contrazise Profesorul categoric. Poate le percepi tu ca amintiri, dar ele sunt plăsmuiri proprii, un fel de punte artificială. Normal să existe niște discrepanțe între propria ta identitate și conștiința pe care ți-am instalat-o eu în calculator după toate modificările făcute
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2038_a_3363]
-
potrivită pentru un creier uman. În momentul acela, am propus Sistemului înghețarea proiectului respectiv pentru a-i salva pe cei care au supraviețuit. Ar fi trebuit să le scoatem racordurile și să anulăm permutările ulterioare. Sistemul mi-a respins propunerea categoric. — De ce? — Pentru că sistemul de permutări funcționa cu multă eficacitate și au considerat că nu o puteau lua cu cercetările de la zero. Ar fi paralizat întreaga activitate a Sistemului. Pe urmă, nu erau siguri că vor muri toți subiecții. Dacă mai
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2038_a_3363]
-
franceze (Histoire de la littérature française jusqu’à Malherbe, 1892), F. a desfășurat și o insistentă activitate jurnalistică. Membru al Partidului Liberal, prieten cu Pantazi Ghica și colaborator la gazetele acestuia, s-a numărat între cei care au făcut o opoziție categorică Junimii și lui Titu Maiorescu: figurează în aproape toate foile antijunimiste („Românul”, „Tranzacțiuni literare și științifice”, „Revista contimporană”, „Stindardul”) și, împreună cu Al. Macedonski, inițiază editarea „Literatorului”. A fondat „Portofoliul român” și „Duminica” (alături de I.C. Săvescu); a condus „Țara literară”, a
FLORESCU-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287029_a_288358]
-
Plus de paroles!). Doar retras în sine cuvântul va germina sensuri inefabile, iar tăcerea impenetrabilă va deveni implicit elocventă. Se poate vorbi, în felul acesta, încă o dată de problema negației și a valorii sale specific antiliterare profesate de d. Refuzul categoric de a crea, promovarea autodistrugerii, gustul declarat al efemerului, autocenzura (ceea ce Matei Călinescu numea „avangarda interioară”) și instalarea definitivă în negație construiesc în final o nouă imagine (inversă sau în negativ, autoironică sau autoparodică) asupra literaturii. Pentru că actul negației este
DADAISM. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286653_a_287982]
-
izbucnea în hohote homerice, latura gravă a personalității i-a fost mai puțin observată. Mai e de reținut și un alt aspect: scriitorul a vrut să urmeze lecția de simplitate a naturii, ceea ce a determinat în comportamentul lui o reacție categorică față de conveniențe și convenții. Pledoaria pentru natură se face totuși într-un registru intelectual, astfel încât cărturarul debordând de citate latinești apare uneori mai reliefat decât omul muntelui. H. este un poet al spațiului liber, dar și un om de bibliotecă
HOGAS. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287441_a_288770]
-
rațiune” - sunt cele de „eu” și „conștiință”. Ideile de bază ale lui Kant sunt: autonomia omului, ca individ, eu, conștiință, raționalitate, nevoia imperioasă de demnitate și respect, libertatea în decizii, autodeterminarea, dar și supunerea față de rigorile legii morale, ale imperativului categoric, care apare ca datorie, faptul că fiecare om conștient, rațional trebuie să fie un scop în sine și nu un mijloc. Limbajul legalist-juridic, a fost remarcat de toți comentatorii lui Kant. În cea de-a doua Critică (Kant, 1972Ă, conceptul
Tulburările de personalitate by Mircea Lăzărescu, Aurel Nireștean () [Corola-publishinghouse/Science/2367_a_3692]
-
editura acestei asociații, a contribuit la fixarea unor plăci comemorative pe imobile în care a locuit, la Paris și la București, autoarea volumului Burgeons d’Avril. Esențial în demersul său critic este faptul că ia distanță atât față de opiniile prea „categorice și entuziaste” ale lui B.P. Hasdeu privind literatura fiicei sale, cât și față de biografiile romanțate scrise de C. Manolache, Ion Aurel Manolescu sau Ciprian Doicescu. Ediția 19 file de jurnal (2000) abandonează însă rigorile restituirii științifice. Evident, Iulia Hasdeu nu
DECUSARA-BOCSAN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286712_a_288041]
-
minuțioase capitole, Tehnica interioară și Tehnica exterioară încheie descrierea operei. În Analize, Eminescu în timp și spațiu se efectuează pentru întâia oară o profundă analiză estetică a întregii opere eminesciene, din care nu lipsesc obiecțiile și afirmațiile, uneori, poate prea categorice. E argumentat încă o dată romantismul lui Eminescu într-o largă demonstrație ce culminează cu examinarea Luceafărului. Atenție specială este acordată postumelor, socotite egale și uneori superioare antumelor. Întrucât i s-a părut că descrierea operei e prea extinsă, prea detaliată
CALINESCU-2. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286041_a_287370]
-
diferențială poate determina organismele să învețe să răspundă la un aspect particular al mulțimii de indicii potențiale cu un tip particular de potențial răspuns. În general, mediul înconjurător pare să întărească răspunsul la obiecte prin acte care au un final categoric. 5.6.5. Maturizarea conceptelor - seturi ale învățăriitc "5.6.5. Maturizarea conceptelor - seturi ale învățĂrii" Teoria consolidată a învățării sociale nu a neglijat nici o perspectivă psihogenetică, dar nu a aprofundat-o. Ideile autorilor sunt simple și nu tocmai complicate
Știința învățării. De la teorie la practică by Ion Negreț-Dobridor, Ion-Ovidiu Pânișoară () [Corola-publishinghouse/Science/2361_a_3686]
-
ia pe cont propriu o sarcină aventuroasă: aceea de a pune pe un alt făgaș limba română.13 Două ar fi "constantele tipologice ale sintaxei lui Cantemir" care au stârnit reacții la început de nelămurire, de mirare, apoi de respingere categorică a virtuților expresive ale Istoriei ierogilifice: "caracterul său dificil sau chiar hermetic" și "caracterul său artificial, bizar, neromânesc"14. Doar că, precizează cu o satisfacție malițioasă cărturarul ieșean, acestea sunt simple impresii ale unor comentatori "lipsiți de pregătire în domeniul
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
Bibliei de la 1688, descoperit la Moscova, i-ar aparține lui Cantemir 75. N.A. Ursu, comparând grafia de pe exemplarul cu pricina cu cea a autorului Istoriei ieroglifice, demontează însă și această iluzie, demonstrând ferm că "cele două scrisuri sunt în mod categoric diferite. Majoritatea slovelor au desene și ducturi diferite în cele două texte. Prin urmare, adnotările din exemplarul Bibliei de la 1688 aflate la Moscova nu aparțin lui D. Cantemir. De altfel, acest lucru rezultă și din modul cam simplist în care
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
vechi, Dimirie Cantemir nu este un produs al acesteia. Sursele sale sunt dintre cele mai diverse, orientale, est-europene și occidentale deopotrivă. Privit în contextul culturii române de la finele secolului al XVII-lea-începutul celui de al XVIII-lea, Cantemir marchează o ruptură categorică față de un trecut lipsit de conștiință artistică. Plasat însă într-un cadru mai generos, al culturii europene, el pare la locul lui. Cantemir este mai degrabă un scriitor european decât unul român. Acest lucru nu trebuie să ne deranjeze, ci
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
mai puțin îmblânzit, și nu există nici o atestare a faptului că el a acceptat să trăiască sub stăpânirea omului. De fapt, atunci când e clar că va fi învins, se sinucide cu mare furie"76. Animal mândru, inorogul preferă, așadar, gestul categoric umilinței, decăderii din propria natură. Prețuiește demnitatea mai mult decât viața. Lucru absolut firesc într-o epocă și într-o cultură în care valorile cavalerești creează un cod moral bazat pe onestitate, demnitate și curaj. Dar la Porțile Orientului, într-
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
Atunci când acționează, când părăsește atitudinea defensivă (violent polemică) și se angajează în luptă, eroul lui Cantemir se pierde în anonimatul urzelilor de intrigi și în "mediocritatea" medierilor fără de sfârșit"87. Adevărul este că victoria finală a Inorogului nu este una categorică, covârșitoare. În plus, ea este obținută în urma unor intrigi și a unor răsturnări de situații din care personajul știe să profite. Dar ea nu mai are forța de convingere a marilor mahii mitologice. Tragedia tacită a Inorogului din Istoria ieroglifică
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
care împărăție socotește că ar aparține, el se declară, în cel mai iluminist mod cu putință, un cetățean al propriei lumi, prețuind mai mult libertatea decât societatea celor lipsiți de libertate. Termenii prin care se detașează de orice apartenență sunt categorici și acuză tirania: el poftește "nici supt unghia Vulturului, nici supt talpa Leului a să supune, și nici în aer, nici pre pământ a lăcui" (s.m.)27. Prin urmare, alege să fie independent, chiar dacă prețul este izolarea, viața dusă la
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
l-am publicat. Și tot în cartea asta am publicat un alt poem: Ochii lupoaicei. Și să mai știți dumneavoastră ceva: mulți dintre foștii deținuți politici sunt tentați să exagereze chinurile prin care am trecut noi. Am trecut în mod categoric prin chinuri de iad dar uneori sunt exagerări care nu au nimic de-a face cu realitatea! Am auzit odată la TV, eu consider că este exagerare, pentru că n-am mai auzit pe nimeni spunând lucrul acesta: un fost deținut
Exil în propria țară by Constantin Ilaș () [Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]