9,869 matches
-
l-a mai încercat, cu mențiunea că nu este permisă folosirea unui biosimilar după un produs original care nu a fost eficient sau a produs o reacție adversă (inversul afirmației fiind și el corect); conform recomandărilor EULAR este în mod explicit permisă utilizarea unui al doilea inhibitor de TNFa după eșecul primului; în cazul eșecului celui de-al doilea blocant TNFa din motive de eficacitate, se recomandă utilizarea unei terapii cu un alt mod de acțiune; ... – abatacept; ... – rituximab (original și biosimilar
ANEXĂ din 9 mai 2024 () [Corola-llms4eu/Law/282705]
-
caracteristicilor produsului); ... – antecedente de hipersensibilitate la adalimumab, etanercept, infliximab,certolizumab, ixekizumab, secukinumab, ustekinumab, guselkumab, risankizumab la proteine murine sau la oricare dintre excipienții produsului folosit; ... – administrarea concomitentă a vaccinurilor cu germeni vii; (excepție pentru situații de urgență unde se solicită avizul explicit al medicului infecționist) ... – hepatită cronică activă cu virusul hepatitei B (excepție: pentru pacienții aflați în tratament pentru hepatită cronică activă se solicită avizul medicului curant infecționist/gastroenterolog); ... – orice contraindicații absolute recunoscute agenților biologici. ... Contraindicații relative: – PUVA-terapie peste 200 ședințe, în special
ANEXĂ din 9 mai 2024 () [Corola-llms4eu/Law/282705]
-
integrale, la termen sau anticipat, a finanțării garantate sau în cazul neutilizării finanțării garantate, la solicitarea finanțatorului, care va fi transmisă în termen de 10 zile de la data închiderii finanțării, conform modelului prevăzut în anexa nr. 10 , cu precizarea explicită a motivului pentru care se solicită radierea, F.N.G.C.I.M.M. /F.G.C.R/F.R.C, după caz, emite acordul privind modificarea/radierea din cartea funciară/Registrul Național de Publicitate Mobiliară atât a ipotecilor legale imobiliare și/sau mobiliare constituite de beneficiari și/sau de terți garanți în favoarea instituției de
PROCEDURĂ din 29 martie 2024 () [Corola-llms4eu/Law/282623]
-
locuri de muncă încadrate în condiții speciale, potrivit legii; c) cu 50% pentru perioadele în care au desfășurat activități în locuri încadrate în alte condiții de muncă, potrivit legii. “ ... 121. Ulterior, din nevoia unei corelări legislative, vizate fiind, în mod explicit, cu precădere normele Legii nr. 227/2015 privind Codul fiscal, cu modificările și completările ulterioare, acest text de lege a suferit o modificare, introdusă prin Ordonanța de urgență a Guvernului nr. 103/2017 pentru modificarea și completarea unor acte normative din domeniul
DECIZIA nr. 28 din 3 iunie 2024 () [Corola-llms4eu/Law/285339]
-
în utilizarea procedeelor și utilajelor specifice producției energiei electrice și extracției cărbunelui, încadrate în grupe superioare de muncă (grupa I și/sau grupa a II-a de muncă), anterior datei de 1 aprilie 2001, pentru a oferi acestor salariați, în mod explicit, condiții de excepție la obținerea drepturilor de pensie pentru limită de vârstă și, în mod implicit, toate efectele legale pe care activarea acestor condiții le produce în ceea ce privește calculul pensiilor, potrivit textelor de lege în vigoare. ... 123. Expunerea
DECIZIA nr. 28 din 3 iunie 2024 () [Corola-llms4eu/Law/285339]
-
ulterior din mituri un astfel de conținut în formă de filozofeme, ci posedă acest conținut și explicit, în forma gîndului. În religia persană și în cea índică sînt exprimate cugetări foarte adînci, sublime, speculative. Ba întîlnim apoi în religie filozofii explicit formulate" [150], [23 td]. Același concept este întărit și adîncit la p. 105: "[...] trebuie să mai notăm că în religie ca atare, și apoi în poezie, sînt cuprinse gînduri. Religia, înfățișată nu numai cu mijloacele artei, conține gînduri efective, filozofeme
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
este arta care are ca element limbajul) se trece și la exprimarea gîndului, găsim doar și la poeți gînduri generale profunde. Idei generale despre ceea ce este esențial se află pretutindeni. Mai cu seamă în religia índică sînt exprimate în mod explicit gînduri generale. De aceea se spune că astfel de popoare au avut și filozofie propriu-zisă. Întîlnim în cărțile índice, fără îndoială, idei generale interesante; aceste idei se mărginesc la tot ceea ce este mai abstract: la reprezentarea nașterii și a pieirii
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
suflete care au experimentat fapte extraordinare trăgîndu-și de aici o bucurie și o fericire care i-a împins să disprețuiască plăcerile pămîntești în folosul unei vieți mai intense" [268]. Însă și aici trebuie păstrată aceeași rezervă. Cu presupușii "moniști" [269] expliciți este dificil dacă nu chiar imposibil să se realizeze un misticism autentic [270]; și cei ce iau opiu "experimentează fapte extraordinare...", dar cine poate garanta autenticitatea lor? Că în respectivele manifestări mistice și paramistice ale hinduismului este voba de un
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
cele din urmă va fi pus absolutețea aceluiași eu individual într-o astfel de ipostază. Credem că în cele din urmă însă, în ciuda eforturilor făcute, și filozoful din Stuttgart a căzut în cursa aceleiași capcane moniste, greșeală agravată de declararea explicită a faptului că Spiritul Universal, într-o ultimă analiză, nu are o existență în sine stătătoare, ci dimpotrivă, că nu este decît proiecția realității eului individual. Consecințele sînt acelea care derivă dintr-un orice alt sistem de gîndire monist: mărturisirea
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
deosebită", virtuală sau reală în privința tuturor acelor gînditori care au adoptat ca norme de viață sisteme filozofice sau religioase moniste. Previzibil, răspunsul nu este greu de dat: cel ce adoptă în practică asemenea sisteme de gîndire, își declară în mod explicit propria superioritate absolută asupra oricărei legi morale sau spirituale: eul respectiv se declară mai presus de bine și de rău, așa cum le concep bieții muritori, nevoiți să trăiască "morala sclavilor"! Este limpede că unor astfel de sisteme de gîndire și
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
aduce la cunoștință, după cît se pare, validitatea acestei viziuni triadice (indiană) asupra întregului, chiar dacă apoi Hegel va emite cîteva rezerve asupra unor aspecte, mai precis asupra interpretării celui de-al treilea moment. Ni se pare că o recunoaștere mai explicită a ceea ce a constituit sursa fundamentală de plăsmuire a doctrinei sale dialectice nu i se putea pretinde filozofului din Stuttgart! * * * Se înțelege că analiza influenței pe care a avut-o gîndirea indiană asupra întregii doctrine filozofice hegeliene nu se reduce
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
pe Hristosul care alungă vînzătorii din templu cu lovituri de bici, dar nu pe acela care proclamă fericirile și moare pe cruce, rugîndu-se pentru călăii săi..." [375]. Acesta este punctul de sosire al anumitor afirmații mai mult sau mai puțin explicite în sistemul "filozofic" al lui Hegel! Și să nu uităm că "spiritul gîndirii hegeliene a format timp de mai multe generații lumea culturală, nu doar în Germania, ci în întreaga Europă și că nici astăzi el nu s-a stins
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
ibid., p. 116. [323] J. PELLOUX, op. cit., p. 69. [324] Acest fragment, în întregime sau pe bucăți, este citat de către HEGEL de două ori; cf. p. 240 și 254. [325] Trimiterea la Lectura XI (în mod generic) este în mod explicit făcută la p. 254. [326] P. 267: subl. ns. [327] P. 268: subl. ns. [328] Ibid.: subln. ns. [329] P. 269: subl. ns. [330] P. 278. [331] P. 279: subl. ns. [332] P. 289: subl. ns. [333] P. 247: subl
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
p. 252 și urm., și 254 și urm. Cf. și cu p. 244: "În religiile din Persia și India, ne lovim de gîndiri foarte profunde și rafinate, uneori cu adevărat speculative, ba chiar întîlnim uneori în religie filozofii adevărate și explicite". [345] P. 253. [346] Din MARIO PENSA, Prelogismo tedesco, Palumbo, Palermo, 1954, p. 12, care trimite la W. DILTHEY, Die Jugendgeschichte Hegels, Leipzig u. Berlin, 1921, p. 38 (care, din nefericire, nu ne-a fost accesibil). [347] A se vedea
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
unic al Europei: ceea ce împiedică osmoza bunurilor culturale; de indirect elogiu tuturor revistelor științifice din țară căzute sub tristul destin al suprimării, în urma unei voințe străine de neam și de cultură. Cugetările citate în acest articol, în afară de cazul unei trimiteri explicite la alți traducătiori, au fost traduse de mine din original, după cum urmează: 1. Maximele numerotate de la [1] la [13] sînt traduse din crestomația sanscrită ce se află în A.M. PIZZAGALLI, Elementi di grammatica sanscrita, con esercizi, crestomazia e glossario, Ulrico
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
sau eroi civilizatori. De aceea mitul instaurează adevărul absolut “. Întreaga operă a lui Eliade stă sub semnul conotativului, ca „atribut al limbajului ce constă în capacitatea acestuia de a sugera o varietate nedefinită de semnificații dincolo de ceea ce exprimă în mod explicit [...] limbajul artistic își bazează virtuțile expresive pe caracterul său conotativ; imaginile artistice poartă un mesaj ambiguu încifrat“.
Maria Ungureanu by Fantasticul în opera lui Mircea Eliade – Monografie () [Corola-publishinghouse/Science/1606_a_2947]
-
prin voința domnitorului Țării Românești de a obține, din partea patriarhului de Constantinopol, un mitropolit pentru Țara Românească. "Departe de a se limita la domeniul organizării ecleziastice, opțiunea domnului Țării Românești, realizată în 1359, a însemnat prin elementele sale implicite și explicite o confruntare pe toate planurile cu pretențiile regatului angevin", scrie medievistul Papacostea. Miza se situează dincolo de religios, căci Ludovic de Anjou instaurează o ordine globală. În 1366, el merge în Transilvania, unde adoptă o serie de măsuri cu efect pe
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
surprinse în aprecierile relatate, putem defini calitatea ca reprezentând “acel nivel al însușirilor unui produs, sau serviciu care îl fac să se distingă de cele similare lui și care îi conferă aptitudinea necesară satisfacerii într-un anumit grad a necesităților explicite,implicite, de reglementare precum și a celor identificate de organizație, pe termen lung. Conceptul de calitate a are un caracter dinamic și complex. Calitatea are un caracter dinamic, întrucât conținutul ei evoluează în pas cu necesitățile, fiind determinat de creșterea continuă
Managementul calității by Roșca Petru, Nan Costică, Gribincea Alexandru, Stroe Cosmin () [Corola-publishinghouse/Science/1648_a_3148]
-
motivațional și emoțional al comportamentului uman. Din această cauză probele psihodiagnostice elaborate pe baza teoriei sale sunt adecvate predicțiilor imediate și mai puțin celor de lungă durată. Problema aptitudinilor, a inteligenței școlare nu poate fi abordată fără referiri directe și explicite la motivație, care determină atât actualizarea potențialităților, cât și activizarea, mobilizarea aptitudinilor deja formate. Reiese din cele spuse că rezultatele școlare pot fi și sunt determinate de factori non- intelectuali. Conceperea personalității ca interacțiunea ordonată, sistemică a funcțiilor psihice cognitive
MOTIVAŢIA ȘCOLARĂ ȘI ATITUDINEA ELEVULUI SUCCES SAU INSUCCES by ANDREEA MILENA LUPAŞCU () [Corola-publishinghouse/Science/1757_a_3172]
-
în măsura în care posedă valențe asemănătoare. Subsistemele sau constelațiile de atitudini se leagă între ele pentru forma sistemul atitudinal total al individului. Un asemenea sistem de atitudini-valori devine motivator în structura personalității, permițându-i individului forme variate de comportament explicit. În cazul când masa atitudinilor este subordonată unei singure valori, se spune că persoana are o orientare unică în viață. Relația dintre atitudinile individului nu este neapărat una de coerență logică. Există întotdeauna un grad de disonanță între atitudini. Un
MOTIVAŢIA ȘCOLARĂ ȘI ATITUDINEA ELEVULUI SUCCES SAU INSUCCES by ANDREEA MILENA LUPAŞCU () [Corola-publishinghouse/Science/1757_a_3172]
-
de Informații Externe) capătă, începând cu anul 1960, o nouă semnificație, în sensul înlăturării controlului din exteriorul țării asupra Securității. Odată cu îndepărtarea treptată a consilierilor sovietici (vezi doc. nr. 91), „organelor Securității li s-a pus în vedere, în mod explicit, faptul că subordonarea lor era strict limitată la nivel național și că ofițerii români vor fi «conduși de partid și numai de partid și nu dau socoteală altor foruri externe pentru munca partidului nostru»”. Ciocnirile dintre exponenții Securității și cei
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]
-
duce la bun sfîrșit conflictul dramatic. Termenul desemnează de obicei DEZNODĂMÎNTUL nefericit al tragediei. ¶Freytag 1894. Vezi și PIRAMIDA LUI FREYTAG, INTRIGĂ. cauzalitate [causality]. O relație de cauză și efect între (seturi de) situații și/sau evenimente. Cauzalitatea poate fi explicită ("Mariei îi plăcea să citească pentru că era deșteaptă"), sau implicită ("Ploua, și Ion s-a udat"). Cînd e implicită, ea este deductibilă din rațiuni logice, necesare ("Toți jucătorii de cărți sînt triști. Suzana era jucătoare de cărți. Era tristă."), sau
Dicţionar de naratologie by Gerald Prince [Corola-publishinghouse/Science/1400_a_2642]
-
consecvență, sau între cronologie și cauzalitate constituie, după toate probabilitățile, motorul cel mai puternic al NARATIVITĂȚII: narațiunea ar reprezenta exploatarea sistematică a erorii post hoc ergo propter hoc, prin care ceea-ce-vine-după-X este interpretat ca ceea-ce-este-cauzat-de-X. Fie că sînt implicite sau explicite, legăturile cauzale pot reflecta o ordine psihologică (de ex., acțiunile unui personaj sînt cauza sau consecința personalității sau stării sale de spirit), o ordine filosofică (fiecare eveniment exemplifică teoria determinismului universal, de ex.), o ordine socială, una politică și tot
Dicţionar de naratologie by Gerald Prince [Corola-publishinghouse/Science/1400_a_2642]
-
relatată. Cu alte cuvinte, dată fiind o serie de evenimente e1, e2, e3... en desfășurîndu-se în timpii t1, t2, t3... tn sau la timpul t, vorbim de elipsă cînd nu se menționează unul din evenimente. O elipsă poate fi și explicită (subliniată de narator, ca în "Nu voi spune nimic despre ceea ce s-a întîmplat în acea săptămînă nefastă"), sau implicită (deductibilă dintr-o lacună cronologică sau o rupere în secvența de evenimente povestite). ¶Chatman 1978; Genette 1980; Prince 1982. emblemă
Dicţionar de naratologie by Gerald Prince [Corola-publishinghouse/Science/1400_a_2642]
-
stătea acolo" și " Ideea povestirii mele e că oamenii sînt în esență simpatici", de exemplu, meditația naratorului (accentuînd natura neobișnuită a întîmplărilor), repetiția (sugerînd importanța evenimentului), negativul (subliniind ce s-a obținut față de ce s-ar fi obținut) și afirmarea explicită a ideii toate funcționează ca trăsături evaluative și fac parte din evaluare. ¶Culler 1981; Labov 1972; Pratt 1977. Vezi și COMENTARIU, NARABILITATE. eveniment [event]. O schimbare de STARE manifestată în DISCURS printr-o ASERȚIUNE PROCESUALĂ în modul lui "a face
Dicţionar de naratologie by Gerald Prince [Corola-publishinghouse/Science/1400_a_2642]