5,645 matches
-
În această comuniune, inspirația constituie o punte de legătură între lumea sacrului și cea a profanului, între Creatorul divin și cel uman. Inspirația transmite astfel reperul perfecțiunii divine către oricare din actele creatoare umane, științifice sau artistice, materiale sau spirituale, instaurând astfel o relație specială cu însăși ideea de sacru. Din aceste rațiuni, în teologie, inspirația este înțeleasă ca o acțiune revelatoare realizată asupra omului de către divinitate, artistul putând fi privit din această perspectivă, asemenea unui adevărat instrument al voinței divine
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
taberele Reformei și Contrareformei"417 -, au afirmat o serie de voci radicale, precum cele ale lui Erasm din Rotterdam, Luther, Zwingli sau Calvin, care prin demersurile lor reformatoare, au eliminat aproape total reprezentările artistice din cadrul mișcării religioase pe care o instauraseră: protestantismul. În ciuda indiferenței manifestate cu privire la rolul imaginilor sacre în cadrul cultului creștin, Luther admitea reducerea importanței acestora, susținând de altfel că nu are nici o legătură cu iconoclaștii 418. În schimb, Calvin s-a declarat ferm împotriva imaginilor din biserici, pledând pentru
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
oricărei obligativități de supunere față de reguli, a unui pluralism de idei, tipic modernist. În planul reprezentării vizuale a sacrului, această trăsătură a creat, printr-un demers fără precedent de eliminare a credinței în transcendență, o adevărată dilemă a opțiunilor artistice, instaurând o stare de incertitudine asupra autenticității manifestărilor creatoare 500. Însă, în ce privește această nouă situație, credem asemenea autoarei amintite în ideea conform căreia "costul unei astfel de libertăți a fost pierderea siguranței care vine din tradiție și care, în mod normal
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
grandorii sau a colosalului, ci desemna un obiect imobil, reprezentat sub forma unei statui-coloană sau a unei statui menhir. Sub raport estetic însă, în prezent, putem întrevedea o anume paralelă între conceptul colossos-ului și cel al sublimului, vizând acele legături instaurate la nivelul interacțiunilor dintre real și ireal, dintre lumesc și supramundan, dintre vizibil și invizibil, și nu în ultimul rând, dintre sacru și profan. 227 Jean-Pierre Vernant, op. cit., p. 388. 228 Ibidem, p. 391. 229 Ibidem, p. 389. 230 Printr-
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
TF este atunci infinit mai mic decît TP. De obicei, așa se comportă fragmentele descriptive sau argumentative am discutat acestea în capitolul precedent. Atît rezumatul cît și încetinirea trebuie văzute relativ, în raport reciproc. Cea mai ușoară cale de a instaura o asemenea comparație este de a stabili un fel de tempo standard, linia zero. Adevărata izocronie, o coincidență completă între TF și TP, nu poate apărea în limbaj. Putem totuși să presupunem că dialogul fără comentariu ocupă tot atîta timp
Naratologia. Introducere în teoria narațiunii by MIEKE BAL () [Corola-publishinghouse/Science/1018_a_2526]
-
Luându-l de braț Orfeu îi spuse: În tabără la traci merg, vrei să-mă însoțești? Treceau pe sub stejarii seculari pe când cocoșii cântau de zori de ziuă. Stelele străluceau pe cerul sineliu. Liniștea apăsătoare și prevestitore a nimic bun, se instaurase peste tot. -Pentru mine a sunat ora supremă, spuse Orfeu. Când alții m-au înțeles, tu m-ai adorat și mi-ai fost alături. Cheile le ține Eros pentru toată suflarea. El vechiul zeu. Copile te-am făcut să pătrunzi
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
LUĂ TITLUL DE SUVERAN EREDITAR. ÎN CIUDA CARACTERULUI SĂU FANTEZIST, ELEMENTELE CONSERVATOARE ACCEPTARĂ ACEASTĂ PRETENȚIE DE A-ȘI AROGA PUTEREA ȘI DEMNITĂȚILE UNUI "REGE". ÎNSĂ DUPĂ ASASINAREA "REGELUI", PRACTICILE DEMOCRATICE FURĂ ABANDONATE. SUB CONDUCEREA FIICEI MAI MARI A FOSTULUI MONARH SE INSTAURĂ UN REGIM IERARHIC, EXTREM DE RIGID ȘI PREGĂTIT SĂ SE APERE ÎMPOTRIVA MARELUI JUDECĂTOR. NU MAI SURPRINDEA PE NIMENI FAPTUL CĂ MULȚI JORGIENI, INDIGNAȚI DE PIERDEREA DREPTURILOR LOR, DEVENIRĂ DE BUNĂVOIE AGENȚI AI JUDECĂTORULUI. Marin ridică mâna pentru a restabili liniștea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85099_a_85886]
-
numai în a doua jumătate a lunii septembrie, când, datorită conjuncturii internaționale propice și a stingerii flagelului în ambele principate, trupele ruse au silit la intervenția armată și Poarta otomană - puterea suzerană - să pună capăt regimului de la București și să instaureze în Țara Românească - până la Convenția de la Balta Liman (1849) - căimăcămia retrogradă a marelui boier rusofil Constantin Cantacuzino. Ca și marea epidemie de holeră din 1831, cel de-al doilea val al molimei de la 1848 a avut, la rândul său, un
Biciul holerei pe pământ românesc by Gheorghe Brătescu și Paul Cernovodeanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295567_a_296896]
-
în versuri stângace, recunoștința față de Maica Domnului, apărătoarea norodului nostru împotriva marilor primejdii prilejuite "la leatul 1848" de înfiorătoarea molimă a holerei, de tulburările revoluționare din acel an și de invazia trupelor străine de ocupație, otomane și țariste, venite să instaureze "ordinea" în țară. Iată cum arătau versurile stihuitorului Zilot: Întâia primejdie și scăpare Boala, holera, un groaznic înger Cu sabia goală și cu chip sânger Junghia d-a rândul și mic și mare N-auzeai alta decât strigare, Țipăt și
Biciul holerei pe pământ românesc by Gheorghe Brătescu și Paul Cernovodeanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295567_a_296896]
-
Ghica, al Moldovei, s-au retras de la conducerea Principatelor, la 17/29 și, respectiv, 18/30 octombrie, iar pentru a-și păstra neutralitatea în cadrul conflictului care opunea puterea protectoare celei suzerane, au părăsit Țările Române, exilîndu-se la Viena. Rușii au instaurat în Țara Românească și Moldova un regim de ocupație militară, punîndu-le sub administrația unui Divan condus de generalul baron Alexandru Ivanovici Budberg, numit "comisar extraordinar și plenipotent pentru amândouă Principatele"354. Situația trupelor ruse din Principate nu era dintre cele
Biciul holerei pe pământ românesc by Gheorghe Brătescu și Paul Cernovodeanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295567_a_296896]
-
încheindu-se la 27 iulie/8 august. Trupele ruse au mai zăbovit în Moldova, lichidând și acolo spitalele vremelnice de la Odobești, Focșani, Bârlad și Iași, până la 2/14 septembrie, când au trecut îndărăt Prutul, punând capăt regimului de ocupație militară instaurat cu un an în urmă388. În semn de răsplată pentru devotamentul arătat îngrijirii soldaților ruși în Moldova, comandamentul trupelor țariste a decorat, la părăsirea Principatelor, pe doctorii Polizu și Singro cu ordinul "Sf. Ana al 3-lea clas"389. Locul
Biciul holerei pe pământ românesc by Gheorghe Brătescu și Paul Cernovodeanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295567_a_296896]
-
să facă ce își dorește. Dacă Rarița ar fi vorbit mai mult cu Varvara, dacă egoismul ei nu ar fi fost așa de profund, poate că o nenorocire ar fi putut fi evitată. Personajele sunt profund umane și revolta se instaurează imediat atunci când limitele sunt de neînlăturat: “Mama a zis mereu că nu poate trăi fără mine și că bărbatul meu se va mărita lăsându-și casa și venind la noi. Nu pot, Florine, nu pot. Tu înțelegi, mă înțelegi? De ce
Rădăcini by Bobică Radu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91637_a_92381]
-
o personalitate distinctă, cultivând o poezie care-și scrutează viitorul cu încredere, luciditate și, deopotrivă, cu orgoliu. Ferită de obscurități și de contaminări facile, lirica Vasilicăi Ilie își proclamă propria condiție și propria rațiune de a fi: aceea de a instaura, prin cuvânt, prin metaforă, primatul purității sufletești într-o lume asaltată de clișee și impostură.Confesivă în datele ei primordiale, poezia Vasilicăi Ilie nu-și refuză, totuși, o anumită tentație a problematizării, nefiindu-i deloc străină dimensiunea reflexivă. Volumul "Reflecții
Reflecţii by Vasilica Ilie () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91646_a_93227]
-
mulți copii și tineri. Generației adulte, celor care și-au asumat guvernarea țării, îi revine răspunderea pentru creșterea și educarea unui tineret sănătos din punct de vedere fizic, intelectual și moral, capabil să preia conducerea societății peste câțiva ani, să instaureze starea de normalitate în toate sferele vieții și o democrație autentică. Politețea în dialog În peregrinările mele pe plaiuri moldave, m-am abătut deseori și pe la Cordărenii bunului meu coleg și prieten, poetul Mihai Munteanu. De fiecare dată m-au
Parfum de spini by VASILE FETESCU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91814_a_92973]
-
pîmântului va dispare. Capitole substanțiale analizează cauzele și consecințele celui de al II-lea război mondial în care marii finanțiști și S.U.A. au dirijat finalizarea, dărâmând din interior imperiul sovietic. S.U.A a devenit imperiul care a subjugat lumea, instaurând ordinea socială denumită de autor ,,Sclavagismul democratic post industrial, în care populațiile lipsite de credință (cultura) religioasă sunt uniformizate și aduse la un numitor comun: urna de vot, productivitatea mare, goana după câștig, imoralitate, guma de mestecat." Ce opune Stelian
Constantin Huşanu by Reflecţii la reflecţii. Pe portativul anilor () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91645_a_93030]
-
cu sete arzătoare. Îl strigi încet pe Tata dar nu primești răspunsul, Rămâi întins pe cruce, din ochi te spală plânsul. Căci ai ales, Isuse, ca dragostea divină Să ispășească totul, să ne absolvi de tină. Prin jertfă Tu, Iubire, instaurezi Lumină, Făclie peste veacuri în inima creștină.
Remember Golgotha by Elena Marin Alexe () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83329_a_84654]
-
de norme, de proceduri prestabilite și relativ rigide pentru a fi modificate. Moștenirile regimului precedent referitoare la organizarea magistraturii și a sistemului judiciar în complexitatea sa, influențează în așa fel încât fac acest sector statal aproape impenetrabil odată ce a fost instaurat regimul democratic. În țările în care politica s-a dezvoltat în direcție post-totalitară, legalitatea a fost îndreptată în interiorul aparatului de stat, iar cea mai mare parte a legilor au devenit instrumentale și dependente de inițiativele și de interpretările partidului. Guarnieri
Uniunea Europeană și promovarea rule of law în România, Serbia și Ucraina by Cristina Dallara () [Corola-publishinghouse/Science/1090_a_2598]
-
de proceduri de negociere; apoi, Consiliul adoptă procedurile, dând curs negocierilor pentru încheierea acordului de Stabilizare și Asociere (SAA). Acordul de Stabilizare și Asociere, după o perioadă tranzitorie de implementare, devine o asociere oficială cu UE. În perioada tranzitorie se instaurează treptat o zonă de liber schimb și se efectuează toate reformele menite să conducă la atingerea standardelor comunitare. În practică, după cum a fost cazul Acordului European pentru Țările candidate, acordul de Stabilizare și Asociere (SAA) prevede mecanisme oficiale, instrumente tehnico-instituționale
Uniunea Europeană și promovarea rule of law în România, Serbia și Ucraina by Cristina Dallara () [Corola-publishinghouse/Science/1090_a_2598]
-
mediatice: presă, cinematografia, radio, televiziunea, afișajul. Acestea sunt, de altfel, clasificate într-o tipologie realizată de sociologul canadian Marshal McLuhan care le diferențiază în mediile reci: televiziunea, afișajul, de mediile calde: presa scrisă, radio, cinematografia"42. Potrivit lui Georges Friedmann, mass-media instaurează un nou tip de civilizație, "civilizația electronică", generând un nou mod de comunicare, care este determinat de tehnica noilor mijloace de comunicare, de existența unor alte posibilități de comunicare și de o raportare directă la mediul socio-cultural în care se
New Media by IONELA CARMEN BOŞOTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/1115_a_2623]
-
tehnologii a avut efectul scontat de McLuhan prin impunerea noilor media ca mijloace de producere și transmitere a unui flux informațional în cantități nelimitate, cu difuzare aproape instantanee unor mari audiențe, la nivel global. Mass-media, presa scrisă, radio, televiziunea, Internetul instaurează "civilizația electronică", prin noile mijloace de comunicare. Difuzarea conținutului informațional de mass-media comportă mediere, în funcție de suporturile vehiculante și mediatizare prin adaptarea mesajelor în procesul de producere și difuzare. O etapizare cronologică corespunzătoare mediei preponderente se derulează astfel: o primă etapă
New Media by IONELA CARMEN BOŞOTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/1115_a_2623]
-
relație și sistemul motor vizual. -alta perceptivă făcută de o dublă componentă, vizuală și kinestezică care singură merită numele de imagine. Schema corporală conștientă este schema neurologică care se integrează în aceeași cantitate de informație. La sfârșitul copilăriei echilibrul este instaurat în 2 variante afectiv și cognitiv, imaginea corpului. Pubertatea ultimul episod al maturizării biologice La pubertate apare un dezechilibru afectivo-motor. Ce este pubertatea? Este expresia maturizării gonadelor, dependente de maturizarea hipotalamo hipofizară. Finalitatea funcțională a proceselor este capacitatea de reproducere
Învăţare motrică și sociomotrică by Radu Ababei () [Corola-publishinghouse/Science/1290_a_1899]
-
de sine și corpul motor sunt angajate în activități cooperante fără eficacitatea trecerii și utilizarea capacității sale cognitive. Valoarea psihică și calitatea motricității operaționale sunt determinante de varianțele majore ale statutului copilului în grupul de perechi. „Limbajul nu se poate instaura în această perspectivă care pe un fond probabil sunt constituite posibilitățile și limitele copilului”. Auzieu afirmă că: „El nu există în spiritul uman, care să nu fi trecut mai întâi prin corp și deci, corpul care nu a fost aprovizionat
Învăţare motrică și sociomotrică by Radu Ababei () [Corola-publishinghouse/Science/1290_a_1899]
-
caracterizează totuși această situație primordială, pentru că manifestarea Creatorului în creație se face printr-o relație de omomorfism generată de facerea lumii "după chipul proiectului divin". La nivelul existenței edenice, această relație este mult mai puternică decît aceea care se va instaura ulterior în viața mundană a omului, mult îndepărtată de arhetipurile originare. Tocmai în această "îndepărtată apropiere" se va ascunde sfîșierea omului căzut, care departe de Dumnezeu aspiră să se (re)identifice din nou cu acesta. Cîteva concluzii pot fi formulate
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
pe care Dumnezeu i-l propusese? Ascunzîndu-se, desigur. Regăsim în formele simbolice ale ascunderii dinaintea lui Dumnezeu expresia unei arhetipale relații cauzale: minciuna naște minciuna. Scenariul biblic consemnează următoarea succesiune de momente simbolice, prin care conștiința păcatului originar s-a instaurat în lume: constatarea efectelor actului comis, prin deschiderea ochilor: Atunci li s-au deschis ochii la amîndoi și au cunoscut că erau goi, și au cusut frunze de smochin și și-au făcut acoperămînt" [Facerea, 3:7]; această simbolică deschidere
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
simbolic, căci: "Izgonind pe Adam, l-a așezat în preajma raiului celui din Eden... " [Facerea, 3:24]. "Căderea din rai" este, pe de o parte, atît o pedeapsă pentru minciuna protopărinților, cît și o măsură preventivă pentru ca aceasta să nu se instaureze definitiv la nivelul lumii edenice, concepute de Dumnezeu ca una dintre cele mai bune posibile. Pe de altă parte, însă, modelul păcatului originar se constituie ca "nucleu dur" pentru orice conduită umană păcătoasă. Să observăm, în acest sens, că succesiunea
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]