2,101 matches
-
73.) 75 Wittgenstein refuza să stea la masa profesorilor de la cantina Universității. Nu numai fiindcă această masă era așezată pe un podium, ceea ce îl irita, ci și deoarece recepta tonul discuțiilor de aici drept pretențios, afectat, expresie a unei vanități insuportabile. 76 Vezi R. Monk, op. cit., p. 263. 77 Era vorba, în primul rând, de cei care așteptau de la un profesor de filozofie cu totul altceva decât oferea Wittgenstein. Fostul său student, Theodore Redpath își amintește: „Prima lecție consta în mare
Gânditorul singuratic : critica ºi practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]
-
fi mai evident. Trebuie să știți că și simplul contact între corpul dumneavoastră și argilă va duce la o variere a temperaturii acesteia. Uneori, în cazul anumitor persoane, ea rămâne rece; alteori, ea poate fi atât de caldă încât devine insuportabilă. În acest caz, trebuie să înlăturați imediat cataplasma. Oricum, dacă se întâmplă așa, înseamnă că ea este încărcată de toxine, așa că este mai bine să o luați pentru a aplica o alta. Durata unei aplicări variază în funcție de persoană și de
Sănătate și energie Sfaturi practice pentru eliminarea toxinelor din organism by Alicia Hart () [Corola-publishinghouse/Science/2220_a_3545]
-
mesajul. De exemplu: „Eu mă simt furioasă atunci când tu mă întrerupi, deoarece mi se creează impresia că ție nu îți pasă de părerea mea.” Dacă am folosi mesaje de genul: „Nu mă asculți niciodată până la urmă si ești un interlocutor insuportabil”, este foarte simplu să-ți dai seama că generezi mai degrabă un conflict, deoarece acest mesaj este perceput mai mult ca un atac la cealaltă persoană. Mesajele focalizate pe „Eu”, în afară de faptul că sunt prezentate într-o manieră ce nu
Medierea în educație by Ileana Bădulescu Anastase, Cornel Grigoruț, Mircea Mastacan () [Corola-publishinghouse/Science/1700_a_3136]
-
externe sovietic, l-a întrebat odată: "sunteți, totuși, încă tânăr, cum mai puteți crede în unitate? De ce nu acceptați că în problema germană istoria și-a spus ultimul cuvânt?"869 După o jumătate de secol de așteptare, situația devenea din ce în ce mai insuportabilă. La jumătatea lunii decembrie 1989, într-un interviu remarcabil difuzat de televiziunea est-germană, președintele federal Richard von Weizsäcker îndemna germanii din est la răbdare, non-violență și recomanda oamenilor politici și mass-mediei vest-germane să dea dovadă de reținere, pentru a nu
by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
știu bine este faptul că, pe măsură ce glosam stihurile acestor amanți moldo-valahi, instruiți, rafinați și prefăcuți, starea mea de spirit și imaginația mea critică se modificau considerabil. Am încheiat îndrăgostindu-mă, pur și simplu, de versificatorii aceștia cu limba împleticită, uneori insuportabilă... S-a petrecut un transfer pe care nu-l pot explica în întregime: tema scriiturii (tema matinalului) a devenit tema copleșitoare a scriptorului... Pe scurt, în loc să scriu un studiu de istorie literară, am scris un discurs îndrăgostit în stil barthian
[Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
nu mai există. Dacă îți dă cumva prin cap să mergi pe jos, printre hoardele de valahi alergând isteric, printre țipete, papornițe și șuți, trebuie să te strecori practic pe stradă, deranjând mașinile blocate, care răcnesc spasmodic din claxoane, gălăgie insuportabilă accentuată, periodic, de răgetele contondente ale șoferilor care transmit simplu, fără complicații textuale inutile, mesaje limpezi către guvernanți. Aborigenii, indiferent dacă de sușă locală sau meteci, se transformă natural, cum spuneam, în cel mai scurt timp, în mutanți, odată transplantați
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
generalizată față de nedreptate și orori, față de lipsuri și față de corupția instaurata (pe scară mare) care este în folosul unei clase politice - venale și proaste. Dar, pe de altă parte, atmosfera de iminență de război, de acută tensiune socială, de lipsuri insuportabile și de revoltă difuză față de nedreptățile și abuzurile rămase nepedepsite constituie un foarte periculos fundal pentru răzmeriță și haos. Amorsate de profesioniști, masele pot finalmente ieși ca un tsunami care mătură tot, iar climatul de continuă violență din viața de
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
inevitabil înfipte în urechi, alergând în neștire pentru a uita de mizeriile și apăsările vieții de zi cu zi în capitalism, acolo unde ai zice că nu există sport de masă și unde presiunea individualității este, nu de puține ori, insuportabilă. Din tonul meu elegiac se înțelege că, de curând, forțat afectuos de fiica mea sportivă și eco, precum și de efectele mai puțin vesele ale unui stil de viață nesănătos, am început să alerg și eu, după puteri, în neștire, pentru
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
drept despăgubire, libertatea cuvântului". Aș putea spune acum, judecând lucid, că mă înșelam; trăiam astfel doar în provizoratul unei ființări oarbe, în acea palidă, atonă și inconsistentă stare declanșată și alimentată doar de instinctul supraviețuirii. Trăiam starea când contemplam inert insuportabila inconsistență a ființei (dacă îmi permite Milan Kundera să mă folosesc de titlul ultimului său roman). Și cum aș fi putut altfel să întrezăresc orizontul complet al existenței? Tot acum însă se poate spune că densitatea și virulența realului care
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
mă pot sacrifica Într-un «avânt de altruism» pe altarul Cauzei cu C mare13. Spaima, inconsistența psihică transformată În inconsistență fizică descriu Întreaga teroare a inadaptării la lume. Atracția cavernei - substitut al pântecului matern primordial - transformă realitatea Într-o prezență insuportabilă. Gândirea și scrierea sunt primele victime ale conștientizării obligației de a fi responsabil. Scrisul, ca formă a unui nou tip de raportare la realitate, mărește spaima de alteritate, de diferență și relevă tragedia de a nu putea să accepți o
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
al ființei, ci și de o alunecare pe contururile altei existențe, descrisă cu voluptatea plăcerii interzise. Și Virginia Woolf, și Pavese, și chiar un sinucigaș ratat precum Kafka văd În moarte o izbăvire, punctul final al unei suite de Încercări insuportabile. Moartea ca relaxare existențială, neființa ca stare ideală a materiei, triumful calculului obscur asupra unei luminozități doar aparent benefice ordonează cele două tendințe, simultane și contrarii, ale jurnalului intim: autodezvăluirea și auto-camuflarea23. Nimeni și nimic exterior nu-l Împinge pe
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
atât mai mult cu cât el o percepe cu o minte rece, cu o luciditate adeseori Înspăimântătoare. Este tocmai barajul care separă două lumi: pe de o parte, a-moralismul transparent, evoluând pe o muzică mozartiană, pe de alta, confuzia insuportabilă a muzicii dodecafonice. Voința de a domina și voința de a dispărea Abordarea psihanalitică a sinuciderii nu trebuie să pună, Însă, În umbră efectul literar al oricărei relatări scriitoricești. Investigarea critică nu are nici un argument pentru a așeza sub semnul
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
-se. Or, În această clipă, cele două forțe - voința de a domina și voința de a dispărea - se află În pragul anulării simultane și reciproce. Sinuciderea apare, din punct de vedere psihic, drept o echilibrare, un contrabalans al unei tensiuni insuportabile. Urma scrisă Ca fenomen activ, ca stare, sinuciderea este o forță de opoziție. Ea se opune, desigur, vieții, dar se opune, sub forma unui text, și literaturii. Nu doar prin curmarea carierei scriitorului, ci prin Însăși scurtarea duratei jurnalului. Pulsiunile
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
sentimente greu de suportat și de frustrări care se adună În cascadă. Nici unul dintre aceste detalii, considerat singur, nu ar conduce, În mod normal, la ideea sinuciderii. Prin combinarea lor, Într-o alchimie a Răului, se ajunge Însă la tensiuni insuportabile și la construirea obsesională a salvării prin dispariție fizică. În aceeași măsură, se poate vorbi de un cod al onoarei și de un gentleman’s agreement pe care Drieu Îl face cu sine Însuși. Teoretizat cu o pedanterie uneori ridicolă
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
datele unei probleme sortite să nu-și găsească o finalitate acceptabilă. Nerăbdarea animalului tânăr e dublată de calculul rece, ușor cinic, al fragilității care Își descoperă, de la bun Început, limitele. În paralel cu obsesia scrisului se dezvoltă o egal de insuportabilă centrare pe sine: Nu iubesc; nu iubesc pe nimeni În afară de mine Însămi. E un lucru mai degrabă greu de admis. N-am nimic din iubirea lipsită de egoism a mamei mele. N-am nimic din iubirea leșioasă și practică... Sunt
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
o invenție mediteraneeană 20, provenind din tradiția culturală a greco-romanilor. Separația Între o agoră (for)21 și intimitatea care Își rezolvă diferendele și conflictele În absența martorilor (deci a alterității) e o moștenire În egală măsură plină de avantaje și insuportabilă. „Dezbaterile” petrecute În liniștea complice a paginii de hârtie vor migra, ca sub un semn al predestinării, spre În afară, spre „forul extern” al confruntării nemiloase, al obiectivării și, poate, al (auto)negației. Textele jurnalelor intime relevă mai multe categorii
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
patetic În care ambiția literară dublează tragedia intimă dau nota unei confesiuni mereu ezitante Între derizoriul clipei și absolutul amintirii. Imaginile cotropitoare ale copilăriei și ale Noii Zeelande natale subîntind coarda unei nostalgii pe care prezentul o ridică la cote insuportabile. Viața nu mai este, În acest caz, decât o promisiune pe care scriitorul trebuie să o țină În numele propriului său jurnal. Reflectată În amintirea despre sine și În amintirea fratelui, Katherine Mansfield construiește un spațiu al memoriei care Îi protejează
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
simbolic, iar componenta eseistic-metafizică și cea esoterică, inițiatică (culminând cu metanoia) se încarcă de materia lui vie, fastuoasă, mirifică (în alt plan, cum spune un personaj, producând astfel o definiție a fantasticului, „ceea ce are atributele irealului dăruiește realului niște accente insuportabile de autenticitate”). Debordantele imagini fabuloase se impun și ca tablouri în sine, însă valoarea lor e potențată de armătura simbolică spirituală. În asemenea îngemănări stau centrul de greutate și nucleul de semnificație al romanelor: un personaj se trezește într-o
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289861_a_291190]
-
socială dintre mincinos și păcălit. El spune (1950:313-314): Cu cît ne sînt mai puțin cunoscuți anumiți indivizi, cu atît mai ușor le acceptăm nesinceritatea, în sens practic, dar și psihologic în timp ce, dacă sîntem mințiți de persoane apropiate, viața devine insuportabilă. Apoi, el generalizează această teorie spunînd: se vede că gradele de sinceritate și minciună care sînt compatibile cu existența anumitor condiții, constituie o scară pe care poate fi măsurată intensitatea acestor condiții. Eu găsesc acest pasaj oarecum obscur, însă cred
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
dintre tehnicile care stau la baza activității terapeutului care lucrează cu pacienții bolnavi și familiile acestora sunt: recunoașterea dimensiunilor biologice ale problemei, solicitarea unui istoric privind evoluția bolii de la pacient și de la familie, înlăturarea sentimentului de culpabilitate și acceptarea sentimentelor insuportabile (negarea bolii, mânia ce o însoțește, depresia, anxietatea), menținerea comunicării între familie, cadre medicale, între membrii familiei, focalizarea asupra problemelor de dezvoltare și plasarea bolii la locul ei, astfel încât aceasta să nu domine programul familiei sau să organizeze viața afectivă
[Corola-publishinghouse/Science/2161_a_3486]
-
stare de fapt explica, chiar dacă nu scuza, în conștiința noastră, o serie întreagă de contradicții și ambiguități, de duplicități și simulări, de compromisuri și adaptări, care au caracterizat, în general, practica vieții culturale, sub ceaușism, zi de zi. Situație odioasă, insuportabilă, pe planul conștiinței morale rigide, inflexibile. Inevitabilă însă în realitatea cotidiană. Alternativa supremă era: tăcerea, ratarea, izolarea, ieșirea din actualitate, deci condamnarea definitivă la sterilitate, la sinucidere literară, sau acceptarea dureroasă a unor situații date. Fiecare a rezolvat această dilemă
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
într-un spirit de prudență și maximă seriozitate. Căci nu putem uita, în același timp, nici marile neajunsuri ale enciclopedismului aventuros, nici ale extensiunii cunoștințelor superficiale și dispersate, generatoare de noi forme fără fond, de diletantism, amatorism și, adesea, de insuportabilă și catastrofală poligrafie culturală. Cineva scria la noi, cândva, despre toate: și despre Iosif Vulcan și poezia braziliană, și despre indieni, lupta cu absurdul și despre pasiuni, și despre neoclasicism și Urmuz și multe altele. Totul într-un stil apos
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
Căci cultura română este, nu poate fi altfel, decât o eternă colonie. Un critic român măcar egal și nu mai mult cu unul occidental? Dar este o aberație totală ! A te compara cu o celebritate de la Seuil, o megalomanie nepermisă, insuportabilă ! O infatuare egolatră, demnă de dispreț și caricatură ! O enormitate ! Și cu câtă suficiență jalnică privesc anumiți compilatori qui puent la mădiocrită unele eforturi locale de a propune malgră tout și soluții și sisteme proprii. în sfera ideilor literare, de
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
prezente în depresie, cum ar fi supărarea, pasivitatea, autoacuzarea, pierderea plăcerii și dorințe suicidare. Mulți depresivi au senzația că sunt copleșiți de problemele zilnice. Diferite responsabilități care au fost considerate provocări interesante în perioada nondepresivă acum par să fie greutăți insuportabile. Unii pot să se simtă atât de copleșiți de aceste "greutăți insuportabile" încât ajung să vadă suicidul ca fiind singura cale de a scăpa. Astfel, dorința de a muri și tentativele de suicid pot fi considerate o manifestare a dorinței
by Camelia Dindelegan [Corola-publishinghouse/Science/1025_a_2533]
-
dorințe suicidare. Mulți depresivi au senzația că sunt copleșiți de problemele zilnice. Diferite responsabilități care au fost considerate provocări interesante în perioada nondepresivă acum par să fie greutăți insuportabile. Unii pot să se simtă atât de copleșiți de aceste "greutăți insuportabile" încât ajung să vadă suicidul ca fiind singura cale de a scăpa. Astfel, dorința de a muri și tentativele de suicid pot fi considerate o manifestare a dorinței puternice de a scăpa. Depresivul își vede viitorul ca fiind plin de
by Camelia Dindelegan [Corola-publishinghouse/Science/1025_a_2533]