2,968 matches
-
înțelegem pentru ce este prezent în Evanghelie adevărul victimei ispășitoare și pentru ce acest adevăr permite deconstruirea tuturor textelor culturale, fără nicio excepție". Dacă ne gândim cu multă atenție, adevărul istoric, cu toate cele petrecute de la începutul lumii (sacrificii, ruguri, masacre, inchiziție, războaie apărând chipurile cauze și canoane irefutabile, dominația celui puternic asupra celui slab etc.), se apropie mult de realitatea acestor cercetări și demonstrații. Cum mai pot fi justificate marile mituri ale violenței? Și parcă ne dăm seama și mai
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
notabile înregistrate de România și Europa de Est în ultimele două decenii? Dacă mi-ați fi spus, în 1989, că un deceniu mai târziu un cercetător american care trăiește în Polonia (Jan Gross) va publica o carte în care va dezvălui oribilul masacru în care polonezii s-au angajat împotriva evreilor în anul 1941, aș fi bănuit că polonezii vor reacționa printr-o negare vehementă și prin xenofobie. Că ne vom întoarce înapoi la era urii și suspiciunii etnice. Dar în schimb, atunci când
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Administrative/882_a_2390]
-
evreilor în anul 1941, aș fi bănuit că polonezii vor reacționa printr-o negare vehementă și prin xenofobie. Că ne vom întoarce înapoi la era urii și suspiciunii etnice. Dar în schimb, atunci când Gross a publicat Neighbors (Vecinii), care prezintă masacrul din localitatea Jedwabne, reacția a fost mult mai gândită. Bineînțeles, putem observa emoțiile pe care tocmai le-am menționat la unii polonezi, dar majoritatea lor (conform unor sondaje de opinie publicate între timp) au început procesul dureros al acceptării acestor
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Administrative/882_a_2390]
-
Vine, bunăoară, la noi, ̀ în primăvara 1991, domnul François Mitterrand, strânge mâna pătată de sânge a lui Ion Iliescu și-i răspunde doamnei Doina Cornea, care-i amintise de invazia minerilor : „Eh, asta e o chestie de anul trecut !”. Masacrul Inocenților s-a întâmplat acum două mii de ani, domnule Mitterrand ! Istoria nu ne spune dacă vreun șef de stat, ̀ în anul 2 al erei noastre, s-a dus să-l complimenteze pe Irod. Să uităm, să iertăm, să nu
Despre lucrurile cu adev\rat importante by Alexandru Paleologu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/827_a_1562]
-
a fost smuls într-o seară din sălașul muncii lui de savant, târât în bezna unei păduri, batjocorit și ucis într-un chip a cărui grozăvie nu o vom ști pe deplin niciodată. Fapta venea într-un lanț sângeros de masacre cărora le căzuseră victime o mulțime de oameni, cunoscuți și mai puțin cunoscuți. Fapta venea după un înspăimântător cutremur de pământ și după amputările teritoriului național fără putință de apărare. Se părea că ne ajunsese vedenia lui Ezechiel cu Gog
Despre lucrurile cu adev\rat importante by Alexandru Paleologu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/827_a_1562]
-
ocular astfel: După încetarea focului de arme, ungurii au pus mâna pe copiii de români si de vii ii aruncau în văpaia focului arzând de vii în chinuri groaznice si mare jale răsuna în tot locul de plânsetele lor” . Rezultatul masacrului de la Trăznea: 263 români (copii, femei, bărbați, tineri si bătrâni) morți și răniți. Dintre aceștia au fost identificați 68 morți. Printre cei morți sunt : copiii Aurica Brumar(5 ani), Victoria Brumar (9 ani), Gherasim Baijac (7ani), Ion Sălăjar (2 ani
PROBLEMA TRANSILVANIEI by CONSTANTIN FOCŞA () [Corola-publishinghouse/Science/91543_a_92846]
-
fost complet mistuite. După cum arată documentele " la plecarea din comună soldații maghiari au legat de un tun pe locuitorii Gavrilă Andries si Ana Danilă, târându-i după ei pană în comuna Hida, jud. Cluj, unde i¬au împușcat”. În acel masacru au fost implicate și groful ungur Ray Ferenc, notarul și preotul reformat, ambii din Trăznea. La 24 septembrie 1940, Ciano îi transmitea lui Raoul Bossy că, împreună cu Ribbentrop, ajunsese la concluzia necesitații unui dublu avertisment dat Budapestei. Concomitent, guvernul României
PROBLEMA TRANSILVANIEI by CONSTANTIN FOCŞA () [Corola-publishinghouse/Science/91543_a_92846]
-
că, împreună cu Ribbentrop, ajunsese la concluzia necesitații unui dublu avertisment dat Budapestei. Concomitent, guvernul României transmitea celui italian un memoriu asupra situației din nordul Transilvaniei, prin intermediul ministrului Italiei la București, Pellegrino Ghigi . Inițiativa era a lui Ion Antonescu. Se menționau "masacrele masive ”, "situația extrem de gravă pentru populația româneasca" și " foarte defavorabilă pentru menținerea unor bune relații între România și Ungaria". Era o adevărată amenințare cu declanșarea unui război Ungariei, amenințare care având în vedere știutele interese din acel moment ale puterilor
PROBLEMA TRANSILVANIEI by CONSTANTIN FOCŞA () [Corola-publishinghouse/Science/91543_a_92846]
-
a aplicat cu succes, pe când, în 1945, regele Mihai a uitat că reprezintă o țară, totuși suverană.). La 11 octombrie 1940, guvernul Ungariei răspundea oficial, printr-un memoriu, acuzațiilor venite din partea României.Deși fuseseră asasinați sute de oameni în cadrul unor masacre în masă de o sălbăticie greu de imaginat, Trăznea și Ip fiind exemplele cele mai edificatoare, Budapesta declara cu violentă: ” Acuzațiunea infamă adusă armatei ungare, administrației militare, poliției și autoritarilor de jandarmerie, precum și populației ungară din nordul Transilvaniei se respinge
PROBLEMA TRANSILVANIEI by CONSTANTIN FOCŞA () [Corola-publishinghouse/Science/91543_a_92846]
-
comerț magdaleenii deveniseră prosperi, chiar bogați. Ce se mai știe despre Magdala? Că Împăratul Titus, cucerind-o, a masacrat toți locuitorii refugiați pe corăbii (Flavius Josephus, Războiul evreilor 3,10). După un Midraș la Ecleziast 10,8, rabinii au interpretat masacrul ca pe o pedeapsă divină datorată depravării locuitorilor: așadar o reeditarea a episodului „Sodoma și Gomora”. Interpretarea rimează cu figura sulfuroasă a Mariei Magdalena, impusă de tradiție. Nu trebuie sărit cu ușurință peste informația cu privire la anturajul lui Isus. Pe lângă cei
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2307_a_3632]
-
cu o damigeană de la un alt „sufletist”, Ioan Rusu, antrenor de fotbal, salvînd situația. Vinul era așezat, bun, așa că atmosfera s-a animat foarte repede. Incitat ba de unul, ba de altul, Profesorul a început obișnuitul său „joc de-a masacrul”, inofensiv cînd îl urmărești a doua sau a treia oară, amuzîndu-se pe seama unei părți din lumea literară. Cutare? „Un semidoct!” Cutare? „Un idiot!” Cutare? „Un dobetoc!” Cutare? „Un sinistru imbecil!” Bălăiță, care se așezase la dreapta sa, ținea să pună
Provinciale by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/853_a_1751]
-
Știau, de pildă, că unicul portavion al argentinienilor se numește „25 de Mayo”, cît și numărul vaselor din care se compune „armada” britanică. Printr-o curioasă asociație de idei, de la Malvine au trecut la Angola, unde recent avusese loc un masacru, apoi la atacul terorist de la Belfast. Dacă această discuție nu e gratuită, oare unde vor să ajungă?, m-am întrebat. După un moment de înviorare, C.V. Toma s-a instalat iarăși în prefăcuta lui melancolie: „N-ați fost aprobat din cauza
Provinciale by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/853_a_1751]
-
unde a trebuit, după numai o jumătate de oră, să mă încontrez cu dînsul, căci îi minimaliza pe unii dintre cei ce-mi fuseseră «dascăli» sau îndrumători: Eusebiu Camilar, Al. Dima și Constantin Ciopraga. Între timp, m-am obișnuit cu «masacrele» sale , care nu mă mai alarmează, ci mă amuză, pentru că, adesea, au un caracter ludic. Considerat un «critic rău», nu cred că i se pot contabiliza mai multe durități decît altora. Luptător adevărat, face deosebire între război și pace și
Provinciale by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/853_a_1751]
-
atitudinea sa provocatoare de azi? O asemenea întrebare lipsește din articolul lui Jacques Juillard („Un nazisme si banal”) dintr-un mai vechi „Le Nouvel Observateur”, despre „afacerea Thion-Faurisson” (Serge Thion s-a ridicat, în „Ésprit”, în contra exagerărilor” presei franceze în legătură cu masacrele lui Pol Pot). Cu gîndul la „operă”, unii uită să mai fie contemporanii noștri. Tu le ceri articole, iar ei îți oferă poeme, „fragmente de roman”, capitole de monografii, cu care, oricît de bune ar fi, nu se poate face
Provinciale by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/853_a_1751]
-
ca el n-a văzut toate urmările ședinței regale și n-a pătruns toate vederile partidului popular al comunelor. Îmi aduc aminte de două discursuri cu adevărat profetice în care a zugrăvit toate consecințele separării lor de rege: „Veți avea masacre, măceluri, vă va lipsi până și execrabila onoare a unui război civil.“ Se știu care au fost neliniștile sale în cursul gravei maladii care l-a răpus atât de grabnic. „Duc cu mine - i-a spus episcopului d’Autun - ultimele
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
scriitor mediocru, logician incoerent, incredul în morală, ambițios și dușman al oricărui talent; dar nu-l credeam în stare să violeze toate principiile, toate legile, mergând până la a-i calomnia pe oamenii cei mai ono rabili, până la a incita la masacru și la jaf. Mă opresc aici și închei cu acest gând: orice rău mi-ar fi făcut Marat, îl iert; dar n-o să-l iert niciodată că a corupt morala po porului și că i-a stârnit gustul pentru sânge
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
pe la zece, și își arătau toaletele. Se broda pe canavaua întâmplărilor publice și se degustau anecdote, cu mai puțină fățărnicie și răutate decât în alte părți. Tonul conversației era excelent. Nu puteai auzi trăncăneală rece sau veninoasă, nici mecanisme de masacru social organizat împotriva lui cutare sau a lui cutare. Cei mai mulți ambasadori străini treceau prin acest salon și conversau în acest budoar împodobit cu flori, unde cea mai agreabilă facilitate de limbaj se îmbina cu multe lumini, cu multă știință, grație
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
trăit până atunci într-o cloacă și că tocmai ieșise din ea; mi s-a spus că este Blanqui. Blanqui spune o vorbă despre Polonia; apoi, întorcând-o scurt către treburile de politică internă, cere răzbunare pentru ceea ce el numea masacrele de la Rouen, amintește cu amenințări mizeria în care este lăsat poporul și se plânge, față de popor, de primele nedreptăți ale Adunării Constituante. După ce și-a însuflețit în felul acesta ascultătorii, revine la Polonia și cere imperios, ca și Raspail, un
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
Prietenul poporului ă1789 -1793). Membru activ al Clubului Cordelierilor alături de Danton, Desmoulins și Hébert. Exilat de două ori, se întoarce în Franța în 1792 și devine, după 10 august, unul dintre cei mai înverșunați demagogi ai Revo luției, inspirator al masacrelor din septembrie, iacobin, a dezlănțuit o luptă fără cruțare împotriva girondinilor, pe care a reușit să-i elimine la 2 iunie 1793, pentru ca la câteva săptămâni după aceea, ca răzbunare, să fie asasinat de Charlotte Corday. Por tretul pe care
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
sub efectul binefacerilor republicane, simi- lare celor dintr-o Pays de Cocagne, țara unde curge lapte și miere. Poporul în varianta sa exorbitată „Boborul” repre- zintă agentul catalizator, fermentul revoluționar ; toate dictaturile îl vor invoca, în numele lui vor fi comise masacre. Caragiale îl invită deocamdată la o petrecere după care, cum anunță dramaturgul într-un alt articol unde privirea sa scrutează o nouă epocă, nimeni nu va mai râde. L & M Lache și Mache funcționează după aceeași logică a personajului degeminat
Caragiale după Caragiale by Angelo Mitchievici () [Corola-publishinghouse/Memoirs/819_a_1754]
-
du massacre.” „Când oamenii nu au nimic clar de spus despre un subiect, de obicei, în loc să tacă, fac pe dos : ei spun la superlativ, cu alte cuvinte, strigă. Și strigătul este pream- bulul sonor al agresiunii, al luptei și al masacrului.” (trad. mea, A.M.) Ortega y Gasset remarcă tocmai caracterul expansiv al ignoranței și natura inițial discursivă a violenței înainte ca aceasta să devină act. Superlativul ca formă de augumentare fie a nonsensului, fie a trivialului se trans- formă în țipăt
Caragiale după Caragiale by Angelo Mitchievici () [Corola-publishinghouse/Memoirs/819_a_1754]
-
formă de augumentare fie a nonsensului, fie a trivialului se trans- formă în țipăt și aici este momentul în care actul locutor devine expresie corporală pentru ca ulterior să gliseze vertiginos în act violent perpetuat, fapt pe care îl presupune logica masacrului poate mai sugestiv captată de sensul unei fracționări distructive prin cuvântul „a decima”. Ceea ce devine caracteristic la acest personaj este exte- riorizarea unui vid interior, a unei indignări care-și caută motivația, totul sub pretextul unei judecăți de ordin moral
Caragiale după Caragiale by Angelo Mitchievici () [Corola-publishinghouse/Memoirs/819_a_1754]
-
maghiare în Ardealul rupt din trupul țării noastre, sfârtecate din toate părțile de vecini, silniciile la care a fost supusă populația românească n-au mai cunoscut limite. Și când o delegație română s-a plâns primului ministru Teleki de amploarea masacrelor de la Ip și Trăznea despre cele întâmplate, acesta a replicat cinic : «nu se poate nuntă fără junghiere». Despre toate acestea ne informează eruditul istoric Florin Constantiniu în recenta sa lucrare «O istorie sinceră a poporului român» ed. a II-a
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
Palestina: „1) Populația evreiască din Huși protestează În contra acelora care creiază panică În sânul său prin Încurajarea unei emigrări haotice și anarhice”. La punctul 3 al acestei „moțiuni” se cerea ultimativ „...dreptate pentru văduvele, orfanii și invalizii rămași depe urma masacrelor din 1941, prin Încadrarea lor În legea IOVR (invalizi, orfani și văduve de război, n.n.)”. Din câte știm, datorită neparticipării efective a evreilor la operațiunile de război, acest deziderat a rămas doar ca o lozincă vânturată destul de des de către activiștii
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
joc de evrei, cum este cazul inginerului Novac”. Porniți foarte erau și Împotriva colonelului Andriescu (fost comandant al Garnizoanei Huși pe perioada Celui De-al Doilea Război Mondial) care, potrivit părerilor cel mai sigur subiective ale gloatei, a fost „Autorul masacrelor din oraș asupra evreilor de cetățenie sovietică” și care „...acum se plimbă liber”. Faptul că aderarea ÎNTREGII evreimi la principiile și cerințele categorice ale comunismului devenise o problemă crucială, pardon, seceristo-ciocănară, iese În evidență prin prezența ștabilor de la București la
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]