2,027 matches
-
la clasa prof. Cristian Brâncuși, absolvind în 2006 cu lucrarea de licență “Gustav Mahler, Simfonia I, TITANUL", studii urmate de masterat la clasa conf. univ. dr. Petru Andriesei, obținând diploma cu disertația Anton von Webern, orchestrația lucrării <Fuga ricercata din Ofranda Muzicala> de Johann Sebastian Bach". În timpul studiilor, s-a perfecționat colaborând privat cu dirijorii Horia Andreescu și Cristian Mandeal, Alexander Myrat, Seiji Ozawa. Din 2008 devine doctorand al compozitorului și prof. univ. dr. Liviu Dănceanu cu lucrarea “Parametrii științifici ai
Cristian Lupeș () [Corola-website/Science/327182_a_328511]
-
ce guvernează asupra unui plan specific al Creației.Unul din motivele pentru care cultul lui Ganesha cunoaște o așa de mare amploare este și pentru că este considerat Domn al planului fizic(), cel care printre altele ofera bunăstare sau bogăție materială, ofrandele(Puja) care îi sunt aduse întotdeauna fiind însoțite și de bancnote. Astfel Ganesha este în mod special cunoscut și venerat ca Cel care îndepartează obstacolele și mai general ca Domn al Începuturilor și Domn al Obstacolelor(Vighnesha (Sanskrit: वि
Ganesha () [Corola-website/Science/327311_a_328640]
-
unelte precum topoare, fierăstraie, dălți, ciocane,seceri și arme. Necesitatea de a depozita alimentele a dus la dezvoltarea sacilor de fibre sau din piele, coșuri împletite și vase de ceramică. Lutul era utilizat și în alte scopuri: cărămizi, tacâmuri, statuete, ofrande funerare, bijuterii, jucării etc. Ceramica putea fi modelată și devenea nepieritoare prin ardere. Astfel Khnum, zeul-olar l-a creat pe om. Cele mai multe obiecte din ceramica fabricate în Egipt erau din lut brun roșcat, care era omniprezent, și se numea nămol
Meșteșugurile în Egiptul Antic () [Corola-website/Science/330595_a_331924]
-
regele Alfonso, bunurile fiindu-i confiscate. Sărăcit cu totul, a ajuns în cele din urmă în insula Corfu, iar de acolo, iar în Italia, în orășelul Monopoli, lângă Bari.Acolo a terminat în ajun de Paste scrierea cărții Zevah Pesah (Ofranda de Paste). În anul 1503 a fost chemat la Veneția, pentru a încerca să medieze între Senatul orașului și negustorii portughezi în problema comerțului cu parfumuri. A murit la Veneția la vârsta de 71 ani. A fost înmormântat la Padova
Isaac Abrabanel () [Corola-website/Science/329093_a_330422]
-
anul 1000. E vorba de :אדר נוזלי ישע תזיל להמוני"" cu versurile aranjate după ordinea alfabetului, și "ראש אמרתך אמת במללך. În vremea antică sărbători propriu-zise (Hag) erau socotite numai acele consacrate de cărțile biblice și în care se aduceau ofrande (korban haghigá) in Templul din Ierusalim . Celelalte zile de bucurie (Moéd, la plural Moadim) nu erau numite Hag. Caracterul festiv al Tu Bishva s-a păstrat la evreii așkenazi încă din perioada învățaților numiți Rishonim (Cei Dintâi)(sec 11-15). Astfel
Tu Bishvat () [Corola-website/Science/328779_a_330108]
-
întărește identificarea octogonului cu mausoleul lui Dioclețian. Unul dintre sfincși este din bazalt negru și măsoară lungime și lățime, cu o înălțime de . Cele două membre anterioare par omenești mai degrabă decât de animal și el ținea un vas pentru ofrande. Pe plinta statuii este o friză gravată cu războinici cu și fără barbă, ținând scuturi pe care sunt înscrise nume de orașe din Palestina: ar putea fi vorba de o inscripție datând din timpul domniei lui Ramses al II-lea
Palatul lui Dioclețian din Split () [Corola-website/Science/328803_a_330132]
-
regulat, de-a lungul drumurilor romane, locuri de cult, temple sau fanum (în română: „loc consacrat solemn de către pontifice unei divinități”). Ei îi solicitau pe Mercur, zeul comerțului și al călătorilor, pe Diana, protectoarea drumurilor sau divinități locale. Se făceau ofrande monetare sau ex-voto-uri, sacrificii... Mai grandioase și deseori ridicate spre gloria donatorilor, fie ei împărați sau particulari bogați, mausolee și trofee mărturisesc și astăzi despre admirabila arhitectură a romanilor. Cele mai frumoase exemple din Galia romană sunt Trofeul lui August
Drum roman () [Corola-website/Science/329380_a_330709]
-
cu puteri care trebuiesc atribuite doar lui Dumnezeu practicarea idolatriei și politeismului, deificarea oricui sau a orice altceva decât pe Dumnezeu. El a condamnat actele specifice pe care le-a considerat ca fiind o eschivare de unicitatea lui Dumnezeu, precum ofrande și rugăciuni la morminte sau sfinți, ritualuri de rugăciune în care apelurile erau facute către o a treia parte pentru mijlocirea relației cu Dumnezeu, fiind inacceptabile festivaluri religioase precum sărbătorirea zilei Profetului Muhammad, ceremoniile de doliu ale șiiților, misticismul sufit
Muhammad Ibn Abd al-Wahhab () [Corola-website/Science/330939_a_332268]
-
Lankăi drept răsplată pentru devotamentul său în lupta împotriva maleficului său frate. Când Vibhishana a trecut prin apropierea orașului Tiruchirappalli în drum spre Sri Lanka, a făcut un popas pe o insuliță de lângă râul Kaveri pentru a efectua ritualul "puja", aducând ofrande zeului. După ritual, Vibhishana a încercat să ridice idolul, dar a constatat că acesta nu a mai putut fi mișcat din loc. În acel moment a apărut zeul Vișnu și i-a spus că dorește să rămână în acel loc.
Templul Sri Ranganathaswamy () [Corola-website/Science/336460_a_337789]
-
atrag un număr mare de pelerini la Srirangam. Printre aceste festivaluri se numără: "Vaikunta Ekadeshi" (decembrie-ianuarie), "Rathothsavam" (ianuarie-februarie), "Brahmotsavam" (martie-aprilie), "Vasanthothsavam" (mai-iunie) și "Jyestabisheka" (iunie-iulie). În timpul acestor festivaluri au loc procesiuni prin oraș, servicii religioase, libații ale idolilor, dăruirea de ofrande și diverse spectacole.
Templul Sri Ranganathaswamy () [Corola-website/Science/336460_a_337789]
-
Vorbind despre grecii care s-au introdus în Troia prin faimosul vicleșug al calului de lemn, poetul subliniază perfidia grecului captiv Sinon, care i-a convins pe troieni să primească în cetate calul, obiectul pierzaniei lor, susținând că era o ofrandă adusă zeilor. Cu alte cuvinte: cum era acel om prefăcut, erau toți! Devenite cu timpul o expresie curentă, vorbele lui Vergilius sunt folosie mai ales în sens nefavorabil. Referindu-se la un grup de oameni deopotrivă de neserioși, sau vicleni
Ab uno disce omnes () [Corola-website/Science/334158_a_335487]
-
romane, ar putea indica achiziționarea acestuia de către un proprietar evreu sau creștin. După opinia lui M.Avissar lucrarea pare în stil sicilian. De asemenea, ei sugerează că, fiind foarte scump, mozaicul a fost comandat, poate, ca un fel de ex-voto, ofrandă pentru împlinirea unei dorințe sau după salvarea dintr-un mare pericol, poate un naufragiu. În iulie 2009 mozaicul a fost redezvelit și prezentat publicului vreme de trei zile. Apoi el a fost transferat la Ierusalim în vederea conservării, iar o parte
Mozaicul din Lod () [Corola-website/Science/335111_a_336440]
-
Foc. Pe acest amplasament a existat până în 1790 o biserică de lemn. În acel an, locul ei, preotul Ivan ot Silvestru a ridicat o alta, din zid, fapt confirmat de pisania săpată în piatră cu litere chirilice. Pe cutia de ofrande este pictată biserica în forma ei din 1790. După ce cutremurul din 11 ianuarie 1838 a avariat grav biserica, în anul 1866, s-a luat inițiativa construirii bisericii în forma pe care o are astăzi. Piatra de temelie a actualei biserici
Biserica Sfântul Mare Mucenic Pantelimon din București () [Corola-website/Science/331852_a_333181]
-
puțin, odată ce mari cantități de monede străine au început să circule în Laconia, Sparta a intrat definitiv în rândul celorlalte orașe grecești și în această privință. În epoca elenistică (323 î.e.n. - 146 e.n.), Polemon din Ilion descria în opera sa "Ofrande Lacedemoniei" un portret al celebrei hetaire Cottina și statuia unei vaci de bronz care îi fusese dedicată. El adaugă că, încă din acele timpuri, bordelul pe care aceasta îl ținea lângă templul lui Dionis era prezentat ca o curiozitate. Care
Prostituția în Grecia Antică () [Corola-website/Science/331828_a_333157]
-
Due” - pentru flaut și pian (1970) 9. “Interludium” - pentru pian solo (1970) Editură Peters 10. “Estratto” - pentru pian solo (1971) 11. “Cinci piese pentru orchestră mare” - Editură Muzicală București, LP Electrecord (1972) 12. “Lacul” - madrigal pentru cor mixt (1972) 13. “Ofranda copiilor lumii” - pentru cor triplu mixt (1973) Premiul G.Enescu al Academiei Române Editură Muzicală București, LP Electrecord 14. “Laudae” - pentru 10 soliști, Editura Muzicală București (1973) 15. “Păsări migratoare” - madrigal pentru cor mixt (1973) 16. “Cânți Prophani” - suita pentru cor
Sabin Pautza () [Corola-website/Science/335800_a_337129]
-
un zeu al plantelor și animalelor sălbatice care sunt importante pentru vânători. Ca atare, el protejează câmpurile împotriva incursiunilor naturii sălbatice pe care el-însuși o reprezintă. Din același motiv, numele lui este invocat de către fermierii tradiționali, care îi aduc ca ofrande cele dintâi roade de pe câmpurile lor. Acest tip de divinitate este întâlnit, de asemenea, printre popoarele indigene ale Americii de Nord. Invocat de către vânători, el este protectorul acestei îndeletniciri. El le poate apărea vânătorilor într-o clipă, are cântece care vor îndreptăți
Yum Kaax () [Corola-website/Science/333237_a_334566]
-
Ife, unde poporul Yoruba crede că a avut loc geneza lumii. Phlip Glass își împletește ritmul muzicii lui cu cel al poemelor cântate în limba yoruba, pline de repetiții și invocații reluate, ca o litanie, ca un remember, ca o ofrandă. Colaborarea lui Glass cu celebra cântăreață, Angelique Kidjo, originară din Benin, considerată marea divă din Africa, nu e la primul proiect, fiind cunoscută prețuirea reciprocă profundă dintre ei și atracția irepresibilă a compozitorului american față culturile tradiționale străvechi, esoterice. Cântecele
Philip Glass la 80 de ani și premiera mondială a Simfoniei a 11-a, la Carnegie Hall by DOINA URICARIU din New York () [Corola-website/Journalistic/105802_a_107094]
-
la lumină în primăvară. În această zi, preotul sfințește via și butoaiele de vin, pentru că și în viitor gospodarul să se bucure de o recolta bogată. Strugurii din ultima tufa de vie nu trebuie culeși astăzi. Ei trebuie păstrați că ofranda pentru păsările cerului și de aceea se numesc, în limbaj popular, strugurii lui Dumnezeu. în serile culesului, podgorenii fac focuri din vită uscată, în jurul cărora petrec cu mâncare, băutură și muzica. Pe 14 septembrie, la biserică se sfințesc busuiocul, mentă
Înălțarea Sfintei Cruci. Ce simbolizează Sfânta Cruce și ce NU trebuie să mănânci by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/105246_a_106538]
-
faptelor bune ale celui comemorat. De aceea, pe parcursul slujbei trebuie să ardă tot timpul lumânări. Tămâia este încrederea în viață veșnică MOȘII DE TOAMNĂ. În zilele de pomenire, în timpul ritualului, tămâia trebuie să ardă din belșug, iar preotul să tămâieze ofrandele și mormantele celor pomeniți. Tămâia aprinsă reprezintă, de asemenea, încrederea în viață veșnică. În cimitire, ofrande la mormintele celor dragi MOȘII DE TOAMNĂ. Prin tradiție, până în ziua praznicului Sfinților Arhangheli Mihail și Gavriil, în data de 8 noiembrie, fiecare creștin
MOȘII DE TOAMNĂ. Ce semnificație are coliva. Tradiții și obiceiuri la pomenirea morților by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/104354_a_105646]
-
este încrederea în viață veșnică MOȘII DE TOAMNĂ. În zilele de pomenire, în timpul ritualului, tămâia trebuie să ardă din belșug, iar preotul să tămâieze ofrandele și mormantele celor pomeniți. Tămâia aprinsă reprezintă, de asemenea, încrederea în viață veșnică. În cimitire, ofrande la mormintele celor dragi MOȘII DE TOAMNĂ. Prin tradiție, până în ziua praznicului Sfinților Arhangheli Mihail și Gavriil, în data de 8 noiembrie, fiecare creștin îi comemorează pe cei dragi, rude și prieteni, plecați la viața de dincolo. În aceste zile
MOȘII DE TOAMNĂ. Ce semnificație are coliva. Tradiții și obiceiuri la pomenirea morților by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/104354_a_105646]
-
dragi MOȘII DE TOAMNĂ. Prin tradiție, până în ziua praznicului Sfinților Arhangheli Mihail și Gavriil, în data de 8 noiembrie, fiecare creștin îi comemorează pe cei dragi, rude și prieteni, plecați la viața de dincolo. În aceste zile, în cimitire așezăm ofrande pe mormintele celor dragi : flori proaspete, aprindem lumânări și tămâie lângă crucea care veghează somnul celui adormit. Momentele de reculegere și rugăciunile rostite la mormintele celor comemorați sunt dovezi ale iubirii noastre față de cei dragi, plecați în eternitate.
MOȘII DE TOAMNĂ. Ce semnificație are coliva. Tradiții și obiceiuri la pomenirea morților by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/104354_a_105646]
-
fost spurcata de cerb, de acum fiind interzis și dormitul pe prispa. SFÂNTĂ MARIA MARE, ADORMIREA MAICII DOMNULUI. În dimineața praznicului, gospodina casei duce la biserică fructe: struguri și prune, pentru a fi slujite de preot. După slujba închinata praznicului, ofrandele acestea se dau de pomană pentru sufletul rudelor plecate în eternitate. Pentru sporul casei La sate, femeile care descânta, vor „lega" ciocul păsărilor că acestea să nu distrugă recolta. Tot acum, în Sudul țării se mai tocmesc și acum pândarii
SFÂNTA MARIA: De ce nu este bine să spui La mulți ani în această zi by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101878_a_103170]
-
ca îndatorire a mamelor de a aduce pruncii la biserică, la patruzeci de zile după naștere, pentru molifta de curățirea lor și închinarea pruncilor la sfintele icoane. Mama care a născut vine în biserică și în numele familiei aduce pe noul-nascut ofranda lui Dumnezeu, inchinandu-l la altar. Preotul însemnează cu semnul sfintei cruci pe mama și pe prunc, apoi punând epitrahilul și mâna dreaptă pe capul mamei, după rostirea introducerii liturgice formată din binecuvântare, rugăciuni începătoare și tropar (al zilei sau
Întâmpinarea Maicii Domnului. Ce înseamnă pilda aducerii pruncilor în biserică by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/103079_a_104371]
-
continuă prin a sublinia: Și, în definitiv, hai să nu lăsăm să se răspândescă legendă cu eventuale denunțuri făcute de colegii de partid împotriva mea. Adevărul este că Daniel Morar s-a sesizat „din oficiu" în 4 noiembrie 2005, ca ofranda pentru ziua de naștere a noului conducător. Echipa de execuție era deja pregătită - Păpici și Mariana Alexandru și celebra procuroare Roșu”. ”Vinovat pentru condamnările mele: Coldea” Adrian Nastase da în continuare detalii despre jocurile din justiție. Vezi mai mult. Dar
Ce mesaj a primit Năstase despre Coldea. ”Nu spun din partea cui” by Vladimir Neagu () [Corola-website/Journalistic/102621_a_103913]
-
că îndatorire a mamelor de a aduce pruncii la biserica, la patruzeci de zile după naștere, pentru molifta de curățirea lor și închinarea pruncilor la sfintele icoane. Mama care a născut vine în biserica și în numele familiei aduce pe noul-născut ofrandă lui Dumnezeu, închinându-l la altar. Preotul însemnează cu semnul sfintei cruci pe mama și pe prunc, apoi punând epitrahilul și mâna dreapta pe capul mamei, după rostirea introducerii liturgice formată din binecuvântare, rugăciuni începătoare și tropar (al zilei sau
Întâmpinarea Domnului. Ce nu ai voie să faci pe 2 februarie by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101447_a_102739]