13,684 matches
-
legii morale" a lui Urizen ea devine păcat (poemul se termină cu cîntul ei de jale). ☼ The Song of Los, 1795; există 6 copii ale acestui poem (avînd 8 plăci), toate tipărite în 1795; conține secțiunile "Africa" și "Asia" ce preceda în cronologia lumii celelalte două profeții, "America" și "Europa". Reprezintă verigă de legătura dintre sfîrșitul poemului The Book of Ahania și începutul poemului America a Prophecy. Relatează evenimentele ce au loc de la începutul civilizației omenești, i.e. după ce Urizen impune ordinea
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
putem numi un panprimordialism. Acesta teorie are afinități cu ideile lui Schelling privind viitorul conținut în prezent în stare abisal-germinală. De asemenea, teoria lui Paracelsus pare să explice existența în sistemul cosmologic al lui Blake a ideii că ființele eterne preced creația, acestea desfășurînd prin expansiune și contracție energiile creative ale arhetipurilor ființiale increate. Această concepție denotă un dinamism "static", deoarece avem și lege și paradoxala mișcare-libertate a legii, simultan. În acest sens, în fizica modernă ideea de "constante variabile" a
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
p. 263): "distanță de nemăsurat/ În numerele care au un nume"; ceea ce ne arată că spiritul și spațiul spiritului sînt indicibile. Traducerea ar putea fi și: "în linii drepte întrecute de proporții de [...]", cu sensul, posibil, că numărul și măsură preced mersul stelei, determinîndu-l. Numărul este arhetip și predetermina realitatea fizică. 90 (ÎI, 275) În piramidă-nvăpăiată, sau in Cub (fiery pyramid, or Cube): Din nou posibilă referire la ideile pitagoreice, philolaice, platonice și kepleriene [vezi supra, nota despre Triunghiuri, cuburi, (ÎI
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
eșuează datorită mîniei (anger). Blake a adoptat acest nume probabil pentru că John Bunyan a utilizat peste tot in The Holy War termenul Shaddai în loc de Dumnezeu. Jehovah (Iehova/Iahve) la Blake este al șaselea dintre cei șapte Ochi ai lui Dumnezeu, precedînd venirea lui Iisus Hristos; desemnează Dumnezeul Inspirației și al Milei (cf. The Marriage of Heaven and Hell, 6). Conform tradiției rabinice Iehova/Iahve reprezintă milă, în timp ce Elohim justiția/dreptatea. Îmbinarea acestor două aspecte ale lui Dumnezeu reprezintă sinteză desăvîrșită: în
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
întîmplător faptul că Blake plasează această informație chiar la sfîrșitul părții a opta din Vala: partea a noua este posibil să aibă loc în chiar această perioadă din secolul XXI. 306 NOAPTEA A NOUA: Descrie revelația finală, Judecată de Apoi, precedată de disperarea lui Los și Enitharmon (aflați în proces de regenerare și trudind la zidirea noului Ierusalim) și de imaginea distrugerilor uriașe ce au loc în natură și cosmos. Harold Bloom a calificat acest capitol din Vala ca fiind constituit
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
energetică, personalitatea apare ca "efect" ultim al unui lung șir de cauze. Privită ca ipostază desăvârșită a existenței umane, ea apare ca formă finală de actualizare a energiei, formă care impune ordinea proprie, cea de finalitate, întregii evoluții care a precedat-o. Personalizarea energiei începe cu manifestarea primei anticipații din care se naște eul. Prima sa formă stabilă (corelație persistentă) este cea a personalității mistice. Fiecare formă de personalitate este posibilă doar în prezența eului (ca nucleu ce structurează dispozițiile sufletești
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
natură, pentru că se afirmă ca atitudine anticipatoare, anticipând întâi propriile reacții, apoi alte evenimente posibile în lume. Dar devenit nucleu al personalității, structurând în jurul său dispoziții sufletești, toate de origine naturală, eul deschide unitatea de existență umană către ceea ce a precedat-o, către natură. Rostul acestor operații este acela de a dezvălui specificul vieții umane, dar și de a exprima faptul firesc al integrării sale în realitatea lumii, acolo unde nu se află singură. Cele două operații semnalează și precaritatea, neîmplinirea
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
fost de neconceput cu două generații în urmă, în principal în societatea anglo-saxonă. Nu cu mult timp în urmă, nu mai mult de opt opera verdiene se încăpățânau să reziste în repertoriul acestor scene lirice. Toate operele lui Verdi care precedaseră apariția capodoperei sale Rigoletto dispăruseră din repertoriul lor curent iar multe dintre ultimile sale creații de operă erau catalogate ca având “probleme”. Chiar și în cercurile elevate ale societății anglo-saxone se putea observa un dispreț “îngăduitor” față de creația verdiană. În
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
pe cei din jur (oameni apropiați), într-o nevoie de a-si trăi viețile diferit, si chiar în convingerea că ar avea dreptul să o facă. Sfârșitul avea să fie sfâșietor. Strepponi a murit în Noiembrie 1897 în urma unei pneomonii precedată de o lungă și chinuitoare suferință. În ultimile cuvinte din testamentul ei, Strepponi va exprima speranța că se va reuni cu soțul ei în Paradis. Există după aceste cuvinte și un text adresat Teresei Stoltz, amantă lui Verdi, femeia care
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
actul ÎI Rezumat : Abigaille a găsit un document care probează că ea nu este fiica lui Nabucco, ci a unei sclave care fusese una din soțiile lui Nabucco și care fusese condamnată la moarte pentru nașterea ei. În recitativul care precede aria, Abigaille descrie dorința ei de răzbunare, dar în momentul când își începe aria își schimbă starea de spirit și vorbește despre dragostea pe care o resimte pentru Ismaele. Rezumat: Aceasta rugăciune este către Dumnezeul evreilor, Jehova. În ea Zaccaria
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
Tabloul 1. Palatul dogal din Veneția Consiliul celor zece și membrii guvernului se întâlnesc pentru a lua o decizie importantă. Loredano, membru al Consilului și prietenul său Barbarigo sosesc. Cei doi observa că Dogele, desi calm și seren, i-a precedat în încăperea de consiliu: înainte de a intra, toți proslăvesc justiția venețiana. Adus din închisoare, Jacopo Foscari, fiul Dogelui, așteaptă să fie citat în fața Consiliului: el își salută Veneția lui iubita pe care nu a mai revăzut-o de mult timp
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
Caldwell și Opera Company of Boston pe 17 Februari 1978. Oricum premieră operei oferită de către Vincent La Selva și New York Grand Opera la Brooklyn Academy of Music pe 4 Iunie 1976 cu Richard Taylor (Stiffelio) și Normă French (Lină) a precedat mai-sus menționată premieră. Începând cu 1979 studioul de înregistări sub conducerea lui Lamberto Gardelli, cu José Carreras (Stffelio), Sylvia Sass (Lină) și Matteo Manuguerra (Stankar) a realizat o primă integrală urmată de reprezentări sporadice, colo și colo, pentru că în Ianuarie
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
Șanț’Agață din Villanova sull’Ardă dețin un manuscris autograf al operei Stiffelio că și un numar de circa 60 de pagini de schițe ale compozitorului. Din manuscrisul care a supraviețuit lipseau doar primele 27 de măsuri ale recitativului care precede duetul Lină - Stankar și 24 de măsuri din începutul stretei corului final și din rugăciunea care precede finalul operei. Copii ale acestui manuscris au fost furnizate grupului de lucru Giuseppe Verdi din cadrul Universității din Chicago iar o ediție critică a
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
de circa 60 de pagini de schițe ale compozitorului. Din manuscrisul care a supraviețuit lipseau doar primele 27 de măsuri ale recitativului care precede duetul Lină - Stankar și 24 de măsuri din începutul stretei corului final și din rugăciunea care precede finalul operei. Copii ale acestui manuscris au fost furnizate grupului de lucru Giuseppe Verdi din cadrul Universității din Chicago iar o ediție critică a fost redactată de către Kathleen Kuzmick Hansell care înglobează tot ceeace există la ora actuală drept material recunoscut
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
Otello, dar n-aș mai putea creea un alt Rigoletto. Adesea considerată ca fiind prima lucrare de maturitate a compozitorului, descoperirea recentă a unei partituri olografe a operei Stiffelio, a plasat opera Rigoletto întro nouă lumină, deoarece ea a fost precedată de aceasta. În fapt melodia din aria Gildei, Caro nome, a fost dedicată inițial eroinei din Stiffelio, Lină. Astăzi cercetătorii examinează și compară în continuare cele două partituri pentru a pătrunde mai adânc în procesul de creație al compozitorului. Chiar dacă
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
Levine 7. 1962 Karajan 8. 1962 Serafin 9. 1977 Karajan Din istoria operei Îl Ttrovatore este cea de a doua opera din așa numita trilogia popolare. Deși compusă între celelalte două opere ea se deosebește de surorile ei care o preced în clasamentul primelor 10 opere din creația lui Verdi. În timp ce Rigoletto și La Traviata sunt în esență drame de casă, Îl Trovatore este o melodrama romantică, o culme a epocii belcantoului pe cale de dispariție și care făcea loc, la începutul
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
moștenească într-o zi tronul Egiptului. Radames primește oferta nedorită cu consternare. În atmosferă de mare sărbătoare, numai Aida și Radames își exprimă amărăciunea provocată de decizia Faronului. Actul III. Templul lui Isis situat pe malul Nilului. În noaptea care precede ziua căsătoriei sale cu Radames, Amneris sosește într-o barcă la Templul zeiței Isis. Ea este însoțită de Ramfis împreună cu care se va ruga zeiței să binecuvânteze nuntă ei. Din templu se aud voci care se roagă (O tu che
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
duh al ei, de care ființa ar trebui să se lasă cuprinsă. Sărbătoarea generează o metafizică prin care eul se regăsește sau se Împlinește. Există o pedagogie a raportului nostru față de sărbătoare, a contaminării de substratul său binefăcător. Ea este precedată de o anumită tensiune interioară, se petrece printr-o anumită repliere a ființei și rezonează Într-un anumit fel În zilele care urmează. Întâmpinarea unei sărbători constituie o ocazie de lucrare asupra noastră, de resurecție individuală, comunitară. O sărbătoare ce
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
format guvernul. În cursul anului 1975, între cele două țări s-au realizat o serie de acțiuni politice la nivel înalt. Astfel, în toamna acelui an, Primul-ministru britanic Harold Wilson a făcut o vizită în România, acțiune care a fost precedată de vizita la București a Șefului Cabinetului din umbră (opoziția conservatoare în Parlamentul britanic ), Margaret Thatcher. În prima parte a anului 1975, președintele României a făcut o vizită în America Latină. Au fost vizitate Brazilia și Mexic. La ducere, delegația a
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
scop, a făcut apel permanent, în demersurile sale pe lângă țări arabe, să sprijine și să susțină, cu toate mijloacele de care dispun, părțile arabe beligerante. Vizita președintelui egiptean la Ierusalim și convorbirile cu primul ministru israelian, Menahem Begin, a fost precedată de o întâlnire, nefăcută publică, la Sinaia, în România, între cei doi conducători, pregătită în laboratorul diplomației țării noastre, fiind momentul și evenimentul cel mai dificil de realizat, dar și cel mai important în relațiile dintre Egipt și Israel. Cei
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
guverne ai celor 33 de state ale Americii Latine și regiunii Caraibelor, precum și ai celor 27 de state membre ale Uniunii Europene. Evenimentul de maximă importanță pentru relațiile politice, economice și culturale dintre cele două zone ale lumii a fost precedat de reuniunea miniștrilor de externe și de seminarul oamenilor de afaceri. La Lima și-au dat întâlnire America Latină și Caraibe, reprezentând o suprafață de 20.464 milioane de kilometri pătrați și o populație de 520 de milioane de locuitori, cu
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
și afirmă importanța multilateralismului și a coeziunii sociale. Reuniunea a salutat încorporarea în UE a celor 10 noi state membre, evidențiind repercusiunile favorabile ale acestui act istoric pentru cooperarea UE America Latină și Caraibe. VIENA Reuniunea la nivel înalt a fost precedată, la 11 mai 2006, de reuniunea miniștrilor de externe. Declarația adoptată evidențiază avansurile înregistrate și afirmă necesitatea "întăririi asociației strategice bilaterale". Ca teme globale de urmărit, au fost precizate: democrația și drepturile omului; -întărirea multilateralismului pentru promovarea păcii; terorismul; narcotraficul
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
fost prezenți cca 500 de delegați ai organizațiilor sociale, sindicale, ecologice și indigene din Peru, Bolivia, Chile, Ecuador, Cuba și state ale UE. Reuniunea la nivel înalt UE-America Latină și Caraibe a fost prefațată de întâlnirea miniștrilor afacerilor externe și precedată de cea de-a doua reuniune impresarială UE-America Latină și Caraibe. Reuniunea la nivel înalt s-a bucurat de prezența înaltelor autorități ale UE Jose Manuel Barroso, Președinte al Comisiei Europene, Hans Pottering, Președinte al Parlamentului European, Benita Ferrero Waldner
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
nerecunoscut de SUA și Marea Britanie să semneze tratatul). Tratatul a intrat în vigoare la 5 martie 1970, dată la care a fost încheiat procesul de ratificare a acestuia. Înscriindu-se pe linia unei serii de acorduri internaționale care l-au precedat 2, tratatul de neproliferare este un document cu o semnificație aparte, el constituind coloana vertebrală a ceea ce în dreptul internațional, politica mondială și disciplinele științifice aferente este denumit "regimul neproliferării armelor nucleare"3. Importanța tratatului în rețeaua atât de vastă a
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
de zi și discutării problemelor suplimentare menționate mai înainte. Argumentul principal invocat a fost acela al lipsei unui mandat în acest sens din partea organelor de conducere colectivă, datorită circumstanțelor și metodei folosite la care am făcut referire în cele ce preced. Insistențele celorlalți participanți pentru examinarea subiectelor respective au continuat până la sfârșitul consfătuirii. Ele au figurat în toate cuvântările șefilor de delegații, au fost reluate la întâlnirile miniștrilor de externe și la nivelul reuniunilor de experți însărcinați cu redactarea comunicatului comun
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]