2,779 matches
-
Credem că una din capacitățile psihice importante care ar trebui să caracterizeze comportamentul ființei umane, indiferent de contextul social general în care își desfășoară activitatea (ex. orânduirea statatlă bazată pe valori concurențiale, sau dimpotrivă egalitare) este cea a deschiderii față de semeni, respectiv a disponibilității de a realiza o transpunere în trăirile altora și de a înțelege aceste trăiri, de adoptare chiar a punctului de vedere al semenilor, evident atunci când acesta este rațional, sau de bun-simț. Închiderea în sine, egocentrismul psihologic, atitudinea
Psihologia frustrației by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2141_a_3466]
-
o obstrucție, mai mult sau mai puțin de nedepăsit, în calea ce-l conduce spre satisfacerea deplină a unor trebuințe, tendințe secundare (ex. nevoia, de recunoaștere a realizărilor noastre, dorința de autorealizare profesională, de a fi stimat și respectat de semeni etc.), vorbim de frustrația secundară, caracteristică, lumii umane. „Reacția subiectului la situația frustrantă constituie răspunsul la frustrare. Trebuie arătat ca situația frustrantă influențează în mod diferit organismele supuse privării, deoarece subiecții se deosebesc în ceea ce privește măsura în care sunt frustrați într-
Psihologia frustrației by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2141_a_3466]
-
curajul și riscul asumat de ceilalți; îndeplinirea unei dorințe sau tendințe nu se poate realiza, fără frustrarea celeilalte. „Conflictul” este considerat intern de către acești cercetători, pentru că toate dorințele menționate includ forțe ale personalității (ex. dorința de a fi stimat de semeni, tendința de a menține o conduită socială, standard etc.). Grinker și Spiegel arată că singura soluție rezonabilă pentru un aviator, în situații care implică, lupta, este de a rămâne consecvent standardurilor personale, și celor ale grupului social, prin împlinirea datoriei
Psihologia frustrației by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2141_a_3466]
-
evoluția social-istorică și personală a individului. „Personalitatea”, în concepția lui S.L. Rubinstein, reprezintă unitatea dinamică a două laturi: cea „stimulatorie”, alcătuită dintr-un sistem de motive și de sarcini, care condiționează conduita și exprimă atitudinile persoanei față de sine și față de semeni, și latura „efectorie”, reprezentată prin aptitudini sau capacități, care asigură succesul formelor de activitate social-utile. * * * Sintetizând, în finalul acestui capitol, considerațiile referitoare la felul în care diferiți psihologi privesc și interpretează fenomenul „conflictualității” și cel al „frustrației”,, reținem câteva direcții
Psihologia frustrației by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2141_a_3466]
-
este ca momentul contradicției între interesul individual și cel general (cel al comunității în care trăiești) să poată fi depășit; acesst fapt poate fi realizat printr-un proces care vizează necesitatea unei compatibilizări a intereselor proprii cu cele ale altor semeni, sau cu cle egenerale ale comunității în care își duce existența. Procesul integrării sociale a „personalității” este un unul complex și de durată, deoarece el propune realizarea tocmai a acestei concordanțe între ceea ce vrem, în ce trebuie, și ceea ce se
Psihologia frustrației by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2141_a_3466]
-
unor sisteme și instanțe noi, superioare, de rezolvare a conflictelor afectiv-motivaționale. Când însă petrubările afective devin prea puternice, echilibrul psihic general se dereglează, sporește vulnerabilitatea la situațiile de conflict și frustrare, iar formarea atitudinii persoanei față de cerințele activității și față de semeni este influențată în sens negativ. datele de ordin statistic arată, de altfel, că cel mai adesea devierile caracteriale ale copiilor, delictele gratuite pe care le comit minorii, au ca principal mobil carențele din sfera afectivă a personalității. Sunt cunoscute, în
Psihologia frustrației by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2141_a_3466]
-
în culturile avansate. În cazul comportamentului de izolare, prin care se refuză contactul social cu semenii, „simularea” și „disimularea” reprezintă formele principale de exteriorizare a atitudinii de infatuare și dispreț pe care individul respectiv o manifestă față de sine și față de semeni. Veșnicul camuflaj, continua preocupare de a se preface, de a face să pară adevărat ceva inexistent, la care se asociază, de regulă, suspiciunea, neîncrederea, manifestată față de semeni, duce la încordare în raporturile sociale, la apariția diferitelor conflicte interpersonale. 3). Efecte
Psihologia frustrației by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2141_a_3466]
-
infatuare și dispreț pe care individul respectiv o manifestă față de sine și față de semeni. Veșnicul camuflaj, continua preocupare de a se preface, de a face să pară adevărat ceva inexistent, la care se asociază, de regulă, suspiciunea, neîncrederea, manifestată față de semeni, duce la încordare în raporturile sociale, la apariția diferitelor conflicte interpersonale. 3). Efecte nu mai puțin importante au asupra acțiunii de integrare social și profesională a tinerilor și tulburările (deficiențele apărute în legătură cu orientarea personalității și motivarea activității. Dintre acestea menționăm
Psihologia frustrației by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2141_a_3466]
-
condițiile unei tensiuni emoționale, examinarea lucidă a situațiilor, evaluarea adecvată a avantajelor și riscurilor este dificilă; elaborarea de noi „tehnici adaptative”, de răspunsuri raționale pe măsura cerințelor / solicitărilor este îngreuiată. c) Reexaminarea și reevaluarea propriului comportament, restructurarea atitudinilor noastre față de semeni, înlăturarea tendințelor iraționale, realizarea unui control rațional al atitudinilor proprii (prin ierarhizarea trebuințelor, motivelor, aspirațiilor) — toate acestea reprezintă condiții psihologice necesare obținerii unui echilibru interior și unor relații stimulative și principiale cu cei din jur. Se va urmări, în permanență
Psihologia frustrației by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2141_a_3466]
-
unor conduite infracționale. „Sentimentul frustrației” face casă bună cu „psihopatiile”, deoarece în cuprinsul lor activitatea reflectorie / activitatea gândirii este păstrată, dar lumea valorilor psihopatului este cu totul alta, decât la oamenii normali, ceea ce face ca structurarea atitudinilor față de sine, față de semeni și față de existență, să îmbrace caracterul unor revendicări egoiste și exacerbate. Se cunosc mai multe forme de „psihopatie”, în funcție de care sector al vieții psihice suferă mai mult influența egocentrismului psihologic și al voluntarismului afectiv și moral al psihopatului. Astfel, când
Psihologia frustrației by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2141_a_3466]
-
persoane își cenzurează fiecare gest sau cuvânt pe care-l spun), fie după încheierea acțiunii, când ele își „rumegă” eventualele imperfecțiuni sau eșecuri înregistrate. Pericolul acestei exagerate preocupări față de sine constă în acea că îndepărtează persoana în cauză de ceilalți semeni, o face să se rupă de realitatea exterioară, închizându-se într-un proces de introspectare (de autoanaliză), ca într-un „turn de fildeș”. Este adevărat însă că „inteligența analitică” de care dau dovadă, de obicei, aceste persoane introvertite joacă, în
Psihologia frustrației by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2141_a_3466]
-
practică între oameni vii și vizează oameni vii. Indivizii sunt cei pândiți, trădați sau denunțați, și nu colectivitatea. Supravegherea este personalizată, intimă, imediată. Nefiind atât de dependentă de performanțele tehnologice, ea rămâne fizică și concretă: o supraveghere exercitată de unii semeni de-ai noștri, de oameni apropiați nouă, pe teritoriul unor „insulițe” omogene, refractare la maleabilitatea indistinctă proprie societăților de control. Odată în plus, teatrul face parte din mișcarea de rezistență, fie și numai prin raportare la supraveghere. Căci îl interesează
[Corola-publishinghouse/Science/2222_a_3547]
-
cu nivel ridicat de machiavellism tind să fie detașate și calculate în interacțiunea cu interlocutorii, să-și asigure independența în raport cu ceilalți, recurg adeseori la flatare, pedeapsă, recompensă, înșelăciune pentru a-și atrage interlocutorii de partea lor, nu au încredere în semeni. Implicarea și reticența comunicativă reflectă dorința individului de a se angaja în activități sociale și de a comunica. Astfel, reticența comunicativă se asociază cu tracul, manifestat în plan comunicativ prin ezitări, false începuturi, idei incomplet elaborate sau abandonate, contribuții verbale
Cum gîndesc și cum vorbesc ceilalți. Prin labirintul culturilor by Andra Șerbănescu [Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
nație; naționalitate; neamuri; necaz; neînțelegător; nepoată; nimic; numeros; nuntă; oameni mulți; olteni; omenie; omenire; onoare; oraș; oști; părinte; de păstrat; pașnic; patriot; pămînt; părinți; persoane dragi; plăcere; popas; putere; puțini; rădăcini; rămîn; relația; respect; rîde; de români; ruda; sacru; scump; semeni; stăruitor; străin; străini; străvechi; șoim; șoimăreștilor; tovarăș; traistă; țigănie; ușor; vară; vechi; veri; verișoara; verișoarele; veșnicie; viitor; viță; voios; vorbe (1); 800/193/72/121/0 nebun: bolnav (58); spital (49); om (30); de legat (28); prost (23); rău (17
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
necaz; necunoscut; negru; neom; nimic; oameni; oaspete; onoare; oribil; os; pace; parcurs; parfumat; parșiv; pașnic; păcate; păcătos; pămînt; pătură; pesimist; picioare; picior; pitic; plantă; politețe; porc; prieteni; prietenie; prost; pui; pur; putere; rațional; răutate; rece; relație; respect; robot; sălbatic; scund; seamăn; semen; semeni; simplu; simt; sociologie; soție; speranță; sprijin; stăpînul lumii; stimă; supărat; superior; tati; tot; totul; toți; trecător; trup+spirit; unicitate; univers; valoare; valoros; vedetă; vesel; veșnic; viața; viețuitoare; viitor; vise (1); 797/238/73/165/0 opri: stop (138
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
negru; neom; nimic; oameni; oaspete; onoare; oribil; os; pace; parcurs; parfumat; parșiv; pașnic; păcate; păcătos; pămînt; pătură; pesimist; picioare; picior; pitic; plantă; politețe; porc; prieteni; prietenie; prost; pui; pur; putere; rațional; răutate; rece; relație; respect; robot; sălbatic; scund; seamăn; semen; semeni; simplu; simt; sociologie; soție; speranță; sprijin; stăpînul lumii; stimă; supărat; superior; tati; tot; totul; toți; trecător; trup+spirit; unicitate; univers; valoare; valoros; vedetă; vesel; veșnic; viața; viețuitoare; viitor; vise (1); 797/238/73/165/0 opri: stop (138); sta (93
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
Maria; mănuși; meteahnă; mîini; mîinile; mult; multiplu; necaz; nepereche; nepotrivită; nou; numere; obligație; de ochelari; oră; ore; papagali; parte; parțială; pasăre; părinți; părți; pătrat; pereche de șosete; perpetuare; picioare; plus; poker; se potrivesc; prietenie; proiect; prostie; rădăcină; relație; respect; rîmă; semeni; Sf. Valentin; Simona; singurarea; singură; sosește; cu soț; sprijin; suflet pereche; suflete; sunet; supărare; școală; șiret; șosete?; teacă; temporar; de teniși; tot; tovarăș; tovarăși; țintă; unită; unu; unul pentru altul; veșnică; veșnicie (1); 815/210/74/136/0 perete: zid
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
pepene; perpetuare; pîine; plantare; plantat; plînge; pomi; pornire; prieteni; primăvara; producere; prunc; pungă; purificare; puține, rară; rasă; răsai; a răsări; de răsărită; regenerare; relaxare; renaștere; rocă; rodire; ronțăit; ros; de roșii; roșu; ruj; sarcină; sămînțar; sărată; a scuipa; seacă; secol; semeni; semințe de floarea-soarelui; sîmburi; soare; soi; sol; spanac; sparge; speranțe; spermatozoid; stare; suc; susan; tare; tărîță; țară; ulei; un nou început; urmare; urmă; varză; văcuță; vegetație; viața; vișină; zăcăminte; zămos (1); 785/248/90/158/0 sănătate: viață (84); fericire
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
sunt antagonice (complementare) și că, în consecință, o extremă trebuie să fie compensată de acțiunea antagonică a contrarei sale chiar cu riscul de a fi eliminată. Toate acțiunile noastre, toate alegerile noastre sunt supuse acestei legi universale a echilibrului. Dacă semeni puțin, culegi puțin, dacă semeni prea mult, culegi, de asemenea, puțin. Să nu faci îndeajuns este la fel de dăunător rezultatului ca și atunci când faci prea mult. Acest lucru nu înseamnă că trebuie să ne limităm mereu acțiunile, ci că trebuie să
Manual de masaj tradițional chinez by Michel Deydier-Bastide () [Corola-publishinghouse/Science/2060_a_3385]
-
în consecință, o extremă trebuie să fie compensată de acțiunea antagonică a contrarei sale chiar cu riscul de a fi eliminată. Toate acțiunile noastre, toate alegerile noastre sunt supuse acestei legi universale a echilibrului. Dacă semeni puțin, culegi puțin, dacă semeni prea mult, culegi, de asemenea, puțin. Să nu faci îndeajuns este la fel de dăunător rezultatului ca și atunci când faci prea mult. Acest lucru nu înseamnă că trebuie să ne limităm mereu acțiunile, ci că trebuie să echilibrăm lucrurile în funcție de resurse. Organele
Manual de masaj tradițional chinez by Michel Deydier-Bastide () [Corola-publishinghouse/Science/2060_a_3385]
-
felul meu” (I, 281). Se admiră, oricum, chiar dacă suferă, în ipostaza aceasta de răzvrătit. Violența e o componentă decisivă a firii cioraniene și Cioran o știe prea bine. „Accesele de violență aproape cotidiene, în timpul cărora îmi închipui măceluri, revoluții fără seamăn în care mă văd amestecat și-n care joc un rol de frunte... Această latură a firii mele face să nu mă simt cu adevărat acasă în abstracția pură. Chiar a gândi e pentru mine o formă de violență Ă
Cui i-e frică de Emil Cioran? by Mircea A. Diaconu () [Corola-publishinghouse/Science/1920_a_3245]
-
ca la soluția ultimă: „Limitează-ți viața la o discuție cu tine însuți sau, și mai bine, cu Dumnezeu. Alungă-i pe oameni din gândurile tale, nimic exterior să nu-ți dezonoreze singurătatea, lasă-le bufonilor grija de a avea semeni. Celălalt te diminuează, căci te silește să joci un rol; suprimă din viața ta gestul, mărginește-te la esențial” (I, 50). / Nu discutăm cât orgoliu se ascunde în convingerea că refuzul semenilor l-ar îndepărta de esențial; discutăm de faptul
Cui i-e frică de Emil Cioran? by Mircea A. Diaconu () [Corola-publishinghouse/Science/1920_a_3245]
-
Ă. Amintiți echipei dumneavoastră că vă pasă și că lor le pasă. Apoi, sentimentul va fi dat mai departe prin transfer. Nu uitați să lipiți un astfel de cartonaș și pe biroul dumneavoastră! +++ +++ Epilog Biblia spune în mod repetat „Cum semeni, așa vei culege”. Recitiți această idee și vedeți cum se aplică ea la principiile care o alcătuiesc. +++ Ideea 43. Investiți în clienții dumneavoastră Aveți grijă de clienții dumneavoastră și ei vor avea grijă de dumneavoastră. Cunoscutul conferențiar Zig Ziglair a
151 De Idei Eficiente Pentru Motivarea Angajațilo by Jerry Wilson [Corola-publishinghouse/Science/1850_a_3175]
-
să ningă/ Și lumina, foarte decolorată se cobora s-atingă/ marginile gestului meu uimit" ("Dans de iarnă"). Problema detașării de propria persoană, ca și de persoana altora, Mircea Ivănescu a soluționat-o inventându-și un alter-ego, pe mopete și câțiva semeni ca v înnopteanu, Doctorul cabaler, buna Rowena (lady Rowena din Ivanhoe, tânăra nefă, el midoff) și un număr de animale heraldice, himerice, precum pisi-câinele, vorbitoarele pisifone, broscoporcul, rinocalul (modelul pare a fi Christian Morgenstern din "Neue Bildungen der Natur vorgeschlagen
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
mari, albaștri, vii ca niște întrebări de cleștar. Item 2: evidențierea, prin două episoade/citate/secvențe comentate, a modului în care evoluează relația dintre cele două personaje Relația dintre Ștefan și Ela se întemeiază, așadar, pe iubirea ce înflorea fără seamăn, pe acord sufletesc și identitate de valori. Treptat însă, armonia conjugală se destramă, când tânărul cuplu pătrunde în elita societății bucureștene. Ela pare a se adapta rapid lumii mondene și noului stil de viață, în timp ce Ștefan este atras doar de
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]