2,394 matches
-
în urma deciziei unei femei de a-i da viață. Femeia are organele reproductive dispuse intern, ea nu este lipsită de ele. Nu văd în ce constă castrarea. Femeia castrată este femeia fără ovare, uter și clitoris. Concepția despre castrare este stupidă și unidirecțională. Până la urmă lumea reală pentru noi se confundă cu teoriile pe care le adoptăm despre ceea ce înseamnă lumea reală. Dacă adopt teoria lui Freud și chiar cred în ea, o să mă simt, ca femeie, un bărbat incomplet, castrat
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2085_a_3410]
-
ca un semn bun, dar și ca cel mai prețios instrument cu care natura ne-a înzestrat, spre a înlătura ignoranța cu care am venit pe lume, care fără imboldul acestei dorințe de investigare ar face din noi niște creaturi stupide și inutile."67 Pentru a încuraja curiozitatea și a o menține activă, Locke ne recomandă să răspundem copilului la întrebările pe care ni le pune fără să fim ironici sau disprețuitori. O singură restricție: să nu-l obosim cu prea
Paradigma Rousseau și educația contemporană by IZABELA NICOLETA DINU [Corola-publishinghouse/Science/974_a_2482]
-
el pentru că am citit recent Biserica Neagră și, în acest fantastic roman al totalitarismului, a prevăzut - până la amănunte - și ceea ce trăim noi acum. Lucru care mă face să spun: Și, totușiă Arta! (Fără electrolize, fără crize,/ fără Parthenonuri de cunoștințe stupide,/ fără scânteietoare parbrize,/ fără piramide colosale de ridicat/ în patru mii de ani,/ fără guzgani,/ fără prăpădiți și fără poze/ Arta,/ în mâna pală cu trei rozeă, cum ar spune un alt intelectual pe care puțini ar avea calitatea morală
Crimă și moralitate. Eseuri și publicistică by Ileana Mălăncioiu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1914_a_3239]
-
baza întregului eșafodaj a tot ceea ce am construit. Trăim pe convenția care corespunde echilibrului fundamental cu 1 + 1 = 2 . În orice demers, indiferent de nivelul științific pe care fiecare dintre noi crede că îl poate atinge, nu trebuie să fim stupizi. Dacă vom fi stupizi, atunci indiferent cum vom împacheta cuvântul, indiferent ce metode vom aborda, drumul și concluziile vor fi false. Ipoteza, primul nostru pas, trebuie să fie acela al acceptării echilibrului universal, instabil, în continuă schimbare, pe care l-
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
tot ceea ce am construit. Trăim pe convenția care corespunde echilibrului fundamental cu 1 + 1 = 2 . În orice demers, indiferent de nivelul științific pe care fiecare dintre noi crede că îl poate atinge, nu trebuie să fim stupizi. Dacă vom fi stupizi, atunci indiferent cum vom împacheta cuvântul, indiferent ce metode vom aborda, drumul și concluziile vor fi false. Ipoteza, primul nostru pas, trebuie să fie acela al acceptării echilibrului universal, instabil, în continuă schimbare, pe care l-am numit în fizică
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
Minghiat, Dan Ștefănică, Daniel Marin pot depune mărturie în acest sens. Avea un timbru special, era un trup sonor și de aceea era admirat. Pomenea și nume de cantautori care îi cântă textele fără încuviințarea sa. Moartea Poetului, o moarte stupidă ca toate morțile, parcă a avut ceva bizar la el. Întors din Albania, unde vizita sa a fost un triumf, iar Academia Albaniei îl propusese la Premiul Nobel pentru literatură, Don Cezar s-a hotărât să facă o banală operație
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
unei corzi care s-a rupt (care se aude în toate piesele sale), spaima de gol, de viețuirea fără noimă, de adâncirea în prostie a oamenilor. Pentru Cehov, ,,sfânta sfinților" era viața. Nu murdarită, nu tăvălită în minciună și în stupida amăgire. Viața și firescul ei, trăită frumos, cu vocație, cu intensitate, altruist, generos, luată în stăpânire cu răspundere și pricepere, asta își dorea. Nepriceperea oamenilor de a-și trăi viața îl revoltă pe Cehov, dar el însuși este atât de
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
ghicesc ce se va întâmpla de acum până în toamna lui 2008. Acest fapt este extrem de supărător, fiindcă puține aspecte pot fi scoase din discuție. Sunt optimistă din fire, așadar sunt dispusă să prezic că democrația americană va supraviețui aspectelor mai stupide ale acestei campanii și nu sunt dispusă să presupun încă o tragedie ca aceea din 11 septembrie 2001 sau o catastrofă comparabilă ca sferă de cuprindere. Mă aștept ca dezbaterea asupra politicii Statelor Unite în Irak să continue la fel de intens, dar
Memorandum către președintele ales by MADELEINE ALBRIGHT () [Corola-publishinghouse/Science/999_a_2507]
-
le respingeau. Ea însă a înfruntat prejudecățile snobilor și ale moraliștilor rigizi, a oferit contemporanilor un mod de a trăi maternitatea ca drept și iubirea ca bucurie a vieții. Viața boemă s-a soldat cu doi copii a căror moarte stupidă, într-un accident, a marcat-o atât de mult, încât s-a abandonat alcoolului și a întrerupt spectacolele. A revenit pe scenă, a efectuat diferite turnee prin Europa, pretutindeni s-a bucurat de un imens succes. Roșcată și cu ochi
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
de faptul că nu a reușit să se adapteze epocii socialiste ce a urmat Marii Revoluții din Octombrie, 1917, Esenin s-a sinucis, în 1925. După doi ani, destinul a făcut ca Isadora să moară, în 1927, într-un accident stupid, sugrumată de o eșarfă care s-a prins în roțile mașinii pe care o conducea pe străzile Parisului. Tzu Hsi / Ci Xi (1835-1908) Ultima împărăteasă de facto a Chinei din dinastia Qing sau împărăteasa văduvă, cum mai este cunoscută concubina
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
să audă, să vadă, să zâmbească. Mai cunosc oameni care aud, văd și zâmbesc și mă întreb care dintre ei sunt mai liniștiți, care dintre ei sunt mai neliniștiți?! DACĂ NU ȘTIM Dacă nu știm cum și de ce ne naștem stupizi, ar mai trebui să încercăm să ne naștem iar și iar, până ce vom atinge oarece performanțe. Dacă din greșeală ne trezim dimineața și nu percepem realitatea, este destul de clar că va trebui să adormim la loc și să încercăm să
JURNAL ABSENT by CATI GAVRIL () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1688_a_2950]
-
vechime, politicianul a folosit-o pentru a simula și el lucrarea lui Homo Faber. Negru Vodă ridică mâna nu pentru a zidi, ci pentru a porunci distrugerea schelelor Meșterului Manole, ipostază mai recentă a lui Homo Faber. (Și ce ironii stupide fac unii astăzi pe seama acestei balade fabuloase, care atestă o adâncă spiritualitate, unică în lume...). Așa se minimizează însăși Lucrarea divină și orice desăvârșire se neantizează din perspectivă cosmică. „Mâna care-au dorit sceptrul universului și gânduri/ Ce-au cuprins
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
maghiarilor Mai accesibil s-a dovedit deputatul Petre Țurlea, singurul reprezentant în Parlamentul de la București pentru românii din Harghita-Covasna. Un om care, dincolo de bunele intenții, știe carte, cum se spunea altădată. Să vedem ce efecte au în teren concesiile politice stupide făcute la București, de dragul «algoritmului de guvernare», indiferent de culoare. «Sunteți un idealist: ziarele din București refuză să publice adevărul despre Harghita-Covasna, mă oprește Petre Țurlea... O asociație elvețiană a strâns banii pentru construirea unui așezământ de maici, care să
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
despărțit de prieteni într-o luni după amiază, în stilul lui grăbit și afabil, ca să prindă cele trei ceasuri rele ale zilei de marți. Nu le-a ratat și a murit fără noimă, ca Mercuțio al lui Shakespeare, a murit stupid și neașteptat, cum se întâmplă de fiecare dată când cineva trece atât de repede dincolo, spre surpiza tuturor și a lui însuși (...) Mulți nu-l vor uita, pentru că viața lui le-a impregnat lor o linie exitențială marcată de un
Mari personalități oltenițene by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1699_a_3145]
-
conduita lui de generoasă și modestă dăruire colegială. Lucian Pavel avea vocația prieteniei așa cum unora le place să miroasă trandafirii. A fost un factor coagulant într-o lume aflată în dispersie. Iar mie îmi vine să strig din acea noapte stupidă de mai și strig adeseori, odată cu poetul acela de demult, vorbele însingurării definitive: A murit Enkidu, prietenul meu.... Profesor Nicolae I. Nicolae Amprentă Această școală trup Cu suflet de aur este. Și toate aduc aminte de el: ferestrele, scările culoarele
Mari personalități oltenițene by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1699_a_3145]
-
împinși fără voia lor, intrară într-un apartament în care se întindea, până-n tavan, un baldachin din velur roșu. În partea de jos a tronului stătea așezat un proletar cu barba neagră, cu cămașa desfăcută, avțnd un aer hilar și stupid ca o maimuță. Alții urcau cu greu estrada ca să se așeze la locurile lor. Ce mit! spuse Hussonet. Iată poporul suveran! Măi să fie! cum se mai clatină! Corabia Statului se leagănă pe o mare furtunoasă! Trăncănește! Trăncănește! (partea a
Lingvistică pentru textul literar by DOMINIQUE MAINGUENEAU () [Corola-publishinghouse/Science/980_a_2488]
-
mediatice distrugătoare, cu opera interzisă, era pe deplin recuperat la începutul anilor '60. Bucurându-se de privilegiul de a trăi într-o lume nouă, poetul mulțumea, în decembrie 1960, într-o scrisoare adresată lui Gheorghiu-Dej pentru salvarea sa de "ura stupidă a cioclilor otrăviți". Prinși în înghețul ideologic, alții au fost mai puțin norocoși. Decretul de grațiere și scurtare a pedepsei l-a obligat pe Păstorel Teodoreanu să-i adreseze o scrisoare aceluiași Gheorghiu-Dej în care își exprima bucuria pentru "mărețele
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
fost din nou chemată să sprijine realizările regimului. Recuperat și reabilitat, poetul Tudor Arghezi se bucura pe deplin de noile condiții existente în România populară și ținea să-i mulțumească lui Gheorghiu-Dej, în decembrie 1960, pentru că îl salvase de ura stupidă a "cioclilor otrăviți, ai pismei și falsei culturi": "(...) gestul dvs. revoluționar m-a înviat, mă întinerește entuziast și mă simt pornind cu vlagă nouă la datoria mea niciodată împlinită"22. Poetul își exprimase public, încă din 1956, în timpul lucrărilor congresului
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
generat-o, istoria personală a autorului. Aceste scrisori au o excepțională relevanță existențială, ilustrând, paradigmatic, condiția intelectualului marginalizat, cu o biografie inevitabil fracturată, sub totalitarism. Într-un text cu valoare testamentară, adevărat credo al scriitorului, se afirmă că "poți fi stupid și crud cântând frumusețea perlei dacă nu ții cont de durerea scoicii ce a lăcrimat-o"3. Din acest punct de vedere, corespondența, ca de altfel întreaga operă a lui Ion D. Sîrbu, se vădește a fi o veritabilă "anatomie
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
Ralea 26 astfel: "Perspectivele deschise la 23 august trebuie consolidate. Ele se cer cucerite definitiv, mai ales în domeniul spiritual. Le vom cere mereu în literatură, artă, în filosofie, în modul de a gândi al fiecăruia. Trebuie să creem în locul stupidelor dogme obscurantiste iluminarea umanitară. Va trebui să schimbăm până în adâncuri structura concepțiilor noastre îmbuibate de superstiții primitive și de prejudecăți retrograde". Mesajul a fost foarte bine primit de Ion Călugăru în ediția din 11 noiembrie 1944 a Scînteii ("Despre poziția
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
valoare. O specie mult mai interesantă este pamfletul unde găsim rezonanțe caragialiene. Un caracter mult mai virulent îl au articolele din numărul 8 al revistei, dar acesta nu va mai reuși să apară, publicația fiind interzisă/desființată sub un pretext stupid, lipsa de activitate pe timpul verii. "Mitul" pe care-l construiește Emil Manu în jurul publicației Albatros, așa cum îi reproșează Lucian Valea, este creat, după cum se pare, pe baza acestui ultim număr al revistei și, de asemenea, pe baza activității publicistice generale
Poezia generației albatrosiste by Cristina Ciobanu () [Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
metal laminat; totul în jur era enorm, nefinisat, imens în masă și greutate, teribil ca forță, gigantic ca mărime. Trăind atâta vreme alături de ele, a devenit asemeni lor, uriaș, greoi, brutal, puternic cu o lipsă de gândire crudă, oarbă și stupidă (81). Descriindu-l pe muncitor ca fiind "neșlefuit", "stupid", "dur", "fără gândire" și "brutal", Norris a ratat reducerea distanței dintre subiectivitatea acestuia (și implict a cititorului) și Celălalt ca obiect. Astfel, Norris a redus experiența Celuilalt la un spectacol care
O istorie a jurnalismului literar american by John C. Hartsock () [Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
în masă și greutate, teribil ca forță, gigantic ca mărime. Trăind atâta vreme alături de ele, a devenit asemeni lor, uriaș, greoi, brutal, puternic cu o lipsă de gândire crudă, oarbă și stupidă (81). Descriindu-l pe muncitor ca fiind "neșlefuit", "stupid", "dur", "fără gândire" și "brutal", Norris a ratat reducerea distanței dintre subiectivitatea acestuia (și implict a cititorului) și Celălalt ca obiect. Astfel, Norris a redus experiența Celuilalt la un spectacol care poate provoca oricărui privitor, ca spectator rupt de subiect
O istorie a jurnalismului literar american by John C. Hartsock () [Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
cititorii în 1890. Aici, "brutalizarea" Celuilalt a fost menținută la minimum. Chiar și schița Bruta a lui Norris poate fi considerată până într-un anumit punct jurnalism literar narativ. După ce Norris îl descrie pe muncitor ca fiind greoi, brutal, neșlefuit, stupid și lipsit de minte el descrie acțiunile muncitorului: "Era în drum spre casă, cu mâinile lui imense bălăngănindu-se pe lângă corp". Muncitorul descoperă în timp ce merge o violetă, se oprește și o culege. Era un lucru frumos, răspândind mireasma pădurii, sugerând
O istorie a jurnalismului literar american by John C. Hartsock () [Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
de investigație și un mod de explicare. Teatralitatea traduce o matrice etnică franceză și genurială feminină 150. La prima vedere, s-ar părea că seriosul secol al XIX-lea este puțin predispus spre ludic [v.Huizinga, p.284; Mureșanu-Ionescu, Le "stupide" XIXe siècle. Un "cas" pour l'esthétique de la réception, 2000]. Pariziana sare din această schemă, impunându-se pe scena pariziana. Viziunea lumii că teatru permite să pătrundem în ceea ce este latent, ascuns dincolo de aparente. Parisul este un teatrum mundi, scena
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]