3,745 matches
-
ori foarte buni profesioniști, ori frumoși; pentru că fiecare trebuie să-și găsească un loc de muncă și atunci când pentru un rol așteaptă sute de oameni totul devine mai dur, dar și mai selectiv. Actorii ruși sunt un izvor nesecat de vitalitate, emană o forță sentimentală și expresivă care îi ajută să depășească clasicismul de calitate al teatrului lor. Dincolo de toate aceste diferențe specifice, în lumea de astăzi există o mare și puternică familie artistică și ea nu poate fi decât în
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
tentații, de spaime, de dorinți. Contactul cu natura cu pădurile, cu revărsările apelor, cu lupii ce întârziau în sat, flămânzi, în nopțile lungi de iarnă -, cu oamenii, a căror viață păstra valorile tradiției, m-a marcat. Mi-a rămas imaginea vitalității satului. Ritmul vieții, melancolia și încrâncenarea, contrastele provocate în oameni de schimbarea vremurilor. Am trăit alături de ai mei atât pe apa Moldovei, între Rădăuți și Dărmănești, la Milcov, lângă Focșani, în revărsările Șomuzului, la Arghira, aproape de locul unde Sadoveanu a
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
e de a activa, ci de a căuta să semnifici...de aici, chinul fiindcă se cere o activitate, deși, bineînțeles, se cere și o semnificație. Nu știu, în momentul actual, care ar fi noblețea profesiei. Există în mine și o vitalitate care mă înghiontește permanent, o forță posesivă, care e una din sursele neliniștii. ... N-aș vrea să mor degeaba... Aș vrea ca epuizarea să fie făcută la o tensiune reală și să mă trăiesc până la capăt, în suferință și încredere
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
un obiect de studiu, de meditație și nu o tentație privind participarea la ea. Recunosc, există o fascinație fantastică a puterii, o atractivitate care zgândăre și pe cei mai sceptici. Bineînțeles că această intrare în marea arenă care pulsează de vitalitate și necunoscut capătă la un moment dat o aură artistică. Politicienii sunt însă actori ai unui timp care îi joacă, îi implică și apoi îi eliberează din funcție. Eu m-am întors la teatru neștiind, în clipa întoarcerii, că o
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
aptitudinile necesare pentru a primi, pentru a chema, pentru a pecetlui și însemna darul. Talentul captează darul din zonele tainicului, dincolo de înțelegerea celorlalți. Tu ești mesagerul, poți fi mesagerul. Acest film a așteptat înăuntrul diperării mele, întărit de energie și vitalitate, să mă cuprindă, să mă elibereze. L-am început de trei ori și de fiecare dată l-am pierdut. Ideile s-au întărit în această așteptare. Existența mea, pragurile și răspântiile venite din copilărie, frica și energia ei, detenția tatălui
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
cunoșteam dinainte de Grupul celor Zece și el m-a inițiat în gîndirea lui von Foerster, von Neumann etc. Perioada Grupului celor Zece a fost rodnică pentru mi-ne, deoarece aveam impresia că fiecare învăța ceva de la ceilalți și cred că vitalitatea grupului se manifesta prin faptul că nu voiam să ratăm nici o ședință: țineam cu toții să fim prezenți. Existau în același timp căldură umană, simpatie (nu era ni-mic academic sau formalist) și comunicarea cu-noașterii. Din '73-'74, nu mai eram
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
a lumii - misterele existenței, asemeni unei corole de minuni a lumii). Procesul de metaforizare operează un transfer de sens între termenul metaforic și cel propriu. Astfel, metafora stănesciană leoaică tânără, iubirea sugerează ideea că dragostea este plină de forță și vitalitate, de o superbie sălbatică, este agresivă, feroce, agilă, calină etc., precum o leoaică tânără. Considerată o figură de stil fondatoare, cu o puternică încărcătură semantică, metafora are forme multiple: - metafora explicită (in praesentia) presupune prezența termenului propriu și a termenului
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
înțelese numai realitățile istorice retrăite de un suflet bogat. Și în măsura în care trăirea ajunge la structura profundă și centrală a culturii, ea facilitează această comprehensiune, chiar dacă înțelegem doar parțial ceea ce a fost în trecut. Cea mai vie imaginație, cea mai mare vitalitate lăuntrică nu sunt de ajuns, dacă însăși viața sufletească nu este istorică în acest sens."27 Și de aici se vede că, așa cum am mai arătat de altfel, Dilthey nu recurge la explicații de tip pozitiv, pur cauzale, prin care
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu () [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]
-
această "filosofie a contrariilor" este sortită eșecului, atunci când avem de a face cu... sexualitatea. Sexualitatea "topește" dialectica. Nevoile noastre organice sunt expresia unui suflet imaterial și a unui trup material. Avem un suflet și un spirit ce mențin și conferă vitalitate carnației. Avem o rațiune domeniu de problematizat! -, ce urmărește cu meticulozitate... dorințele, interesele și ceea ce fiziologii secolului al XIX-lea numeau instincte. Avem o serie de pulsiuni iraționale și inexplicabile ce deschid posibilitatea (re)structurării conștiinței. Există o relație non-reprezentabilă
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
și medievală comportă exerciții disciplinare, dar ideea de disciplină, cu implicațiile ei social-politice, este un produs al puterii-cunoaștere din modernitate. Disciplina este chiar intersecția cunoașterii cu puterea, punctul ei de emergență. A fi disciplinat înseamnă a-ți investi energia, forța, vitalitatea într-un anume scop sau proiect, iar această investire nu se poate face oricum și dezordonat, ci numai prin intermediul anumitor cunoașteri, fie ele empirice, analitice sau de altă factură, și cu ajutorul indicațiilor, directivelor, sugestiilor celor superiori ierarhic. Nimic nu demonstrează
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
tulburarea hipekinetică cu deficit de atenție de tip combinat s-a manifestat încă de la vârsta de 3 ani, iar atunci a amânat grădinița cu un an. Încă din clasa I elevul s-a prezentat ca un copil cu exces de vitalitate, manifestând instabilitate pshio-motorie. Îi este greu să se concentreze mai mult timp asupra unei sarcini școlare și atunci desenează la sfârșitul caietului sau chiar pe bancă. Uneori pune întrebări care nu au legătură cu subiectul discutat în acel moment. Chiar dacă
Managementul problemelor de disciplină la şcolarii mici by Rodica Cojocaru () [Corola-publishinghouse/Science/1651_a_3071]
-
se confruntă cu o criză instituțională apărută încă din anul precedent: iată tot atîtea cauze conjugate care limitează principalele obiecții ale socialiștilor anticomunitari, permițînd o oarecare apropiere a socialiștilor europeni. Suplețea guvernului muncitoresc față de Piața Comună se explică atît prin vitalitatea economică crescîndă a CEE față de AELS, prin slăbirea legăturilor cu Commonwealth-ul, și prin independența tot mai mare față de Statele Unite. Dar această evoluție, încă fragilă, va fi ulterior pusă în discuție datorită ezitărilor Laburiștilor. Dacă ea atenuează diviziunile și tensiunile din
Europa socialiştilor by Michel Dreyfus () [Corola-publishinghouse/Science/1438_a_2680]
-
-și arate razele de speranță și libertate, odată cu Revoluția din Decembrie 1989. Calea pe care a pășit Profesorul Alexandru Balaci a legat întotdeauna trecutul de viitorul României prin Iubire, Adevăr și Frumusețe. În aceeași colecție au mai apărut (selectiv): • Cioran. Vitalitatea renunțării, Emil Stan • "Citește-mă pe mine!" Jurnal de idei, Viorel Rotilă, • Contemplatorul solitar, Dan Stanca • Convorbiri euharistice (vol. 1), Dorin Popa • Curtezane și pseudocurtezane, Elena Macavei • Datoria împlinită, Mihai Pricop • Despre muncă și alte eseuri, Mihai Pricop • Din alchimia
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
ajunge la cunoaștere de sine, "aproape de punctul de a nu se exprima decât pe sine". TEME POETICE : 1. Renunțarea la contemplația abstractă a naturii în favoarea trăirii profunde a vieții în conștiință. Poetul evocă antichitatea greacă din care se revarsă o vitalitate frenetică: Vom merge spre fierbintea, frenetica viață,/ Spre sânul ei puternic cioplit în dur bazalt" (Panteism); 2. Transferarea trăirilor interioare asupra unor simboluri obiective (copacul, munții, râurile): "Hipnotizat de-adânca și limpedea lumină/ A bolților destinse deasupra lui, ar vrea
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
meditația asupra trecerii timpului. Unele idei sunt de origine folclorică și sunt dezvoltate pe un fond melancolic. Amintind de Miorița și Mai am un singur dor, Gorunul se apropie de semnificația tragică a asimilării ființei individuale în "ființa naturii". Motivul vitalității în cazul Gorunului devine motiv funebru. Unii exegeți îl consideră un "poem testamentar". Gorunul este o reprezentare a arborelui cosmic, a Centrului sau Axei Lumii (Eugen Todoran). În poezia lui Blaga, gorunul simbolizează stabilitatea și echilibrul în reprezentarea "coloanei cerului
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
planul mitic (simbolic). Episodul de la casa Irinucăi echivalează cu o vizită în Infern (Valeriu Cristea), în timp ce casa părintească e un fel de paradis ludic, iar jocul copilului semnifică transcenderea realității cotidiene și evadarea într-o lume a inocenței și a vitalității: "Copilul încălecat pe bățul său, gândește că se află pe un cal de cei mai strașnici, pe care aleargă cu voie bună și-l bate cu biciul și-l strunește cu tot dinadinsul, și răcnește la el din toată inima
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
din Scrisoarea I, asistăm la nașterea universului dintr-un punct miraculos, care se mișcă înlesnind creația. Sărmanul Dionis, geniu inadaptabil, vrea să evadeze din lumea lui în paradisul lunar. Iubirea se împlinește într-un spațiu terestru protector, exuberant, plin de vitalitate, de armonie, în codru ( Dorința) sau aproape de jalea buciumului și plânsul apelor (Sara pe deal). Atrăgătoare sunt "codrul de verdeață", "ochi de pădure", "trestia cea lină" (Floare albastră). Într-o natură terestră exuberantă se desfășoară și idila din Luceafărul, dintre
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
arbuștii în ianuarie sau cel târziu în februarie. • În martie tundeți arborii și arbuștii în floare, precum și pomii fructiferi, cum ar fi mărul, prunul și via, înainte să înmugurească. Tundeți arborii și arbuștii cărora doriți să le creșteți forța și vitalitatea. Primăvara • Îngrijiți-vă și primăvara plantațiile de arbori și arbuști și tundeți-i pe cei care au nevoie de asta. • Pentru a obține o recoltă bună de la arborii fructiferi și de la vie, trebuie să le tundeți cam în a treia
ABC-ul grădinăritului. Peste 600 de sfaturi şi sugestii pentru grădinarii amatori by Etienne Blouin () [Corola-publishinghouse/Science/1853_a_3178]
-
a mobilizării morale. La fel gândea și Eminescu și el prezent la marea festivitate atunci când socotea ca axiomă "dezvoltarea dinăuntru" și punea accent pe nevoia schimbării de atitudine. Căci răul din afară e trecător și sfârșește, paradoxal, prin a spori vitalitatea elementului pe care îl subminează. Mai nociv e răul rezultat din alterarea evoluției organice. Sub acest unghi, cei doi fruntași ai generației gândeau oarecum identic. Iată un pasaj rezumativ pentru strategia propusă, în acea clipă solemnă, de Xenopol: "Dacă elementul
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
folcloriștii, antropogeografii, arheologii, iar dintre istorici doar cei în stare să se rupă de vechile clișee, pentru a căuta sensuri mai adânci. Fiindcă viața unei țări, scria N. Iorga, nu se alcătuiește din forme perfecte, din îngrijiri ierarhizate, ci din vitalități locale, care adunate dau marea vitalitate generală". Viața aceasta trebuie studiată sub toate formele, aspectele, devenirile ei. Istoria ce tinde să o descrie, să o explice, nu exclude nimic, ci integrează totul într-un orizont care e al vieții însăși
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
doar cei în stare să se rupă de vechile clișee, pentru a căuta sensuri mai adânci. Fiindcă viața unei țări, scria N. Iorga, nu se alcătuiește din forme perfecte, din îngrijiri ierarhizate, ci din vitalități locale, care adunate dau marea vitalitate generală". Viața aceasta trebuie studiată sub toate formele, aspectele, devenirile ei. Istoria ce tinde să o descrie, să o explice, nu exclude nimic, ci integrează totul într-un orizont care e al vieții însăși în mișcarea ei fără istov. Depășind
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
destul de puternică a noilor generații. Timpul, I, 18-19 (17 mai 1990), p.1, 4 SPERANȚA NOASTRĂ Un cântec de odinioară invita pe oricine să vadă Bucureștiul noaptea. Era un fel de a mărturisi fascinația produsă de o metropolă a cărei vitalitate pitorească atrăgea numaidecât luarea-aminte. A fost așa până în anii dictaturii, când capitala a intrat într-un declin progresiv, înecându-se, odată cu țara, în mizerie, trivialitate și disperare. Mizeria există și acum, după atâta timp de la Revoluție, aspecte triviale se pot
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
în secolul XIX, cu tendința clară de a constitui un factor armonizant. Observația e încă valabilă. Ori de câte ori echilibrul puterilor se află în pericol, cultura nu întârzie să dea semne de slăbiciune, în timp ce se străduie a-și descoperi noi resurse de vitalitate. În spațiul ei se întâlnesc nu numai idei, ci deopotrivă pasiuni, interese, contradicții, a căror depășire e un secret pe care nimeni nu l-a deținut vreodată în întregime. Gradul de integrare socială își pune sigiliul asupra valorii unei comunități
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
știm de la N. Iorga, "civilizația umană nu e un mare fluviu unic, ieșit din munții cei mai înalți din izvoarele cele mai adânci, ci cursul ei duce apele vii ale tuturor afluenților care aduc cu ei fiecare un mister de vitalitate fără de care fluviul s-ar pierde în mlaștini"1. Omenirea e un ansamblu în care toate vocile contează, deși nu se poate obține nicicând armonia deplină. Ea cuprinde în expresia aceluiași mare istoric, alături de muzica salonardă a secolului XVIII, alături de
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
substanță reală diferă de la un moment la altul. O echivalare mecanică a cuceririlor romane cu expansiunea latinității nu servește la înțelegerea acestui fenomen de interculturalitate. Mediul aculturant a avut întotdeauna însemnătatea lui, hotărând în fond asupra creației specifice locale, asupra vitalității fenomenului. "Latinitatea, conchidea același istoric, e rezultatul acestui ansamblu de interacțiuni la toate nivelele social, politic, instituțional, cultural și mental." Ansamblu complex, pus în valoare atât prin studiul izvoarelor scrise, cât mai ales arheologic. Se cunoaște acum mecanismul care a
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]