201,835 matches
-
necesar acel contract social, care să creeze sentimentul de siguranță. Deci, după Grotius, statul este rezultatul acțiunii conștiente a oamenilor, care se vor subordona monarhului absolut. În lucrarea sa filozofică fundamentală, "Etica more geometrico demonstrata", Baruch Spinoza susține teoria dreptului natural. Conform teoriilor sale, apariția conflictelor între oameni determină instabilitatea acestui drept și necesitatea constituirii statului. Astfel, prin intermediul contractului social, statul reprezintă o putere cu caracter unic pentru toți membrii societății și deci este înlăturată posibilitatea oricărui abuz de putere. Fiind
Istoria gândirii politice () [Corola-website/Science/337158_a_338487]
-
cu caracter unic pentru toți membrii societății și deci este înlăturată posibilitatea oricărui abuz de putere. Fiind capabil să impună constrângerea, statul deține puterea legii. Spinoza susține că odată cu crearea statului, se creează dreptul comun, general, rezultat al unificării drepturilor naturale ale oamenilor și a reunirii acestora în puterea statală. Ca și alți reprezentanți ai teoriei dreptului natural, Spinoza pune semn de egalitate între stat și societate. Spre deosebire de Grotius și Hobbes, legea naturală este înțeleasă ca lege a naturii și identificată
Istoria gândirii politice () [Corola-website/Science/337158_a_338487]
-
capabil să impună constrângerea, statul deține puterea legii. Spinoza susține că odată cu crearea statului, se creează dreptul comun, general, rezultat al unificării drepturilor naturale ale oamenilor și a reunirii acestora în puterea statală. Ca și alți reprezentanți ai teoriei dreptului natural, Spinoza pune semn de egalitate între stat și societate. Spre deosebire de Grotius și Hobbes, legea naturală este înțeleasă ca lege a naturii și identificată cu necesitatea naturală, căreia i se supun toate ființele din lume. Marele filozof olandez afirmă că dreptul
Istoria gândirii politice () [Corola-website/Science/337158_a_338487]
-
creează dreptul comun, general, rezultat al unificării drepturilor naturale ale oamenilor și a reunirii acestora în puterea statală. Ca și alți reprezentanți ai teoriei dreptului natural, Spinoza pune semn de egalitate între stat și societate. Spre deosebire de Grotius și Hobbes, legea naturală este înțeleasă ca lege a naturii și identificată cu necesitatea naturală, căreia i se supun toate ființele din lume. Marele filozof olandez afirmă că dreptul natural nu este suspendat odată cu formarea statului, ci se menține, că starea naturală nu e
Istoria gândirii politice () [Corola-website/Science/337158_a_338487]
-
și a reunirii acestora în puterea statală. Ca și alți reprezentanți ai teoriei dreptului natural, Spinoza pune semn de egalitate între stat și societate. Spre deosebire de Grotius și Hobbes, legea naturală este înțeleasă ca lege a naturii și identificată cu necesitatea naturală, căreia i se supun toate ființele din lume. Marele filozof olandez afirmă că dreptul natural nu este suspendat odată cu formarea statului, ci se menține, că starea naturală nu e înlăturată cu totul, ci doar se transformă în stat. Putere supremă
Istoria gândirii politice () [Corola-website/Science/337158_a_338487]
-
Spinoza pune semn de egalitate între stat și societate. Spre deosebire de Grotius și Hobbes, legea naturală este înțeleasă ca lege a naturii și identificată cu necesitatea naturală, căreia i se supun toate ființele din lume. Marele filozof olandez afirmă că dreptul natural nu este suspendat odată cu formarea statului, ci se menține, că starea naturală nu e înlăturată cu totul, ci doar se transformă în stat. Putere supremă a statului nu trebuie să atenteze la libertatea de gândire sau de conștiință religioasă. De
Istoria gândirii politice () [Corola-website/Science/337158_a_338487]
-
Hobbes, legea naturală este înțeleasă ca lege a naturii și identificată cu necesitatea naturală, căreia i se supun toate ființele din lume. Marele filozof olandez afirmă că dreptul natural nu este suspendat odată cu formarea statului, ci se menține, că starea naturală nu e înlăturată cu totul, ci doar se transformă în stat. Putere supremă a statului nu trebuie să atenteze la libertatea de gândire sau de conștiință religioasă. De asemenea, pentru înlăturarea intoleranței religioase și a fanatismului clerului, practica religioasă ar
Istoria gândirii politice () [Corola-website/Science/337158_a_338487]
-
pe concepții materialist-mecaniciste. Referindu-se la contractul social, el prezintă apariția și activitatea statului ca efect al voinței, manifestată de toți cetățenii lui prin însăși constituirea sa. Totuși statele însele, în relațiile lor reciproce, se află în continuare în stare naturală; ele nu se supun niciunor norme de drept pozitiv. În operele sale, a cuprins trei mari sfere de cercetare: Spre deosebire de Grotius, care afirmase că tendința omului este orientată către starea de conviețuire socială, Hobbes consideră că omul este egoist și
Istoria gândirii politice () [Corola-website/Science/337158_a_338487]
-
născut în Alton într-o familie de quakeri ca primul fiu al tăbăcarului John Curtis. După absolvirea școlii locale a început o ucenicie la un farmacist în oraș. Deja la această vârstă fragedă, a dezvoltat o pasiune pentru studiul istoriei naturale. În 1766, după terminarea instruirii ca farmacist, s-a mutat la Londra, unde a lucrat în această meserie, dar numai scurt timp, pentru că interesul său în științele naturale devenise astfel de dominant, că a reziliat contractul de muncă la farmacistul
William Curtis () [Corola-website/Science/337204_a_338533]
-
Deja la această vârstă fragedă, a dezvoltat o pasiune pentru studiul istoriei naturale. În 1766, după terminarea instruirii ca farmacist, s-a mutat la Londra, unde a lucrat în această meserie, dar numai scurt timp, pentru că interesul său în științele naturale devenise astfel de dominant, că a reziliat contractul de muncă la farmacistul Talwin. Prima lui publicare a fost "Instructions for Collecting and Preserving Insects" (Instrucțiuni pentru colectarea și conservarea insectelor), din anul 1771, urmată de traducerea faimoasei opere a lui
William Curtis () [Corola-website/Science/337204_a_338533]
-
(n. 23 aprilie 1845, Treviso - d. 11 februarie 1920, Padova) a fost un botanist dar în primul rând micolog italian, profesor de istorie naturală și de botanică precum director al institutului tehnic la Universitatea din Padova. Abrevierea numelui său de autor este Sacc.. Saccardo a urmat liceul din Veneția și, după bacalaureat, a studiat la Institutul Tehnic al Universității din Padova, unde a obținut
Pier Andrea Saccardo () [Corola-website/Science/337242_a_338571]
-
Padova. Abrevierea numelui său de autor este Sacc.. Saccardo a urmat liceul din Veneția și, după bacalaureat, a studiat la Institutul Tehnic al Universității din Padova, unde a obținut doctoratul în 1867, iar în 1869 a devenit profesor de istorie naturală. În 1872 a înființat revista "Michelia" în care a publicat multe dintre lucrările sale micologice timpurii precum cele despre istoria botanicii. Un an mai târziu a scris "Mycologiae Venetae specimen", în care a descris toate ciupercile care erau de găsit
Pier Andrea Saccardo () [Corola-website/Science/337242_a_338571]
-
științifice este Battarra. Fiul lui Domenico Battarra (căsătorit cu Giovanna Francesca Fabbri) a studiat la seminarul pentru preoți din Rimini și a fost hirotonit în 1738. În acest timp Battarra s-a ocupat în plus cu geometrie, fizică și istorie naturală pe baza teoriilor renumitului biolog, medic și arheolog Giovanni Bianchi (1693-1775). Prin studiile lucrărilor lui Bianchi, Battarra a prins foc pentru științele naturale, mai ales pentru micologie. Mai departe a studiat cu pasiune plăcile colorate din cartea "Sylva fungorum" al
Giovanni Antonio Battarra () [Corola-website/Science/337247_a_338576]
-
hirotonit în 1738. În acest timp Battarra s-a ocupat în plus cu geometrie, fizică și istorie naturală pe baza teoriilor renumitului biolog, medic și arheolog Giovanni Bianchi (1693-1775). Prin studiile lucrărilor lui Bianchi, Battarra a prins foc pentru științele naturale, mai ales pentru micologie. Mai departe a studiat cu pasiune plăcile colorate din cartea "Sylva fungorum" al părintelui Bruno Tozzi ( de asemenea naturalist, ornitolog și entomolog), al cărui discipol a devenit. În 1741 i s-a oferit o profesură pentru
Giovanni Antonio Battarra () [Corola-website/Science/337247_a_338576]
-
catedra de filozofie în sucursala universității din Bologna la Rimini (inaugurată 1687). In anul 1757, a fost numit profesor de filozofie al municipiului, iar în 1760 al seminarului. În ciuda activității sale exigente ca profesor, Battarra nu a uitat de științele naturale. Astfel a publicat, în 1775, lucrarea auto-ilustrată (40 de plăci gravate și colorate de el) "Fungorum agri ariminensis historia", descriind 248 de specii de ciuperci, și, în 1778, opera "La Practica agraria", ce a fost prima lucrare despre cultura țărănească
Giovanni Antonio Battarra () [Corola-website/Science/337247_a_338576]
-
mai puternic sau mai slab decât altul; de exemplu, focul este slab față de apă, dar poate cu ușurință să se opună și chiar să se întărească luptând împotriva unui vânt, bazându-se pe jutsu. Majoritatea personajelor ninja au o afinitate naturală pentru unul din cele cinci elemente, acest lucru permițându-le să folosească jutsu respectiv cu mai mare ușurință. Cei mai abili ninja pot învăța cum să folosească alte elemente: toți ninja care sunt junini pot utiliza cel puțin două elemente
Jutsu (Naruto) () [Corola-website/Science/337255_a_338584]
-
provocând false senzații auditive, vizuale, olfactive, gustative. Dacă, însă, cel care folosește genjutsu își pierde o clipă concentrarea, efectul încetează și victima scapă. Taijutsu (体術, "Tehnici corporale") se referă la orice tehnici care implică arte marțiale sau optimizarea abilității umane naturale. Taijutsu sunt executate accesând direct utilizarea fizică și mentală a energiilor. Ele se bazează pe rezistența și tăria dobândită prin antrenament. Pentru că nu este necesară producerea chakrei, tehnicile taijutsu pot fi efectuate, de obicei, mult mai repede decât tehnicile ninjutsu
Jutsu (Naruto) () [Corola-website/Science/337255_a_338584]
-
energia naturii", o sarcină care poate fi îndeplinită doar de acei ninja care au rezerve deosebit de mari de chakră, care învață să se armonizeze cu natura, rămânând totuși perfect calmi - oricine altcineva care încearcă este rapid copleșit de această energie naturală, așa cum se vede în cazul Clanului Jugo, ai cărui membri sunt instabili mental, cu accese de furie. Pe cei care învață cu Marele Înțelept Broscoiul, supradozajul de energie naturală îi transformă în statui-broaște din piatră gigantice, dar efectele pot fi
Jutsu (Naruto) () [Corola-website/Science/337255_a_338584]
-
calmi - oricine altcineva care încearcă este rapid copleșit de această energie naturală, așa cum se vede în cazul Clanului Jugo, ai cărui membri sunt instabili mental, cu accese de furie. Pe cei care învață cu Marele Înțelept Broscoiul, supradozajul de energie naturală îi transformă în statui-broaște din piatră gigantice, dar efectele pot fi neutralizate dacă sunt loviți de Înțelept cu bățul. Chiar în cazul în care utilizatorul este în stare să utilizeze Senjutsu, el dispune de o perioadă de timp limitată, după
Jutsu (Naruto) () [Corola-website/Science/337255_a_338584]
-
umbre pentru a aduna energie. Cei care stăpânesc senjutsu sunt în măsură să inducă o stare numită "Modul Înțelept" (仙人モード, "Sennin mōdo"), în cazul în care utilizatorul adoptă caracteristicile fizice ale mentorului său animal. Din cauza dificultății de a menține energia naturală, doar câțiva au reușit să-l controleze total; Naruto Uzumaki este declarat a fi primul utilizator de senjutsu sub tutela Marelui Înțelept Gamamaru (Broscoiul). Ninja capabili de a utiliza senjutsu precum Jiraiya, Minato Namikaze, Hashirama Senju și Kabuto Yakushi au
Jutsu (Naruto) () [Corola-website/Science/337255_a_338584]
-
Gamamaru (Broscoiul). Ninja capabili de a utiliza senjutsu precum Jiraiya, Minato Namikaze, Hashirama Senju și Kabuto Yakushi au, de asemenea, posibilitatea de a utiliza senjutsu, însă aparent fără ajutorul unui mentor animal. Pentru faptul că chakra utilizată provine din lumea naturală, senjutsu este o armă eficientă împotriva lui Zece-Cozi și a celor care folosesc Stilul Yin-Yang. Din cauza cantității mari de concentrare și de chakră necessitând a fi colectată și controlată ]n cazul chakrei-fulger, atât Kakashi cât și Sasuke sunt inițial limitați
Jutsu (Naruto) () [Corola-website/Science/337255_a_338584]
-
năpădește numai arbori bolnavi sau slăbiți, în primul rând plopi și ulmi, nefiind un dăunător de lemn însemnat. Se găsește în România, Basarabia și Bucovina de Nord, dezvoltându-se în buchete cu punct de inserție comun, mai ales în păduri naturale aluviale sau de foioase, prin plantații de plop și parcuri, deseori chiar pe copaci de stradă în orașe. Apariția bureților est din mai până în octombrie. Mulți cunoscători de ciuperci români fac greșeala, dând acestui soi denumirea „păstrăv de fag”, care
Burete cornet () [Corola-website/Science/337298_a_338627]
-
matematician, cercetător, profesor universitar și scriitor român, formator și specialist în lingvistică computațională. Este inițiatorul secției de masterat în Lingvistică Computațională din cadrul Facultății de Informatică a Universității Alexandru Ioan Cuza din Iași . Principalele sale domenii de expertiză sunt: procesarea limbajului natural, structura discursului, parsarea de discurs, rezoluția anaforei, lexicografie computațională, aplicații și resurse pentru prelucrarea limbajului natural. A efectuat numeroase studii si cercetări, însumând peste 200 lucrări și rapoarte științifice în țară și străinătate și 8 cărți. Este conducător de doctorat
Dan Cristea () [Corola-website/Science/337317_a_338646]
-
de masterat în Lingvistică Computațională din cadrul Facultății de Informatică a Universității Alexandru Ioan Cuza din Iași . Principalele sale domenii de expertiză sunt: procesarea limbajului natural, structura discursului, parsarea de discurs, rezoluția anaforei, lexicografie computațională, aplicații și resurse pentru prelucrarea limbajului natural. A efectuat numeroase studii si cercetări, însumând peste 200 lucrări și rapoarte științifice în țară și străinătate și 8 cărți. Este conducător de doctorat în domeniul Informatică din anul 2001 și coordonator a numeroase contracte de cercetare în domeniul Lingvisticii
Dan Cristea () [Corola-website/Science/337317_a_338646]
-
Academy Publishing House, în 2001. În decembrie 2006 a primit premiul cercetării, acordat de CNCSIS. În 2008 a primit premiul pentru activitatea de cercetare, acordat de UAIC. Este membru al următoarelor organizații și asociații: Este vicepreședinte pentru secțiunea Prelucrarea Limbajului Natural în Comisia de Informatizare pentru Limba Română din cadrul Academiei Române.
Dan Cristea () [Corola-website/Science/337317_a_338646]