204,779 matches
-
de factori interni, dar și externi. Putem enumera printre factorii interni nașterea unei noi clase burgheze care cucerește puterea și care va adopta ideea naționalistă pentru a se adapta la sentimentele de frustrare socială anticolonialistă a maselor populare. Un alt motiv pentru accederea la putere a militarilor este umilirea în fața statului Israel, ca urmare a înfrângerii din 1948. Un regim corup și pro-britanic nu ar fi putut face față unei țări care a construit toată politica sa externă pe baza puterii
Regimul lui Nasser () [Corola-website/Science/329449_a_330778]
-
Nu cred că oamenii aici înțelegeau de unde veneam eu.” Mama lui, profesoară de flamenco, obișnuia să îl îmbrace în cea mai „inteligentă” ținută chiar și numai pentru un drum la magazinele locale. Asta, în combinație cu sensibilitatea lui creativă, a motivul pentru care era deseori agresat la școala de băieți din Londra la care mergea. După ce a urmat Școala St. Anthony și Școala de gramatică Wilson în Londra, Galliano și-a continuat studiile la Colegiul de Artă și Design Central Saint
John Galliano () [Corola-website/Science/329456_a_330785]
-
2011, el a fost găsit vinovat pentru remarcile antisemite făcute. John Galliano a fost condamnat să plătească un total de 6.000 de euro (8.400 de dolari) după ce un tribunal francez l-a găsit vinovat pentru insultele publice pe motive de rasă. Până la începutul anului 2013 era evident că o revenire era în lucru. Galliano a acceptat o invitație de la Oscar de la Renta, intermediată de Anna Wintour, pentru o reședenție temporară la studioul de design Renta pentru a pregăti colecția
John Galliano () [Corola-website/Science/329456_a_330785]
-
tradiție și se practică de la cel mai mic, la cel mai mare. Costumul popular are o vechime de peste 100 de ani, de cele mai multe ori lăsat moștenire, din generație în generație. Portul popular femeiesc este alcatuit din: năframă, cămașă brodată cu motive populare, brâu, poale, pănzături, pieptar și opinci din piele de bou sau porc tăbăcită. Costumul bărbătesc e mai simplu, compus dintr-o cămașă lungă, pantaloni lungi strâmți și sunt confecționați din material țesut în casă pe țesătoare. Peste cămașă bărbații
Portul popular românesc din Transilvania () [Corola-website/Science/329470_a_330799]
-
măiestrie. Tehnica de lucru a pânzăturilor țesute permite ca femeile să-și folosească propria imaginație și inventivitate. Astfel, pe parcursul anilor, se remarcă o evoluție de la țesutul în două sau mai multe ițe la o mare varietate de tehnici pentru obținerea motivelor decorative ca de exemplu cele geometrice, florale, zoomorfe sau avomorfe. „Culorile folosite în broderii sunt: roșu, negru, galben, albastru, fire de aur și argint". Cioarecii sunt confecționați din pănură albă pentru anotimpurile friguroase și din pânză în anotimpurile calde și
Portul popular românesc din Transilvania () [Corola-website/Science/329470_a_330799]
-
Sibiului și a tranferat proprietățile acesteia orașului Sibiu. În 1469 regele Matia Corvin a hotărât ca locuitorii din localitate să-și plăteacă dările împreună cu locuitorii din cele Șapte Scaune. În 1494 funcționari ai comitelui au venit să încaseze ilegal impozite, motiv pentru care Consiliul din Sibiu s-a adresat voievodului cu o plângere. Abia în 1499, la ordinul voievodului Transilvaniei, din registrele de impozite ale comitatului au fost radiate localitățile care făcuseră parte din proprietățile prepoziturii. Acest lucru a fost întărit
Biserica fortificată din Târnava () [Corola-website/Science/329473_a_330802]
-
pe Constantin I. Istrati în postura sa de doctor în laboratorul său. Doctorul Constantin I. Istrati (1850-1918) a fost profesor universitar și membru al Academiei Române, ministru în mai multe guverne și primar al capitalei în perioada octombrie 1912 - martie 1913. Motivul pentru care statuia a fost ridicată în acest parc este că doctorul Constantin I. Istrati a fost numit comisarul general al organizării parcului Carol I, care a fost inaugurat în 1906. Cu ocazia reamenajării parcului, în perioada 1961-1963, Pavilionul Industriei
Statuia doctorului Constantin I. Istrati () [Corola-website/Science/329496_a_330825]
-
2010-2011,sub comanda antrenorului croat Niksa Bavcevici, Nikolov a jucat 38 de meciuri în liga masculină și 5 meciuri în Cupa României, câștigând medalia de argint. La sfârșitul sezonului, Nikolov a părăsit echipa bucureșteană după ce aceasta a fost retrogradată din motive financiare. Pentru Hristo Nikolov, sezonul 2011-2012, petrecut în Ungaria, a însemnat consacrarea la nivel european. Transferat la clubul maghiar Szolnoki Olaj KK, extrema bulgară a reușit să câștige alături de noua lui echipă Supercupa Ungariei, Cupa Ungariei și să acceadă în
Hristo Yanchev Nikolov () [Corola-website/Science/329506_a_330835]
-
de șapte ani ar fi prea riscant și nu ar fi în măsură să dețină invazia departe de țară. Tronul a fost oferit următorului fiu al lui Carol al II-lea al Neapolelui, Ludovic, ânsă după ce acesta a refuzat din motive religioase i s-a oferit ulterior lui Robert. Pentru a-l recompensa pe tatăl lui Andrei, Carol al II-lea de Neapole a decis să-i atribuie cererile la tronul Ungariei. Când regele Robert a murit în 1343, în ultimul
Andrei de Ungaria, Duce de Calabria () [Corola-website/Science/330924_a_332253]
-
de erezie și ateism, fapte pentru care a fost condamnat la moarte prin sufocare. Unii istorici moderni consideră că a fost executat datorită unor dispute politice din Granada. Trupul său a fost ars, apoi îngropat la Bab Mahruq, în Fes. Motivul acestui tratament a fost divergențele pe care le-a avut cu regii din Granada. Operele lingvistice sofisticate ale lui Ibn al-Khatib sunt numeroase. Este amintit în primul rând ca istoric, scriind amănunțit despre istoria și geografia Granadei. El a fost
Ibn al-Khatib () [Corola-website/Science/330925_a_332254]
-
apoi activitatea literară publicând nuvele în revistă "Servet-i Fünun" și scriind proza în versuri și încercând totodată, alături de Yahya Kemal, să pună bazele unui nou curent literar însă fără prea mult succes. Este de asemenea pasionat de mitologia estică, motiv pentru care începe să frecventeze lăcașul ordinului "Bektași" din Çamlıca, care îl inspiră să scrie românul "Nur Babă". Dar din cauza faptului că se îmbolnăvește de tuberculoză în anul 1912, iar din 1916 până în 1919 avea să plece în Elveția la
Yakup Kadri Karaosmanoglu () [Corola-website/Science/330930_a_332259]
-
أح ) este unul dintre marii poeți ai lumii arabe. Acesta s-a născut în orașul Kufa din Irak și a trăit între 915-23 septembrie 965. Familia poetului provenea dintr-un trib din sudul Arabiei. Această origine yemenită a fost un motiv de mândrie pentru al-Mutanabbi, punctând totodată zona de proveniență a predecesorilor săi Abu Tammam (d. 845 d.Hr) și al-Buhturi (d. 897 d.Hr.). chiar a menționat că yemeniții posedă un talent înnăscut și unic pentru poezie. Referitor la mama
Al-Mutanabbi () [Corola-website/Science/330940_a_332269]
-
Istanbulului, prin apropierea geografică a Orientului și Occidentului și prin intermediul intelectualilor care au emigrat din Bizanț în Occident, s-a născut dorința de a cunoaștere a Orientului, iar în picturile europene din secolul al XVI-lea au început să apară motive legate de viața din Orient. Începând cu secolul al XVII-lea călătoriile organizate de turiștii și pictorii occidentali cu scopul descoperirii noilor regiuni, viteza cu care progresau studiile arheologice și științifice în secolele al XVIII-lea și al XIX-lea
Konstantin Kapıdağlı () [Corola-website/Science/330935_a_332264]
-
eforturile ismailite din regiunea sa, pe numele său Abdu l-Malik ibn Attash. Ibn Attash, impresionat de tânărul Hasan, îl numește ca adjunct al său și-l sfătuiește să meargă la Cairo pentru a-și aprofunda studiile. Cu toate acestea, din motive necunoscute, Hasan are nevoie de mai mult de 2 ani pentru a ajunge în Cairo. În acest timp, Hasan pleacă într-o lungă călătorie, a cărei mare miză pare a fi cunoașterea popoarelor învecinate țării lui, a obiceiurilor acestora și
Hasan Ibn Sabbah () [Corola-website/Science/330943_a_332272]
-
nou, nu este foarte clar cât timp a stat în Egipt, dar majoritatea surselor converg asupra perioadei de 3 ani. În timpul petrecut la Cairo, învățând și predicând, Hasan Sabbah devine deosebit de iritant pentru vizirul armatei, Badr al-Jamali. Se presupune că motivul pentru care Hasan devenise incomod era apropierea dintre acesta și calif, apropiere ce nu subscria jocurilor de putere de la curtea sultanului. Până la urmă, susținerea arătată de Hasan pentru moștenitorul tronului fatimid, Nizar, atrage asupra lui Sabbah furia vizirului Al-Jamali care
Hasan Ibn Sabbah () [Corola-website/Science/330943_a_332272]
-
ismailiți. Efectul scontat de războinicii selgiukizi nu a decurs conform planurilor, adepții ismailiți retrăgându-se mai adânc în munții Alborz din nord-vestul Persiei, unde împreună cu noul lor lider Hasan Sabbah, plănuiesc o răzbunare cumplită. Hasan aveau un set complex de motive pentru care nu putea tolera ocupația selgiukidă. Ca șiit ismailit nu putea tolera fervoarea religioasă sunnită, ostilitatea turcilor față de șiiți precum și țelul acestora de a distruge califatul fatimid. Revolta lui Hasan avea ca motiv și prezența unor resentimente la adresa cuceririi
Hasan Ibn Sabbah () [Corola-website/Science/330943_a_332272]
-
Hasan aveau un set complex de motive pentru care nu putea tolera ocupația selgiukidă. Ca șiit ismailit nu putea tolera fervoarea religioasă sunnită, ostilitatea turcilor față de șiiți precum și țelul acestora de a distruge califatul fatimid. Revolta lui Hasan avea ca motiv și prezența unor resentimente la adresa cuceririi selgiukide, ocupație văzută de arabi dar în mare parte de persani, ca fiind una străină de cultura lor. Toate acestea, suprapuse necesității de reafirmare a culturii și identității ismailiților persani, duc la începutul secolului
Hasan Ibn Sabbah () [Corola-website/Science/330943_a_332272]
-
Gama de culori a interiorului, decorațiunile, accentuează stilistica vînătorească. „Casa Mare” - sala ce poartă numele celei mai frumoase odăi a unei case tradiționale din zona rurală a Moldovei. Sala este decorată cu mobilier din lemn de stejar, bogat ornamentat cu motive decorative naționale. Atmosfera rustică predomină în această sală datorită plafonului din lemn, cu grinzi, care dau impresia de vechime. Sărbatorile moldovecnilor sunt mereu desfășurate în ”Casa Mare”. Păstrînd o veche tradiție, un moldovean își va împodobi ”Casa Mare” și își
Cricova (vinărie) () [Corola-website/Science/330915_a_332244]
-
una hotărâtă de intersele imediate ale sectei ismailite. În ceea ce-l privește pe Saladin; devenit după înlăturarea fatimizilor sultan al Egiptului, Sinan, ca șiit ismailit școlit la Alamut, pune la cale mai multe asasinate împotriva noului sultan, nici unul cu succes. Motivele acestei abordări radicale sunt datorate cel mai probabil politicii de ostilitate a lui Saladin față de ismailiți precum și tratamentul inuman aplicat familiei califilor fatimizi, care chiar dacă se distanțaseră de ismailismul nizarit al lui Hasan Sabbah, făceau parte totuși din aceeași familie
Rașid al-Din Sinan () [Corola-website/Science/330944_a_332273]
-
Uyayna, ibn Mu'ammar, cu sprijinul căruia a implementat câteva idei reformiste. Citând învățăturile care interzic cultul mormintelor l-a convins pe ibn Mu'ammar să niveleze mormântul venerat al lui Zayd ibn al-Khattab, unul dintre companionii Profetului Muhammad, pe motiv de idolatrie. De asemenea a ordonat lapidarea femeilor care au comis adulter, organizând personal uciderea cu pietre a unei femei care a mărturisit acest păcat. Aceste acțiuni au atras atenția lui Sulaiman ibn Muhammad ibn Ghurayr, din tribul Banu Khalid
Muhammad Ibn Abd al-Wahhab () [Corola-website/Science/330939_a_332268]
-
2 iunie - înainte de 19 iulie 1539.. Șerban, mare ban al Craiovei, aflat în fruntea sfatului domnesc al lui Radu Paisie, înrudit cu marii dregători și domni Craiovești prin căsătoria sa cu Maria (Marga), fiica lui Radu Craiovescu, se răscoală din motive necunoscute împotriva domnului Radu Paisie care fuge peste Dunăre, la turci. Posibilele motive ale răscoalei sunt "„ultima încercare a Craioveștilor de a se măsura cu domnul țării ca o partidă de sine stătătoare și cu puteri aproape egale”" sau nemulțumirea
Șerban din Izvorani () [Corola-website/Science/330954_a_332283]
-
fruntea sfatului domnesc al lui Radu Paisie, înrudit cu marii dregători și domni Craiovești prin căsătoria sa cu Maria (Marga), fiica lui Radu Craiovescu, se răscoală din motive necunoscute împotriva domnului Radu Paisie care fuge peste Dunăre, la turci. Posibilele motive ale răscoalei sunt "„ultima încercare a Craioveștilor de a se măsura cu domnul țării ca o partidă de sine stătătoare și cu puteri aproape egale”" sau nemulțumirea boierilor de cedarea Brăilei turcilor în urma expediției lui Suleiman Magnificul în Moldova în
Șerban din Izvorani () [Corola-website/Science/330954_a_332283]
-
proiectare a atras atenția încă de la avizarea Studiului de Fezabilitate că o parte din spectatori nu va vedea în întregime terenul pe care se desfășoară meciuri de handbal, acesta fiind mai mare decât terenurile pentru baschet sau fotbal în sală. Motivul lipsei de vizibilitate s-ar datora imposibilității desființării a doi stâlpi majori de susținere existenți, lucru ce ar fi periclitat stabilitatea întregii clădiri: Sala Sporturilor Olimpia cuprinde terenuri artificiale omologate de handbal, fotbal, tenis și baschet, un patinoar, o sală
Sala Sporturilor Olimpia () [Corola-website/Science/330970_a_332299]
-
XVIII]] a tradiționalului gen islamic "Nasihatnâme" și în care este utilizată formula "Nizâm-i Cedid", care ar putea desemna toate reformele care au avut loc în timpul domniei lui Selim al III-lea ([[1789]]-[[1807]]), dar și o cale de a explica motivele care au stat în spatele succesului neașteptat pe care l-au avut armatele austriece pe câmpul de luptă otoman." Prin Ibrahim Müteferrika, conducerea otomană s-a bucurat nu numai de reformele de la nivel militar, ci și de înnoiri pe plan administrativ
Ibrahim Muteferrika () [Corola-website/Science/330950_a_332279]
-
pentru a-și susține familia. -------- [[1948]] -------- [[1949]] -------- [[1950]] -------- [[1951]] -------- [[1952]] -------- [[1953]] -------- [[1957]] -------- [[1964]] -------- [[1965]] -------- [[1973]] -------- [[1974]] -------- [[1979]] -------- [[1982]] -------- [[1986]] -------- [[1987]] -------- [[1988]] -------- [[1989]] Exilul regelui Mihai nu sfârșește după [[Revoluția din 1989]], regimul Ion Iliescu împiedicîndu-i mai multe vizite din varii motive. Abia în 1992 Mihai poate da curs unei vizite, în cadrul căreia petrece Paștele în Moldova și atrage o mulțime uriașă în București, căreia i-l prezintă pe nepotul său, principele Nicolae. Aceasta rămâne ultima sa vizită până când Ion Iliescu pierde
Cronologia regelui Mihai () [Corola-website/Science/330961_a_332290]