221,754 matches
-
din denumirea slavică "Beligrad" ("orașul alb"). În secolul 9 și 10 regiunea a fost ocupată de bulgari. În anul 1018 bizantinii au cucerit din nou orașul. În 1417 au ocupat otomanii pentru prima oară orașul. Din anii 1420 orașul a ajuns sub ocupația familiei nobile Muzaka. Teodor de Muzaka pierde definitiv orașul în 1450 după un atac neașteptat al turcilor. În 1851 un cutremur puternic lovește orașul. Construcțiile ridicate imediat după acest incident se pot vedea și astăzi în oraș. În
Berat () [Corola-website/Science/305037_a_306366]
-
Friedrich, specialistă în cultura Europei de Est, concluzionează: "„Vocea de argint a lui Luncă, cântecul său ușor încordat au fost de multe ori copiate, însă nimeni nu a reușit să o egaleze.“" Abia la finele anilor ’90 înregistrările de la Electrecord ajung în Marea Britanie și intră în atenția postului de radio BBC, cu albumul "„Gabi Luncă - Sounds From A Bygone Age Vol. 5”" (Cântece dintr-o altă vreme - n.r.). Această "„grande dame”" a muzicii lăutărești cucerește scena muzicii world, fiindcă interpertările sale
Gabi Luncă () [Corola-website/Science/305031_a_306360]
-
secolele III-IV d.Hr., precum francii, anglo-saxonii, goții, longobarzii și vandalii au urmat direcția dinspre est spre vest sau dinspre nord-est spre sud-vest. Au mai urmat și alte valuri de migratori, că maghiarii care au intrat în Europa și au ajuns până în Burgundia în secolul X, urmați de uzi, pecenegi și cumani. Nou-veniții aduceau cu ei limbi și obiceiuri diferite, pe care le-au impus. Pentru români, migrațiile nu erau privite că ceva nou. Îi denumeau "geți" pe goți sau "sciți
Migrația popoarelor () [Corola-website/Science/305010_a_306339]
-
rural. În 311, împăratul Galerius, influențat de soția sa creștină, a emis un edict de toleranță, permițând creștinilor să-și practice cultul. În 313, Constantin și Licinius au adoptat Edicul de la Mediolanum, acordând creștinismului statutul de cult tolerat. Odată ce Constantin ajunsese unicul împărat, creștinismul depășea statutul de religie tolerată, fiind favorizată de împărat. Creștinismul a căpătat o pondere tot mai semnificativ în defavoarea cultelor politeiste. Însă religia creștină a întâmpinat probleme în privința definirii principilor sale, că natura lui Isus Christos. Astfel, și-
Migrația popoarelor () [Corola-website/Science/305010_a_306339]
-
determinată, fie practicau schimbul. Pentru a asigura stabilitatea la frontiera, românii interveneau în problemele politice ale etniilor vecine, asigurându-și aliații oferind daruri. Cursurile Rinului și Dunării reprezentau principalele rute comerciale din jumătatea de nord a continentului, iar pentru a ajunge la ele, germanicii s-au folosit de văile râurilor Elba și Vistula ce legau Marea Baltica de interior, favorizând legăturile nord-sud și accesul către Rin și Dunăre. Goții au avansat pe culoarul Vistula-Nistru, iar longobarzii au venit pe calea Elbei. Cel
Migrația popoarelor () [Corola-website/Science/305010_a_306339]
-
sudul Italiei pentru a cuceri Africa, dar o furtună i-a distrus corăbiile adunate. La sfârșitul anului 410, moare, iar vizigoții, conduși de Athaulf, au străbătut Italia de la sud la nord, traversând Gallia sudică în 412, iar în 413 au ajuns în Oceanul Atlantic. În 415, au ajuns în Hispania, fiind rechemați în Galia, în [418]], de către patricianul Constantius, viitorul împărat, fiind amplasați între Loara și Garonne, în provincia Aquitania Secundă pentru a menține securitatea imperiului din interior în lupta cu grupările
Migrația popoarelor () [Corola-website/Science/305010_a_306339]
-
dar o furtună i-a distrus corăbiile adunate. La sfârșitul anului 410, moare, iar vizigoții, conduși de Athaulf, au străbătut Italia de la sud la nord, traversând Gallia sudică în 412, iar în 413 au ajuns în Oceanul Atlantic. În 415, au ajuns în Hispania, fiind rechemați în Galia, în [418]], de către patricianul Constantius, viitorul împărat, fiind amplasați între Loara și Garonne, în provincia Aquitania Secundă pentru a menține securitatea imperiului din interior în lupta cu grupările Bagaudae, ce erau alcătuiți din foști
Migrația popoarelor () [Corola-website/Science/305010_a_306339]
-
Gallia de Nord, si au pornit spre sud în 409-410, fiind solicitate de rebelul Gerontius aflat în lupta cu un alt uzurpator, Constantin al III-lea. După ce au jefuit Galia, triburile vandalilor, suevilor și alanilor au traversat Pirineii și au ajuns în Peninsula Iberica. O parte din teritoriile Spaniei au fost preluate de aceștia. Vandalii hasdingi și suevii s-au stabilit în nord-vest în Galicia, vandalii șilingi în sud, în Baetica, iar alanii au ocupat provinciile Lusitania și Carthaginiensis în 411
Migrația popoarelor () [Corola-website/Science/305010_a_306339]
-
din războinicii săi în Asia. Dar efectele cuceririi vandale asupra Africii au fost negative și au continuat să se mențină, romanitatea suferind o gravă lovitură, recuperarea bizantina pregătind terenul pentru cucerirea arabă. În 406, burgunzii proveniți de pe Vistula mijlocie, au ajuns la vest de Rin, în regiunea din aval de Koblenz. În 411, au intrat în serviciul uzurpatorului român Jovinus, iar în 413 au încheiat un "foedus" cu Honorius. Aceștia au încercat să se extindă în Belgia, ceea ce a atras ostilitatea
Migrația popoarelor () [Corola-website/Science/305010_a_306339]
-
thumb|Călăreți huni]] Luptele dintre huni s-au încheiat când a început guvernarea fraților Bleda și [[Attila]]. Profitând de deruta din imperiu, cauzată de cucerirea Cartaginei de către vandali în [[439]], hunii au declanșat prima lor expediție în imperiu, în [[441]], ajungând până la Sirmium. În [[443]], au ajuns în zona Constantinopolului. Au devastat provinciile balcanice și în [[447]], bizantinii au cumpărat retragerea prin subsidii de aur. În [[451]], conduși doar de Attila, hunii s-au îndreptat către Imperiul Român de Apus, traversând
Migrația popoarelor () [Corola-website/Science/305010_a_306339]
-
s-au încheiat când a început guvernarea fraților Bleda și [[Attila]]. Profitând de deruta din imperiu, cauzată de cucerirea Cartaginei de către vandali în [[439]], hunii au declanșat prima lor expediție în imperiu, în [[441]], ajungând până la Sirmium. În [[443]], au ajuns în zona Constantinopolului. Au devastat provinciile balcanice și în [[447]], bizantinii au cumpărat retragerea prin subsidii de aur. În [[451]], conduși doar de Attila, hunii s-au îndreptat către Imperiul Român de Apus, traversând Rinul și prădând orașele Metz, Reims
Migrația popoarelor () [Corola-website/Science/305010_a_306339]
-
ultimul român", Flavius Aetius este asasinat. [[Fișier:Alani-map.jpg|thumb|right|500px|Migrațiile și așezările Alanilor]] Alanii, de origine iraniană, a căror regat din regiunea Mării Caspice a fost distrus de huni în [[375]], au rătăcit în bande în Europa de Vest, ajungând și în nordul Africii, aliați cu diverse triburi. Au traversat Rinul, dar după [[406]], s-au despărțit în grupări diferite. Un grup, condus de regele Goar, a intrat în serviciul românilor, în regiunea Rinului și în centrul Galliei. Un alt
Migrația popoarelor () [Corola-website/Science/305010_a_306339]
-
împărați români de Apus, lipsiți de instrumentele necesare controlării goților din imperiu, au încercat să-i includă în corpul politic român, prezența goților în armată română fiind un fapt obișnuit, mulți reprezentanți germanici că vandalul [[Stilicon]], suevo-goticul Ricimer, frâncul Arbogast ajungând în funcții înalte. Goții au reușit să controleze instituția imperiala în ultimele două decenii de existență. Ultimii împărați, printre care Majorian și Anthemius au încercat să revitalizeze prestigiul imperial prin recucerirea Africii vandale, dar fără succes. Provinciile manifestau tendințe de
Migrația popoarelor () [Corola-website/Science/305010_a_306339]
-
CD demonstrativ pe care au fost incluse două piese: „Cry for the Moon” și „Illusive Consensus”. Ca în cazul oricărui disc single, CD-ul poartă numele uneia dintre cele două piese, și anume "Cry for the Moon". De îndată ce înregistrarea a ajuns la casa de discuri Transmission Records, cele două părți au semnat un contract. În luna decembrie a anului 2003 a început comercializarea albumului de debut al formației Epica. Intitulat "The Phantom Agony", materialul a fost produs de către Sascha Paeth, cunoscut
Epica () [Corola-website/Science/305020_a_306349]
-
debutat pe locul 110 în US Billboard 200, marcând cea de-a doua apariție a formației în acest clasament, precedenta fiind pentru Requiem for the Indifferent, cu care era prezentă din februarie 2013. Acasă la Epica, în Olanda, albumul a ajuns pe poziția Nr. 4, aceasta fiind cea mai bună clasare a formației pentru albume în clasamentul național. Formația a comentat că: „Dacă Retrospect a reflectat primul deceniu din cariera noastră, am vrea să credem că The Quantum Enigma va marca
Epica () [Corola-website/Science/305020_a_306349]
-
nu mai suportă să-și vadă imaginea și se semnează zgâriind oglinzile cu un diamant. Această creație originală a devenit "Mască anului". Numirea după 2000 la conducerea literară a colecției "Le Masque" l-a ajutat să-și lărgească paletă scriitoriceasca, ajungând să includă și scrieri pentru tineret cu seriile "Peggy Sue et leș Fantômes", "Sigrid et leș Mondes perdus" și cu alte serii ale căror episoade au fost inspirate de operele sale anterioare pentru adulți. Aici a cunoscut cel mai mare
Serge Brussolo () [Corola-website/Science/305039_a_306368]
-
majoritare. Textul talmudic conține numeroase elemente de legendă și folclor, acestea fiind enunțate ca o ilustrare sau sursă suplimentară a opiniilor docte. Pe lângă textul talmudic definitivat până la sfârșitul secolului V e.n. au fost adăugate diferite comentarii care, cu timpul, au ajuns să fie considerate ca o parte integrantă a studiului talmudic. Opiniile docte enunțate în tratează toate aspectele vieții umane prin perspectiva normativă a iudaismului. Axioma fundamentală a iudaismului este că Tora este divină, unică, eternă și irefutabil supremă. Tora este
Talmud () [Corola-website/Science/305049_a_306378]
-
J. Kappl - chitară bas, voce, M. Baniciu - solist vocal, O. Lipan - baterie, Sorin Tudoran - chitară solo, și a apărut pe discul „Aniversare 35” (1997). În 1978, în Germania s-a încercat o versiune în limba engleză, versiune care n-a ajuns pe nici un disc. Piesă compusă în 1973-74 de Nicolae Covaci. Versurile aparțin tandemului Șerban Foarță - Andrei Ujică. A fost înregistrată pentru albumul „Mugur de fluier” (1974; reeditat în 1999) de N. Covaci - chitară solo (suprapusă de 2 ori), voce, J.
Indicele cântecelor de Phoenix () [Corola-website/Science/305008_a_306337]
-
discontinuități în genealogie. Turnul lui Babel reprezintă o răscruce semnificativă în diminuarea longevității. Creatorul îi pedepsește pe oameni în două moduri. În primul rând “le amestecă limbile ca să nu se mai înțeleagă unul cu altul” și tentativă lor de a ajunge cu Turnul la Cer eșuează. În al doilea rând, vârstele scad la jumătate, ele nemaidepășind 460-500 de ani (cap. 11). Mai mult, este surprinzătoare și relevantă afirmația repetată de Avraam (cap.18), care se consideră mult prea bătrân la o
Noe () [Corola-website/Science/305045_a_306374]
-
Gen.9.20). Noe, fiind îmbătat de alcool, doarme dezbrăcat în fața cortului (este și o pictură de Michelangelo Buonarroti în Vatican cu beția lui Noe), fiind astfel văzut gol de fiul său Ham. Mânios, Noe își blestemă fiul său ca să ajungă în Canaan slugă, el și urmașii săi, la ceilalți frați ai lui (Gen. 9,21-27). În cele din urmă, Noe moare la vârsta de 950 de ani, 350 de ani după potop. Nu există dovezi că ar fi existat cu
Noe () [Corola-website/Science/305045_a_306374]
-
și al antidemocrației. Se conturau atitudini valabile pentru politica și pentru cultura română ulterioară, puncte de sprijin ale rezistenței sale, deschise, ori subterane contra totalitarismului de dreapta ori de stânga. Tudor Vianu emitea opinia că "dacă programul culturalismului etnic ar ajunge să se impună, cultura română ar descinde în subdemnitatea unei provincii". Reluând ideea, Eugen Filotti scria că: "tradiționalismul, pur și simplu, înseamnă grandomania mizeriei" . Cu puțin timp mai târziu, el continua pe aceeași lungime de undă: În 1924 Eugen Filotti
Eugen Filotti () [Corola-website/Science/305015_a_306344]
-
alții se gândeau cu seriozitate la această soluție. Desprinzându-se gradual de strădaniile din domeniul culturii, el și-a îndreptat activitatea publicistică din ce în ce mai mult spre politica externă, orientare cu care de fapt își începuse activitatea de ziarist. La ziarul Adevărul, ajunsese să aibă responsabilitatea redactării articolelor legate de politica externă. În anul 1927 Eugen Filotti se hotărăște să abandoneze activitatea de ziarist și să intre în diplomație. El este numit atașat de presă la Praga. În 1928, Nicolae Titulescu îl transferă
Eugen Filotti () [Corola-website/Science/305015_a_306344]
-
de Externe. În acea perioadă politica externă a României, condusă de Nicolae Titulescu urmărea desăvârșirea unui sistem de alianțe care să permită statelor mai mici din regiunea Balcanilor să se împotrivească unei eventuale agresiuni. În acea perioadă în Germania nu ajunsese încă la putere Partidul Național Socialist, dar viziunea politică a lui Titulescu era că asemenea alianțe trebuie create din timp, pentru a se putea consolida (avea timp să se consolideze). Speranța lui Titulescu era de a forma o uniune a
Eugen Filotti () [Corola-website/Science/305015_a_306344]
-
Spre deosebire de alte situații, pentru soluționarea problemei Cadrilaterului nu a fost convocată o conferință la care să se ia o decizie. A fost mai degrabă o succesiune de tratative sau de schimburi de note diplomatice, prin care se încerca să se ajungă la un compromis acceptabil pentru ambele părți. În calitate de ministru plenipotențiar al României la Sofia, Eugen Filotti era direct implicat în aceste discuții diplomatice. La începutul negocierilor, eforturile politice au mers în direcții opuse. România voia să schimbe status-quo-ul etnic din
Eugen Filotti () [Corola-website/Science/305015_a_306344]
-
a propus o soluție de compromis, care combina schimbul obligatoriu cu emigrarea facultativă. În cele din urmă Tratatul de la Craiova din 1940 stipula: În paralel mai erau de rezolvat problemele tehnice legate de acest transfer. După ample tratative, s-a ajuns la un acord prin care proprietățile imobiliare rurale, care aparțineau emigranților, deveneau proprietatea statului din care emigrau. Spre deosebire de schimbul obligatoriu, clauzele care priveau emigrarea facultativă au fost impuse de reprezentanții bulgari, ale căror scopuri vizau posibilitățile altor bulgari din România
Eugen Filotti () [Corola-website/Science/305015_a_306344]