27,361 matches
-
unei mâini. Anul trecut, același laborator MIT a produs bucăți de carne din țesut de broască, crescute pe plasă de polimeri. Totodată, ei au crescut bucăți de carne din celulele unui miel nenăscut. Și au creat ceea ce au numit „piele animală fără victime“. E vorba de o piele care fusese cultivată artificial în laborator și era bună pentru pantofi, poșete, curele și alte articole din piele - probabil avându-se în vedere robusta piață vegetariană. Mai multe companii de aparatură auditivă au
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2077_a_3402]
-
Își termină toaleta și se Întoarce În cameră. Își pune pantalonii și o cămașă curată și o privește pe Maggie cum Îl privește. CÎnd ratează un nasture, Îl Închide ea. Stă atît de aproape Încît el simte cum căldura ei animală Îi inundă trupul. Parfumul ei Îi e cunoscut și Își imaginează cum ar fi să știe ce senzație dă la pipăit pielea ei. Apoi, ea Îi Înnoadă cravata. Se simte stînjenit. — E-n regulă. O mulțime de bărbați nu știu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2295_a_3620]
-
acordă atenție unui „paradox care își găsește o perfectă ilustrare în literatura veacului nostru”: comicul, ca refuz mecanic și convenționalizat al mecanicului și convenționalului. Alienarea implică, în cazul textelor lui Urmuz, o regresie a personajelor din sfera umană spre cea animală, vegetală sau anorganică, un proces de „dezumanizare” ilustrat prin lipsa de comunicabilitate. Observația va fi preluată și dezvoltată, după un deceniu și mai bine, de Nicolae Manolescu în Arca lui Noe. Matei Călinescu este, probabil, primul critic care face o
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
niște punguțe ascunse în mâneci și că a împrăștiat sarea în momentul în care s-a aplecat pentru a marca cercul despre care mi-ai vorbit, mi-a răspuns el convins. În orice caz, era vorba, cu siguranță, despre sare animală, fiindcă din asta nu trebuie multă; în depozitul tatălui tău ar trebui să mai fie încă două livre; o cumpără pentru cei din Oderzo, singurii care mai folosesc așa ceva. Spre mirarea mea, Rotari l-a întrebat pe rabin multe și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2044_a_3369]
-
amărăciune, l-am însoțit pe Rotari la mine acasă. Toată noaptea a plouat cu înverșunare, și cerul dimineții nu făgăduia o zi mai frumoasă. Am pornit la prima oră, având atârnată de șa o desagă de piele plină cu sare animală. Imediat ce am lăsat în urmă zidurile, m-am întors cu fața spre oraș și am fost cuprins de un puternic sentiment de îngrijorare. Era scufundat într-o negură fină și îmbibat de ploaie și de mâl. Inexorabil predestinat putrezirii. XI
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2044_a_3369]
-
ca s-o aibă. Am stat de vorbă cu Rotari ca să-nțeleg dacă și el, explicându-i situația, bănuia ceva. M-a ascultat atent, cu ochii întredeschiși, așteptând să termin. - Preoții ăștia își au sălașul la Oderzo, banii și sarea animală dovedesc acest lucru. Oderzo este o cangrenă bizantină în regatul nostru, dovadă că într-acolo se-ndrepta trimisul exarhului. Nu crezi că acolo se pune la cale o conspirație împotriva noastră? Parcă-mi citise în inimă. A încheiat astfel: - În
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2044_a_3369]
-
de centrul orașului, și nici autobuze supraaglomerate, nici moșnegi scorbutici sau babe ramolite, Înarmate cu triviale cărucioare pentru cumpărături. Cadavre ambulante care emanau, ca și ferestrele și scaunele Învechite sau barele ruginite, o putoare intensă, un miros obositor de putrefacție animală. Nu mai exista nici mama cu părul ei decolorat, Îngrămădit la ceafă cu o agrafă și cu șuvița aceea provocatoare, ce i se zbânțuie pe lângă gura roșie ca o cireașă, nici Kevin care spune „mami ce e aceea glandă perineală
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2343_a_3668]
-
istoria umanității, de la divinizarea faraonilor În vechiul Egipt Încoace, nu se putea compara cu cultul pe care tineretul european și american Îl consacra rock star-urilor. Fizic, David avea totul ca să-și atingă țelul: o frumusețe desăvârșită, În același timp animală și diabolică; un chip viril și totuși cu trăsături extrem de pure; păr lung și negru, foarte des, ușor buclat; ochi mari, de un albastru profund. Prin relațiile tatălui său, David izbuti să Înregistreze un prim single la vârsta de șaptesprezece
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2052_a_3377]
-
a se teme din partea fetelor, ființe mai blânde. Această primă intuiție asupra lumii i-a fost Întărită de emisiunea Viața animalelor, pe care-o privea la televizor În fiecare miercuri seară. În mijlocul mizeriei sordide, al permanentului carnagiu care este natura animală, singura urmă de devotament și de altruism era reprezentată de dragostea maternă, sau de un instinct de ocrotire, În fine, de ceva care pe nesimțite și treptat ducea la dragostea maternă. Femela de calmar, o vietate patetică de douăzeci de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2052_a_3377]
-
evident, erau amețitoare: orice cod genetic, indiferent de complexitatea lui, putea fi rescris Într-o formă standard, structural stabilă, ferită de orice perturbări și mutații. Oricare celulă putea fi deci Înzestrată cu o capacitate infinită de replicări succesive. Orice specie animală, oricât de evoluată, putea fi transformată Într-o specie Înrudită, reproductibilă prin clonare, și nemuritoare. Când a descoperit lucrările lui Djerzinski, odată cu mai multe sute de cercetători de pe suprafața planetei, Frédéric Hubczejak avea douăzeci și șapte de ani și Își
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2052_a_3377]
-
direct a primilor pași ai omului pe Lună. În chip de preambul la reportaj, Hubczejak a rostit un scurt discurs În care, cu sinceritatea brutală ce-l caracteriza, declara că omenirea trebuie să fie mândră de a fi „prima specie animală din universul cunoscut care și-a creat singură condițiile propriei sale Înlocuiri”. Astăzi, după aproape cincizeci de ani, realitatea a confirmat cu prisosință conținutul profetic al cuvintelor lui Hubczejak - ba chiar Într-o măsură pe care nici el n-ar
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2052_a_3377]
-
alături de celălalt bărbat, genunchii tremurându-i incontrolabil. Sigur, teafăr, zise el și se aplecă pentru a-și scutura petele mai mari de praf de pe pantaloni. Lenjeria de corp Îi era lipită de trup, agățată acolo de neașteptatul val de teroare animală care-l copleșise. Ambrogiani se Întoarse și merse Înapoi către drumeag, fie complet neștiutor de teama lui Brunetti, fie Într-un desăvârșit gest de nepăsare jucată. Brunetti termină să se scuture de praf, inspiră de câteva ori adânc și-l
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2078_a_3403]
-
partea exterioară a păsărelei bine îndoite. Fig. 4 Și aici vedem cum anatomicul se ivește din histologic, macroscopicul din microscopic, și cum toată ființa depinde, în ceea ce privește organizarea sa, de forma elementelor primare care o alcătuiesc. Diferența dintre celula vegetală și animală, prima închisă între pereți duri, fiind anchilozată și prinsă între ei, și mai libera celulă animală, protozoare globula de sânge ne oferă un caz de celulă animală liberă -, înțelept este, zic, cum așa diferență este ceea ce în principal condiționează diferențele
Însemnări pentru un tratat de cocotologie by Miguel de Unamuno () [Corola-publishinghouse/Science/1089_a_2597]
-
histologic, macroscopicul din microscopic, și cum toată ființa depinde, în ceea ce privește organizarea sa, de forma elementelor primare care o alcătuiesc. Diferența dintre celula vegetală și animală, prima închisă între pereți duri, fiind anchilozată și prinsă între ei, și mai libera celulă animală, protozoare globula de sânge ne oferă un caz de celulă animală liberă -, înțelept este, zic, cum așa diferență este ceea ce în principal condiționează diferențele de structură care există între vegetal și animal. Din elementul primar iese întreaga producere a unei
Însemnări pentru un tratat de cocotologie by Miguel de Unamuno () [Corola-publishinghouse/Science/1089_a_2597]
-
sa, de forma elementelor primare care o alcătuiesc. Diferența dintre celula vegetală și animală, prima închisă între pereți duri, fiind anchilozată și prinsă între ei, și mai libera celulă animală, protozoare globula de sânge ne oferă un caz de celulă animală liberă -, înțelept este, zic, cum așa diferență este ceea ce în principal condiționează diferențele de structură care există între vegetal și animal. Din elementul primar iese întreaga producere a unei ființe. O vedem în arhitectură, în care formele complexelor sunt condiționate
Însemnări pentru un tratat de cocotologie by Miguel de Unamuno () [Corola-publishinghouse/Science/1089_a_2597]
-
prin excelență. În măsura în care animalele sânt capabile de nefericire în dragoste, participă la umanitate. De ce n-am admite că privirea umedă a câinelui sau duioșia resemnată a măgarului nu exprimă uneori regrete fără cuvinte? Există ceva sumbru și îndepărtat în erotica animală, și care ne-o face atât de străină. Literatura este o mărturie sigură că noi ne simțim mai aproape de plante decât de animale. Poezia în mare parte nu-i decât un comentariu la viața florilor, iar muzica o depravare umană
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
aceia care n-au viețuit cu mare intensitate acest fenomen se mai pot mândri că sânt oameni, deoarece ei tind să devină. Astfel, încîntarea lor este firească. Între oameni există unii care n-au depășit cu mult forma de existență animală sau de plantă. Este natural ca ei să dorească și să admire fenomenul om. Dar acei care cunosc ce înseamnă a fi om caută să devină orice, numai om nu. Dacă ar fi posibil, m-aș transforma în fiecare zi
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
ei să dorească și să admire fenomenul om. Dar acei care cunosc ce înseamnă a fi om caută să devină orice, numai om nu. Dacă ar fi posibil, m-aș transforma în fiecare zi într-o formă particulară de viață animală și de plantă. Să fiu succesiv toate formele de flori, să fiu buruiană, ghimpe, trandafir, să fiu arbore de ecuator, cu crengi întortocheate, plantă de mare, bătută de valuri, sau de munte, în prada vânturilor; să fiu pasăre cu glas
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
valea insulei, adâncă și desigur sub oglinda mărei, e acoperită de snopuri de flori, de vițe sălbatice, de ierburi nalte și mirositoare în care coasa n-a intrat niciodată. Și deasupra păturei de lume vegetală se mișcă o lume întreagă animală. Mii de albine cutremură florile, bondarii îmbrăcați în catifea, fluturii albaștri împlu o regiune anumită de aer deasupra căreia vezi tremurând lumina soarelui. Stâncile nalte fac ca orizontul meu să fie îngust. O bucată de cer numai, dar ce bucată
Opere 07 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295585_a_296914]
-
și desigur sub oglinda mărei, e acoperită de snopuri de flori, de vițe sălbatice, de ierburi nalte și mirositoare în care coasa n-a intrat niciodată. Și deasupra păturei afânate de lume vegetală se mișcă o lume întreagă de animale [animală]. Mii de albine cutremură florile lipindu-se de gura lor, bondarii îmbrăcați în catifea, fluturii albaștri împlu o regiune anumită de aer deasupra căreia vezi tremurând lumina soarelui. Stîncele nalte fac ca orizontul meu să fie îngust. O bucată de
Opere 07 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295585_a_296914]
-
în particular cu fiecare dintre ei. Dar spunea că, o dată puși laolaltă într-un consiliu de război deveneau o adunătură de imbecili. Poetul Grillparzer afirma: "Un om singur este suportabil, dar într-o masă se apropie prea mult de lumea animală"; Schiller, la rîndu-i, nota: "Considerat în particular, fiece om este suficient de inteligent și comprehensiv; dar oamenii reuniți într-un corp social se transformă în tot atîția proști". Nu doar poeții germani au constatat aceasta. Cu mult înaintea lor, romanii
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
restabilește. Cea dintîi produce variațiile succesive, o evoluție deci. A doua, uniformitățile repetate, adică o tradiție, o modă. Fie că avem de-a face cu un copil care se joacă schimbînd topica frazelor, cu un crescător care selecționează o varietate animală sau cu mine însumi, care mă încăpățînez să vă vorbesc despre psihologia mulțimilor ca despre o știință coerentă, toate cele trei cazuri au ceva în comun: ele introduc o posibilitate de schimbare. Să admitem că inițiativa copilului, a crescătorului sau
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
temporalității: din perspectiva ei, între punctualitatea unui „ieri” și cea a unui „astăzi” se cască, după expresia lui Meister Eckhart, un abis de mii de ani. Pe de altă parte, Viața nu mai subîntinde univoc, precum în filozofia greacă, specia „animală” și pe cea „umană”. Criteriul diferențierii între viața animală și cea umană nu poate fi inteligența (ceea ce înseamnă o altă cumulare a energiei biologice), ci capacitatea de participare a omului la autorevelația patetică a Vieții în fenomenalitatea lumii 1. Acest
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
cea a unui „astăzi” se cască, după expresia lui Meister Eckhart, un abis de mii de ani. Pe de altă parte, Viața nu mai subîntinde univoc, precum în filozofia greacă, specia „animală” și pe cea „umană”. Criteriul diferențierii între viața animală și cea umană nu poate fi inteligența (ceea ce înseamnă o altă cumulare a energiei biologice), ci capacitatea de participare a omului la autorevelația patetică a Vieții în fenomenalitatea lumii 1. Acest lucru dezvăluie încă o posibilitate radicală: aceea ca, în pofida
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
se aplică numai la ființele umane sau cel puțin la acele ființe care pot comunica simbolic sau valoric și pot face afirmații, pot invoca principii, pot argumenta ideile pe care le exprimă 12. Societățile fără politică sunt cele din lumea animală (albinele) sau în lumea imaginară (societățile utopice). Pentru limba franceză, termenul general politique (tradus în limba română politica) este o noțiune de origine androgină, putînd fi utilizat atît la masculin cât și la feminin, dominantă fiind cea din urmă formă
Euroarmata şi apărarea României. Analiză de epistemologie constructivistă privind politica de securitate şi apărare comună a Uniunii Europene by Constantin Manolache () [Corola-publishinghouse/Science/1432_a_2674]