6,257 matches
-
un experiment reușit, dar impunerea unor restricții de natură religioasă la vârsta experimentărilor, este un prag pe care mulți nu-l pot accepta. Nu cred că este potrivit să ameninți copiii că dacă nu acceptă credința creștină, ba mai mult, canoanele și regulile ce țin strict de instituția bisericii și mai puțin de filosofia creștină, vor cunoaște osânda iadului. Nu cred că un copil trebuie să vină speriat de la ora de religie, fie de teama alunecării în păcat și al cunoașterii
FRĂMÂNTĂRI RELIGIOASE de GABRIEL TODICĂ în ediţia nr. 1525 din 05 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/341583_a_342912]
-
să nu mă surprindă (să nu te surprindă) Venirea Domnului nepregătit ? » Ilustrație : În una din zilele sfârșitului săptămânii undeva în vestul, pe atunci credincios, un preot își pregătea predică de duminică. Bătrânul nu se mai ostenea prea mult în respectarea canoanelor, nu se concentra asupra liturghiei, ci muncea serios și se înflăcăra atunci cand rostea norodului cuvântul de învățătură, predică. După câteva ceasuri iese din biroul său și se duce să se plimbe în parcul din apropiere, semn că își terminase de
NEPREGATIT LA PORTILE VESNICIEI de ZAHARIA BONTE în ediţia nr. 110 din 20 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341674_a_343003]
-
această limbă ce a stat la baza limbii române.Însă îmi era teamă că acest fapt să nu „deranjeze”organele de partid din cadrul Comitetului Raional PCR ,organe ce prin secretarul Nichita îmi atrăsese de câteva ori atenția privind depășirile din canoanele oficiale ale partidului a emisiunilor părintelui Bălașa privind istoria orașului Drăgășani. Cu aceste organe mai avusesem câteva necazuri,atunci când am dorit să “botezăm” Cenaclul cu numele autorului romanului Rusoaica.Atunci ne-a fost interzis acest lucru,fiindcă Gib I. Mihăescu
PREOTUL DUMITRU BĂLAŞA-PATRIARHUL LIMBII DACOROMÂNE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 227 din 15 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/340624_a_341953]
-
în primul rând în biografia proprie, apoi capătă o valoare documentară în raport cu evenimentele pe care le relatează. Prozele nu respectă nici o construcție, personajele sunt puțin conturate, iar în loc de deznodământ, autorul recurge la o parabolă, intriga nu e dezvoltată suficient, conform canoanelor povestirii ori nuvelei. În schimb Viorel Martin surprinde aspecte din istorie care l-au impresionat și au devenit repere pentru dezvoltarea ulterioară a autorului. Fragmente, bucăți, flash-back-uri, iluminând un caracter, o situație dată într-un moment anume. S-ar spune
ETERNIZÂND SECUNDA PRIN CUVINTE. CRONICĂ LA CARTEA LUI VIOREL MARTIN MEMORIA CLIPEI , EDITURA SEMNE, BUCUREŞTI, 2012 (CEZARI de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 391 din 26 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/340648_a_341977]
-
lucrare științifică, unui deținut i se scad, potrivit legii 254/2013, câte 30 de zile din pedeapsă. Condițiile ca acest lucru să se întâmple sunt ca un profesor universitar să ateste că respectiva lucrare are un subiect științific și respectă canoanele științifice și ca aceasta să fie publicată la o editură recunoscută. Republica.ro vă prezintă listele cu editurile și cadrele didactice universitare care au sprijinit, din 2007 până astăzi, publicarea a sute de cărți scrise de deținuți. Datele au fost
EXCLUSIV. Lista profesorilor universitari și a editurilor care au girat „lucrările științifice” scrise de deținuți în pușcării () [Corola-blog/BlogPost/337982_a_339311]
-
lucrare științifică, unui deținut i se scad, potrivit legii 254/2013, câte 30 de zile din pedeapsă. Condițiile ca acest lucru să se întâmple sunt ca un profesor universitar să ateste că respectiva lucrare are un subiect științific și respectă canoanele științifice și ca aceasta să fie publicată la o editură recunoscută. Universitatea din București a cerut public, încă din vară, eliminarea acestei portițe care permite eliberarea deținuților înainte de termen, argumentând că aceasta nu face decât să vulnerabilizeze ideea de cercetare
Apel pentru desființarea Uniunii Scriitorilor din Pușcării () [Corola-blog/BlogPost/337781_a_339110]
-
peripeții. Așadar, seara de sâmbătă promite o excursie al naibii de interesantă în lumea muzicii electronice. Sâmbătă 9 ianuarie P-ța Unirii 25 22.00 Casual Friday cu Amadeea Violin @ Club NOA Amadeea, violonista, pe numele real, Andreea Busuioc, a dat uitării canoanele conservatoare ale pregătirii ei și a găsit succesul printr-o abordare muzicală atipică. Nu e de găsit în săli renumite pentru concertele de muzică clasică, în ciuda pregătirii ei (12 ani de vioară), preferând să animeze cluburile din întreaga Europă printr-
City Party [Corola-blog/BlogPost/100836_a_102128]
-
formaliștii sunt mulți de tot. Mulțimile l-au iubit și pentru că a prețuit și cultivat tot ce era tradiție catolică, cultul Sfintei Fecioare, pelerinajele la Fatima și Jasnagora, vedeniile miraculoase și vindecările, semnele și minunile divine. A acceptat modificări în canoanele și tiparele liturgice; fără să promoveze femeile în slujba preoției a permis la cele mai importante slujbe catolice ca și femeile să citească pasaje din Scripturi, ori să prezinte un mesaj creștin în versuri. Puteți compara aceasta cu înverșunarea cu
OM AL VREMII LUI de ZAHARIA BONTE în ediţia nr. 136 din 16 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/344244_a_345573]
-
Crafts and Design, Stockholm: Synthetism vs. Stylistic Purity: Aspects of Jewish Influence on Central and East European Modernism 17.40-18.00 Camelia Crăciun, Universitatea București, Centrul de Studii Ebraice „Goldstein-Goren”; FCER - Centrul pentru Studierea Istoriei Evreilor din România: Contesting the Canon: Romanian Jewish Intellectuals and the Avant-garde 18.00-18.30 Discuții 19.30 Recepție oferită participanților la conferința de E.S. Livio Hürzeler, Ambasadorul Elveției la București. 27 mai 2011 Sesiunea a 3-a: Politica, religie și arta în avangardă românească Moderator
CONFERINŢA „AVANGARDIŞTI ROMÂNI ŞI EVREI ÎN SPAŢIUL CULTURAL ROMÂNESC” de LIGYA DIACONESCU în ediţia nr. 146 din 26 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/344341_a_345670]
-
Crafts and Design, Stockholm: Synthetism vs. Stylistic Purity: Aspects of Jewish Influence on Central and East European Modernism 17.40-18.00 Camelia Crăciun, Universitatea București, Centrul de Studii Ebraice „Goldstein-Goren”; FCER - Centrul pentru Studierea Istoriei Evreilor din România: Contesting the Canon: Romanian Jewish Intellectuals and the Avant-garde18.00-18.30 Discuții 19.30 Recepție oferită participanților la conferința de E.S. Livio Hürzeler, Ambasadorul Elveției la București.27 mai 2011Sesiunea a 3-a: Politica, religie și arta în avangardă românească Moderator: Michael Finkenthal
CONFERINŢA „AVANGARDIŞTI ROMÂNI ŞI EVREI ÎN SPAŢIUL CULTURAL ROMÂNESC” de LIGYA DIACONESCU în ediţia nr. 146 din 26 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/344341_a_345670]
-
Stylistic Purity: Aspects of Jewish Influence on Central and East European Modernism 17.40-18.00 Camelia Crăciun,University of Bucharest, The „Goldstein-Goren” Center of Hebrew Studies; FCER - The Center for the Study of the History of Romanian Jews: Contesting the Canon: Romanian Jewish Intellectuals and the Avant-garde 18.00-18.30 Discussions 19.30 Reception party offered to the conference participants by H. E. Livio Hürzeler, Ambassador of Swiss Confederation at Bucharest May 27th, 2011 3rdPanel: Politics, Religion and Art în the
CONFERINŢA „AVANGARDIŞTI ROMÂNI ŞI EVREI ÎN SPAŢIUL CULTURAL ROMÂNESC” de LIGYA DIACONESCU în ediţia nr. 146 din 26 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/344341_a_345670]
-
cincinal. Omul înfățișat de Forța a treia nu este Om Nou, nu este secreția ambiguă a unor minți înfierbântate care vor să încerce încă un experiment social"la maniere de Pavlov. Nu un alt om mutilat prin aderarea la noi canoane exterioare, ci omul întors înspre matca sufletului său. Nu partizani, nu adepți, nu purtători de insigne și drapele, ci oameni - fără majuscule, oameni în carne, oase și suflet ... Oameni care nu trăiesc pentru a se încadra în vechea dihotomie: “Hoț
A TREIA FORŢĂ – ROMÂNIA PROFUNDĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 148 din 28 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/344346_a_345675]
-
exprimare permite artiștilor dezvoltarea personalității fiecăruia în contextual unei colaborări rodnice. Eduard Grossman crează o lume fascinantă în care magia culorilor este predominantă. La formația să clasică, suplimentează lumină mediteraniană și bogăția cromatică a postimpresionismului. El renunța la dogme și canoane, permițînd abstractului interpretări asociative, metafore plastice, o îmbinare creativă a realului și imaginarului. Liana Gross pictează cu sensibilitate și lirism, noțiuni care se împletesc surprinzător dar armonios, cu energia unor tuse curajoase, cu senzații intense și dinamice. Putem descifra uneori
UN ATELIER EMBLEMATIC de DOREL SCHOR în ediţia nr. 151 din 31 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/344428_a_345757]
-
potrivește întru totul, deoarece a fost omul care, nu numai că a vorbit despre Dumnezeu, ci mai ales a vorbit cu El. Aceasta înseamnă că a intrat în comuniune cu El, trăind prin El și cu El. Și cum nici un canon nu stipulează cât timp trebuie să treacă pentru a canoniza pe cineva, ajungem la concluzia că trăirea Părintelui cu Domnul Iisus Hristos și în Hristos s-a consumat deja în această istorie. Teologia Părintelui Profesor Dumitru Stăniloae este o teologie
PĂRINTELE PROFESOR DUMITRU STĂNILOAE – TEOLOGUL (1903-1993); 113 ANI DE LA NAŞTEREA SA PĂMÂNTEASCĂ ŞI 23 ANI DE LA NAŞTEREA SA ÎN CERURI... PARTEA I de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2029 din 21 iulie 2 [Corola-blog/BlogPost/344351_a_345680]
-
și narațiune romanescă, despre efluviile dramatice de pe șantierele de la Gilău și Leșu și despre viața și familia inginerului Marisu Mălai, personajul central al cărții, asupra căruia se fixează lumina relatărilor.Prospețimea acestora, care e și una a comportamentului eliberat de canoane, arată în autor un dibaci mânuitor al stilului și un fin observator al psihologiilor latente ale colegilor de șantier. “În această perioadă,” scrie Mariua Mălai în capitolul “Grupul de șantiere Someș “, pentru executarea volumului foarte mare de lucrări din cadrul investiției
MONOGRAFIA- OGLINDĂ A UNEI VIEŢI CE A CTITORIT CETĂŢI DE LUMINĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 619 din 10 septembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/343736_a_345065]
-
Istoria ei trăită ca și reflecția teologică asupra sa, ne-o arată ca pe o prezență activă, niciodată statică, urmând o evoluție graduală, crescândă, iluminată. Prezentă în arcul liturgic încă din primele timpuri, prin nenumăratele sărbători dedicate ei, nelipsită din Canonul Sfintei Liturghii unde intră în comuniune cu noi și prin intermediul căreia Biserica îi adresează cuvinte pline de venerație, apeluri, rugăciuni și intercesiuni, prezentă în toate formele de artă prin adevărate capodopere care se adresează inimii, semn al pietății și venerației
CEZARINA ADAMESCU de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 617 din 08 septembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/343722_a_345051]
-
de-a-ntregul adevărata sa culoare netrucată de cineva anume dominat de rele intenții vădite, îmi pot așeza în fața tuturor cu deplină sinceritate sentimentele, glăsuind cu vehemență despre periculoasa ne-libertate individuală a Omului de a exista de sine stătător în afara canoanelor și normelor social-istorice temporare, pot vorbi despre admirația mea totală față de veritabila valoare umană construită în ani în spațiul cultural autohton și mondial, dar și despre zgura îndoielii firești ori despre disprețul vădit în raport cu latura inestetică mutilantă adoptată azi cu
TAINA SCRISULUI (35) – SCRISUL, SENSUL MEU DE A FI de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 612 din 03 septembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/343740_a_345069]
-
noi știm că Mântuitorul Iisus Hristos este singurul Mântuitor. Maica Domnului este mijlocitoare și prin mijlocirile sale poate câte voiește. De aceea ne și rugăm: Preasfântă Născătoare de Dumnezeu miluiește-ne și mântuiește-ne pe noi, cum se arată în Canoanele Maicii Domnului (Bogorodicina) ale Sfântului Ioan Damaschin. Ca și în alte probleme dogmatice, Ortodoxia ține calea de mijloc, nu extremele. Părinții Bisericii așa ne-au învățat, să mergem pe calea de mijloc, calea împărătească. Așadar, cinstirea pe care Biserica Ortodoxă
“RUGUL CE ARDE ŞI NU SE MISTUIEŞTE” – ÎNTR-UM DIALOG DUHOVNICESC CU PĂRINTELE ARHIMANDRIT CLEMENT HARALAM DE LA MĂNĂSTIREA “SFÂNTA MARIA” TECHIRGHIOL [Corola-blog/BlogPost/343758_a_345087]
-
nume, după felul binefacerii în viața oamenilor și a Bisericii, în general. Ele se pot găsi mai ales în Acatistul Bunei Vestiri și în rugăciunea de la sfârșitul acestui acatist, unde sunt enumerate multe din ele. De asemenea, în toate cântările, canoanele, rugăciunile și în oricare altă citire adresată Maicii Domnului putem afla unul sau mai multe nume referitoare la Sfânta Fecioară. O cântare veche, care se cântă frecvent la praznicele Maicii Domnului, în Sfântul Munte Athos, numită “De demult proorocii”, reunește
“RUGUL CE ARDE ŞI NU SE MISTUIEŞTE” – ÎNTR-UM DIALOG DUHOVNICESC CU PĂRINTELE ARHIMANDRIT CLEMENT HARALAM DE LA MĂNĂSTIREA “SFÂNTA MARIA” TECHIRGHIOL [Corola-blog/BlogPost/343758_a_345087]
-
și conjuncturi, ce vă răspund oamenii? - Ei zic și susțin că țin o astfel de icoană în casă pentru că este frumoasă. Este adevărat că este vorba despre Sfânta familie acolo, dar nu este redată după adevărul istoric și nu după canoanele noastre. Noi pictăm sfinții care privesc la lumea de dincolo, sfinți care vin din lumea postului, a rugăciunii, a meditației, a înclinațiilor spre bine, spre Dumnezeu. - Părinte Profesor, să înțeleg că mulți nu cunosc semnificația unui obiect sfânt în casă
INTERVIU CU PĂRINTELE PROF. UNIV. DR. NICOLAE D. NECULA DE LA FACULTATEA DE TEOLOGIE ORTODOXĂ “IUSTINIAN PATRIARHUL” DIN BUCUREŞTI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 613 din 04 septembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/343757_a_345086]
-
broșurile: „Pro memorie despre fâreptul istoric al autonomiei bisericești și naționale a românilor de religie răsăriteană”,1849 și „Memorial prin care se lămurește cererea românilor de religiune răsăriteană în Austria pentru restaurarea Mitropoliei lor din punct de vedere al sfintelor canoane”, 1851. În 1868 și 1877, a apărut, integral, „Noul Testament”, preluat din Biblia publicată de Andrei Șaguna. Cel pe care Mihai Eminescu îl prezenta drept „unul din bărbații cei mai învățați dintre românii din Austro-Ungaria”, teologul și pedagogul Silvestru Andrievici Morariu
BISERICA TRAITA DEPARTE de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 614 din 05 septembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/343778_a_345107]
-
în practică se acordă prin hirotesia întru duhovnic. Așadar, Sfânta Taină a Spovedaniei are o profundă fundamentare scripturistică și patristică. Învățătura despre această Sfântă Taină este întărită și de hotărârile dogmatice și canonice ale Sinoadelor ecumenice și locale, precum și de canoanele Sfinților Părinți. Această Sfântă Taină în Biserica Ortodoxă (conform afirmațiilor autorului), are o deosebită semnificație liturgică și pastorală, constituind pentru preotul slujitor și duhovnic cel mai important mijloc de pastorație individuală sau personală, deci duhovnicul (adică părintele duhovnicesc) în scaunul
ARTICOL OMAGIAL ŞI COMEMORATIV, CU PRILEJUL ÎMPLINIRII, ANUL ACESTA, A TREI ANI DE LA NAŞTEREA SA ÎN ÎMPĂRĂŢIA CEA CEREASCĂ ŞI VEŞNICĂ ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 614 din 05 septembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/343784_a_345113]
-
imaginar la rădăcina universului său poetic, și conștientă sau ba, scrie profund, tot mai aplecată spre o zonă de intereferență între lumea celor ce au fost și lumea de astăzi. Scrie frust, aproape tăios, nu se mai lasă intimidată de canoanele sonetului clasic, și ceea ce realizează în ultima vreme, este o poezie modernă, realistă, cu fațete în care durerile și întrebările personale devin un bun general. Sabina Măduța, un Om care stie să facă sacrifii precum puțini alții, un poet ce
SABINA MADUŢA ŞI „NICIODATĂ LIMAN” de MELANIA CUC în ediţia nr. 1660 din 18 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/344001_a_345330]
-
prelungit mecanic și la nord de vechea limită, planul de ansamblu și-a pierdut coerența și echilibrul de factură clasică atât de clar puse în evidență în Orașul Vechi, iar evoluția pe mai departe a „cetății” a ieșit oarecum din canoane, într-o măsură infinit mai mare și mai pernicioasă decât în anii 1865-1867, când avusese loc o extindere similară la răsărit de strada Smârdan. O măsură pozitivă a fost inițiată și înfăptuită, totuși, în această perioadă, și anume adoptarea planului
NOI DATE PRIVIND EDIFICAREA CARIERULUI NOU AL SEVERINULUI de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 1774 din 09 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/342838_a_344167]
-
rotație a globilor oculari - pentru problemele de ochi, desigur . altcineva pentru că era prea slab și avea probleme cu osatură. Primul motiv pentru care să practici karate Ca prin sine nu este vorba despre instigare la violență o indică însăși codurile, canoanele și învățăturile pe care le-au emis marii maeștri ai Karate-ului, ce au emis astfel prima regulă, mare, lată și nedisimulată de a fi arhiadevărată, a acestei lupte cu mâinile goale, care se enunță 'poruncitor' (pentru mințile luminate), nu
AI PRACTICA KARATE..? DE CE NU? de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1644 din 02 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/343360_a_344689]