2,135 matches
-
împunsătura unui burghiu. În mai puțin de-o secundă, un soi de spirală i se răsuci în jurul încheieturii mîinii și a cotului, și-i atinse umărul. Vîrful îi scormonea subsuoara. Gilliat încercă să se dea înapoi, dar abia se putu clinti din loc. Era parcă țintuit în cuie. Cu mîna stîngă rămasă liberă, apucă briceagul, se propti de stîncă și făcu o sforțare deznădăjduită, ca să-și smulgă brațul din strînsoare. Nu reuși decît să stîrnească fașa care se strînse și mai
by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]
-
pozitiviste (Comte), altele materialiste în aparență (dar de fapt escatologice, ca cea a lui Marx). În secolul al XVIII-lea se operează identificarea devenirii istorice cu progresul uman, iar această idee, în ciuda lui Rousseau, capătă la Condorcet o certitudine de neclintit. Revoluția franceză va declanșa în ideea însăși a devenirii istorice un antagonism între glorificarea noului (evoluție, revoluție) și glorificarea vechiului (tradiție, reacțiune). Acest antagonism nu va înceta, nici unul dintre parteneri nefiind zdrobit de celălalt, ci dimpotrivă va renaște, sub forme
Gîndind Europa by Edgar Morin [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
pe care noua cadență a istoriei îl aruncase în confuzie și derută. Până să-și dea seama ce se întâmplă, noii stăpâni se și instalaseră la cârmă, iar azi, față de marile acțiuni contestatare, ei ne spun că nu se vor clinti din fotolii. Aparent, au legea de partea lor. Dar ce mai poate însemna legea, când totul se schimbă sub ochii noștri în această Europă a tuturor exceselor? Așteptările electoratului nu mai sunt acelea pe care se conta la 20 mai
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
natura însăși ne-a destinat să conducem și să guvernăm lumea. Când timpul va fi venit pentru noi de a guverna fățiș și de a arăta binefacerile stăpânirii noastre, vom reface toate legislațiile: legile noastre vor fi scurte, limpezi, de neclintit, fără comentarii, în așa chip încât fiecare va putea să le cunoască bine. Trăsătura predominantă a acestor legi va fi supunerea față de autorități împinsă la un grad măreț. Atunci toate abuzurile vor dispărea din cauza răspunderii tuturor, până la ultimul, în fața autorității
„Protocoalele” Înţelepţilor Sionului by Unknown () [Corola-publishinghouse/Science/852_a_1577]
-
Numai acestor persoane le va fi încredințată aplicarea planurilor politice, inteligența experienței secolelor, toate observațiile noastre asupra legilor politico economice și asupra științelor sociale, într-un cuvânt tot spiritul acestor legi, pe care natura însăși le-a stabilit în mod neclintit pentru a rândui raporturile oamenilor. Moștenitorii direcți vor fi adesea îndepărtați de tron dacă, în timpul studiilor, vor face dovadă de ușurință, de blândețe și de alte însușiri vătămătoare puterii, însușiri care te fac incapabil de a guverna și care sunt
„Protocoalele” Înţelepţilor Sionului by Unknown () [Corola-publishinghouse/Science/852_a_1577]
-
noroc, dar n-o să se bucure de el". Moșul reușește să schimbe cursul destinului multă vreme. Ia tăciunele din sobă, îl înfășoară într-o basma și-l dă părinților copilului. "Cât o trăi tăciunele, copilului vostru n-o să i se clintească nici măcar un fir dă păr pă cap, da dacă tăciunili o să să facă cenușă și o să să stârpească, atât i-a fost." Copilul crește, se căsătorește, are "și doi fluturi de copii", moare femeia lui. În cele din urmă, se
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
a selecționa, încarnîndu-se. Rugăciunea adresată imaginii divintății supraconștient imanente este deci în realitate adresat lui însuși, propriului său eu superior, propriului său elan animant, propriei sale supraconștiințe etice. Încă de la originea umanității, rugăciunea era o autoimplorare, sugestia de a rămîne neclintit în fața inevitabilelor tentații ale vieții de zi cu zi. Activitatea ceremonială nu este decît un mijloc de intensificare a forței autosugestive a imaginii misterului reprezentat de divinitate. Pierderea culpabilității supraconștient individualizate perdiția esențială înseamnă convenționalizarea imaginii mitice, proiectată în afara vieții
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
Dumnezeu și demonstrează că orice sursă de spaimă rămîne neputincioasă dacă individul se supune apelului supraconștient, dacă știe să satisfacă dorința esențială, să urmărească satisfacția esențială, bucuria cea mai intensă, dacă este inspirat de încrederea perfectă în viață, de credința neclintită în mister. Spiritul lui Dumnezeu (sensul vieții) s-a încarnat în el, devenind forță motivantă. Eroul mitic, care nu mai este doar o ficțiune simbolică, eroul cu adevărat exemplar, ne face să întrevedem calea salvării și posibilitatea de a merge
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
s-a desăvârșit pe sine înainte de a-i modela pe alții, cel din Luminile și umbrele sufletului (1995). Portretele morale ale trăsăturilor de caracter, entități manifestate prin oameni, trasate cu detașare, cu înțelegere, dar cu un sistem de valori umane neclintit în aspirația lui spre bunătate și iubire (Demnitatea, Cinstea, Vrednicia, Cuviința, Adevărul, Dreptatea, Blândețea, Răbdarea, Încrederea, Curajul, Speranța, Bucuria versus Prostia, Mediocritatea, Prejudecățile, Intolereanța, Suferința zadarnică, Văicăreala, Superficialitatea, Nepăsarea, Vorba fără rost), relevă un înțelept din speța celor dotați cu
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286486_a_287815]
-
are ceva remușcări după atîtea potlogării pe care le-a făcut în dauna geților pentru că aceștia primiseră Evanghelia păcii de unde el și neamul lui au furat-o, scriind la 1,23 : ,,Negreșit, da-că rămîneți și mai departe întemeiați și neclintiți în credință, fără să vă abateți de la nădejdea Evangheliei, pe care a-ți auzit-o, care a fost propovăduită oricărei făpturi de sub cer, și al cărei slujitor am fost făcut eu, Pavel.” Mai aflăm de un alt concept furat din
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
față pe mozaicii care doreau să-și clădească o frăție statală cum scrie la carte, adică la Tora, și pe episcopul iudeo-creștin Pavel al Antiohiei care a fost excomunicat în anii 264 și 268 de către colegii lui dar a rămas neclintit pe poziție. În anul 272 Aurelian cucerește Palmyra și pune capăt visurilor de mărire ale iudeo-creștinilor și mozaicilor ce credeau că au înfăptuit imperiul Vîrstei de Aur așa cum scrie la Tora și prin alte părți la fel de întunecate venite toate din
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
Din fundal vine spre ei, lent și titanic, o locomotivă mare așezată de‑a curmezișul, pe o platformă rulantă. Toate imaginile de până atunci de locomotivă mergând normal, înainte sau înapoi, pe șine înguste sau stând ca un monstru mineralizat, neclintit de veacuri, se scurt circuitează cu imaginea Marii Locomotive purtate perpendicular, neverosimil, ca plugul în trotuar, de furia maselor, pe șinele largi ale Istoriei. Impresia, copleșitoare, e de miracol fizic, de biruință a spiritului asupra materiei supraponderale a mașinii, forțată
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912‑1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
țiței sub sonda de la Ursei, trebuie să vrei și să crezi cu destulă tărie că este, și atunci va fi. Cei care nu sunt în stare de asta se numesc „defetiști”. Sondorul Ioan este un înainte credincios care, așteptându-l neclintit pe Dumnezeul negru și lichid să țâșnească spre cer, nu mai ține seama de propria familie, de viața lui, de oameni. El este vestitorul din pustie. I se alătură secretarul de partid Dobre (Ștefan Ciubotărașu), cu o filosofie și mai
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912‑1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
atinge scopurile mârșave, în Pisica de mare Securitatea este cea care posedă un dispozitiv foto în infraroșu, cu care îl trage în poză noaptea pe spionul-șef, enigmaticul „Pisica de mare”. Deci, pe lângă inteligența ieșită din comun și patriotismul de neclintit pe care le opuneau până acum dușmanului sofisticat tehnologic, ni se spune că ofițerii români de Securitate au ajuns să dispună și de ultimul răcnet al tehnicii. Pe lângă omnipotența tehnologică, Pisica de mare împământenește ideea omniscienței Securității. Odată cu lovitura de
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912‑1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
și cărora cu toată siguranța li se putea încredința stăpânirea și apărarea Daciei" (Aaron, 1835, p. 8). Chiar și după retragerea aureliană, "Rumânii ca niște strănepoți ai Romanilor [...] aduși fiind în locurile acestea la anul 105 după Hristos, rămaseră aici neclintiți în vreme de 1730 ani până în ziua de astăzi" (Aaron, 1835, p. viii). Un alt element pe care Aaron îl împrumută din paradigma Școlii Ardelene îl reprezintă momentul cronogenetic al istoriei poporului român, pe care îl fixează în anul 105
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
retorica epitetică secretată de o nouă poetică a istoriei ale cărei sentințe se succed în cadențele setate de ideologia național-comunismului. O mostră de poetică a istoriei cu privire la problematica continuității este adagiul prezentat sub forma unei concluzii istorice: "Poporul român, stîncă neclintită de peste două mii de ani. [...] În vremurile cele mai grele și mai tulburi, poporul român a stat neclintit pe acest pămînt al patriei, cum neclintită stă stînca în mijlocul furtunilor" (Almaș și Fotescu, 1979, p. 18). Manualul de Istorie antică și medie
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
de ideologia național-comunismului. O mostră de poetică a istoriei cu privire la problematica continuității este adagiul prezentat sub forma unei concluzii istorice: "Poporul român, stîncă neclintită de peste două mii de ani. [...] În vremurile cele mai grele și mai tulburi, poporul român a stat neclintit pe acest pămînt al patriei, cum neclintită stă stînca în mijlocul furtunilor" (Almaș și Fotescu, 1979, p. 18). Manualul de Istorie antică și medie a României alocă spații considerabile pentru desfășurarea unei demonstrații xenopoliene a continuității: după modelul marelui istoric care
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
națională a continuității românești în spațiul carpato-danuabiano-pontic a fost, la rându-i, reafirmată în forță în literatura didactică despre trecut. În aceleași formule patetice hiperbolizate poetic în național-comunism, manualele postcomuniste au continuat să declame teza bi- milenarității poporului român, "stîncă neclintită de peste două mii de ani" (Almaș, 1994, p. 18). Urmaș al vitejilor daci și al "stăpînilor lumii", romanii, "pe acest pămînt a trăit dintotdeauna același popor [român]", care "n-a părăsit niciodată aceste locuri" (ibidem, p. 17). În contextul retensionării relațiilor
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
și fata sa: moartea. Ca să rămână ceea ce a fost, Virginia trebuie sacrificată, iar lamentația părintelui, devenit călău, nu atenuează cu nimic gravitatea situației create: „O, fiica mea, durerea mea din urmă/ și bucurie multă ce se curmă;/ Cleștar de neprihană, neclintit/ Primește moartea ce ți-am hărăzit/ Din dragoste, necum din ură... Vai,/ Cu mâna-mi va căpșorul să ți-l tai.”843 Tânăra manifestă o maturitate incredibilă, acceptă cu resemnare destinul ce îi este sortit, fără umbră de revoltă sau
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
conformează. Încetăm să ne dăm seama că suntem „orbiți de un ideal“. Cerințe consacrate în anumite contexte, prin cercetări logice și de știință exactă, ni se înfățișează drept cerințe ale gândirii în genere. „În gândurile noastre, idealul stă ferm, de neclintit. Nu poți să treci dincolo de el; trebuie tot timpul să revii la el. Nu există un «în afară»; afară nu se poate respira. - De unde vine acest lucru? Ideea stă, oarecum, ca ochelarii pe nasul nostru și lucrurile la care ne
Gânditorul singuratic : critica ºi practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2720]
-
vieții și a disputelor publice. În ciuda marii varietăți a înzestrărilor, a spectrului foarte larg al intereselor și preocupărilor, a configurației proteice a activităților sale, Russell a fost o minte de o coerență excepțională. Coerența i-a fost dată de încrederea neclintită în rațiune, în care el a văzut instanța supremă de evaluare a ideilor, formelor de viață și a opțiunilor oamenilor. Este o încredere care îl apropie de gânditori ai epocii luminilor, ca Voltaire sau Kant, sau de gânditori utilitariști ai
Gânditorul singuratic : critica ºi practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2720]
-
stăpânit de un astfel de duh, nu mai poate săvârși fărădelegea, căci întru sine nu mai locuiește nedreptatea și viclenia. Dacă păcătosul pocăit a reușit să se transforme astfel sufletește cu ajutorul lui Dumnezeu, el a devenit stâncă puternică ce stă neclintită în mijlocul valurilor. Un păcătos care a dobândit de la Dumnezeu o inimă curată prin lucrarea de zidire a acesteia și a fost înnoit întru cele dinlăuntru ale sale cu duh drept, în realitate este o ființă renăscută pentru o nouă
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
a-I cânta și a-I mulțumi pentru toate darurile primite. Să ne rugăm neîncetat! Să mulțumim lui Dumnezeu pentru toate câte am primit și vom primi și mai mult. Căci nici un fir de păr de pe capul nostru nu se clintește fără ca El să nu fi știut. în bunătatea și iubirea Sa de oameni, Dumnezeu L-a dat pe Fiul Său Unul născut pentru noi și cei care vor căuta mai întâi împărăția cerurilor li se vor adăuga și toate cele
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
interesele declarate sunt de nezdruncinat; • când natura problemelor exclude negocierea; • când părțile (sau una dintre ele) refuză cu obstinație, categoric și ireconciliabil să se implice în rezolvarea conflictului; • când una sau ambele părți pornesc de la poziții fixe și, teoretic, de neclintit ("nici să nu-ți treacă prin cap!"); • când părțile se suspectează de nelealitate (neîncredere mutuală). 20 De aceea, pentru a nu ajunge într-o astfel de situație dezagreabilă, uneori chiar de nesuportat, majoritatea își atenuează dorința, își coboară aspirația, dacă
by Gabriel Albu [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
conformează. Încetăm să ne dăm seama că suntem „orbiți de un ideal“. Cerințe consacrate în anumite contexte, prin cercetări logice și de știință exactă, ni se înfățișează drept cerințe ale gândirii în genere. „În gândurile noastre, idealul stă ferm, de neclintit. Nu poți să treci dincolo de el; trebuie tot timpul să revii la el. Nu 270 GÂNDITORUL SINGURATIC există un «în afară»; afară nu se poate respira. - De unde vine acest lucru? Ideea stă, oarecum, ca ochelarii pe nasul nostru și lucrurile
Gânditorul singuratic : critica ºi practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]