2,313 matches
-
al II-lea a fost martorul de excepție al unor evenimente cruciale ce au marcat secolul XX. E vorba de al doilea război mondial, de nazism, dictatura comunistă, căderea Zidului Berlinului. Dar frământări au fost și în viața Bisericii, precum Conciliul Ecumenic Vatican II. Volumul de față, ultimul apărut în timpul vieții Papei, trece în revistă, cu rigoare, diferite aspecte ale realităților de azi, într-un soi de „conversații la granița dintre milenii“. Se oprește asupra fenomenelor văzute prin prisma faptelor din
Agenda2005-47-05-timp liber () [Corola-journal/Journalistic/284408_a_285737]
-
prezente, printre care 24 de șefi de stat și capete încoronate - de la regele Spaniei la președintele statului Zimbabwe, Robert Mugabe. Suveranul pontif va trece apoi prin mijlocul mulțimii, într-o mașină deschisă. Canonizarea lui Ioan al XXIII-lea, inițiator al Conciliului Vatican II (1962-1965), care a marcat deschiderea Bisericii catolice spre lumea modernă, pare a nu fi criticată decât de tradiționaliști. Ioan Paul al II-lea rămâne cel mai popular papă din toate timpurile. Dar, chiar dacă nimeni nu contestă importanța sa
Canonizarea a doi papi aduce la Vatican peste 800.000 de oameni by Andrei Moisoiu (Google) () [Corola-journal/Journalistic/54348_a_55673]
-
modă”, căci e îmbrățișat de orășeni, de oameni avuți și de înșiși împărații romani), mai ales că suntem și în plin secol IV, secol de fierbere ariană. Erezia pornită de Arie din Alexandria a fost combătută de cele mai importante concilii ale capilor Bisericii creștine, Niceea (325), și Constantinopol (381), dar s-a răspândit mai ales printre popoarele germanice cu originea în chiar misiunea lui Wulfila. A dispărut târziu în Spania prin conversiunea lui Recared (589). Spiritul puternic polemic al epocii
Goți și români by Ion Mihai () [Corola-journal/Journalistic/3391_a_4716]
-
iulie - Duminica a 16-a de peste an. Alexie, Marina; 20 iulie - Sf. Maria Magdalena. BISERICA GRECO-CATOLICĂ 16 iulie - Sf. Fecioară Maria, Regina Carmelului; Sf. Antinoghen și cei 10 ucenici ai lui († 311); 17 iulie - Duminica 4 d. Rusalii (Servul sutașului; Conciliul IV ec.) . Sf. Marina († 268); 18 iulie - Sf. Mc. Emilian din Durostorum († 362); 20 iulie - Sf. Profet Ilie Tesviteanul (sec. IX î. Cr.); 21 iulie - Sf. Simion „cel nebun pentru Cristos” și Ioan (sec. IV); 22 iulie - Sf. Maria Magdalena
Agenda2005-29-05-stiri () [Corola-journal/Journalistic/283966_a_285295]
-
Pretextul polemic? Fanatismul irațional al unor interpreți ai evangheliilor, exagerările de orice fel și nu în ultimul rând minciună ridicată la rang de principii, exagerările inevitabile luate drept adevăr și argument. Împăratul însuși este "luat de val" și, la un conciliu episcopal dintr-o provincie orientala, semnează un edict prin care creștinismul devine religia oficială a imperiului. Cum se produce această transformare a împăratului Sapiens, de la contestare ironică și autoironică, de la vehemență celui ce dictează uciderea în arene a gladiatorilor creștini
"Istoria nu are nici o noimă" by Grete Tartler () [Corola-journal/Journalistic/18117_a_19442]
-
Andrei Cretanul; Sf. Sfințit Mc. Sava din Karlovații de Sus. Biserica Romano-Catolică 13 iulie - Duminica a 15-a de peste an; 16 iulie - Sf. Fc. Maria de pe Muntele Carmel. Biserica Greco-Catolică 13 iulie - Duminica 4 d. Rusalii (a Sf. Părinți de la Conciliile II-VI Ecumenice). Sf. Arhanghel Gavriil; Cuv. Ștefan Savaitul (†797); 14 iulie - Cuv. Ap. Acvila; Cuv. Iosif Mărturisitorul (†832); 16 iulie - Sf. Mc. Antinogen și cei 10 ucenici ai lui (†311); Sf. Fecioară Maria Regina Carmelului; 18 iulie - Sf. Mc.
Agenda2003-28-03-14 () [Corola-journal/Journalistic/281228_a_282557]
-
Teologie și Arte - și universitarilor li se cerea să nu se pronunțe asupra chestiunilor de credință. A doua serie de condamnări a avut loc pe 7 martie 1277, la îndemnul Papei Ioan al XXI-lea (alias Petrus Hispanus), cînd un conciliu alcătuit din 16 teologi a cenzurat alte 219 propoziții filozofice. Această suită de interdicții a îngustat pînza freatică care alimentase pînă atunci terenul gîndirii universitare - gîndirea lui Platon, Aristotel și Plotin. Grecii începeau să fie repudiați oficial, din rațiuni de
Cerul filozofiei by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/7401_a_8726]
-
de milioane de credincioși din întreaga lume vor fi cu ochii ațintiți spre Piața Sfântul Petru din Roma, acolo unde Papa Francisc va oficia ceremonia de canonizare a Papei Ioan al XXIII-lea - pontiful sub patronajul căruia a avut loc Conciliul Vatican II, cea mai importantă manifestare ecumenică și teologică din secolul trecut; va fi canonizat, totodată, și unul dintre cei mai mari Pontifi din istoria Bisericii Catolice, primul Papă polonez, ridicat în jilțul Sfântului Petru în 1978. Ca Episcop al
Revelația divină by Nicolae Mareș () [Corola-journal/Journalistic/2639_a_3964]
-
Metodiu; Sf. Nikodim sârb; 27 mai - Sf. Mc. Isidor; Sf. Mc. Macsim. BISERICA ROMANO-CATOLICĂ 23 mai - Duminica a 7-a Sfintelor Paști; 27 mai - Sf. Augustin de Cantebury. BISERICA GRECO-CATOLICĂ 23 mai - Duminica 7 a Paștilor (a Sfinților Părinți de la Conciliul I Ecumenic, Niceea 325). Cuv. Mihail Mărturisitorul, ep. Sinadei († 326); 25 mai - A treia aflare a Capului Sf. Iona Botezătorul (823); 27 mai - Sf. Mc. Eladie; Sf. Mc. Iuliu Veteranul († 304); Sf. Augustin din Cantebury († 604); 28 mai - Sf. Mc.
Agenda2004-21-04-stiri () [Corola-journal/Journalistic/282459_a_283788]
-
veac de aur și de înflorire, Cultură, arte, călători vestiți, Crestează pe răboj, spre nemurire și scoală iar voevozii adormiți... Ce multă bogăție-n slove strânsă ! Ce manuscrise, probe și sigilii ! Poporu’ își șterge grabnic fața plânsă, Alcătuind noi pravile - concilii... PLAI șI GRAI CÂNTAT DIN LEAGĂN Când doinește mama puiul, Zboară-n văile albastre, Cerne-n creste înzăpezite Gândul tău de înălțare Către culmi ce n-au mai fost... Te cinstesc cu prețul vieții și nețărmurit te apăr, TU, grai
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/98_a_277]
-
necesitate specială de a da atenție adevărului, frumuseții și bunăvoinței - ceea ce ne apropie destul de mult, pentru că Biserică există pentru a comunica acest lucruri: adevăr, bunătate și frumusețe", a concluzionat Sfanțul Părinte. Oreste scrie că dintre cele 25 de sesiuni ale Conciliului de la Trent (1545-1563), a patra a fost cea mai importantă. În cadrul acestei sesiuni, iezuiții condamnau libertatea cuvântului, libertatea presei și libertatea conștiinței. Din cauza practicilor abuzive pe care le propunea și promova, Ordinul Iezuiților a început să fie interzis în întreaga
Oreste: Iezuiții au atacat libertatea presei. Papa Francisc laudă jurnaliștii by Bratu Iulian () [Corola-journal/Journalistic/79885_a_81210]
-
Iezuiților a început să fie interzis în întreaga lume, fiind chiar suprimat în 1773, dar reabilitat și întărit în 1814. Papă Francisc I, din Ordinul Iezuiților. Conduc aceștia lumea? Iată postarea integrală de pe blogul lui Oreste, intitulată " Expansiunea iezuiților după conciliul de la Trent": "Conciliul de la Trent a fost răspunsul Romei la reforma lui Calvin și Luther care au definit Biserică Protestanta. Reforma a îngăduit umanității să dezvolte conceptele de libertate politică, suveranitate națională, drepturi individuale, dar mai ales să înțeleagă doctrina
Oreste: Iezuiții au atacat libertatea presei. Papa Francisc laudă jurnaliștii by Bratu Iulian () [Corola-journal/Journalistic/79885_a_81210]
-
să fie interzis în întreaga lume, fiind chiar suprimat în 1773, dar reabilitat și întărit în 1814. Papă Francisc I, din Ordinul Iezuiților. Conduc aceștia lumea? Iată postarea integrală de pe blogul lui Oreste, intitulată " Expansiunea iezuiților după conciliul de la Trent": "Conciliul de la Trent a fost răspunsul Romei la reforma lui Calvin și Luther care au definit Biserică Protestanta. Reforma a îngăduit umanității să dezvolte conceptele de libertate politică, suveranitate națională, drepturi individuale, dar mai ales să înțeleagă doctrina mântuirii individuale, prin
Oreste: Iezuiții au atacat libertatea presei. Papa Francisc laudă jurnaliștii by Bratu Iulian () [Corola-journal/Journalistic/79885_a_81210]
-
autoritatea. Așa s-a petrecut, de exemplu cu regele Henric al VIII-lea al Angliei, care nu a mai recunoscut autoritatea Papei asupra bisericilor din Anglia, ce au fost trecute sub autoritatea Bisericii Anglicane. Sub aceste auspicii s-a desfășurat Conciliul de la Trent (1545-1563), desfășurat în 25 de sesiuni. Toate au condamnat tezele Reformei. Oricine crede că Mântuirea să poate avea loc în afara Bisericii Catolice era anatemizat. Oricine credea că Papă nu este vicarul lui Hristos, avea parte de aceeasi anatema
Oreste: Iezuiții au atacat libertatea presei. Papa Francisc laudă jurnaliștii by Bratu Iulian () [Corola-journal/Journalistic/79885_a_81210]
-
îi întâmpină cu degetul pe buze, semn că trebuie păstrată tăcerea. Marius ridică mâna și face semn oamenilor să se lase pe vine. Traversează în fugă, după ce privește precaut drumul și aterizează cu un bufnet ușor lângă Caftoi. Un scurt conciliu, purtat mai mult prin semne și amândoi pornesc să înainteze precauți printre copaci până ajung pe un teren ceva mai înalt, lipsit de vegetație, care se ridică deodată în fața lor. Ultimii metri îi parcurg pe coate și genunchi, întinzându-se
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1514_a_2812]
-
care turbă așa de grozav contra bisericei romane; iar răsplătirea bogată a regelui și-a poporului său nu va fi numai absoluțiunea, ci li se va recunoaște posesiunea a toată țara ce vor ocupa-o, căci, în urma ultimei hotărâri a conciliului, papa are dreptul de a răsturna pe Asan și de-a îngădui regelui maghiar sau altor principi catolici ca să-i ocupe toată țara. Afară de asta papa mai dete instrucții legatului său Salvi de Salvis, episcop de Perusia, să-nduplece și
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
pentru convertirea lui Vatatzes și a poporului grecesc supus acestuia, deși regele unguresc n-avea nici vreme nici gust pentru un asemenea lucru. Tot atât de nelavreme a fost cererea stranie, făcută de mai multe ori regelui maghiar, ca să trimită episcopii la conciliul din Roma, căci atunci mai mult decât oricând ființa de față a tuturor vasalilor regești, deci și a episcopilor, era neapărată pentru țară, căci aceștia, fiind asemenea vasali, aveau datoria de-a trimite sub steagurile regelui pe vasalii lor inferiori
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
trei puncte sânt în cestiune - zicea împăratul: primatul, apelațiunea și comemorarea în rugăciuni, cari cîteși trele, privite mai de aproape, sânt pentru greci fără valoare și neprimejdioase. Desigur că papa nu va veni așa de curând la Constantinopol pentru aprezida conciliul; a-l numi frate și cel dentăi nu e asemenea vrun scrupul, căci și în Evanghelie risipitorul bogat îi zice lui Avraam tată, cu toată nespusa depărtare și deosebire între ei. Tot așa de puține scrupule căta să aibă recunoașterea
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
se rosti la urma-urmelor fără excepție pentru uniunea bisericească susținută cu atâta viociune de cătră împăratul. Sumisiunea clerului, mai cu sila, mai cu vorba, avu de urmare că împăratul trimise la anul 1274 {EminescuOpXIV 133} solii săi la al doilea conciliu din Lyon, ținut de papa Grigorie al X[-lea], și anume pe marele logofăt George Acropolita în numele împăratului și pe lectorul Ioan în numele întregului cler grecesc, cari întăriră prin jurământ solemn primirea credinței bisericei romane. Numai patriarhul Iosif al Constantinopolului
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
proveniența artei fără ajutorul ei. Dar de ce, din puzderia zeilor elini, trebuie să apelăm, când e vorba de proveniența artei, tocmai la zeița Atena? De ce, cu ajutorul ei doar, putem evita "arbitrarul gîndului"? Oare pentru simplul fapt că ea este zeița conciliului, polymetis, "sfătuitoarea în împrejurări diverse", cum o numește Homer? Dar Heidegger nu solicită asistența Atenei într-o manieră simbolică sau nediferențiată, gîndindu-se, așa cum facem adesea, că e bine, pentru reușita unei acțiuni, să ne așezăm sub un protectorat divin. Natura
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
Apollonios din Tyana (Philostrat); gnostici; Hermes Trismegistul; Augustin (Confessiones, De Trinitate, De Civitate Dei, De Magistro); Origen; Clement; Pseudo-Dionis; secolul mare (IV) al celor trei: sf. Ioan Chrisostomul, sf. Grigore de Nisa și sf. Vasile (liturghia ortodoxă); o istorie a conciliilor; sf. Ioan Scărarul; Filocaliile (răsfoire). Seria filozofică: Philon, Pseudo-Longin; Porfir; Boethius. Intrăm în evul mediu: Alcuin; Abélard (+Scrisorile cu Héloïse); Anselm (Proslogion); Toma; Occam; Duns Scott; Eckhart; Cusanus. În plus, două lecturi de sinteză: Marrou (Augustin et la fin de la
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
pildă, nu mai eram strivit sub un șir de adevăruri predate Într-o manieră definitivă și de neînlăturat, ex cathedra. Fără să renunțe, desigur, la definițiile solemne ale magisteriului, preoții de la Colegiul Saint-Marc nu se mai socoteau episcopi adunați În conciliu. Oare iezuiții i-ar fi tratat drept moderni? Ne vorbeau despre populațiile sărace din Africa, despre nevoile Bisericii din America latină, despre preoții persecutați din China comunistă, despre cardinalul Mindszenty refugiat la legația americană de la Budapesta: orele de religie semănau cu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1977_a_3302]
-
care unii dintre invitații domnului Aguilar l-au identificat drept comunist și bolșevic Înrăit, În timp ce alții căutau În liturghier versurile acelea de o rară frumusețe păgînă, Întrebîndu-se dacă nu cumva Începeau deja să se facă simțite primele efecte ale iminentului conciliu. În seara dinaintea nunții, Fermín, arhitect al evenimentului și maestru de ceremonii, m-a anunțat că Îmi organizase o petrecere a burlacilor la care eram invitați doar el și cu mine. Nu știu, Fermín. Mie lucrurile astea... — Ai Încredere În
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2276_a_3601]
-
caracterizat feudalismul timpuriu, apoi o diviziune religioasă (Europa catolică, ortodoxă, protestantă) și ideologică (Europa capitalistă sau comunistă). Nici un alt continent nu a avut o evoluție asemănătoare, atât de zbuciumată și, totuși, atât de creatoare în istorie. Începând din 325, după conciliul de la Niceea, se produce o separare treptată între Europa Occidentală și Răsăriteană care are temeiuri atât religioase, cât și politice, legate de împărțirea, la 395, în vremea împăratului Theodosius cel Mare, a imperiului în Imperiul Roman de Apus și de
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2349_a_3674]
-
von Hardenberg Novalis, în eseul intitulat Creștinismul sau Europa, evocă imaginea unei unități europene, anterioare Reformei, în timp ce Europa creștină se afla sub egida papalității. Din acest punct de vedere, singura posibilitate a unității europene era renașterea religioasă, printr-un mare Conciliu european ecumenic, expresie a tuturor confesiunilor religioase. În spiritul lui Novalis, mulți filosofi, istorici, literați ai vremii au susținut o federație creștină bazată pe unirea celor trei confesiuni (catolică, protestantă, ortodoxă) cu atragerea Rusiei în cadrul Europei unite. În secolul al
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2349_a_3674]