2,909 matches
-
-i că-i va oferi, în sfârșit, o viață dificilă... Ciudat, în urmă cu un an, aceeași „problemă” venea pe telex - scriam: „O doamnă de 57 de ani din Londra a înaintat proces de divorț soțului ei, după o lungă conviețuire pașnică. Motivul: cruzime mentală. Dovada: într-o bună zi, domnului i-a venit ideea teribilă să taie cu foarfecele mustățile pisicii familiale. Flegmaticii judecători britanici au respins cererea, așa cum ar fi făcut de altfel orice om care are simțul cuvintelor
Supraviețuirile 6. În jungla unui bloc de gheață by Radu Cosașu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2292_a_3617]
-
său de mare patriot, de militant pentru pace leagă prezentul de trecut și de viitor. El amintește deopotrivă de marii bărbați din istoria noastră și fixează repere pentru generațiile viitoare. Prestigiul său în lume, ca om politic și teoretician al conviețuirii pașnice în demnitate și drepturi egale pentru toți, este demult recunoscut. Tezele sale sunt pe cât de simple, pe atât de profunde, derivate din morala bunului-simț al strămoșilor și părinților săi țărani.“ („Pentru prezent și viitor“, Scînteia, 28 martie 1984) „În
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]
-
HULUBEI Horia O întruchipare a fidelității și abnegației - Petru Groza (nota V. I.) „Toți i-am admirat fidelitatea și consecvența cu care a urmat politica Partidului Muncitoresc Român în problema națională, în lupta contra atitudinilor perimate și dușmănoase care împiedicau conviețuirea frățească între poporul român și minoritățile naționale. De la înălțimea postului pe care-l ocupa și-a servit cu abnegație poporul, ducând o acțiune neobosită pentru ridicarea prestigiului țării și afirmarea pe plan internațional a Republicii Populare Române.“ (România liberă, 10
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]
-
ați reușit să coordonați energia creatoare a comunității naționale, făcând ca țara românească să înregistreze, pe cât de importante, tot pe atât de pozitive progrese în domeniul social economic, al științei pure și al tehnologiei, în domeniul culturii naționale și al conviețuirii pașnice, fondată pe principiul respectului reciproc, al suveranității naționale în ceea ce privește politica externă. Titlul academic de Doctor Honoris Causa pe care universitatea noastră din Bahia Blanca vi l-a conferit și pe care l-ați primit astăzi are semnificația recunoașterii marilor
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]
-
la serviciu, iar eu eram, la rândul meu ocupată, era normal să-i implic în treburile casei. Acum, privind lucrurile, pot să dau tuturor mamelor sfatul să-și asculte inima în problema educației copiilor, ceea ce nu exclude faptul că, în conviețuirea cu alții, trebuie respectate reguli general valabile. Când anume ați început să vă gândiți la emigrare și de ce? Am amintit că fratele socrului a plecat în străinătate, mai plecase și o soră a tatălui-socru, dar pentru noi nu s-a
Tovarășe de drum. Experiența feminină în comunism by Radu Pavel Gheo, Dan Lungu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2262_a_3587]
-
avea vreun rost decât în societatea noastră multilateral dezvoltată. Unul dintre obiectele astea era cutia poștală. Cine n-a făcut - la vârsta când în unele părți ale lumii alții n-au în cap decât ultima marcă de blugi indispensabilă bunei conviețuiri în societate - o cutie poștală din tablă nu știe ce e comunismul. Creațiile noastre nu ar fi putut, în mod normal, servi scopului pentru care erau teoretic făcute, adică de a ocroti corespondența cetățeanului, care oricum era limitată la mărțișoarele
Tovarășe de drum. Experiența feminină în comunism by Radu Pavel Gheo, Dan Lungu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2262_a_3587]
-
cuvinte, să bată praful care să fie respirat, de cei care trec prin zona. Și "bătătoarele"' sunt tot o invenție a "inteligenței". Dar odată și-odată, cineva tot trebuie să pună în prim-plan un mod de gândire și de conviețuire civilizată. Iar pentru cine nu știe care sunt soluțiile pentru a înlocui bătătorul, să spunem ca există aspiratorul, există peria cu apă și săpun? Și mai există spălătoriile chimice. Adică modalități civilizate de curățenie. În concluzie, cred ca societatea ar
Viaţa - o lecţie by Marian Ciornei () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91772_a_93175]
-
Cârța română amintită la anul 1252, într-o poiană de-a lungul râului Corlat, care întru-un document din 1366 apare tradus în limba maghiară, Pajiștea, adică Poiana sau Cârța Corlatului (Korlatgyepüje). Existența acestui sat romnesc în zona aceea dovedește conviețuirea populației autohtone cu secuii colonizați de a lungul Carpaților răsăriteni. Dar actul fundamental ce ar trebui să stârnească cel mai viu interes pentru oamenii satului nostru ca și pentru scopul lucrării de față, certificatul de atestare documentară, îl găsim în
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
i-a mai păsat de yoga cu care fusese îmbărbătată atîta vreme. Viața în camera de cămin mi-a modelat, la rîndul ei, personalitatea. și nu discuțiile din cadrul „Clubului nostru“, care, de altfel, nici n-au mai durat mult, nici conviețuirea cu Bazil sau, înainte de el, cu unu’ Bibi din Slobozia, care avea rîie (am descoperit acest lucru după ce am stat cu el în cameră două luni și după ce îmi zisese că bubele de pe picioare pe care le scăr pina ritualic
Tinereţile lui Daniel Abagiu by Cezar Paul-Bădescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/612_a_1368]
-
Însă luptă și pentru Palestina și contra teroarei engleze, după cum spun ei, militând unii pentru un stat binațional iar alții pentru un stat național”. Cei care visau la un stat bi-național erau, firește, acei moderați care propovăduiau Înțelegerea și conviețuirea pașnică dintre evrei și arabii palestinieni, iar ceilalți erau radicalii ultranaționaliști. Interesant ni s-a părut pasajul referitor la solidaritatea manifestată de funcționarii evrei de la Primăria Huși față de funcționarii români Sbanțu și Antonovici ce au fost „epurați” ca elemente aflate
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
este ea văzută în religie - devine posibilă prin ascultarea mesajului divin de întrajutorare. A deschide ochii și brațele către cei de neatins, a crea șanse acolo unde acestea nu există, poate fi începutul bunei conlucrări, al cunoașterii reciproce și al conviețuirii în armonie. Cu sau fără voie, din convingere sau pentru că așa ne-am obișnuit, folosim însă stereotipuri și prejudecăți în limbajul și comportamentul nostru de zi cu zi și etichetăm fără drept de apel. Deși suntem europeni, educați, ospitalieri prin
Rănit de oameni ... vindecat de Dumnezeu! by Ionel TURTURICĂ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91603_a_93002]
-
dat curs unor întâmplări școlărești, iar acum, când viața ne-a pus să lucrăm împreună, resentimentele nu-și mai aveau locul. Am devenit abia acum prieteni, l-am vizitat mai târziu, după război în familie, unde avea reale probleme de conviețuire și l-am ajutat pe cât mi-a stat în putință. La începutul lui aprilie 1939, postul ocupat se desființează, școala n-are bani să mai plătească așa cum se stabilise la început, primesc o sumă oarecare și peste două săptămâni ocup
CĂLĂTOR... PRIN VÂLTOAREA VREMII by ALEXANDRU MÂNĂSTIREANU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/560_a_1263]
-
pentru mine! Ne-am cunoscut în august 1940 și ne-am despărțit fizic în august 1983. Suferisem dispariția mamei, a tatei, a fratelui și a surorii, dar n-am simțit ceva mai dureros ca în momentul dispariției ei! În anii conviețuirii ne-am legat atât de mult, încât acum aveam impresia că în jurul meu totul era un imens pustiu!... Nu mi-am cântat prea mult iubirea vieții mele, dar acum venise timpul să-mi plâng iubirea pierdută! După 40 de zile
CĂLĂTOR... PRIN VÂLTOAREA VREMII by ALEXANDRU MÂNĂSTIREANU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/560_a_1263]
-
sângeroase și au durat până către sfârșitul secolului al XIX-lea, spaniolii căutând noi cuceriri și sclavi, iar indigenii urmărind să-și apere teritoriile și din când în când organizând și incursiuni pe la marii proprietari de vite. În secole de conviețuire pe același teritoriu, rasele s-au amestecat, din cele 12 milioane de chilieni doar un sfert fiind albi "curați", trei sferturi fiind metiși, mulți din ei purtând numele "Lautaro", căpetenie mapuche care l-a făcut prizonier pe Pedro de Valdivia
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1543_a_2841]
-
atunci, tata, un gospodar înnăscut, era încă în putere și foarte activ: făcea de toate, inclusiv mâncare, mă servea și îmi crea toate condițiile ca eu să scriu. În acei ani lucram la Spațiul în literatură. Țin minte două asemenea conviețuiri de trei-patru zile - adevărate insule de armonie în marea zbuciumată a obișnuitelor relații dintre noi -, una din noiembrie, alta în februarie, țin minte exact și despre ce (cine) scriam: despre Eugen Ionescu (în noiembrie), despre Rabelais și personajele sale minunate
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1874_a_3199]
-
obține cât mai multe locuri scosesem toată mobila din camera respectivă), printre invitații din partea proaspătului meu cumnat se găseau și acel bărbat și acea femeie, oameni nici tineri, nici bătrâni, având, în orice caz, în urma lor o lungă experiență a conviețuirii, despre care nu știu cum aflasem (legenda lor circula se vede printre meseni ca un semn de bun augur, ca o implicită urare) că formează o pereche conjugală ieșită din comun, o pereche ideală. Îmi amintesc vag de cei doi soți excepționali
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1874_a_3199]
-
deodată în față, trec pe lângă noi - și noi pe lângă ei (o! de ce nu avem curajul de a ne opri și de a ne vorbi...) - și se duc, ne ducem, ei într-o direcție, noi în alta. În virtutea nemiloaselor legi ale conviețuirii citadine în marile orașe e aproape sigur că n-o să-i mai vedem niciodată. „Poate doar în cer”, după cum mi-am spus cândva. Dar poate că nici n-o să-i uităm vreodată. Oricum, în urma acestor „întâlniri” (minuscule evenimente intime majore
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1874_a_3199]
-
poate să fie. În timp ce lucram mi-am amintit visul de azi-noapte: cineva punea pe patul meu un cearșaf plin de broderii! Oh, ca și cum m-aș afla într-un tablou în care totul e creat de altcineva, fără să cunosc regulile „conviețuirii”, sută la sută. Situația mea prezentă: „locuind” curajos într-o limbă la care s-a „lucrat” intens, ca „intrus”, ornament, ruptură de nivel, disonanță, asumând riscul falsității, eliminării prin cenzuri prea severe de cei care veghează la „puritatea limbii”. Vis
Jurnal suedez III (1990-1996) by Gabriela Melinescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2032_a_3357]
-
suprarealist pentru mulți dintre noi - trăiau adevărați oameni ai lui Dumnezeu, demni, simpli, inteligenți și de o dăruire cum numai în Viețile Sfinților o mai poți întâlni. Mulți dintre ei erau ucrainieni, ruși, lipoveni, găgăuzi sau bulgari. Nu conta. Pariul conviețuirii interetnice a fost aici de mult timp câștigat. Într-un asemenea colaj interetnic, patrona saturată de respect figura distinctă a învățătorului. Un adevărat apostol al neamului, umilit în permanență de salariul mizer și de inegalabilul talent al instituțiilor statului român
VIEŢI ÎNTRE DOUĂ REFUGII CARTEA PĂRINŢILOR by AUREL BRUMĂ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91701_a_92398]
-
Split, Dubrovnik. Ultimul vorbitor al limbii dalmate a fost Înregistrat În insula Veglia, Antonio Udina (Barbur) care a murit În anul 1898. Ion Maiorescu vizitând românii din Istria În 1856 a cercetat și idiomul vegliot. Evocarea Dalmației se datorește Îndelungatei conviețuiri a vlahilor sosiți din Bosnia, Herțegovina, Muntenegru ca emigranți sub presiunea otomană și slavă. Slovenia Românii aflați În Slovenia sunt numiți de localnici coretari dar ei se știu români, că limba lor este română și că strămoșii lor sunt veniți
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
sârbesc al satului s-a deschis o școală populară pe care o frecventează 5-6 copii de caravlahi. MaočaCaravlahi are 41 case și 305 locuitori veniți de dată relativ recentă din părțile Olteniei. Vorbirea și numele au fost puțin alterate prin conviețuirea cu sârbii, ceeace se constată după numele pe care Îl poartă: Petru Jebeleanu, Stanu Aludin, George Gocia, Ioan Toma, Marin Butescu, Ioan Garațu, Ioan Molacu, Ioan Citu, Mitru Budregai ș.a. Satul fiind Înconjurat de păduri locuitorii se ocupă cu prelucrarea
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
sângeroase și au durat până către sfârșitul secolului al XIX-lea, spaniolii căutând noi cuceriri și sclavi, iar indigenii urmărind să-și apere teritoriile și din când în când organizând și incursiuni pe la marii proprietari de vite. În secole de conviețuire pe același teritoriu, rasele s-au amestecat, din cele 11 milioane de chilieni doar un sfert fiind albi "curați", trei sferturi fiind metiși, mulți din ei purtând numele "Lautaro", căpetenie mapuche care l-a făcut prizonier pe Pedro de Valdivia
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1570_a_2868]
-
bune relații, dar acum cântă și beau într-o fericire până spre seară, când se ivesc nesuferitele neveste pentru transportarea la domiciliu a acestor oameni foarte evoluați politic, deoarece și-au atenuat până la dispariție unele prejudecăți etnice, fraternizând în exemplară conviețuire. Administrația acestor localități de interes național anunță, în niște afișe nenorocite, care este efectul curativ al apelor minerale, dar despre efectul lor politic binefăcător, despre igienizarea mentalității lor, nici un cuvânt... Dar sunt prea multe de spus despre deficiențele stațiunilor de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1485_a_2783]
-
preot, cu siguranță nu va fi caracterul dificil al unui paroh, foarte zelos și iubitor de rugăciune, cel care va putea să-l înfricoșeze. Prietenii și confrații preoți, la aflarea acestei numiri, l-au compătimit și i-au preconizat o conviețuire dificilă. Dar don Giovanni, în pro-memoria sa scrie: «Mulți îmi spuneau: „Bietul don Giovanni!“ Dar, eu, la proba celor 6 ani în care am stat la școala acestui paroh zelos, trebuie să declar că m-am găsit bine și îi
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
are un caracter în primul rând educativ, nu coercitiv. Omul politic trebuie să aleagă între opinii și competențe, nu între adevăr și fals. Normată de respect, de înțelepciune și de justiție, gândirea politică fondează în final valorile prieteniei și permite conviețuirea civilă. Așadar, arta politică poate fi învățată, e democratică și justă. Aceste considerații despre justiție și despre utilitate reflectă trecerea de la vechiul idealism presofist la realismul politic al secolului V, "modern", cinic, ambițios. Celebra democrație oligarhică a lumii lui Pericle
Uitarea Romei: studii de arheologie a imaginarului by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]