3,389 matches
-
a avut, se pare (oricum, așa reiese din notele intime), tânărul, pe atunci, versificator, actor și activist politic Dan Deșliu. Sigur este că această mare intelectuală e lăsată pe drumuri, trăiește în mizerie, trece apoi prin experiența detenției și a deportării. Însemnările din această perioadă sunt zguduitoare. Când iese din pușcărie și intră în domiciliu obligatoriu (17 noiembrie 1952) la Costești, o comună de lângă Târgu Frumos, face o confesiune amară în care îl citează pe Nietzsche lângă Lenin, două spirite care
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290630_a_291959]
-
s-a întîmplat pe stadionul Dinamo? Niște puști i-au făcut țigani pe cei din peluza adversă. Pentru asta, s-au folosit de Bug, crezînd că e trupa hip-hop din Pantelimon, nu rîul de la care Regina Elena a întors din deportare coviltirele țiganilor. Și de Ion Antonescu. Oare cîți știau că rostesc numele șefului statului român care a fost condamnat la moarte pentru că n-a dat țara pe mîna lui Stalin, și nu pe al divei de la Andre, pe care tot
Raport de cornere. C`t se `ntinde plapuma Sportului? by Alin Buz\rin () [Corola-publishinghouse/Science/856_a_1764]
-
pământ mult și trebuiau pentru acesta să achite cotele obligatorii de cereale, carne, lapte, lână și alte produse agricole, până în 1956. Pe motiv că nu-și puteau achita aceste cote, aceștia erau persecutați sistematic, fiind arestați, judecați și condamnați la deportări sau ani grei de temniță. Membrii familiilor acestora, rămași acasă, erau supuși și ei diferitelor șicane de către activiștii regimului: copiii acestor familii erau frustrați de dreptul de a urma o formă de învățământ superior datorită referințelor care îi clasificau ca
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
tragedii familiale (un frate, Constantin, e împușcat în 1941, la intrarea trupelor române în Basarabia, fiind confundat cu N. alt frate, Alexandru, va fi împușcat de sovietici în 1944, sub acuza de a fi „în slujba României”, părinții mor în timpul deportării, cel mai mic frate, Dumitru, dispare în război, pe frontul din Răsărit, iar sora, Maria, supraviețuiește cu greu unei captivități prelungite în lagărele de muncă forțată din Siberia), anii lungi de închisoare - toate au fost evocate, chiar cu oarecare talent
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288494_a_289823]
-
în 1888. Toate acestea nu au împiedicat însă ideile nihiliste să se răspândească rapid și să inflameze tineretul rus. Dar fără succese concrete: de-a lungul întregului deceniu care a urmat, au avut loc mari procese însoțite de condamnări și deportări în masă. Pe fondul înăspririi generale a contrastelor sociale, s-a născut mișcarea "Voința poporului" (Narodnaia Volia) care susținea că doborârea simbolului puterii, așadar uciderea țarului, era prima acțiune concretă ce trebuia realizată pentru a se ajunge la schimbările dorite
by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
Atena a pierdut bătălia de la Cheroneea (338) și își vede hegemonia contestată, apoi chiar dispărând. După ce Alexandru moare (323), generalii săi își dispută leadership-ul. Nu este de muncă, nu există proiecte pentru gestionarea mizeriei și a sărăciei generalizate, se practică deportarea în colonii a indivizilor deveniți peste noapte vagabonzi, hoinari, cerșetori și delincvenți, precum și angajarea drojdiei societății în trupele de mercenari care, pentru un blid de linte, sunt în stare să se dedea la asasinate: Grecia se îndreaptă către sfârșitul ei
[Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
bisericii din Cuvin prin confiscarea locașului de cult de către stat între anii 1941-1943. Acest lucru este menționat și în istoricul relatat la deschiderea clădirii bisericii după renovarea din anul 1999. Un alt mod de persecutare a fost amenințarea credincioșilor cu deportarea în Transnistria la Bug, împreună cu țigani și evrei. Prin această metodă se dorea alungarea „sectanților” de pe teritoriul României întrucât era de cunoscut faptul că acel teritoriu dintre Republica Moldova și Ucraina nu ar fi aparținut niciodată României. O altă modalitate de
Înţelepciunea vremurilor străvechi : un istoric al Bisericii Creştine Baptiste din Cuvin : 1904-2004 by Emanuel Jurcoi () [Corola-publishinghouse/Science/1295_a_1938]
-
Am învățat să ne ajutăm singuri”, și-a continuat ideea doamna mai sus menționată, amintind de persecuțiile îndurate în vremea în care ,,binele” adus de tancurile sovietice între 1940- 1941, și mai apoi, după 1944, care s-a cuantificat în deportări și înfometare organizată, execuții și umilința muncii oamenilor gospodari în slujba colhozului, în menținerea RASSM într-un grad de înapoiere economică intenționată, cu o industrie concentrată în stânga Nistrului, în Transnistria, și plata produselor agricole și a salariilor înainte de disoluția URSS
Republica Moldova, România şi Uniunea Europeană. Două decenii de colaborare. Bilanţ şi perspective by Plugaru Ştefan () [Corola-publishinghouse/Science/91759_a_92388]
-
trudească. Sclavia economică tinde să înlocuiască dependența politică care îi ținea pe românii basarabeni altădată în ghearele Moscovei. Dacă bătrânii satelor mai au încă - și vor păstra până la trecerea în neființă - teama și spaima față de ruși și fostul regim sovietic - deportările, execuțiile și foametea organizată fiind o formă de răzbunare sovietică pentru anii în care Basarabia a făcut parte din România Mare - finalmente, speranța integrării o reprezintă tinerii, sătui să își vadă compromise speranțele și tinerețea de o clasă politică fără
Republica Moldova, România şi Uniunea Europeană. Două decenii de colaborare. Bilanţ şi perspective by Plugaru Ştefan () [Corola-publishinghouse/Science/91759_a_92388]
-
Ori ceea ce reiese aproape din fiecare pagină a lui Șafran este antisemitismul pe care această comunitate îl resimte. Decizii neverosimile ale politicienilor vremii sau neimplicarea lor în anularea acestor decizii fac din comunitatea evreilor victime ale unor agresiuni de neînchipuit: deportări, ucideri, jafuri, excluderi. Alexandru Șafran cunoaște el însuși, în mai multe rânduri, cum e să-ți fie viața pusă în pericol. Realizează că trebuie să folosească toate armele diplomației pentru a-și salva confrații. Pe de o parte se implică
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
pentru a-și salva confrații. Pe de o parte se implică în însuflețirea celor rămași prin ținerea unor conferințe tușante, întremătoare, pe de altă parte apasă toate clapele relaționale pentru a dezamorsa deciziile privitoare la soarta evreilor, respectiv pentru anularea deportărilor ori pentru revenirea celor deportați, ori pentru strângerea de fonduri necesare supraviețuirii. Se confruntă cu valuri virulente de antisemitism venite dinspre oameni importanți ai momentului, români puși în funcții înalte. Se izbește și de oportunismul unora care așteaptă semnele viitorului
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
și la cele închise, vorbind oricărui om influent al vremii despre comunitatea sa greu încercată și solicitând intervenții salvatoare pe care de multe ori le și obține, populații întregi, se complac într-o foarte vinovată indiferență. Supraviețuitorii lagărelor și ai deportărilor au nevoie nu doar să li se restituie posesiunile de care au fost spoliați, cât mai ales de o îmbărbătare care să le refacă mentalul sfâșiat. Au nevoie de reglementări în momentul în care familiile le-au fost ferfenițite, văduvele
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
-o. Ruperea existenței nu se produce numai În cazul dezorganizării cuplului de persoane. Ea se poate produce și din alte numeroase cauze, cum ar fi: pierderea capacității de muncă, infirmități fizice sau psihice, pierderea locului de muncă, accidente, catastrofe naturale, deportări, prizonierat, detenție etc. Orice schimbare În planul existenței este o schimbare resimțită de persoană ca având un caracter traumatizant, sufletesc și moral, care schimbă ordinea, ritmul de viață al acesteia, starea sa de echilibru. Condițiile oferite de lume expun persoana
[Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
sine”, al autodizolvării sale În mulțimea străină a noii cetăți. Vede și simte că este altul. Exilul este pierderea umanului din persoană, prin Înstrăinare. Pot exista Însă și situații de „ieșire din cetate” diferite de exil. Acestea sunt reprezentate de deportări forțate, prizonierat etc. Ele sunt situații accidentale care surprind brusc individul și care au consecințe negative asupra acestuia. Spre deosebire de exil, ele sunt mult mai dure, mai frustrante și resimțite sufletește și moral ca fiind nedrepte și nemeritate. Urmările Înstrăinării prin
[Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
modificări care i-au obligat, Împotriva voinței lor, de a gândi și de a acționa contrar propriilor convingeri. Analiza acestor cazuri ne relevă faptul, extrem de important, al schimbării psihomorale a individului În condițiile impuse de existență (război, prizonierat, detenție, exil, deportare etc.Ă. Asistăm, În aceste cazuri, la o schimbare În timp, care va reprezenta, În final, o veritabilă conversiune (iămorală de factură valorică negativă a persoanelor respective. Rezultă de aici faptul că persoana umană are dubla disponibilitate axiologică de a
[Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
existenței normale a eului, și anume: frustrări, complexe, În special de inferioritate și de culpabilitate, carențe emoționale, o situație oedipiană nerezolvată, situații castratoare etc. 6Ă Un rol important În formarea tulburărilor psihomorale revine și condițiilor precare de viață (sărăcie, mizerie, deportări, exil, războaie, revoluțiiă, lipsa unei educații și a unei instruiri ordonate și complete, schimbările sociale, transplantarea Într-un alt mediu sociocultural, deprecierea valorilor morale și cultural-spirituale În care a fost format individul, influența unor factori negativi familiali sau absența familiei
[Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
Inspectoratul General al Jandarmeriei, dos. 130/1942, vol.I, f.128-132, L. Năstasă, A. Varga, Minorități Etnoculturale. Mărturii Documentare. Țiganii din România (1919-1944), Cluj-Napoca, 2001). - Între anii 1942 - 1944, În Transnistria, au murit 36.000 de rromi ca urmare a deportărilor din timpul regimul militar antonescian din țara noastră. - Celebrul violonist și dirijor rrom Ionel Budișteanu, a luat atitudine În anii „50 Împotriva regimului comunist, protestând În cazul strămutării rromilor, mai ales a celor nomazi, În Bărăgan. - În anul 1961, Întreg
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
bunătate creștinească”, D. urmează cursuri de tractoriști (1945), o școală silvică (1946) și, după terminarea serviciului militar, cursurile literare superioare de pe lângă Institutul de Literatură „Maxim Gorki” din Moscova (1956-1957). A fost secretar al unui soviet sătesc în perioada grea a deportărilor și colectivizării. Stabilindu-se, în 1969, la Moscova, scriind în limbile română și rusă și sfidând criticile oficiale de la Chișinău, cunoaște o carieră strălucitoare de prozator și dramaturg, cu cărți traduse în mai multe limbi și piese jucate în teatrele
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286886_a_288215]
-
el se consideră „transplantat” în Israel, în „livada încâlcită a vieții”. Privirea retrospectivă cuprinde imaginile Târgoviștei patriarhale cu castani, ale crâșmelor cu cântece țigănești vechi ca și vinul. Panorama portuară din Tulcea pare reîntâlnită, după decenii, într-o călătorie. Drama deportării și a morților din lagărul transnistrean întrerupe evocarea universului familial, din care poetul a fost smuls cu brutalitate, prin imagini sumbre, puternice. Cu toate că versurile exprimă sentimente de nostalgie prin evocarea pomilor și a livezilor, există aici sfâșieri israeliene, meditații despre
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286702_a_288031]
-
securității maghiare, au deschis însă focul și au omorât sute de oameni. Trupele sovietice au intrat în Ungaria și la 3 noiembrie au ocupat prin forță miltară Budapesta. Revoluția din Ungaria s-a soldat cu mii de morți, răniți, cu deportarea a mii de persoane și exilarea a zeci de mii de persoane. In anul 2007, pe 13 decembrie, în Sala Pașilor Pierduți de la Universitatea Alexandru Ioan Cuza din Iași, universitatea în care mi-am făcut și eu studiile, a fost
NU PUNE, DOAMNE, LACÃT GURII MELE by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/1835_a_3165]
-
umbrită de teama că ne vor duce în Rusia...Dacă ne duc în Rusia, de acolo nu mai venim acasă. Pe acolo ne vor rămâne oasele. Deznădejdea plutea pe aripile morții. Freamătul bucuriei era diminuat de cel al fricii de deportare. Ne gândeam cu toții în tăcere la acel: — “Pohod na Sibir.” Drumul spre Periprava este cel cunoscut cu vagonul: Acolo, în ordinea apelului ne urcam în vagoane. Vagon după vagon se completează și se dă, toată marfa vie, în primirea pazei
NU PUNE, DOAMNE, LACÃT GURII MELE by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/1835_a_3165]
-
în dosare cu ceea ce știu autorii lor. Harta și mărimea sistemului concentraționar Harta unităților din sistemul concentraționar cuprinde 44 de penitenciare, 61 de locuri de anchetă, 72 de lagăre de muncă forțată (cele mai multe, asemenea celui de la Periprava), 63 centre de deportare și domiciliu obligatoriu, 93 de locuri de execuție, 100 de sedii regionale de anchete, etc, în total aproape 450 de locuri de detenție și reprimare 201. Conform investigațiilor Academiei Civice 202, cifra cea mai plauzibilă a condamnaților politici ar fi
NU PUNE, DOAMNE, LACÃT GURII MELE by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/1835_a_3165]
-
alegerilor în noiembrie 1946; 3. Distrugerea partidelor politice, prin arestarea liderilor și a militanților; 4. Impunerea unui regim dictatorial condus de o castă profitoare (nomenclatura), strâns unită în jurul liderului suprem; 5. Politica de exterminism social (lichidarea fizică, prin asasinat, deportare, întemnițare, muncă forțată, a unor categorii sociale - burghezie, moșierime, țărani, intelectuali, studenți) a făcut între 500 000 și două milioane de victime; 6. Persecuția minorităților etnice, religioase, culturale ori de orientare sexuală; 7. Exterminarea programată a deținuților politici; 8. Exterminarea grupurilor
NU PUNE, DOAMNE, LACÃT GURII MELE by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/1835_a_3165]
-
minorităților etnice, religioase, culturale ori de orientare sexuală; 7. Exterminarea programată a deținuților politici; 8. Exterminarea grupurilor de partizani care reprezentau rezistența anticomunistă armată în munți (1945-1962); 9. Represiunea împotriva cultelor, desființarea Bisericii Greco-Catolice; 10. Arestarea, uciderea, detenția politică sau deportarea țăranilor oponenți colectivizării, lichidarea violentă a revoltelor țărănești; 11. „Vânzarea” evreilor și germanilor; 12. Represiunea împotriva culturii, prin cenzură și arestare 13. Reprimarea mișcărilor și acțiunilor studențești din 1956; 14. Reprimarea mișcărilor muncitorești din Valea Jiului (1977) și Brașov (1987
NU PUNE, DOAMNE, LACÃT GURII MELE by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/1835_a_3165]
-
lacrimă pe obrazul României, „fala Moldovei”, „templul ei de glorie”, „raiul Moldovei”, „diamant din stema lui Ștefan” 4? Ce poate fi Bucovina fără Nistru și Ceremuș, fără Cernăuți și Cernauca Hurmuzăceștilor, fără Codrii Cosminului, fără Fântâna Albă și Albbovăț, fără deportările și masacrele făcute de regimul sovietic, fără poezia de început a lui Eminescu? Bucovina este toate acestea la un loc și alte asemenea, este neodihna și nedormirea românilor, brațul pierdut care zvâcnește în somn, calvarul și crucea creștinului părăsit până
600 de ani de istorie ai satului vama by Ion Cernat, Elena Lazarovici () [Corola-publishinghouse/Science/83083_a_84408]