5,061 matches
-
emanând de la un grup alcătuit din întreprinderi, oricare ar fi forma sa juridică 125. Spre deosebire de acordul între întreprinderi care este un act rezultând dintr-un concurs de voințe individuale, decizia asociației de întreprinderi este un act de voință colectivă care emană de la organul competent al unui grup profesional 126. Trebuie apreciat de fiecare dată dacă decizia este constrângătoare sau are caracter de recomandare, aceasta chiar dacă în aparență recomandarea ar avea un caracter neobligatoriu. Cele trei elemente proprii pentru a caracteriza o
Dreptul concurenţei by Maria Dumitru () [Corola-publishinghouse/Science/1417_a_2659]
-
competența asociației așa cum este definită în statutul acesteia 127. Deciziile asociațiilor de întreprinderi nu sunt desigur incriminabile decât dacă comportă restricții de cocnurență ceea ce însemnă că deciziile cu caracter tehnic nu cad sub incidența art. 5. Nu interesează dacă decizia emană sau nu de la organul competent. Nici activitatea necomercială a asociație nu este un obstacol în calea aplicării art. 5. La momentul actual se remarcă tendința de a nu mai distinge în mod riguros înte cele trei forme de înțelegeri vizate
Dreptul concurenţei by Maria Dumitru () [Corola-publishinghouse/Science/1417_a_2659]
-
în situația în care cota sau cotele cumulate pe piața relevantă, înregistrate în perioada supusă analizei, nu depășesc 40%. Situația în care poziția dominantă este deținută de mai multe întreprinderi împreună se numește dominație "colectivă" sau "comună". Dominația colectivă poate emana fie de la un grup de întreprinderi supuși unui control comun (grupul constituit din societatea mamă și filiale), fie de la mai multe întreprinderi constituite într-o antantă (legați printr-o comunitate de interese), fie de la un oligopol. Dominația este o situație
Dreptul concurenţei by Maria Dumitru () [Corola-publishinghouse/Science/1417_a_2659]
-
Hearn, atunci când scrie Jikiniki (proză scurtă tipărită în volumul Kwaidan, din 1904). Astfel, nu știm prea bine ce este Forma care devorează cadavre la adăpostul întunericului, dar simțim că acest indeterminat ontologic, plasat în cadrul unei rurale și nefamiliare Japonii medievale, emană vapori de spaimă pură. Dar să revin la Maupassant. Titlul nuvelei, aparent simplă onomatopee, vidată de sens, este el însuși sugestiv pentru natura ambiguă a misteriosului personaj care-l torturează psihologic pe narator. Shlomith Rimmon-Kenan, reluând o distincție teoretică inițiată
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
Naratorul adoptă un aer foarte relaxat în raport cu această relatare terifiantă, care explică misterul din bâlci. Cei doi se despart prieteni și se reîntâlnesc abia peste câțiva ani, naratorul declarând că are impresia unei promenade în compania unei fantome 67. Finalul emană o teroare suficient de rafinată: ajuns în preajma unui șantier de construcții, cuplul descoperă că "soarele se strecura pe asfalt, ciopârțind în bucăți viața de umbră" a tovarășului fără nume. Prolepsa narativă este bine aglutinată, lăsând să se ghicească deznodământul: "O
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
încărcat de valențe mistice, trimițând mai ales la cei patruzeci de legionari din serviciul împăratului roman Licinius, deveniți, grație credinței, mucenici în tradiția creștină. 105 Pentru mai multe detalii, cf. Sullivan, 1986: 460-461. 106 Pentru o interesantă discuție asupra arhitecturii emanând teroare supranaturală, cf. Sullivan, 1986: 8-10. 107 Cea mai cunoscută clădire proiectată de el este Pantheon de pe Oxford Street, Londra. 108 Soane este arhitectul clădirii care găzduiește Banca Angliei. 109 Poate că discuția ar trebui inițiată de la edificiile de pionierat
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
mijloacelor "Războiului Rece" își rostesc uimirile față de numărul mare de morți și răniți de la noi. Se pare că revin ciclurile regresive asemănătoare eșecurilor noastre istorice. După 1989, vechea cultură partinică și etica cetățenească ghidată de naționalismul special ori de coeziunea emanată de fostul "patriotism socialist" s-au șters destul de repede. În breșele largi desfăcute prin noile slogane, s-au cuibărit rapid ura amestecată cu violențe, crime și distrugeri de valori publice și private. S-au estompat nu numai umanismele agnostice, cu
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
noua religie creștină și "păgânismul" greco-roman mai vechi. Cu jumătate de secol în urmă, P. Grimal documenta că sensibilitatea romană intimă era opusă randamentului și exploatării științifice greco-latine. Romanii se credeau a fi țărani la origini. În concepția lor, pământul emana putere, iar anotimpurile exprimau ritmul vieții. De aceea, pământul era un bun al comunității, cântat cu entuziasm în fiecare anotimp. Vergiliu a redat poetic astfel de idei, iar Plaut și Terențiu au descris frica sclavilor de a munci pământul. (2
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
obstrucționând și mai mult condițiile de viață pentru restul viețuitoarelor eșuate pe uscat, în aer și în ape, practicând individualismul anarhic. Creșterile economice și urbanizarea se fac pe seama scăderii zonelor verzi ale planetei. Se accentuează dezechilibrele ecologice prin creșterea noxelor emanate odată cu arderile unor cantități tot mai mari de combustibili fosili ori prin prelucrarea minereurilor, a produselor vegetale și animale pentru alimente, medicamente, armament tot mai distructiv și altele. În țările dezvoltate, de la economia industrializată se trece la una terțializată, dar
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
spațiu de mediere în cuprinsul căreia asistăm la manifestările în diferite grade de ocultare estetică a unei structuri de adâncime, a unor imponderabile, inefabile. Cu alte cuvinte, suntem puși în posesia unei "realități" de ordin secund, a unei proiecții care emană de la o sursă intangibilă, așa cum lumina se descompune în culori pe un ecran. Cu alte cuvinte, simbolismul presupune revelarea prin intermediul artei, ca "joc secund", a unei "realități" prime, pe care o reprezintă inefabila "schemă universală". Spațiul de joc este cel
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
În Prințesa Bizantină (1908), Loghi creează atmosfera cvasiteatrală a portretelor care se detașează pe fundalul unui peisaj oniric, din recuzita căruia fac parte un castel, un lac, lebede, pădurea. Prințesa are aerul melancolic-visător care o integrează numaidecât fundalului, pare să emane din el și să-i aparțină deopotrivă, deși există la Loghi această propensiune spre artificialitate care se relevă ca teatralizare a compozițiilor sale, cu un cadru și o recuzită împrumutate adesea din pictura simbolistă germană, și cu un motiv autohton
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
Nu există niciun referent exterior care să absorabă gestul indicial al pictorului, astfel că gestul devine autoreferențial, mâna ținând pensula se indică pe sine într-o primă instanță, și pe pictor, care își camuflează pios carisma prin titulatura modestă. Mâna emană o strălucire aparte, difuză, efect impresionist, care se face numaidecât remarcată prin contrast pe fundalul cromatic tern al costumului, iar această luminescență iradiază și din pensula pe care o ține artistul, pensula și mâna întrețin o relație simbiotică. Ne aflăm
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
de popularitate tocmai pentru senzualitatea lor, pe care S. Maur o plasa în contextul morfozelor decadente care reclamă feminintatea sub semnul frisonului nevrotic al unei patologii a voluptuoaselor isterice. Pallady asociază, în sensul decadenței, reflexivitatea cu senzualitatea, nudul său care emană subtil toxinele erotice are o atitudine căutat meditativă. Prin contrast, ca expresie a unei degenerescențe superioare, este recuperată tensiunea dintre febricitările voluptoase și litificarea afectivă a unei feminități mașinale, tentaculare. "Domnul Th. Pallady, pictorul aristocrat al femeii moderne, al femeii
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
contribuie la crearea unei atmosfere melancolice într-un spațiu aparent natural. Ca și în Prințesa bizantină, Loghi realizează portretul decupat în bust al unei femei cu umerii dezgoliți, al cărei păr se dizolvă în brunuri pe fundalul care pare să emane din pletora capilară. Pictorul nu recurge la o manieră impresionistă de a transforma culoarea în lumină, ci rămâne la mijloacele tradiționale, utilizate însă altfel. Femeia își ține capul ușor înclinat spre dreapta și se detașează de fundalul întunecat prin contrast
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
bilete și fii atent să le ai la îndemână când va trebui să le dai la control. Bagajele trebuie să le așezi în locul special destinat acestora și nu printre picioarele celorlalți călători. Dacă îți este foame, ronțăie ceva care nu emană un miros prea puternic, pentru a nu-i deranja pe ceilalți călători. Atenție! Atunci când ești în mijloacele de transport în comun nu trebuie să-i deranjezi ceilalți călători cu atitudinea ta: Nu te plimba de colo-acolo, făcându-ți loc
JURNALUL BUNELOR MANIERE by RALUCA OTILIA CUCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/1613_a_3049]
-
Administrativ au început în anul 1886. Terenul pe care se află astăzi impresionantul edificiu, cunoscut atunci sub numele de „locul lui Verghi”, era un spațiu viran în care apa ploilor „se strângea (...) și stătea până ce înverzea”. De altfel, mirosul specific emanat de aceste bălți a fost o caracteristică a Bacăului până la sfârșitul Primului Război Mondial. Banii necesari pentru construirea Palatului Administrativ (aproximativ 700.000 de lei), au fost strânși prin instituirea unei taxe de 30% puse la toate birurile județenilor. Clădirea a adăpostit
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
că altfel nu văd cum am putea scăpa de mizeria aceea, ca să devenim un oraș nou, un oraș modern, civilizat”. II. E. Rețeaua stradală. Transporturile „Ce melancolie infinită stârnesc drumurile românești, (...) pustii și desfundate, catifelate de praful gros din care emană, în timpul căldurilor de cuptor, o nedefinită și tulburătoare aromă de valeriană și vanilie, (...) drumuri de o monotonie sfâșietoare, evocând timpuri preistorice prin pitorescul lor primitivism”. Gândurile de mai sus, prinse în noianul „Amintirilor unei prințese moldave” - am numit o aici
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
persoanelor ce eventual ar putea cădea sub incidența articolului 5 din Convenția de Armistițiu”. În continuarea acestei adrese, același minister, din lașă precauție, coboară garda și admite „excepțiile” următoare: „...dacă autoritățile provinciale primesc, totuși, ordine (de urmărire sau arestare n.a.) emanând de la delegații Sovietici locali, acestora li se va da urmare [dar] numai în cazul în care ordinul este scris și nominal”. Aceste hârtii sosite de la MAI nu aveau ABSOLUT nici o valoare, odată ce, potrivit documentelor vremii, oficialii sovietici nu le-au
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
Mizerii cotidiene fără sfârșit și Operațiunea de război „Pianul” Înainte de atacarea propriu-zisă a subiectului, trebuie remarcat faptul că unele adrese oficiale soseau aiurea pe la județele din Moldova, în special, ca și cea cu nr.7218/aprilie 1945. Instituția care a „emanat” această anomalie, a fost Comisiunea Română pentru Aplicarea Armistițiului (CRPAA) de la București care se interesa dacă pe raza județului Tutova a fost doborât vreun avion...american! Răspunsul subordonaților de la Bârlad a fost sec și tranșant: „Avem onoare a vă aduce
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
ghearele muscalilor taman 66 de refugiați: Mironiuc Vasile, Balint Serghie, soții Malbudian Ion și Sofia însoțiți de fiica lor Ludmila, Pavlovici Vladimir, Nazarova Vera, Păharu I.V., Gorei Ioan, Vlad Gheorghe, ș.a. Neplăcându-le aerul curat al județului Alba, din cauza noxelor emanate de soldații ruși, 53 de români declarați volens-nolens „cetățeni sovietici ai măreței patrii socialiste”, s-au ascuns cine știe pe unde numai ca să nu dea așa ușor peste ei „frații” vorbitori de limbă rusă: soții Ioan și Ecaterina Albu însoțiți
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
faptul că ți-e dat să simți pe viu ce va să zică puterea mediatică și că ai o puzderie de ocazii în care vezi ce greu atârnă un verdict, un cuvânt, chiar și un gest, până și o tăcere (semnificativă) odată ce emană de pe ecran. Pentru mine, care am ieșit în halul ăsta pe piață tocmai la 47 de ani, total nepregătit în materie și cu mai multe handicapuri de natură fizică, marea, uluitoarea bucurie a fost întâlnirea pe viu cu public-urile
[Corola-publishinghouse/Science/1469_a_2767]
-
iertat-o..." De notat însă că această lume este pe deplin românească (dacă nu și etern românească!), că e populată de români... mai mult sau mai puțin onești, că snobul (sine nobilitas) lui Caragiale este în ultimă instanță recuperabil și emană chiar o adiere de discretă și veritabilă poezie a echivocului: "...cu sufletul încărcat de fermecătoare amintiri, seara, la București, cînd își face toaleta de culcare, madam Georgescu zice oftînd: Ah, mamițo! menuetul lui Pederaski..., mă-nnebunesc!" Din perspectiva care interesează
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
primar al discursului religios (și al întregii creații) este dat de Cuvântul lui Dumnezeu, asemenea impulsului primit de dispozitivul amintit. În virtutea omniprezenței Sale, Cuvântul întrupat, Dumnezeu, este Cel care susține mișcarea permanentă a Cuvântului Său pentru ca din aceasta să poată emana puterea de a penetra istoria, timpul, vremurile, indiferent prin ce mijloace. "Cerul și pământul vor trece, dar cuvintele Mele nu vor trece" (Matei 24,35). Dacă cerul și pământul vor trece, iar cuvintele vor rămâne, cuvântul fiind unitatea de bază
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Science/1410_a_2652]
-
că "în pofida nerecunoașterii publice, el a continuat să creadă în sine cu obstinație [...] și, într-adevăr, cu cât era mai marginalizat, cu atat devenea mai grandilocvent" (2000, p. 12). Finalmente, Edward J. Ahearn punctează că "Blake sau persona să narativa [...] emană, într-adevăr, o deplină siguranță de sine" (1996, p. 22). Personajul "textual" Urizen deschide o profuziune de piste hermeneutice. Acolo unde O'Neill descoperă, nu fără justețe, ironie și "glume amare pe seama figurilor, a creatorului și a cititorilor" (1997, p.
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
adevărului conduce la multiplicarea inevitabilă a perspectivelor și, prin urmare, la lipsa preciziei. De aici decurge, ca o consecință imediată, impresia de fragmentare excesivă a discursului romanesc. Romanul apare astfel ca „un colaj de ipoteze asupra unor ipostaze psihologice care emană din voința autorului de a experimenta în jurul unui mit personal.”. Luciditatea personajului se manifestă în două direcții diferite: asupra Ioanei și asupra propriei persoane. Reflecțiile sale infinite capătă forma unui lung șir de presupuneri și de interogații chinuitoare al căror
Incursiuni în universul epic by Ana Maria Ghiban () [Corola-publishinghouse/Science/1223_a_1930]