2,075 matches
-
mic amănunt, ascultând cu atenție de medic cum bate inima celor ce hălăduiesc în această țară; întrezărind cele mai pale raze de lumină ce se ascundeau în ceața vremurilor - într-o elaborare de ansamblu - ne-ați pus în evidență câteva fațete din diamantul originalității geniului nostru. Cu o muncă fără preget ați pregătit un aparat științific - și ați agonisit un material documentar - ce va servi ca pildă de lucru și imbold de îmbărbătare pentru miile Dvs. de elevi știuți și anonimi
[Corola-publishinghouse/Science/2236_a_3561]
-
etnică. Alte perspective asupra migrației sunt cele în care migrația devine una dintre strategiile alese la nivelul unei gospodării pentru a reduce riscul și a spori siguranța și diversitatea veniturilor (Massey, 2003). Fiecare dintre aceste teorii încearcă să „coloreze” multiplele fațete ale fenomenului emigrațional pentru a surprinde migrația în complexitatea ei. Studiul de față își propune să nu adere la una sau alta dintre teoriile migrației internaționale. Scopul este să redea realitatea efectivă și, acolo unde este posibil, chiar folosind expresiile
[Corola-publishinghouse/Science/2236_a_3561]
-
servește pe cetățean în mod uniform și nediscriminatoriu, iar contactul cu funcționarii statului are rolul de a-i rezolva problemele în condițiile de legalitate (salariile funcționarilor având ca sursă taxele și impozitele plătite de contribuabili). Etica în domeniu are multe fațete în afară de raportul de normalitate dintre contribuabil și stat. Ea trebuie repusă rapid în drepturi, cel puțin conform principiului simetriei legiferării drepturilor și obligațiilor din contractul social, dar mai ales al implementării acestuia în practică. Carențele în această etică, fie de
Impactul politicilor de tip anticriză asupra economiei reale by Mihail Dimitriu, Diana Viorica Lupu, Romulus Cătălin Dămăceanu, Cristina Gradea, Alexandru Trifu, Mioara Borza, Alexandru Burtea, Alina Răileanu, Alin Brădescu, Laura Diaconu, Marinela Geamănu, Viorica Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1127_a_2355]
-
identitatea colectivă și include dialogul intercultural. Pe de altă parte, atunci când se încearcă definirea interculturalității, se are în general în vedere influența culturii asupra comunicării. Desigur, această scurtă definiție a interculturalității este corectă, însă ea nu luminează decât una din fațetele disciplinei, fiind puțin prea îngustă. Interculturalitatea exprimă, din punctul nostru de vedere, influențele culturii asupra comunicării, dar și influențele comunicării asupra culturii. Cu alte cuvinte, interculturalitatea este aplicabilă atât procesului de comunicare între două sau mai multe persoane aparținând unor
Comunicarea interculturală. Paradigmă pentru managementul diversităţii by Silvia Popescu [Corola-publishinghouse/Science/923_a_2431]
-
din 1492 a ultimului regat arab, Granada. Ceea ce interesează nu e această "cruciadă" prelungită pe parcursul a douăzeci și cinci de generații; important e procesul social, mental și politic pe care l-a declanșat în rîndul spaniolilor pe baza unei ideologii cu multiple fațete. În acest context, Spania încetează să mai apară ca o identitate vagă, uitată, dezmembrată, pe deasupra, de schisme religioase și de anarhie și se transformă treptat, în conștiința locuitorilor ei, într-o țară în indiviziune, ilegitim sustrasă de către necredincioși. Mai mult
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
continuat să reprezinte o entitate definită mai cu-rînd prin poporul său decît prin niște frontiere, care mai întîi au divizat-o și apoi au rămas mereu schimbătoare pînă în momentul unificării.224 Aceasta nu reprezintă la urma urmelor decît o fațetă a "sindromului german" al națiunii etnice. Există alți responsabili de tendința radicalistă, deoarece Kant s-a făcut cantorul logicii dominatoare a Statului rațional înainte ca Herder să-l dea de rușine. Pe urmă, Hegel aproape că a divinizat acest Stat
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
și educa națiunea în scopul desăvîrșirii Statului"?239 În plus, riscul interpretării eronate a doctrinelor apare neglijabil în măsura în care acestea nu ocupă decît un loc secundar în cadrul imensului obiect de studiu al națiunii și al derivatelor sale moderne. În realitate nenumăratele fațete ale problemei naționale sînt un amestec de observații mai mult sau mai puțin accesibile, de reflecții filozofice sau de ideologii de îndoctrinare pe care le exploatează; toate se pretează unor analize ce pot fi perpetuate la infinit. Disecarea minuțioasă a
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
epocii. Aici se Încadrează demersul salutar al istoricilor Dumitru Preda și Mihai Retegan, care, În cazul de față, „profită” de accesul la Arhivele Ministerului de Externe pentru a dezvălui, cercetînd corespondențele diplomatice dintre misiunile românești din străinătate și centrală, o fațetă a evenimentelor din 1989. Este vorba despre 299 documente - rapoarte, informări, telegrame, note - dispuse În ordine cronologică, referitoare la transformările din Polonia, Ungaria, URSS, RDG, Cehia, Bulgaria, Iugoslavia, transmise atît din capitalele țărilor respective, cît și din alte state importante
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
un ungur, o săsoaică deportată, o evreică, un legionar, un militar, un făgărășan. Statutul felurit și paleta social-politică și etnică variată semnifică dorința coordonatorilor de a colecta mărturii de la diverse categorii din nevoia de a redescoperi trecutul În multiplele lui fațete și niveluri de receptare. Acest principiu de lucru și criteriile de alegere a subiecților nu sînt expuse dintru Început, iar cititorul este lăsat să le descopere singur. Considerăm totuși că era necesară o explicație care să detalieze metoda de lucru
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
feluritele încercări, mai răbdător în suferință, înțelegând taina și rostul ei. Astfel, el se dovedește a fi și un împlinitor al cuvintelor dumnezeiești Și nu doar un auditor, grăitor sau cititor al acestora. Taina suferinței Problema suferinței are resorturi și fațete atât de numeroase și de felurite încât nu este deloc facil a le trece în revistă sau a le soluționa. Suferința umană este o taină care nu intră în orizontul obișnuit al înțelegerii noastre. Un mister mult ca Și prin
Mitropolia Olteniei by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/175_a_169]
-
vedem adevăratele diferențe legate de fapte și de gândire, omul modern s-a obișnuit sau a fost obișnuit să le privească acolo unde nu sunt, în exterioritățile noastre insignifiante (în naționalitate, în grup social, în rase, în minorități sexuale, în fațete sociale). Ce este diferența? Ce ar putea fi o diferență? În primul rând, diferența înseamnă a face distincții, a înțelege tot ceea ce a fost și tot ceea ce este în raport cu tot ceea ce poți să faci prin altfel de gândiri/ acțiuni. Proliferarea
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
la excluderea școlară/educațională și socială. Incluziunea este un proces laborios, de lungă durată, dar asigură o integrare implicită În societate. Și totuși discuția este departe de a se fi Încheiat. Integrarea și incluziunea sunt două realități, dar nu două fațete ale unuia și aceluiași fenomen, așa cum segregarea nu este pe același plan cu excluderea. Incluziunea școlară este primul pas spre incluziunea socială. Școala realizează o incluziune socio educațională. B. Conținutul educației incluzive Școala incluzivă oferă mai multe OPORTUNITĂȚI sociale și
Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Miodrag CIURUŞCHIN () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2139]
-
impasibilă. Așadar, și ea putea să cadă pradă suferinței, nefericirii neașteptate. Ea, care părea să înainteze atât de lin prin șirul domol al zilelor, era uneori și ea gata să plângă! Din vara aceea, viața bunicii mele mi-a dezvăluit fațete noi, neașteptate. Și, mai ales, mult mai personale. Înainte, trecutul i se rezuma la câteva talismane, la câteva relicve de familie, ca evantaiul de mătase care îmi amintea de o frunză subțire de arțar sau ca faimoasa „poșetuță de pe Pont-Neuf
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
cu parfumul răspândit de splendidele coafuri. Notre-Dame a însemnat pentru noi o senzație de piatră rece sub un cer învolburat. Da, aproape că pipăiam zidurile acelea zgrunțuroase, poroase - o stâncă uriașă, modelată, parcă, de o ingenioasă eroziune a veacurilor... Aceste fațete sensibile trasau contururile încă vagi ale universului franțuzesc. Continentul ivit din apă se umplea de lucruri și de ființe. Împărăteasa îngenunchea pe un enigmatic „prie-Dieu” care nu evoca pentru noi nici o realitate cunoscută. „Este un fel de scaun cu picioarele
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
cafenea, să țină la firma ei, să deosebească acolo o atmosferă numai a ei. Și să păstreze pentru toată viața amintirea că, doar acolo, la colțul unei străzi, se bea ratafia în cochilii de argint. Da, nu din pahare cu fațete, nici din cupe, ci din niște cochilii delicate. Era noua noastră descoperire: știința aceea ocultă care îmbina restaurantul, ritualul mesei și tonalitatea ei psihologică. „Bistrourile lor favorite au oare un suflet pentru ei, ne întrebam noi, sau măcar o fizionomie
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
negustor de excremente de câine. Eram foarte mândru știind că marfa aceea ciudată era folosită, pe vremuri, la înmuierea pieilor... Dar cea mai importantă inițiere a mea, din vara aceea, a fost să înțeleg cum poți să fii francez. Nenumăratele fațete ale acestei identități insesizabile se orânduiseră într-un tot plin de viață. Era un mod de existență foarte ordonat, în ciuda excentricităților sale. Franța nu mai era pentru mine o simplă colecție de curiozități, ci o făptură sensibilă și consistentă, din
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
putut imagina Rusia nevăzută - continentul acesta încercuit cu sârmă ghimpată și cu miradoare. În țara aceasta interzisă, cuvintele cele mai simple căpătau o semnificație de temut, ardeau gâtul ca și „amăruia” pe care o beam dintr-un pahar gros cu fațete. Într-o zi, a vorbit despre un lac mic, în plină taiga, înghețat unsprezece luni din douăsprezece. Din ordinul comandantului lagărului fundul lui se transformase în cimitir: era mai simplu decât să sapi în pământul înghețat. Prizonierii mureau cu zecile
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
care îmi ardea obrajii. Cu totul absurd, m-am gândit la un polițist care s-ar năpusti pe urmele mele. Am grăbit pasul, bâjbâind pe un gazon ud. M-am sufocat. Vederea mi s-a fărâmițat într-o mulțime de fațete tăioase. Mi-a venit să mă ascund ca un animal. O poartă larg deschisă m-a îmbiat cu golul cețos al unei alei largi care se întindea dincolo de ea. Parcă înotam între două șiruri de copaci, în aerul mat de la
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
PREFAȚĂ Prezentul material a fost elaborat în scopul orientării în carieră și ca suport de curs pentru studenții Facultății de Zootehnie din București, specializările Cinegetică și Piscicultură și acvacultură. Acesta conține o descriere a numeroaselor fațete a subiectului conservarea mediului și a biodiversității, așa cum au fost ele prezentate/ interpretate de diferiți cercetători specialiști sau care au tangență cu domeniul și adunate dea lungul timpului de autorii acestui material. Fără a avea pretenția că acest material este
CONSERVAREA MEDIULUI ŞI A BIODIVERSITĂŢII by Dana Popa Răzvan Al. Popa () [Corola-publishinghouse/Science/739_a_1106]
-
de participiu activ, la plural (’inn" muntaqimóna: 32, 22; 43, 41/40; 44, 16/15) și în expresia 9ó al-intiq"m (5, 95/96, 39, 37/38). Se referă la faptul ca Dumnezeu pedepsește necredința, perseverarea în râu. Este cealaltă fațetă a dreptății sale. Versetele care îl conțin sunt avertismente pentru cei care, după ce au fost iertați, recad în greșeală (5, 95; 39, 37; 44, 16), nu iau seama la semnele lui Dumnezeu (32, 22; 43, 41) Semnificație de bază: pedepsește
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
În ansamblul acestei bibliografii, unele au dobândit valoare de model exemplar: sacrificiile iudaice, cele ale Egiptului, Greciei sau Romei antice, cele aztece sau hinduse, cele ale civilizațiilor Nuer, Dogon sau Lugbara din Africa etc. Dintre acestea am ales, pentru multitudinea fațetelor, modelul sacrificiului adus lui Zeus În Atena antică: Pregătirile pentru sacrificiu Începeau cu câteva zile Înainte și includeau diverse rituri de purificare: abstinență alimentară și (uneori) sexuală, Îmbăieri și ungeri cu uleiuri, alegerea unor haine curate și a unor podoabe
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
reprezintă, așadar, întrebarea-cheie, de răspunsul căreia depind și ceilalți pași ai demersului nostru. 2.1. Scurt istoric al contribuțiilor teoretice Literatura de specialitate consacrată definirii și analizei comicului însumează mii de pagini care încearcă să-i capteze esența și multiplele fațete. Canalizarea pe un singur făgaș cu aprecieri privind un anume aspect al comicului sau deschiderile ample, atotcuprinzătoare în intenție, în diacronie și în sincronie, la nivel global sau național se dovedesc întotdeauna completabile și sunt puțini cei care la finalul
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
îl stabilește cu mediul referențial. Se remarcă linia evolutivă plecând de la personajele comediilor, armonizate intim cu mediul social-istoric, la cele din nuvelele tragice (În vreme de război, O făclie de Paște, Păcat), marcate de un determinism riguros cu mai multe fațete, înregistrând apoi o ruptură în nuvelele Două loturi, Inspecțiune, prin expresia naturii umane individuale angrenate într-un joc al neșansei și al necunoscutului, pentru a ajunge din nou la soluția determinismului social în Momente. Personajul este acum esențializat, "redus la
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
investigarea angoaselor, face ca în acest gen de teatru să nu mai găsim decât anumite semne ale realității epocii noastre, coincidența operei de teatru cu realitatea exterioară fiind de-a dreptul imposibilă."17 Așadar, s-ar putea spune că acea fațetă ianusiană a referențialității caragialiene, acea abilitate a textului său de a se referi atât la situații concret istorice, identificabile cu ușurință, cât și la aspecte ce țin de etern-uman, nu se mai regăsește în piesele din teatrul absurdului care adesea
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
pe un patrulater care au la margine câte o cupolă mai mică, În total opt. Edificiu a fost inspirat de Moscheea Hassan din Casablanca (Maroc) și Moscheea Sheikh Omar din Bagdad (Irak). Minaretul compus din cinci segmente, cu mai multe fațete, se subțiază treptat, ultimul segment ca o săgeată având culoarea roșie, considerat cel mai Înalt din Asia de Sud-Est. Edificiul, cu capacitate de 8000 de locuri pentru rugăciune, dispune de toate accesoriile necesare desfășurării cultului islamic: sistem natural de ventilație, domul propriu-zis
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]