10,578 matches
-
din semnificat în semnificat, din asemănare în asemănare, de la o conexiune la alta. Contrar teoriilor contemporane ale derivei, semioza hermetică nu afirmă absența unui semnificat universal, univoc și transcendental. Ea asumă că orice admițînd că tainica legătură retorică ar fi izolată poate trimite către orice altceva, tocmai pentru că există un subiect transcendent puternic, Unul neoplatonician. Acesta fiind principiul contradicției universale, locul Coincidentiei oppositorum, străin de orice determinare posibilă, și deci, în același timp Tot, Nimic și Sursă Indicibilă a Oricărui Lucru
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
binarului (AA, AP): " Ochiul, care percepe cartea interesîndu-se în mod special de ea, continuă Abellio, se deschide și [devine] și el activ pe fondul intrării în odihnă a corpului meu devenind pasiv, și care nu mai specifică sau nu mai izolează nimic altceva. Și aici vom spune că ochiul devine activ (+) în raport cu restul corpului meu considerat ca pasiv (-)"21. Cuplul (ochi/corp) corespunde binarului (PA, PP). Deci există într-adevăr un cuaternar (AA, AP; PA, PP). În acest cuaternar nu există
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
fost înainte, pentru că probabil i-am exprimat, în scris fără îndoială, admirația și interesul meu. De aceea eram interesat să-l fac să colaboreze la Arguments. Știu că l-am întîlnit de mai multe ori. Prima dată nu o pot izola în amintire. Era probabil prin 1956, sau puțin înainte, pentru că Lupasco mi-a citat numele prin '56. Sigur ne-am întîlnit înainte, pentru că eu l-am cunoscut pe Lupasco prin scrierile lui, dar el nu m-a cunoscut prin lucrările
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
fi negată nici înclinația oamenilor spre controversă, nici nevoia de a trăi într-o comuniune pașnică. Nevoia de viață în comunitate constituie baza cea mai profundă a dreptului, pentru că dreptul nu ar avea nicio valoare pentru un om care trăiește izolat pe o insulă pustie 73. El consideră că a întemeiat dreptul natural pe principii clare și evidente, că legea se sprijină pe idei atât de temeinice, încât nimeni nu le-ar putea nega decât anevoie 74. Grotius a susținut că
Filosofia sistemelor normative: dreptul şi morala by Raluca Mureşan () [Corola-publishinghouse/Science/1443_a_2685]
-
normele de comportament sunt juridice, în afara dreptului rămânând morala pozitivă. Austin exclude din sfera dreptului pozitiv și cutumele sau normele dreptului internațional public, deoarece în cazul acestora nu poate fi identificată nicio autoritate emitentă 176. În concepția pozitivistă, dreptul este izolat artificial de realitatea înconjurătoare, el este o construcție în sine, identificându-se doar cu statul. Astfel, Hans Kelsen consideră că, din moment ce regula de drept a fost elaborată de stat, ea are caracter de obligativitate, iar analiza corespondenței sale cu principiile
Filosofia sistemelor normative: dreptul şi morala by Raluca Mureşan () [Corola-publishinghouse/Science/1443_a_2685]
-
primar). Caracteristici și repere aplicative ( Valorificarea acestei metode presupune, la nivel preșcolar 225 (și primar), două etape: etapa de analiză și cea de sinteză. ( Etapa de analiză este caracterizată prin următoarele coordonate: crearea unui context comunicativ din care să fie izolată propoziția ce va fi ,,analizată"; contextul poate fi construit având ca premisă: o discuție despre un aspect familiar copiilor, o ghicitoare care să aibă ca răspuns o propoziție, un vers dintr-o poezie (cunoscută sau nu copiilor) sau dintr-un
Elemente de didactică a activităţilor de educare a limbajului: (etapa preşcolarităţii) by Angelica Hobjilă [Corola-publishinghouse/Science/1425_a_2667]
-
sunt, în acest caz, două direcții posibile de lucru: fie se analizează fiecare cuvânt al propoziției, fie doar un anumit cuvânt izolat (cuvântul care conține sunetul vizat în mod deosebit în activitatea respectivă); în ambele situații, demersul este similar: * se izolează un cuvânt prin secvențe de tip structural (Care este primul/al doilea/.../ultimul cuvânt al propoziției?) sau semantic/sintactic (Cine...? se numește acțiunea; Unde...?, Când...?, Cum...? etc.); * se desparte cuvântul în silabe; * se indică numărul silabelor din cuvântul respectiv (pentru
Elemente de didactică a activităţilor de educare a limbajului: (etapa preşcolarităţii) by Angelica Hobjilă [Corola-publishinghouse/Science/1425_a_2667]
-
o ieșire din ea, într-o sferă temporară de activitate cu tendință proprie. Chiar și copilul mic știe perfect de bine că ceea ce face el ,,nu este de-adevărat", că e ,,numai în glumă" (Huizinga 2003: 46); (3) ,,jocul se izolează de viața obișnuită în spațiu și în timp", de unde ,,caracterul lui închis, limitat. Jocul se desfășoară înlăuntrul unor limite de timp și de spațiu. Desfășurarea și tâlcul lui se află în el însuși"; (4) ,,jocul se fixează imediat ca formă
Elemente de didactică a activităţilor de educare a limbajului: (etapa preşcolarităţii) by Angelica Hobjilă [Corola-publishinghouse/Science/1425_a_2667]
-
și Henry Kirke White. ¶ Apare primul volum al lucrării Istoria astronomiei de J.B. Delambre. ¶ Georges Cuvier publică monumentala lucrare Le Règne animal / Regnul animal, în care prezintă tot regnul animal, împărțindu-l în 4 grupe. ¶ P.J. Pelletier și J.B. Caventou izolează clorofila; tot ei îi dau numele. ¶ Thomas Young și Augustin Fresnel demonstrează că lumina este alcătuită din unde care vibrează transversal. ¶ Moare Jane Austen. ¶ Se naște Henry David Thoreau. ◊1818 [vîrstă: 60 ani] În iunie are loc o întîlnire decisivă
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
apropiat de intenția autorului, despre o ontologie sui generis. Nu este vorba propriu-zis nici doar despre o teorie asupra culturii, pentru că obiectul nu-l reprezintă, la C. Rădulescu-Motru, modalitățile de apariție ale unei culturi "autonomizate", a cărei identitate poate fi izolată de cea propriu-zis umană (perspectivă culturologică), ci cultura ca lume a omului, ca fapt-de-a-fi al acestuia (perspectivă ontologică), o lume care suportă evoluția energiei ajunsă, în forma sa, la desăvârșire. Textele personalismului energetic consemnează mai multe sensuri ale termenului cultură
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
determinări naturală și socială se limitează reciproc, așa încât libertatea nu poate fi absolută, dar nici nu poate fi negată absolut. Libertatea nu este opusul determinării (adică indeterminare). Felul acesta de a înțelege actul liber și libertatea în general nu este izolat. Chiar în spațiul nostru filosofic, un asemenea punct de vedere a mai fost formulat. În sensul acesta, Mircea Florian consideră că "libertatea nu e un obstacol în calea determinismului, pentru bunul argument că libertatea nu este totuna cu indeterminism, ci
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
amândouă sunt momente ale evoluției (continuitatea) -, Rădulescu-Motru va hotărnici ordinea de cauzalitate în spațiul existenței-ca-natură, iar ordinea de finalitate în spațiul vieții psihice și al culturii. Dar cauzalitatea va caracteriza orice succesiune de fenomene privită local, adică socotită ca fiind izolată de evoluția universală, iar finalitatea va fi afirmată ca ordine a evoluției existenței-ca-energie, prin urmare, a lumii ca totalitate. De aici posibilitatea de a gândi că un anumit fenomen, fie el organic, psihic sau cultural, este supus cauzalității și finalității
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
existențială, căci "cine se simte cu un destin, nu aleargă să se convingă dacă acest destin este sau nu adevărat; el trăiește în destinul său, cum trăiește în carnea și oasele sale"172. Spațiul uman astfel determinat pare a fi izolat de natură. Al doilea factor al intuiției destinului este "dinamica ireversibilului"; idee de influență bergsoniană, dătătoare de sens pentru decuparea umanului din totul existenței. Ireversibilitatea cursului vieții omenești o va diferenția pe aceasta de ordinea naturii, caracterizată și prin repetabilitatea
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
ieșită din natură", că ea continuă evoluția naturii, servindu-i acesteia propria finalitate, depășind tocmai prin această așezare a sa în ordinea existenței-ca-energie stricta determinarea naturală. Numai pe acest temei omul capătă un nou relief existențial. Dacă l-ar fi izolat, dacă ar fi făcut din el o apariție spontană și miraculoasă, care să nu aibă în geneza sa nici o condiționare naturală, atunci umanizarea ar fi fost un accident de felul unui diluvium, al unei calamități, care ar fi schimbat forțat
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
nu răsar vocații. Mesianismul este posibilitatea vocației, starea pre-vocațională deschisă către un viitor prefigurat ca ideal. Gândită astfel, vocația neagă, în posibilitatea și realitatea sa mesianică, absolutul naturii și, prin urmare, "falsifică" ideea reducerii determinismului la cauzalitate. Dar ea nu izolează cultura de natură, așezând-o pe aceasta din urmă pe un principiu cu o demnitate ontologică sub-culturală. Ca realiter, ca apariție istorică, vocația reîntemeiază unitatea lumii; în structura sa stau alături cultura (idealul, mesianismul) și natura (dispozițiile sufletești ale fondului
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
pentru a-și pregăti scăparea. Bandiții se întorc înfricoșați de faptul că au constatat că sunt înconjurați de urmăritori. Singura lor soluție pentru a ieși din această situație este să lupte pentru libertatea lor. Act III Tabloul 1. O zonă izolată la marginea pădurii de lângă castel. Amalia, pierdută, se roaga la Dumnezeu să o scape de Francesco. Gândurile ei sunt întrerupte de voci care proclama că jaful și distrugerile sunt singura lor plăcere. Carlo apare și își dă seama imediat că
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
an școlar și se adresează elevilor din clasa a X-a, ciclul inferior al liceului, filiera tehnologică, domeniul pregătirii de baza : Protecția mediului. Cursul completează noțiunile elevilor referitoare la poluarea și protecția atmosferei. Atmosfera reprezintă învelișul gazos al pământului care izolează și protejează regnul animal și vegetal de spațiul interplanetar; în vorbirea curentă este denumită aer. Aerul prin compoziția sa este o componentă indispensabilă existenței vieții pe planeta noastră. Specialiștii apreciază că noțiunea de aer curat este relativă deoarece nu există
MODALITĂŢI DE REALIZARE A EDUCAŢIEI ECOLOGICE by NICOLETA DURBACA () [Corola-publishinghouse/Science/1738_a_92268]
-
cap în cap, să se-njure, să se scuipe? Apoi dacă asta e democrația, atunci mai bine era așa cum era! Costache: De ce pui tu mereu gaz pe foc! Marieta: Ca să te bagi tu în vorbă, de aia. Octav: (după ce se izolează) Vezi, Ovidiu, pe-aici sîntem... Și tu îmi spui să fiu tolerant...! Marieta: Asta e! Ne batem gura de pomană! Noi îi spunem... îi vorbim... și el, în loc să ne asculte, vorbește cu Ovidiu! Octav: Și ai dreptate, Ovidiu, trebuie să
[Corola-publishinghouse/Science/1566_a_2864]
-
un exemplu de interferență și coordonare de Înalt rafinament a unor individualități. Cântând Într-un cor Înveți să urci și să cobori, să intri În lume și să te retragi din ea, să fii laolaltă cu alții și să te izolezi, să te bucuri și să te Întristezi, să câștigi și să pierzi, să strigi și să șoptești, să fii mare, dar și mic. Închipuiți-vă o masă de copii dintr-un sat oarecare, din familii cu nevoi și griji inerente
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
actul stabilirii relațiilor diplomatice cu R.F.G. după ce ea fusese prima care restabilise relațiile consulare cu Spania și făcuse schimb de reprezentanțe cu aceasta (asemănătoare cu cele din cazul Germaniei), marca angajarea ei pe drumul emancipării din Bloc, unde era ținută izolată de restul lumii și un început de realizare a aspirației de a reveni acolo unde îi era locul și dezvolta relațiile cu occidentul; pentru R.F.G., însemna o acțiune pe cont propriu și în interesul ei, de normalizare a relațiilor sale
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
anul 1949, considerată oportună și necesară pentru a strânge rândurile și a ține sub control evoluțiile politice și economice din țările membre CAER, prin construcția sa instituțională, aprobată prin Statutul de funcționare, care fusese adoptat abia în anul 1959, a izolat economiile statelor membre de mecanismele piețelor internaționale, iar prin sistemele de prețuri instituite a determinat o stagnare și o înapoiere tehnologică și științifică. Ca urmare a presiunilor pieței internaționale, CAER a fost obligat să adopte noi metodologii de stabilire a
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
îmbrățișează problematica vastă a relațiilor fiecăreia din cele două țări cu celelalte țări ale lumii, cu un anume accent pe relațiile cu Vietnamul și solidaritatea cu lupta poporului vietnamez, în spiritul într-ajutorării și al preîntâmpinării actelor adversarilor de a izola România și China. Împrejurarea prilejuiește, de asemenea, confirmarea vizitei oficiale pe care premierul Zhou Enlai o va efectua în România peste câteva săptămâni. Vizita premierului Zhou Enlai în România, avută în vedere de mai mulți ani, era concepută ca un
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
Asiei Centrale și ale Mării Caspice. Ambasada americană la Așhabat a dezvoltat numeroase programe, îndeosebi pentru păstrarea moștenirii culturale a acestei țări. Plecarea ulterioară a mai multor companii americane, engleze și altele, în ideea de a pedepsi și de a izola liderul de la Așhabat, nu a dat rezultatele scontate. Această mișcare greșită a făcut ca Turkmenistanul să se orienteze tot mai mult spre Rusia, astfel că, în anul 2000, comerțul cu Federația Rusă a crescut de la 21o,8 milioane de dolari
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
de această metodă de decizie". Concluziile noastre, exclusiv ale delegației MAE, erau că marea majoritate a opiniilor noastre au fost primite cu foarte mari rezerve și că rușii au încercat să ne descurajeze, aruncând chiar sperietoarea că riscăm "să fim izolați la Helsinki de către toate statele". Se conturau, astfel, premisele unei lupte deschise și dificile cu "aliații noștri, în primul rând". Raportul înaintat de delegație conducerii ministerului și apoi conducerii statului a fost detaliat, în redarea pozițiilor, exprimate de partea sovietică
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
neîncredere, mergând până la opoziție deschisă, din partea unor țări care interpretau în mod rigid criteriile de admitere în Mișcarea de Nealiniere. Alte țări nealiniate, mult mai numeroase, se pronunțau pentru o abordare flexibilă, avertizând că tendința de închistare ar putea să izoleze Mișcarea, să-i diminueze rolul și influența pe plan internațional. Diplomați din MAE și de la misiunile diplomatice din capitalele statelor nealiniate au depus eforturi stăruitoare pentru a susține cererea României de a participa cu statut de invitat permanent la activitățile
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]