2,559 matches
-
vocațională, care nu se întâlnesc decât cazual. Religia într-un domeniu, știința în celălalt. Tinerii se ocupă ziua de știință, iar de vocație dimineața și puțin pe înserat. Este vorba - de ce să nu o recunoaștem? - de o infiltrare a spiritului malefic, care a voit să creeze în mod artificial o dezbinare între știință și credință. Nu că profesorii bisericești ar adera efectiv la asemenea erezii, ori că ar fi indulgenți; însă, acea tăcere a lor, care ar putea să pară indiferență
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
florii de piersic... Ceea ce s-ar traduce astfel: în livadă (pe pământ), mugurele de piersic îmbobocește sub mantia zăpezii. Cu prilejul acestei sărbători, fetițele primesc în dar păpuși speciale („hina”) care protejează atât familia, cât și pe ele, de spiritele malefice. În trecut, fetițele, îmbrăcate în haine de sărbătoare, mergeau în vizită la prietenele lor unde mâncau „arare” și beau „amazake” (o băutură dulce din orez fermentat, foarte hrănitoare pentru copii). Sărbătoarea dedicată fetițelor și florii de piersic în aceeași măsură
Japonia. Mister şi fascinaţie by Floarea Cărbune () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1258_a_2102]
-
cu o noapte frumoasă și călduroasă. Dar, de undeva, din găurile nevăzute ale pământului, miasmele invizibile, otrăvitoare și ucigașe ieșind la suprafață din straturile cele mai infecte ale mlaștinilor, se alcătuiau în ființe cu chip de om, executând o horă malefică și halucinantă, propagând nenorociri... Pământul de cutremura. Era o invazie extraterestră? Era dansul ritual al ielelor hotărâte să tulbure și să mutileze viața unor oameni pașnici și nevinovați? Vom vedea mai departe... 2. ACASĂ Când am ajuns acasă, era întuneric
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1481_a_2779]
-
nimic? Fusese învins de un adversar superior: Moartea. Cu fața boțită și schimonosită de plâns era un om terminat. Gata. Silvica, draga tatei, Silvioara mea, unde pleci? Dumnezeule, Doamne! Înnebunesc...! Umblam pe vârfuri, în tăcere, înfricoșați, să nu trezim spiritele malefice care ar mai putea lovi o dată. Așa au trecut trei zile, timp în care sufletele celor ce pleacă mai sunt încă printre noi, deși nu le vedem. Așa se zice... A venit și ziua a treia, zi de rămas bun
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1481_a_2779]
-
sinistra Apocalipsă universală trecea în neființă, metodic, sistematic și diabolic toată suflarea Terrei. "Soarele s-a topit și a curs pe pământ." Îngrozitor!! Munți de lavă vulcanică incandescentă, rostogolindu-se din înaltul zenitului asupra unei planete minuscule, căreia o forță malefică, având puteri discreționare, ilimitate îi semnase deja nemilos, cu sânge rege de asasin profesionist, tragicul certificat al extincției veșnice... Transformată într-o cochilie carbonizată, Planeta noastră hălăduia printre galaxiile infinite ale Universului, căutându-și propria identitate pierdută într-un mod
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1481_a_2779]
-
de urgență la serviciile de specialitate ale preotului paroh autohton, sprijinit de forța duhovnicească a imbatabilului protopop, pentru citirea aghezmei celei mari, într-o slujbă specială, de justificată amploare, pentru alungarea duhurilor satanice și purificarea spațiului, contaminat și profanat de maleficele mesagere ale ÎMPĂRATULUI NEGRU... Ptiu! Ducă-se pe pustii...! Vade retro, Satana! Mergi înapoia mea, satano! (Marcu, 8:33) În ciuda straielor "nemțești", de mireni, pictorii trăiau într-o isihie completă, ca doi ermiți. Își respectau cu strășnicie un anumit program
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1481_a_2779]
-
noastre a fost unul tulbure, ostil, agresiv și violent, brăzdat de tunete și fulgere care ne-au umplut inima de frică, de groază și teroare. Nu. Copilăria noastră a "beneficiat" de un "tratament" gândit și pus la cale în laboratoarele malefice ale teoreticienilor bolșevici, preluat "ad litteram" de slugile comuniste românești. Dragii mei voi, care citiți aceste rânduri -, vreau să știți că prima etapă a copilăriei mele s-a terminat brusc, odată cu ultimul joc de miuță, urmat de arestarea noastră de către
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1481_a_2779]
-
talentați contribuie zi de zi la bucuria lor, scriind pentru ei. (februarie 2015) Șerban Codrin Trebuie să recunosc, amintirile mele literare sunt abundente, încărcate, ca o junglă amazoniană, unde lianele se confundă cu șerpii, iar aceștia, cu alte imagini fantastice, malefice. Să ne gândim la anul 1912. Bacovia nu-și tipărise prima carte, Arghezi debutase. Abia mai târziu s-au detașat din mulțime Blaga, Pillat, Barbu, Voiculescu, Voronca, Fundoianu. Mai apoi și apoi, Doinaș, Labiș, Dimov, Mircea Ivănescu, giganții poeziei românești
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
povestit despre prieteni. Puteți să ne povestiți câteva din aceste amintiri (din adolescență, facultate, evenimente). Trebuie să recunosc, amintirile mele literare sunt abundente, încărcate, ca o junglă amazoniană, unde lianele se confundă cu șerpii, iar aceștia, cu alte imagini fantastice, malefice. Iată niște vechi întâmplări. Copil, locuiam în comuna Ceahlău, sub munte, tata, inginerul silvic Gheorghe Denk, suporta rigorile revoluției mondiale importate din nefericita Rusie, căreia i se vârâseră sperjur pe gât, în zilele și nopțile de pierdere a minților din
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
chakrei Muladhara. Mai este intitulată roata vieții. Sensul corect de rotire este cel al acelor de ceasornic. Svastica este reprezentată la loc de cinste în toate templele indiene, asiatice. Din nefericire, datorită preluării și folosirii acestui simbol sacru în scopuri malefice de către naziști, el a ajuns să fie asociat crimelor și atrocităților celui deal Treilea Reich.
Nevăzutele cărări by FLORIN MEȘCA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91862_a_93220]
-
din BundahiÍn despre etiologia mitologică a metalelor - vezi „Sacrificiile umane aduse cuptoarelor”, op. cit., pp. 69-70. Ar fi interesantă o hermeneutică a partiției trifuncționale a simbolisticii metalului: metalul uneltelor și al armelor războinicilor, metalul ordalic topit (care înglobează perfect funcția ambivalentă malefică/benefică a metalului) în decorul eshatologic al „judecății de apoi”, metalul însemnelor regale, sceptrul și coroana. Din păcate, de la cercetările sale lingvisitce despre numele metalelor la indo-europeni, Wikander nu și-a extins în mod explicit interesul asupra interpretării mitologice a
Întotdeauna Orientul. Corespondența Mircea Eliade – Stig Wikander (1948-1977) by Mircea Eliade, Stig Wikander () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2332_a_3657]
-
și împotriva dictaturii comuniste. Victimele și călăii locuiesc confortabil pe același palier și sînt, în viziunea "autorilor", la fel de periculoși pentru puterea comunistă, cum ar fi demolatorii de Biserici la un loc cu luptătorii împotriva acestui vandalism. Ce poate fi mai malefic decît pulverizarea valorilor, mai ales a celor etice și încercarea, prin această uriașă diversiune, a celor vînduți cu acte și soldă în regulă Securității (cum ar fi C.V. Tudor sau Artur Silvestru) și pomeniți în notele informative sau rapoarte, prin
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
Blaga. Cu acestea, periodic, ofițerii de securitate redactau "sinteze" și "note de stadiu", cum precizează autorul Vieții lui Lucian Blaga (publicată la editura Libra și ajunsă la al treilea volum), privind evoluția urmăririi. Dosarul nr.64 dezvăluie maniera tenebroasă, chiar malefică de urmărire și imixtiune în intimitatea unui scriitor, care și prin tăcerea lui prelungită și refuzul de a publica, supăra organele superioare de partid și de stat. Aici este fața reală a caracatiței realizate de Securitate în jurul scriitorului, fără scamatoriile
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
parte. Intelectuali de primă mărime, modele recurente, ca Sadoveanu, Parhon, G. Călinescu, au semnat pactul cu diavolul roșu. Nu cred că mai este necesar a aminti de Petru Dumitriu și al său Drum fără pulbere. Sîntem obligați a combate cuplul malefic: uitare-iertare, e un virus care lăsat să-și finalizeze incubația poate fi letal la nivelul întregii societăți. Diagonalele Monicăi Lovinescu nu trec în revistă doar cărțile autohtone cu trimitere la ororile comunismului, ci și pe cele străine, în special, cele
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
ce vor, și la proces să-și retragă declarațiile. După un an, trei luni și trei zile vor fi achitați și eliberați. Abia în 1956 va reuși să-și reia postul de învățător. Declară: "Nu se poate ignora nicicum rolul malefic pe care l-au avut evreii în oprimarea românilor. Ei și-au îndreptat privirile mai întîi spre preoți și învățători. În rîndul victimelor perioadei de instaurare și consolidare a comunismului, aceștia au reprezentat, proporțional, majoritatea". Un luptător este Gheorghe Cojocariu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
s-a lucrat cu ei este reflectat în aportul lor, mai bun sau mai redus, la obținerea de informații de securitate". De remarcat, rețeaua prezentată activa doar pe raza Municipiului București. Securitatea, prin informatori și tehnicile specifice, manevra o mașină malefică de imixtiune în viața celor pe care îi urmărea, asigurîndu-și un control cvasitotal asupra celor urmăriți. Comunismul s-a menținut prin terorism de stat, asigurat de Securitatea care controla diabolic viețile tuturor. Pînă cînd legea lustrației și, implicit, procesul comunismului
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
și să încetez să-mi mai fie groază de aparițiile lui nocturne. Însă nici după câțiva ani de zile nu puteam să mă uit la carte, nu mai vorbesc s-o ating sau s-o recitesc - era ceva, ei bine, malefic în ea. Tatăl meu nu mi-a spus niciodată nimic despre American Psycho. Deși, destul de straniu, după ce a citit jumătate din volum în vara aceea, i-a trimis mamei mele un exemplar al revistei Newsweek a cărui copertă se întreba
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2048_a_3373]
-
un erou solar stă în nevoia imediată de a afla despre existența soarelui. Ajuns la vârsta - prag, el își întreabă părinții dacă a existat soare și pleacă în căutarea lui. Absența astrului de zi, dar și a lunii, ca rapt malefic, constituie o funcție (în termenii exegetului V. I. Propp) frecvent întâlnită în basmele cu motive inițiatice. Repunerea pe cer a soarelui și lunii de către eroii similari lui Greuceanu constituie o luare a lumii de la început, o renaștere prin gestul originar
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
împotriva zmeului care amenință planul ordonat al lumii: „ - Viteaz o fi zmeul, dar eu știu una și bună: că nimeni nu e-n stare să-mi sfărâme mâna mea a tare de aur!”. Aici, datele suplimentare, ce ar implica antinomia malefic - benefic în interpretarea mâinii stângi ori drepte, sunt eludate la nivelul semnificației, căci mâna însăși este „un însemn regal, un instrument de stăpânire și un simbol de dominație”. Vitalitatea excepțională este augmentată hiperbolic prin natura prețioasă, indestructibilă a înzestrării eroului
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
în care se află voinicul-șarpe, structurile emfatice dezvăluie rapiditatea mișcării proprie astrului diurn. Mai mult decât atât, ca o culminare a forței luminii, voinicul venit în ajutor este sfătuit să se așeze în lumina soarelui pentru a se sustrage privirii malefice: „ - Ale-j', mic d moldovean/ P-un cal galben, dobrogean,/ Dă-te-n raza soarelui,/ Din vederea șearpelui,/ Taie capu șearpelui!” (Giurgiu). Apelativul Galben al calului, frecvent întâlnit, are echivalențe multiple în textele citate. Jocul și săriturile lui furnizează însă unul
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
-ar lumina” (Coștei - Banatul Sârbesc). Raptul ochilor care împrăștie lumină pare a face parte din seria gesturilor reparatorii ale armoniei lumii reprezentate în basme prin recuperarea soarelui și a lunii de la zmei. Aducerea în plan mundan a nucleului de forță malefică și transformarea lui în sursă de lumină dau universului energia năvalnică de la întâia sa întemeiere. În balada Șarpele I(7), gestul recuperatoriu este sugerat de fiara învinsă însăși, sacrificiul ei fiind secondat de jertfa animalului donator: „Pân’ la cap că
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
conotația plantei sacre, prezentă în manifestările culturale românești, mai ales în practicile de îndepărtare a răului, ceea ce reprezintă o valență fundamentală pentru cel care pătrunde în haos. Capacitatea de apotropaion îl menește pe Petrea să parcurgă traseul inițiatic, pentru că forțele malefice nu se pot măsura cu vitalitatea sacră a plantei plăcut mirositoare. Îngrijirea unui „știup dă lemn dă t’ei” (Bughea-de-SusArgeș) duce la ivirea pruncului ce va primi numele Tei-Legănat. Înainte de venirea lui pe lume, continuitatea vieții se afla în pericol
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
alungarea celui mic se referă tot la planul uman de percepție, norocul fiind rezultatul hazardului din timpul nesemnificativ. Negăsindu-și rostul în mundan și situat între două lumi ontologice, mezinul este candidatul ideal pentru scena mitică. Omologul său în sfera maleficului este, desigur, zmeul mezin. Ca și în cazul „mirenilor”, la zmeul cel mai tânăr se acumulează forțe covârșitoare și, de aceea, tot ce ține de el poartă emblema superiorității: castelul e de aur, calul năzdrăvan, soața cea mai frumoasă dintre
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
re-întemeiază lumea. Scoaterea neofitului din cotidian are un traseu similar în toate speciile folclorice în care apare. Mișcarea, ca dominantă a semnului dinamic masculin, este de ieșire din cercul magic al casei către frontiera lumii, spre spațiul populat de ființele malefice. De acolo haosul se poate revărsa în momentele de cumpănă dintre timpi, așa cum sunt sărbătorile de iarnă, ca intermezzo al ritmului cosmic, sau trecerea de la copilărie la adolescență în planul uman. Din punct de vedere compozițional, drumul este considerat un
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
cărui realizare stilistică o marchează repetiția verbului. Sintagma specifică incomensurabilității și nedeterminării („se ducea ce se ducea”), ca structură cristalizată, se întâlnește în toate speciile folclorice în care incursiunea într-o altă lume este necesară. În întâmpinarea eroului iese întruparea malefică pentru măsurarea forțelor dintre cosmos și neant. Imaginea drumului parcurs până la jumătate, unde răul se ivește, este un motiv specific descântecelor: „S-o sculat (cutare),/ Marți dimineața, gras și frumos,/ Bun sănătos,/ Și-o plecat pe cale,/ Pe cărare,/ Pe drumul
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]