3,178 matches
-
lunar partidul, devotatei sale clase muncitoare! Cei de la țară nici măcar atâta nu aveau considerându-se că le dădea preaplinul pe dinafară! Prin toate grupurile umane mai mari de două persoane, în special prin cârciumi, roiau informatorii de la secu’ iar lucrătorii „onorabilei” instituții erau în alertă maximă. a. „Peste câteva momente vom difuza un comunicat important pentru țară!” Vineri, 22 decembrie 1989. În biroul meu se afla Dorin Bojoagă căruia tocmai îi tăiam chitanță pentru suma de 186 de lei, prețul chiriei
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
într-o țară precum România ca ministrul culturii să nu fie om de cultură. Să fie un tehnician. Actualul ministru, Adrian Iorgu-lescu, cum vi se pare? (Ezită C.C.) Nu vreau să mă pronunț. Să spunem doar că este un compozitor onorabil. Credeți că putem vorbi în România despre o imixtiune a politicului în cultură? În România a existat întotdeauna o imixtiune în cultură. A fost o perioadă în care cei mai buni oameni de cultură erau și cei mai buni politicieni
[Corola-publishinghouse/Science/1469_a_2767]
-
fond un angajament. Întărit de experiența recluziunii, acel angajament a dus la un soi de limpezire, de calm interior care mi-a înlesnit o raportare mai senină și la mediul în care trăiam. Era nevoie de răbdare pentru a supraviețui onorabil. Mulți vorbesc cu simpatie de experiența carcerală. O fac N. Steinhardt, Nicole Valéry, Sergiu Grossu, V. Vasilachi, Roman Braga ș.a. Toți aceștia au găsit o soluție de supraviețuire. Steinhardt a găsit-o în creștinare, dumneavoastră în apropierea dintre istoric și
[Corola-publishinghouse/Science/1469_a_2767]
-
o voi releva-o fiind prea delicată." Totuși, din perspectiva lui Slavici, Caragiale "a fost un bun fiu, bun soț și bun părinte" iar Călinescu observa că "familia scriitorului este plină de jupâni Dumitrache mândri de calitatea lor de cetățeni onorabili și plini de orgoliul de familiști." Este dincolo de orice îndoială că și-a ajutat cu sume importante de bani mama și sora dar față de propriile progenituri a manifestat atitudini care frizează absurdul așa cum sugerează și celebra replică pe care cei
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
În studiul său foarte dens I. L. Caragiale Lumea operei, Marin Bucur stabilește o relație pe deplin pertinentă între mască și de-mascarea prin limbaj; la un prim nivel, "poza politeții și a curtoaziei pare în floare. Limbajul oficial este între onorabili, venerabili, stimabili și respectabili, domni, cetățeni, amici. Confruntările dure, scandalurile sunt conduse cu o etichetă derutantă"; referindu-se la Scrisoarea pierdută, criticul observă că "onorabilitatea personajelor politice caragialiene se consumă repede, ca o pauză verbală, pentru că nu onoarea și respectul
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
pierdută, criticul observă că "onorabilitatea personajelor politice caragialiene se consumă repede, ca o pauză verbală, pentru că nu onoarea și respectul sunt puse în joc, ci interesul, afacerea politică, combinația pentru păstrarea sau dobîndirea puterii. Ele se joacă de-a cetățenii onorabili și respectabili, dar la ocazii își spun cuvinte grele...". Observația trece de comedia vizată și e valabilă pentru o mare parte a operei care activează un limbaj al mojiciei de mahala de coloratură balcanic-orientală: rîtan, vită, loază, canalie, mitocan, moftolog
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
susținea faptul că pentru eroul slavician omul reprezintă locul geometric al părerilor celorlalți și a sa despre sine. Lică știe aceasta și continuă demolând unul dintre pilonii de rezistență ai orgoliosului Ghiță. Comunitatea în sânul căreia el ocupa un loc onorabil îl judecă acum, la proces, cu asprime și chiar dacă e achitat din lipsă de dovezi, Ghiță nu mai poate fi în ochii lumii cea a fost și ce-i mai grav nu mai poate păstra nici în ochii săi vechea
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
diverse publicații din Europa de Est, episodul, desprins din contextul romanului, ajunge la publicul francez în anii de după 1880. Un număr din "Contemporani" din iulie 1881 prezintă scena cimitirului evreiesc din Praga drept un fapt veridic, devenit cunoscut grație mărturiei unui foarte onorabil și adevărat diplomat britanic, cu numele ușor deformat, Șir John Readclif. În vreme ce în versiunea veche se arăta că fiecare din reprezentanții celor douăsprezece triburi ale lui Israel lua cuvîntul, ceea ce spuneau ei acum era topit într-un singur discurs. "Discursul
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
găsesc o citare exactă a acestei afirmații. Sunt sigur că spusele lui Gauss (dacă îi aparțin într-adevăr) au fost mai degrabă interpretate greșit în mod grosier. Dacă teoria numerelor ar putea fi folosită pentru un scop practic și evident onorabil, dacă ar putea fi folosită direct pentru promovarea fericirii umane sau pentru alinarea suferinței umane, precum fiziologia și chiar chimia, atunci cu siguranță nici Gauss și nici oricare alt matematician nu ar fi atât de nechibzuit încât să calomnieze sau
Matematica și cunoașterea științifică by Viorel Barbu () [Corola-publishinghouse/Science/1112_a_2620]
-
reprezintă pentru o clipă exemplul: "[...] oamenii "obișnuiți", "ca mine și ca tine", care apar pe micul ecran pentru un moment trecător (...) sunt la fel de neajutorați și nenorociți ca spectatorii lor, deșteptându-se datorită acelorași lovituri și căutând cu disperare o ieșire onorabilă din necazuri și o cale netedă spre o viață mai fericită. Și deci pot face și eu ce au făcut ei; poate chiar mai bine". (Bauman, 2000, p. 65) Sintetizând, astăzi există un model în spațiul public (promovat și impus
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
aceste virtuți. Parafrazându-l pe Herodot aș putea spune în acest cuvânt omagial următoarele: “ fiind inteligent de la natură, el are discernământul în a crede doar jumătate din ceea ce aude și ce se scrie despre sine, iar ajungând la această vârstă onorabilă, a atins și cota înțelepciunii de a ști care e jumătatea respectivă“. Am apreciat întotdeauna calitățile sufletești ale dr. ing. Mihai Cristea, conduita sa exigentă, corectă. A extins exigența față de sine însuși, corectitudinea și dorința de autodepășire care l caracterizează
In honorem dr. ing. Mihai Cristea - membru titular al Academiei de Ştiinţe Agricole şi Silvice "Gh. Ionescu Şişeşti" by Dumitru Bodea, Silvia Străjeru, Marius Murariu () [Corola-publishinghouse/Science/1221_a_2384]
-
din 1962 conducerea Stațiunii de Cercetări Agricole Suceava. Se poate spune că, încă de pe acum, ies la iveală marile vocații ale lui Mihai Cristea, cea de cercetător de elită și cea de conducător. Pe amândouă le-a urmat cu o onorabilă dăruire. Angajat cu toată capacitatea de care dispunea în realizarea obiectivelor majore ale carierei, a reușit ca în următorii 6 8 ani să dea dovada capacităților și fecundității sale ca cercetător și ca director. Din această perioadă se profilează, probabil
In honorem dr. ing. Mihai Cristea - membru titular al Academiei de Ştiinţe Agricole şi Silvice "Gh. Ionescu Şişeşti" by Dumitru Bodea, Silvia Străjeru, Marius Murariu () [Corola-publishinghouse/Science/1221_a_2384]
-
a ales să se Însoare și revine la condiția de mirean. Badea Andrei Călugărul era, cred, prea iubitor de viață ca să rămână călugăr, dar s-a Întors la viața de mirean nu pe ascuns, dovedind că poți părăsi viața monahală onorabil. Și ultimul dintre acești frați este Constantin, care nu a avut norocul să aibă urmași de la prima lui nevastă, Catrina, femeie aprigă și harnică. Însă a doua soție i-a umplut casa de copii, rămânând singură să-i crească, fiindcă
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]
-
neștiute”(Alexandru Dragomir). în detenție sau cu domiciliu forțat, printre prieteni sau neprieteni, până la sfârșitul vieții, I. D. Sîrbu nu a fost un „preferat, promovat, propulsat” al societății timpului său, ci dimpotrivă, un „suspectat, suportat, tolerat în limitele unei vieți onorabile de lepros politic”, ochiul său fiind obligat să străpungă, neputincios, „zidul de sticlă” al unui sistem vitregit, traversând „iadul pușFăriilor”, însă „cu fruntea sus și zâmbetul pe buze”. Ion D. Sîrbu a aparținut unei generații „obligate să treacă peste sârma
În braţele lecturii by Livia Ciupercă () [Corola-publishinghouse/Science/1219_a_2214]
-
părăsesc adunarea (Gaga Rusalina, Ștef Ilie, Ștef Mărioara, Ștef Simion, Popescu Ecaterina, Diac Ioan, Bradin Iuliana). Fratele Găvăgină propune disciplinarea lor prin retragerea drepturilor de membru. Adunarea pune la disciplină persoanele care au părăsit adunarea. Nu a fost un eveniment onorabil pentru cei în cauză însă biserica a aplicat disciplina și acest lucru dovedește umblarea bisericii în ascultare de Scripturi. 6.5.4. Trezirea spirituală a bisericii Trezirea spirituală înseamnă pentru creștini o perioadă în care Duhul lui Dumnezeu lucrează într-
Înţelepciunea vremurilor străvechi : un istoric al Bisericii Creştine Baptiste din Cuvin : 1904-2004 by Emanuel Jurcoi () [Corola-publishinghouse/Science/1295_a_1938]
-
de polarizat era câmpul politic atunci, că nu mai rămăsese loc de nimic între PSD și CDR!, ci ca să "tragă" partidul, cum se spunea, să fie locomotiva... N-a reușit, dar în dezbaterile între candidați a fost mai mult decât onorabil. Dacă PAC nu făcea alianța de ultimă clipă cu junii liberali, probabil ar fi trecut pragul și poate ar fi existat și astăzi. N-a fost să fie! Cam așa îmi amintesc că au stat lucrurile. Și acum să-ți
Scriitorii și politica by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei () [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
a publicat acele texte în revistă, că fiecare trebuie să trăiască din ceva, dar ideea de a face o carte... Care a adus bani editurii, e pe cale să-l transforme în VIP etc., dar care nu cred că poate sta onorabil lângă celelalte cărți ale sale. Sigur, scriitorul poate încerca și chiar poate deveni VIP, dar mă tem că asta se face cu riscul declasării sale, cu pierdere de sânge propriu... Dorin Popa: Reamintesc, aici, că primul articol pe care l-
Scriitorii și politica by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei () [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
dat aceste exemple? Pentru că este vorba despre instituții care te forțează să respecți niște proceduri, dacă de bunăvoie nu ești dispus s-o faci! Și, desigur, pentru că avem în fenomenul corupției una dintre cele mai mari piedici în calea integrării onorabile în Europa, ba chiar și în calea regăsirii propriei noastre integrități. Vezi? Sunt destul de optimist presupun c-am avut vreodată așa ceva! Dorin Popa: Da, de la Helsinki, din 1999, când Emil Constantinescu a reușit începerea procesului de negociere de aderare la
Scriitorii și politica by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei () [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
de la un convent la altul, în întreaga custodie, dacă dorea acest lucru, iar el era dispus să plătească în cazul în care cheltuielile întreținerii sale ar fi fost prea împovărătoare pentru frați. După ce a condus provincia de Anglia în mod onorabil timp de doi ani și jumătate, a plecat împreună cu mai mulți delegați la capitulul convocat împotriva fratelui Elia. După ce a fost ministru general, a murit cu sfințenie la Roma înconjurat de confrații săi englezi. 109. Lui i-a urmat fratele
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
Văcăroiu și de președintele Iliescu. Confruntați cu riscul de a se ciocni cu armata, și în condițiile în care populația Bucureștilor răspundea apelului la rezistență al Alianței Civice, minerii adoptă singura cale care le permitea o retragere cât de cât onorabilă, cea a negocierilor. La Mănăstirea Cozia are loc o întâlnire, prezidată de duhovnicul lui Miron Cozma (sic!), între liderul minerilor și primul ministru Radu Vasile, în urma căreia minerii se întorc în Valea Jiului. Pe acest fond, apelul lui Vadim Tudor pentru
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
râdem și a rescris povestea după gustul său, modernizând "decorul" și, deopotrivă, psihologia zeilor din Olimp, pe care i-a obligat într-un final să se comporte civilizat, fără patimă, dacă nu chiar ca niște intelectuali, măcar ca niște burghezi onorabili. Primul intră în scenă Vulcan, individ necioplit, cu păcate grele (e hoț, bețiv și afemeiat), ce obișnuiește să-și ponegrească frumoasa nevastă (o zeiță, totuși!) în fața fetelor de pripas, aciuate pe la cârciumi în căutare de clienți darnici. O anume Kritia
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
chiar prietenă, și-i dădusem de băut. În fața faptului împlinit, am pus stiloul pe hârtie, am încrucișat brațele pe piept și uitându-mă la ea, se afla acum lângă stilou, am început să meditez la o ieșire cât de cât onorabilă din situație. Era, cu adevărat, o situație foarte penibilă, mai penibilă ca oricând, mai ales că începuse să lingă penița de aur a stiloului. - Și apoi, zise, delectându-se cu un pic de cerneală, puteai să fii ceva mai politicos
Toamna amintirilor : povest iri by Ioan Ilaş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91664_a_93188]
-
fac? - Ce să faci? N-ai de făcut decât un singur lucru: să nu te mai lauzi niciodată că ești profesor, asta ca să nu mai devii ridicol, pe de altă parte, trebuie să știi că există și alte meserii la fel de onorabile ca cea de cadru didactic, chiar și cea de zidar, dacă omul o face cu pasiune și bine. Pe mulți iai văzut tu lăudându-se cu titlurile lor de licențiați? Puțină modestie nu strică, Costăchescule! Pe mine m-ai văzut
Toamna amintirilor : povest iri by Ioan Ilaş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91664_a_93188]
-
nu oricum, doar dăinuind și atăt, ci mai ales înțelegerea faptului că, dacă nu faci găndind, acțiunea este ratată. Sau se rămăne încremenit într-un mimetism ridicol, factice, ce nu asigură nici măcar satisfacția minimă a unui model ce-și imită onorabil copia. Este momentul să punem capăt timpurilor „interesante”, din spectatori să devenim actanți și mai ales să reinstaurăm ceea ce pare o fata morgana: Speranța; pe care am alungat-o înainte ca ea să-și dea acordul să moară. Este timpul
Per aspera ad astra. In: Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Gabriel Galtoi () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2269]
-
căreia Machiavelli nu este interesat, atunci cănd vorbește despre țelurile noului principe, doar de consolidarea propriei poziții, ci și de căștigarea onoarei și a gloriei. Machiavelli nu admite stabilirea unor limite clare în calea răutății principilor pentru a se comporta onorabil față de aliații și supușii lor. Exact la acest lucru nu se poate spera, potrivit lui Machiavelli, pentru că “toți oamenii sunt întotdeauna nerecunoscători, schimbători, tind să simuleze și să disimuleze, să fugă în fața unei primejdii și să fie doritori de căștig.” Astfel
Scopul scuză mijloacele. In: Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Iulia Tatomir () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2271]