3,151 matches
-
De fapt, începând cu Marx, se poate observa flagranta manipulare a mitului (și totodată, și mai ales, a interpretărilor oferite lui), plasat în subordinea unei ideologii politice, prin aceleași mecanisme pe care le-au utilizat și doctrinarii creștini în raport cu miturile păgâne, însă în cazul lui Marx cu o forță de iluzionare parcă și mai mare (oricum mai puțin tolerantă cu excepțiile). Analizele propuse pentru mit sunt pur și simplu transpuneri ale ideologiei adoptate în ignorarea încrâncenată a oricăror date neconvenabile. Engels
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
7. Mircea Eliade deduce că noțiunea de mit în sens de fabulație opusă realității, de falsitate, viziune care triumfă în Iluminism și mai ales în scientismul secolului al XIX-lea, își are originea în duelurile doctrinare ale creștinismului cu lumea păgână, clișeele antimitice având aceeași structură ca argumentele care consideră că orice nu are justificare directă în textele testamentare este lipsit de fundament. Dar lumea modernă, ai cărei germeni au fost sădiți în Renaștere și Reformă, continuă Eliade, despărțită de creștinism
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
lui Luther și Melanchton au făcut posibile revelațiile non-teologice în filozofie, artă, politică." (Joseph Campbell, The Masks of God: Creative Mythology, p. 5.) Dacă textele antice greco-romane au oferit fundamentul pentru universitatea europeană modernă, distincția dintre adevărul religiei și lumile păgâne ale mitului a contribuit la fabricarea unui alt context, contrastant cu cel oficial, însă în Renaștere se schimbă macazul, tensiunea constantă între fascinația față de senzualitate și pasiune pe de o parte și pietism și ascetism pe de alta fiind o
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
puțin românii au ajuns la redută. Primul care s-o cățărat pe vârful parapetului o fost dom‟ căpitan Măracineanu, comandantul batalionului 1 din reg. 8 linie. Dar, chiar când striga: „dupa mine, copiii mei!“ a fost lovit de un glonț păgân. Anton se opri din povestit, urmărind o pasăre de noapte, pe cer, care cu un țipăt ascuțit trecu pe deasupra ca un fulger negru. Și greierul de sub tufa de liliac tăcu pentru o clipă. Apoi, pădurarul continuă. ...Ecoul îndemnului său, „după
ANUCA Fata pădurarului. In: ANUCA Fata pădurarului by Gheorghe Tescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/265_a_503]
-
ne trimite, Daruri pentru Noul An! Între ele, Doamne Sfinte, N-o fi și un...Cal Tr(ă)oian?! DESCOPERIRE Tot Vestu-a descoperit, După sânge, după gene, Că românii au sărăcit, Fiind mulți bolnavi! De lene! TENTAȚIE Cu zâmbet cald, păgân și sfânt, Mă duce-n Centru și-mi arată, Cam unde-i Raiul pe Pământ, Taman un drăcușor! De fată! ARTIST DI VIN Fiind mereu ,,plecat de-acasă ’’ Călătorești în lumea-ți ireală, Nu c-o navetă...spațială Ci cu
Calul cu potcoave roz Epigrame-Fabule-Panseuri by Val Andreescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/468_a_877]
-
ca până acum pastramă! Altfel, păcătoasa mea doamnă, Voi muri până-n toamnă; Comunitară...comunitară, Era maidaneză dar...rară! A văzut un oarecare român, Unul mai rău sau ...poate mai bun, L-a anunțat pe patronul-stăpân, Un tip încrezut, limitat și păgân, Ciupit de vărsat pe față și spân, Ce mai ! Un crai și prost și bătrân, Cu care vînzătoarea...păcătuise în fân! Urâtul șef de alimentară, A venit...furios, spumegând, Că a prins-o pe doamnă...furând, Și-a dat-o
Calul cu potcoave roz Epigrame-Fabule-Panseuri by Val Andreescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/468_a_877]
-
ca în Egipt, sub albia "timpului istoric". Pe cărările cutreierate numai de capre nu m-am simțit ridicol uitîndu-mă după zei. Și m-am gândit prima oară că modul meu de a vedea divinul în lucruri banale e, mai degrabă, păgân decât creștin. În Mexic, am repetat, cumva, experiența M-am lămurit că "timpul mitologic" nu curge neapărat la porțile incintelor arheologice. Zeii mai vin acolo doar sub formă de suveniruri care se vând turiștilor. Pe câmpurile cu cactuși, însă, sau
Caminante by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295603_a_296932]
-
Numai că, așa cum se întîmplă de obicei, moda duce la excese. Au apărut "demitizatori" de meserie care cred că asta-i face "moderni". Primul episcop al Mexicului se lăuda că ar fi ars cu mâna lui câteva mii de cărți "păgîne". Cei care n-au vrut să vadă și ceea ce e tragic în bestialitatea zeilor din vechiul Mexic n-au nici scuza că au vrut să fie pe placul lui Dumnezeu. orașe Scriu în autobuz. Și mă străduiesc să nu pun
Caminante by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295603_a_296932]
-
oferi explicații asupra acestei teme atât de îndrăgite de meșterii acelei vremi, ne amuzăm amândoi cum turcii sunt sortiți fără nicio judecată lumii de jos a iadului, o firavă consolare pentru creștinii acelui timp ce-și duceau viața cu iataganul păgân în coastă, și Arborele lui Ieseu ale cărui încrengături se desprind parcă de ziduri și se continuă în arborii din preajmă, uimitoare scurgere a sacrului, chipul tău încruntat de enervare la vederea inscripțiilor de tot felul scrijelite de mâini netrebnice
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2310_a_3635]
-
Isis Hathor a fost scoasă cu forța din templu; veșmintele sacerdotale i-au fost sfâșiate, iar ea a fost insultată, violată, târâtă prin curtea imensă; în cele din urmă, a fost dusă, goală, pe stânci, lapidată și îngropată - ultim demon păgân - sub o grămadă de pietre. Optzeci de ani mai târziu, în întregul Egipt avea să pătrundă Islamul. Capitolul VII Damnatio memoriae. Într-un muzeu de la Roma există un basorelief ce înfățișează un tânăr împărat din secolul I, purtând veșmintele și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1889_a_3214]
-
cîteva sute de metri de hotel, va avea destul timp dimineața următoare să repete. Lui Jim Îi plăcea religia, mai ales acum că era ateu, și se bucura Întotdeauna cînd primea tradiționala calificare de la reverendul Matthews („Primul și cel mai păgîn din grup...“ ). Jim așteaptă pe locul din față al Packard-ului, În timp ce părinții lui Își schimbară Îmbrăcămintea și valizele fură Încărcate În portbagaj. CÎnd ieșiră pe poartă, se uită În jos la figura nemișcată a cerșetorului de pe salteaua lui mototolită. Putea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2010_a_3335]
-
Pușkin, abisinianul, duelistul, poetul! Vă place Pușkin? Vă place dom’le, Pușkin?” Și se Înfierbântă. Și acolo, În fața lor, Începe să lovească ritmic parchetul cu vârful picioarelor și cu călcâiele, dansând nebunește dansul acela, mai degrabă un iureș de mișcări păgâne, furtună de contorsionări și fragmentări de ritmuri Întretăiate cu priviri sticloase, piezișe, fierbinți, cu strigăte și sunete desprinse dintr-o melodie nescrisă și necântată până atunci. Brusc, se oprește, privirea Îi devine Îngândurată și, fixând un punct, dincolo de orice percepție
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2020_a_3345]
-
a făcut la fel și că Saul Încerca probabil să o calmeze pe Fi. Ruby s-a hotărât să o caute pe Bridget și să se asigure că nu Îl ataca pe rabin cu mătăniile, acuzându-l că ar fi păgân. A hotărât să-și Înceapă căutările În bucătărie. Când s-a dus să deschidă ușa, o doamnă bătrână cu o față noduroasă gen Jackie Stallone 1, machiată din plin cu contur de ochi și ruj roz-intens pe buzele umflate din
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2001_a_3326]
-
și să se asigure că Bridget nu provoacă vreo neplăcere, Încât nu a observat cine stătea lângă ea. A auzit mai multe decât a văzut. Mai Întâi, Bridget a invocat-o iar pe Sfânta Fecioară ca să „Îi oprească pe acești păgâni să mutileze băiețelul“. Apoi, unul din frații lui Fi i-a spus să-și țină gura, și că, dacă Însăși familia regală a folosit circumcizia, Înseamnă că și ea trebuia s-o accepte. Rugăciunile au Început și oamenii o rugau
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2001_a_3326]
-
vărsase niște sos pe pantaloni. În ziarul Yated Neeman citi În treacăt niște remarci malițioase despre tinerii care părăseau kibbutzurile; copiii kibbutzurilor, după spusele ziarului, rătăceau cu toții prin Orientul Îndepărtat și prin munții din India și se alăturau diverselor secte păgâne. Tot În Maariv, un gazetar cu experiență sfătuia guvernul să nu se grăbească să alerge la tot felul de conferințe de pace dubioase. Trebuie să așteptăm până când se va reînnoi factorul de intimidare israelian. Ne este strict interzis să ne
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1984_a_3309]
-
În plan literar, Între cei doi se stabilise o relație aproape ca Între un Învățăcel și un dascăl. Entuziasmele lui Du Maurier erau intense, dar personale și Înguste. Îl adora pe Thackeray și fusese sedus de ritmurile amețitoare și sentimentele păgâne ale lui Swinburne. În rest, lecturile Îi erau constituite din ceea ce era disponibil În biblioteca itinerantă a lui Mudie. Dar era extrem de dispus să Își lărgească orizontul sub Îndrumarea lui Henry, mai ales În domeniul literaturii franceze contemporane, și Începuse
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1871_a_3196]
-
răspuns amabil și măgulitor. Din spusele lui Gosse, care fusese mult mai apropiat de Symonds, acesta avea un mariaj nefericit cu o femeie de un puritanism sever, care dezaproba profund ținuta operei soțului său, pe care o privea ca fiind păgână, hiperestetizantă și prea tolerantă față de imoralitate. Henry reținu această donnée și, mai târziu, o Întrețesu Într-o scurtă povestire sumbră, Autorul lui Beltraffio, una dintre primele despre viața literară, În care soția unui romancier detestă atât de tare cartea la
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1871_a_3196]
-
Veneția când mulțimile de turiști deveniseră insuportabile. Până la urmă fusese o experiență cu efect calmant și Îi părea rău că amânase atât de mult pelerinajul. Îi plăcuse Întotdeauna cimitirul protestant, umbrit de chiparoși, cu mormintele modeste contrastând cu marea piramidă păgână a lui Caius Cestius, din apropiere. Aici odihneau Shelley și Trelawney, și Keats sub semnificativul, descurajantul epitaf „Aici zace unul al cărui nume s-a scris cu apă“. Pe piatra de mormânt a lui Fenimore nu era nici un epitaf, doar
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1871_a_3196]
-
mai lesne de înțeles decât Dumnezeu Tatăl alături de Fiu. Altare bogate în personaje, imagini ce începeau să se întunece și fantoma saturată de tămâie a Bisericii Inima lui Christos din Langfuhr îmi alimentau credința, care era mai degrabă de natură păgână decât creștină. Fecioara Maria îmi era carnal de apropiată: în rolul lui Curând-altfel, eram arhanghelul care o recunoștea. Pe lângă asta, îmi potoleau foamea acele adevăruri care-și duceau, în cărți, propria lor viață bogată în înțelesuri și din ale căror
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1899_a_3224]
-
frumos, și uite că nici parastasul nu i l-am serbat. Zice că mișună baciul prin cazărmi, ca strigoiu’, mai nou poltergeist, motiv pentru care țara nu mai doarme, că nu știe engleză. Ei, aș. Ce oameni răi, ce timp păgîn, trebuia să fim miloși, nu să ne bucurăm că s-au tras gloanțe-n capul acela de gînditor. Din poezie se desprinde sentimentul de milă, deoarece dacă-l prindea norodul pe acoperiș Înainte să-și ia zborul, cum spun mulți
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1995_a_3320]
-
predicarea evanghelică. În consecință, Cristos dorește ca învățarea adevărului să preceadă acțiunile cultului; și mai înainte de a spune "botezați neamurile", le-a spus Apostolilor "dați-le învățătură". Lipsa unei depline învățături de viață date poporului creștin (căruia îi dăunează prejudecata păgînă că este mai bine să îl ții în semi-ignoranță pentru că ar fi incapabil să perceapă cele mai sublime adevăruri ale credinței creștine) este prima cauză a acelui zid de despărțire care se ridică între el și slujitorii Bisericii. 18. Spun
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
semnificații le uitase de mult. 20. Diminuarea instruirii vii și renunțarea la limba latină au fost două nenorociri care s-au abătut în același timp și din același motiv asupra poporului creștin. Invaziile barbare s-au îndreptat înspre sud. Spiritul păgîn și păgî-nismul însuși formau încă inima societății; pînă atunci, învățătura creștină fusese însușită numai individual. Convertirea împărățiilor a adus oameni puternici în rîndul Bisericii, dar numai individual. Creștinătatea, totuși, era menită să primească ascultare totală, iar cuvîntul lui Cristos a
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
mod spontan acesteia și primeau de la aceasta unitatea, servindu-L și omagiindu-L pe Cristos, creînd sufletului și minții dispoziția pentru a înțelege mai bine frumusețea și prețiozitatea științei evanghelice. Nu se dădeau pe atunci două tipuri de educație, una păgînă și cealaltă creștină, una dintre științe profană și cu spirit profan, alta ecleziastică, una opusă și inamică a celeilalte; nu erau stricați tinerii prin alimentarea sufletului lor cu spiritul scriitorilor neamurilor, iar, pentru a fi corectate scopurile greșite și omenești
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
guvernarea temporară din cauza invaziilor barbare 112. În această perioadă, obiectul principal al atenției a fost epoca progresistă pentru Biserica lui Dumnezeu. Progresul Bisericii din acea vreme, noua ordine care se organiza, a fost sfințirea societății civile. Această societate, pînă atunci păgînă, trebuia să se convertească la Creștinism; deci, trebuia să se conformeze tuturor legilor sale, constituției, aplicării sale, noului cod al harului și iubirii, Evangheliei; dar odată cu acest progres se distrugea o altă ordine a lucrurilor; și avea loc în Biserică
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
lucrarea pe care o făcea în tăcere Evanghelia; iar odată împlinit acest fapt, cercetarea era foarte subtilă și dificilă în vederea descoperirii modului și etapelor urmate de Religia lui Cristos pentru a ajunge la această deosebit de importantă schimbare. Pe scurt, monarhia păgînă sau, dacă vreți, voi spune naturală, era absolută; iar Creștinismul a făcut-o constituțională. Nimeni nu se supăra din cauza acestui cuvînt și sînt convins pe deplin că în vremurile moderne a fost profanat. Dar să îmi expun mai întîi toate
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]