3,831 matches
-
cele două elemente componente: universul de forme și lumea ideilor pe care le exprimă. Atunci când o lucrare are un stil realist, iar artistul intervine cu elemente expresioniste sau cubiste, unitatea lucrării se strică, expresivitatea ei scade și, odată cu ea, interesul privitorului. O asemenea lucrare o numim eclectică, deci lipsită de stil. Există la mulți artiști pasiunea colajului, dorința de a strânge în aceeași suprafață sau în același spațiu forme disparate, căutând să șocheze, să atragă atenția cu tot dinadinsul, fără să
Arta compoziției by Ion Truicã () [Corola-publishinghouse/Science/594_a_1265]
-
desenele sale nu descriu nici o clipă formele care se înfruntă cu furie. Prin mișcări avântate ale mâinii el fixează din câteva trăsături de penel, fără reveniri, acest dialog dramatic. Neîncorsetate de descriptivism, linia și forma se dezlănțuie sălbatic în imagine. Privitorul înțelege că această artă înseamnă sugerarea unei realități în mișcare și nu descrierea ei. Picasso ne fixează pe retină, pentru totdeauna, imagini care ne îmbogățesc muzeul imaginar. Din această călătorie în lumea liniei înțelegem că lumea formelor se ordonează stilistic
Arta compoziției by Ion Truicã () [Corola-publishinghouse/Science/594_a_1265]
-
prezentând modalitățile de apropiere și de înțelegere a artei grafice, a picturii și a sculpturii, a artelor decorative, a teatrului, filmului și televiziunii. Foarte mulți dintre cei care se apropie de artă și o iubesc rămân în stadiul de simpli privitori, de contemplatori ai operei de artă. Cultura vizuală îi ajută pe acești iubitori de frumos să vadă, „le deschide mințile“, îi inițiază în tainele artei. În aceeași direcție se îndreaptă și efortul meu de a limpezi modul în care se
Arta compoziției by Ion Truicã () [Corola-publishinghouse/Science/594_a_1265]
-
Hora (Someșanaă, din incipitul romanului, este plasată în ograda văduvei lui Maxim Oprea, Todosia, într-o zi de duminică. Interesant este modul în care sunt așezați participanții: în centrul adunării sunt jucătorii, lăutarii stau într o parte a horei, iar privitorii în altă parte, fiind gupați în funcție de statutul lor social: fruntașii satului, primarul, chiaburii discută separat de țăranii mijlocași situați pe prispă; fetele nepoftite stau de o parte, privind hora; mamele și babele-în altă parte, vorbind despre treburile casnice; copiii se
CONSTELAŢII DE SIMBOLURI ÎN PROZA LUI LIVIU REBREANU ŞI ÉMILE ZOLA by MARIA-TEODORA VARGAN () [Corola-publishinghouse/Science/673_a_1271]
-
supușilor, față de spiritual, ca și față de temporal, nu înseamnă altceva decât identitatea de vederi și armonia de sentimente (symphônia) a instituților imperiale și patriarhale". A se vedea, de asemenea, analiza punctului 7 a acestui text esențial al dreptului canonic clasic privitor la relația dintre împărat și patriarh în Alexandru Duțu, Histoire de la pensée et des mentalités politiques europénnes, Editura Universității din București, 1997, p. 65. 4 Jean-Claude Eslin, op. cit., p. 106. 5 Nae Ionescu, Autonomie bisericească și acțiune politică, în "Cuvântul
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
încărcând-o încet-încet de aură proprie din care se întrezăresc, ca tainice rădăcini, deopotrivă pasiunea, istovitoare trudă, talentul și, de ce nu?, contopirea până la jertfa dincolo de care nu rămâne altceva decât o tulburătoare respirație, o nestăvilită înfrigurare: adică întâlnirea cu Ochiul Privitorului ce iartă sau nu, luat drei identitate a valorii. Ochiul dezbracă ușor culoarea, îi vede emoțiile, puritatea și defectele, stângăciile și sensurile, leagă și dezleagă nebănuitele ei trepte spre lumină, îi admiră prospețimea, intensitatea, bogăția nuanțelor și deschide paranteze, îi
50 de ani de artă naivă în România : enciclopedie by Costel Iftinchi () [Corola-publishinghouse/Science/759_a_1584]
-
față de casele și vacile placide, în plină lumină, din planul întâi; dacă mâinile de un galben-verzui chagalian se acordă cu maniera de execuție a capului unui cobzar, sau dacă grupul de dansatori (egali în înălțime deși diferit plasați de ochiul privitorului) plutește în văzduh, undeva aproape de coama dealului, ori bate cu picioarele, drept și sigur, pajiștea înclinată a pantei. Toate acestea fac pâinea și sarea artei fără studii, îmbogățind, mereu născocitoare și diversificate, conceptul trainic de artă naivă.” La prima ediție
50 de ani de artă naivă în România : enciclopedie by Costel Iftinchi () [Corola-publishinghouse/Science/759_a_1584]
-
efective originale și dezvoltă aspecte ale formei ce-i pot lărgi universul sensibil. Petru Mihuț nu pare preocupat de sensurile lirice ale imaginii, cel puțin deocamdată. El este mai receptiv la laitmotiv, la temele de circulație în conștiința generală a privitorilor. Aptitudinea lui de a descoperi detalii expresive, franchețea culorilor exaltate pe alocuri, ne îngăduie să-i situăm de pe acum unele dintre lucrări în rândul celor mai de seamă realizări ale artei naive românești.”( Vasile Savonea - Arta naivă în România, Ed.
50 de ani de artă naivă în România : enciclopedie by Costel Iftinchi () [Corola-publishinghouse/Science/759_a_1584]
-
de multe ori se spune că „am o foame de lup” sau că „aleargă ca un lup la vânătoare”, fiindcă lupul poate parcurge În fugă distanțe ce, uneori, ajung până la 100 km, cu o viteză de 60 km la oră. Privitor la hrană, se mai poate spune că lupul, la nevoie, consumă cu aceeași plăcere și leșurile ce le găsește În cale sau spre care se Îndreaptă după miros și nu se dă În lături nici de la broaște, păsări, reptile, rozătoare
DE LA LUPUL DIN SĂLBĂTICIE LA CÂINELE-LUP DIN GOSPODĂRIE by Mihaiu Şanţa, Marcel Şanţa, Vlad Florin Şanţa, Alexandra Sima () [Corola-publishinghouse/Science/792_a_1656]
-
încărcând-o încet-încet de aură proprie din care se întrezăresc, ca tainice rădăcini, deopotrivă pasiunea, istovitoare trudă, talentul și, de ce nu?, contopirea până la jertfa dincolo de care nu rămâne altceva decât o tulburătoare respirație, o nestăvilită înfrigurare: adică întâlnirea cu Ochiul Privitorului ce iartă sau nu, luat drei identitate a valorii. Ochiul dezbracă ușor culoarea, îi vede emoțiile, puritatea și defectele, stângăciile și sensurile, leagă și dezleagă nebănuitele ei trepte spre lumină, îi admiră prospețimea, intensitatea, bogăția nuanțelor și deschide paranteze, îi
50 de ani de art? naiv? ?n Rom?nia:enciclopedie by Costel Iftinchi () [Corola-publishinghouse/Science/84035_a_85360]
-
față de casele și vacile placide, în plină lumină, din planul întâi; dacă mâinile de un galben-verzui chagalian se acordă cu maniera de execuție a capului unui cobzar, sau dacă grupul de dansatori (egali în înălțime deși diferit plasați de ochiul privitorului) plutește în văzduh, undeva aproape de coama dealului, ori bate cu picioarele, drept și sigur, pajiștea înclinată a pantei. Toate acestea fac pâinea și sarea artei fără studii, îmbogățind, mereu născocitoare și diversificate, conceptul trainic de artă naivă.” La prima ediție
50 de ani de art? naiv? ?n Rom?nia:enciclopedie by Costel Iftinchi () [Corola-publishinghouse/Science/84035_a_85360]
-
efective originale și dezvoltă aspecte ale formei ce-i pot lărgi universul sensibil. Petru Mihuț nu pare preocupat de sensurile lirice ale imaginii, cel puțin deocamdată. El este mai receptiv la laitmotiv, la temele de circulație în conștiința generală a privitorilor. Aptitudinea lui de a descoperi detalii expresive, franchețea culorilor exaltate pe alocuri, ne îngăduie să-i situăm de pe acum unele dintre lucrări în rândul celor mai de seamă realizări ale artei naive românești.”( Vasile Savonea - Arta naivă în România, Ed.
50 de ani de art? naiv? ?n Rom?nia:enciclopedie by Costel Iftinchi () [Corola-publishinghouse/Science/84035_a_85360]
-
au fost un exemplu pe care l-au urmat instituții de cultură și învățământ, Secția ieșeana a Societății Numismatice Române și alți inițiatori de medalii din Iași. „CARACTERUL SUBLIM AL UNEI LUCRĂRI DE ARTĂ SE AFLĂ MAI CURÂND ÎN SUFLETUL PRIVITORULUI, CÂND ACESTA ARE O FIRE DESTUL DE IMPRESIONABILA PENTRU A PRIMI MAGNETISMUL SUBIECTULUI ÎNFĂȚIȘAT DE ARTIST” DAVID D’ANGERS, DIN LUMEA ARTEI, EDITURA MERIDIANE, 1990, PAG. 303 „BĂTUTE SUB IMPERIUL EFEMER AL CLIPEI, PENTRU A IMORTALIZA EVENIMENTE PE CARE CONTEMPORANII LE-
ALMA MATER IASSIENSIS ?N IMAGINI MEDALISTICE by ANDONE CUMP?TESCU () [Corola-publishinghouse/Science/84295_a_85620]
-
domnitorului Al.I.Cuza și, pentru a respecta această cerință, profesorul de desen ornamental de la Școala de Arte și Meserii Celești Fabio, cel care a conceput medalia, a trebuit să-l plaseze pe Kogălniceanu în prim plan. Plasamentul da posibilitatea privitorului să observe mai usor figură de intelectual distins, cu frunte foarte înaltă, continuată cu o chelie franța brusc de părul ondulat care-i acoperă zona perciunilor și restul capului. Trăsăturile regulate ale profilului și ochelarii întregesc notă de distincție intelectuală
ALMA MATER IASSIENSIS ?N IMAGINI MEDALISTICE by ANDONE CUMP?TESCU () [Corola-publishinghouse/Science/84295_a_85620]
-
de firmă Huguenin SPRE / AMINTIREA CELOR / 44 ANI DE / CARIERĂ PROFESORALA / ca OMAGIU DIN / PARTEA COLEGILOR / 1882-1926, după cum consemnează legendă în șapte rânduri de pe revers (fig. 136av). Pe avers (fig. 136rv) este prezentat chipul omagiatului în profil jumătate dreapta (stânga privitorului), având în partea de sus inscripția semicirculara PROFESOR CONSTANTIN DISSESCU. NICOLAE TITULESCU Splendoarea, măreția, luxul și onorurile ar părea să fie aspecte care caracterizează întreaga viață a profesorului, juristului, publicistului și omului politic Nicolae Titulescu. Era, de fapt, un spirit
ALMA MATER IASSIENSIS ?N IMAGINI MEDALISTICE by ANDONE CUMP?TESCU () [Corola-publishinghouse/Science/84295_a_85620]
-
octombrie 1940, Ministerul de Externe de la București cerea reprezentanților săi de la Roma și Berlin să se prezinte lui Ciano și Ribbentrop, pentru a le aminti, " in termenii cei mai măsurați, dar cei mai preciși, angajamentele luate la Viena față de noi privitor la minoritățile românești din Ardeal, acesta nu numai prin textul sentinței de arbitraj, dar prin fermele și solemnele declarațiuni ce au fost făcute reprezentanților noștri.[...] Veți arăta că atrocitățile din Ardeal au întrecut tot ce se putea teme . Acestor procedee
PROBLEMA TRANSILVANIEI by CONSTANTIN FOCŞA () [Corola-publishinghouse/Science/91543_a_92846]
-
enigmatic al Monei Lisa a înregistrat nenumărate interpretări, de la unele transcendentale, Vasari 12, până la interpretări științifice ("surâsul sfumato", denumire dată de Dr. Margaret Livingstone 15). Explicația constă în doza minimă de culoare din colțul buzelor, care, datorită pozițieii ortostatice a privitorului, determină iluzia unor modificări ale cadrului gurii și sugerează surâsul. "Surâsul sfumato" explicat de Dr. Margaret Livingstone - doza minimă de culoare din colțul buzelor, face ca mișcările imperceptibile ale imperfecțiunii ortostaticii privitorilor să dea impresia surâsului Ca inginer, întocmește proiectul
Spiralogia by Jean Jacques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84990_a_85775]
-
din colțul buzelor, care, datorită pozițieii ortostatice a privitorului, determină iluzia unor modificări ale cadrului gurii și sugerează surâsul. "Surâsul sfumato" explicat de Dr. Margaret Livingstone - doza minimă de culoare din colțul buzelor, face ca mișcările imperceptibile ale imperfecțiunii ortostaticii privitorilor să dea impresia surâsului Ca inginer, întocmește proiectul unui pod de 220 m lungime, pentru sultanul Baiazid II. Consilierii îl conving pe sultan că era o utopie și proiectul a fost refuzat, pentru a fi realizat, conform originalului, în anul
Spiralogia by Jean Jacques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84990_a_85775]
-
la Universitatea Harvard, încearcă să decodifice misterul surâsului Giocondei, pe care-l numește "sfumato". În baza măsurătorilor distanței dintre ochi, a mărimii ochilor, a gurii, a distanței dintre gură și ochi, ochi și bărbie, precum și a studiilor RMN funcționale, aplicate privitorilor picturii, ajunge la concluzia că explicația constă în stratul subțire de vopsea cu care este pictat colțul buzelor. Acest factor minor provoacă o percepere mai puțin precisă, și dă senzația de falsă mișcare, accentuată de instabilitatea ortostatismului privitorului (Science, 290
Spiralogia by Jean Jacques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84990_a_85775]
-
funcționale, aplicate privitorilor picturii, ajunge la concluzia că explicația constă în stratul subțire de vopsea cu care este pictat colțul buzelor. Acest factor minor provoacă o percepere mai puțin precisă, și dă senzația de falsă mișcare, accentuată de instabilitatea ortostatismului privitorului (Science, 290, 1299). Filtrele joase numite și stereooarbe (strat subțire de vopsea) au fost utilizate și de Rembrandt 16 Friedrich Wilhelm Nietzsche (1844-1900) filosof, filolog, poet și compozitor. Întreaga filozofie a lui Nietzsche este o viziune iconoclastă: a) a lui
Spiralogia by Jean Jacques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84990_a_85775]
-
la alta. Ambele arte necesită o reconstrucție a dimensiunilor abstracte - spațiul lor narativ. Acest proces de contemplare a fotografiei este numit scanare. Procesul de scanare reprezintă o sinteză a două intenții: una manifestată în imagine, iar cealaltă fiind a contemplatorului (privitorului). Imaginile sunt definite de simboluri fiind imagini conotative și oferă spațiu de interpretare. Prin intermediul imaginii se poate reconstrui și timpul aflat între doi poli: înainte și după. Fotografia este o suprafață de elemente simbolice ale unui timp dat și care
Ontologia operei de artă by Bogdan Nita () [Corola-publishinghouse/Science/84972_a_85757]
-
spațiu date, adică la istoricitatea sa. Metamorfozarea unei imagini într-un simbol oferă, după Bahtin 44, o perspectivă semantică, prin care simbolul originar este comparat cu o totalitate globală prin conținut oferindu-i spațiu de interpretare. Contemplarea artelor vizuale oferă privitorului o atmosferă proprie obiectului de artă al cărui simbol este supus interpretării. Reacția privitorului față de opera de artă survine în urma utilizărilor corecte ale mijloacelor expresiei înțelese ca tropi ce sunt constituenți pentru imaginea artistică. Totodată, tropul poate fi înțeles, după
Ontologia operei de artă by Bogdan Nita () [Corola-publishinghouse/Science/84972_a_85757]
-
Bahtin 44, o perspectivă semantică, prin care simbolul originar este comparat cu o totalitate globală prin conținut oferindu-i spațiu de interpretare. Contemplarea artelor vizuale oferă privitorului o atmosferă proprie obiectului de artă al cărui simbol este supus interpretării. Reacția privitorului față de opera de artă survine în urma utilizărilor corecte ale mijloacelor expresiei înțelese ca tropi ce sunt constituenți pentru imaginea artistică. Totodată, tropul poate fi înțeles, după Quintilian (Institutio Oratoria §5: 35), ca schimbare a înțelesului de la un cuvânt la altul
Ontologia operei de artă by Bogdan Nita () [Corola-publishinghouse/Science/84972_a_85757]
-
aduc cu sine o metaforă vizuală foarte puternică. În Persistența memoriei putem observa o metaforă a timpului flexibil și a timpului relativ. Ceasurile diferite duc la idea unui timp diferit, a unui timp multiplu. Senzație ce poate fi experimentată de privitor în mod diferit. Diferitele motive și simboluri ale picturii, fotografiei sau ale filmului duc la înțelegerea și interpretarea imaginii vizuale în funcție de contextul dat. Ceasul de metal de pe masă poate fi interpretat ca timpul circular normal, în timp ce ceasul ce se topește
Ontologia operei de artă by Bogdan Nita () [Corola-publishinghouse/Science/84972_a_85757]
-
Bosch - Grădina plăcerilor lumești sau la G.G. Marquez - Un veac de singurătate. Imaginea funcționează în cadrul acestor opere ca impulsuri ce au ca scop evidențierea sentimentelor și a terorii. Orice formă de sentiment este dusă la extrem făcând din lector sau privitor un aliat al aperei de artă: prin intermediul contemplării, hiperbola poate fi dusă la extrem cu ajutorul imaginației. Contemplatorul ajută la concretizarea hiperbolei din cadrul operei de artă. Astfel, prin intermediul tropului exagerării se trece din real în fantastic, din existent în posibil. Opusă
Ontologia operei de artă by Bogdan Nita () [Corola-publishinghouse/Science/84972_a_85757]