3,196 matches
-
2Fplatforma2015&h=IAQFMUFI 8&enc=AZNi4UBpQMCG7jvTLlJ0UaAsQ5C6ju7Kd tp7-q2hTNR2sJCT3FuB-qPL-jyinmyIis&s=1" target=" blank">www.artapolitica.ro/platforma2015</a>). Parteneri: Noproductions, Colegiul Național Bilingv „George Coșbuc”, Teatrul LUNI de la Green Hours, Centrul de Teatru Educațonal REPLIKA, FCER-DASM - Căminul „Amalia și Șef Rabin dr. Moses Rosen”, Gazeta de Artă Politică, MNAC. Parteneri media: Șapte Seri, Observator cultural, CriticAtac, Think Outside the Box, Veioza Arte, SUB25, Liternet, Scena.ro, Green Report, Pandora’s. Website: http://www.artapolitica.ro/platforma2015/ Facebook: Platforma de Teatru Politic
Comunicat: CE-AM FI DAC-AM ȘTI. FEERIE POLITICĂ PROTESTATARĂ () [Corola-website/Science/296022_a_297351]
-
de Norvegia, Islanda, Liechtenstein și Guvernul României (www.eeagrants.org, www.fonduri- diversitate.ro, www.artapolitica.ro/platforma2015). Parteneri: Noproductions, Colegiul Național Bilingv „George Coșbuc”, Teatrul LUNI de la Green Hours, Centrul de Teatru Educațonal REPLIKA, FCER-DASM - Căminul „Amalia și Șef Rabin dr. Moses Rosen”, Gazeta de Artă Politică, MNAC. Parteneri media: Șapte Seri, Observator cultural, CriticAtac, Think Outside the Box, Veioza Arte, SUB25, Liternet, Scena.ro, Green Report, Pandora’s. Website: http://www.artapolitica.ro/platforma2015/ Facebook: Platforma de Teatru Politic
Comunicat de presă: Pentru că Meriți - proiect observațional de artă activă () [Corola-website/Science/296032_a_297361]
-
nu te arăți? Densă-i absența ta jur- împrejur. Uneori, îmi vine să cred că m-am jucat întotdeauna singur. Dar, statornic deasupra speranței, copacul e de față, ieșit de sub creionul unui copil ce-și caută tatăl. Aici, un rabin hasidic ar putea observa că băiatul ce desena mai ieri, de vreme ce-l știe în spatele copacului prinși împreună în jocul de-a v-ați ascuns, nu-i cere Tatălui său să se arate. Vineri, 18 decembrie Partea greoaie a jurnalului de
Agende rupte (1998) by Ilie Constantin () [Corola-website/Imaginative/15200_a_16525]
-
la cap. III, lit. C din anexa nr. II la Legea-cadru nr. 284/2010 , cu modificările și completările ulterioare, se modifică după cum urmează: ... a) nr. crt. 1 - poziția "Vicepreședinte uniune, vicar administrativ patriarhal, vicar general, secretar general, consilier patriarhal, prim-rabin" se majorează cu 6 posturi, de la 46 posturi la 52 posturi, aferente funcției de vicar general (un post), consilier patriarhal (4 posturi), secretar general (un post); ... b) la nr. crt. 3 - poziția "Secretar Cancelaria patriarhală, consilier eparhial, secretar eparhial, inspector
LEGE nr. 339 din 18 decembrie 2015 (*actualizată*) a bugetului de stat pe anul 2016. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/274322_a_275651]
-
acelor persecuții, s-au remarcat ca apărători ai comunității evreiești căpitanii Stroie și Ionescu, familiile Scânteie și Stahu, precum și vrânceanul Anghel Anuțoiu, care a prevenit membrii comunității despre iminența unor raiduri naziste, salvând astfel viața mai multor evrei, între care rabinul Simon Bercovici, pe care l-a ajutat chiar să părăsească orașul și să se ascundă. După război, evreii din oraș au emigrat masiv în Israel, rămânând în urma lor o comunitate evreiască redusă la un număr de ordinul zecilor de persoane
Buzău () [Corola-website/Science/296938_a_298267]
-
acestei comunități fiind înscriși în școlile de limbă germană ale comunităților romano-catolice și luterane din oraș. În 1894 este consemnată o filială a mișcării sioniste "Așezământul Țării Israelului", "Eretz Israel". Figurile emblematice ale comunității sefarade severinene din această perioadă sunt rabinul Elias Crispin și hazanul (cantorul) Calev Moses, în timp ce rabinul M. Schwartz este personalitatea sionistă cea mai cunoscută a comunității așkenaze după Primul Război Mondial. Alte două nume de excepție ale comunitații ebraice severinene sunt scriitorul Rudolf Bernhardt și istoricul Theodor
Drobeta-Turnu Severin () [Corola-website/Science/296950_a_298279]
-
ale comunităților romano-catolice și luterane din oraș. În 1894 este consemnată o filială a mișcării sioniste "Așezământul Țării Israelului", "Eretz Israel". Figurile emblematice ale comunității sefarade severinene din această perioadă sunt rabinul Elias Crispin și hazanul (cantorul) Calev Moses, în timp ce rabinul M. Schwartz este personalitatea sionistă cea mai cunoscută a comunității așkenaze după Primul Război Mondial. Alte două nume de excepție ale comunitații ebraice severinene sunt scriitorul Rudolf Bernhardt și istoricul Theodor Lavi (Löwenstein). Între timp, în 1382, este înființată Episcopia
Drobeta-Turnu Severin () [Corola-website/Science/296950_a_298279]
-
motive etnico-religioase, și care în opinia lui ar deveni cea mai mare realizare în Palestina după distrugerea Templului din Ierusalim. Împlinirea visului einsteinian de a vedea Universitatea creată, este însă umbrită de faptul că în fruntea așezământului este pus un rabin; ca reacție Einstein refuză să predea acolo, considerând ca instituția trebuie să rămână un loc de cercetare liber. Cu ocazia aceluiași voiaj Einstein mai face o constatare copleșitoare: anumiți sioniști nu îi respectă pe frații lor arabi, în timp ce Einstein credea
Albert Einstein () [Corola-website/Science/296781_a_298110]
-
Comunitatea evreiască se ridica la apoximativ 15.000 de membri, adică 30% din întreaga populație a orașului. Această populație forma cea mai mare comunitate așchenazică din lume, în acele vremuri. Între anii 1597 - 1609, Judah Loew ben Bezalel a fost rabinul-șef al Pragăi. El este considerat cel mai mare savant evreu din istoria Pragăi, mormântul său din Vechiul Cimitir Evreiesc devenind un important loc de pelerinaj. Expulzarea evreilor din Praga de către Maria Tereza de Austria, în 1745, act bazat pe
Praga () [Corola-website/Science/296790_a_298119]
-
mai multe rânduri, Canaris a salvat din mâinile Gestapoului mai mulți evrei, susținând oficial că aceștia ar fi fost agenți săi, de care nu se putea lipsi. Se consideră că datorită intervențiilor sale au fost salvați din Varșovia ocupată marele rabin din Lubavici și rabinul Joseph Isaac Schneersohn cu familiile lor, care, via Berlin, au ajuns în cele din urmă în Statele Unite. După război s-au depus cereri de reabilitare a activiștilor antihitleriști. Huppenkothen și Thorbeck au cerut de trei ori
Wilhelm Canaris () [Corola-website/Science/301001_a_302330]
-
a salvat din mâinile Gestapoului mai mulți evrei, susținând oficial că aceștia ar fi fost agenți săi, de care nu se putea lipsi. Se consideră că datorită intervențiilor sale au fost salvați din Varșovia ocupată marele rabin din Lubavici și rabinul Joseph Isaac Schneersohn cu familiile lor, care, via Berlin, au ajuns în cele din urmă în Statele Unite. După război s-au depus cereri de reabilitare a activiștilor antihitleriști. Huppenkothen și Thorbeck au cerut de trei ori rejudecarea procesului, dar rezultatele
Wilhelm Canaris () [Corola-website/Science/301001_a_302330]
-
de înaltă trădare a tribunalului nazist. Istoricul israelian Danny Orbach a încercat în anul 2005 să pornească procedura de recunoaștere a amiralului ca "Drept între popoare" cu titlu postum, fără succes. Motivele refuzului au fost două: La 5 august 2009 rabinul Beniamin Lipshitz, secretarul localități habadnice (habotnice) israeliene Kfar Habad, în numele conducerii grupării religioase Habad (hasidim ai rabinului Ițhak Iosef Șneurson, al șaselea Admor de Lubavici, salvat de Canaris împreună cu încă alți 500 de evrei) s-a adresat oficialităților Israeliene pentru
Wilhelm Canaris () [Corola-website/Science/301001_a_302330]
-
procedura de recunoaștere a amiralului ca "Drept între popoare" cu titlu postum, fără succes. Motivele refuzului au fost două: La 5 august 2009 rabinul Beniamin Lipshitz, secretarul localități habadnice (habotnice) israeliene Kfar Habad, în numele conducerii grupării religioase Habad (hasidim ai rabinului Ițhak Iosef Șneurson, al șaselea Admor de Lubavici, salvat de Canaris împreună cu încă alți 500 de evrei) s-a adresat oficialităților Israeliene pentru redemararea procedurii de recunoaștere a amiralului ca "Drept între popoare". Această cerere se bazează în special pe
Wilhelm Canaris () [Corola-website/Science/301001_a_302330]
-
de un Consiliu al Comunității din 12 persoane. În oraș, funcționa un Templu evreiesc, unde se țineau slujbe doar vineri seara, sâmbăta și cu prilejul marilor sărbători mozaice. Pentru serviciile religioase zilnice, existau mai multe sinagogi pe lângă templu unde slujeau rabini din familiile din Vijnița, Sadagura și Rădăuți plus două case de rugăciuni private, proprietăți a familiilor rabinice Hager și Tabak. Pentru educația tineretului funcționau mai multe “Chedarim”, iar pentru elevii avansați - o școală de Talmud-Tora. În 1909 s-a deschis
Storojineț () [Corola-website/Science/301068_a_302397]
-
plus două case de rugăciuni private, proprietăți a familiilor rabinice Hager și Tabak. Pentru educația tineretului funcționau mai multe “Chedarim”, iar pentru elevii avansați - o școală de Talmud-Tora. În 1909 s-a deschis aici un gimnaziu evreiesc particular, din inițiativa rabinului Jung. Comunitatea întreținea un orfelinat inițiat de către Dr. Isidor Katz, o casă de economii (prezidată de proprietarul funciar Samuel von Orenstein și condusă de Dr. Isidor Katz) și un cimitir. Muncitorii evrei erau grupați în Asociația Muncitorilor Evrei. Odată cu inițierea
Storojineț () [Corola-website/Science/301068_a_302397]
-
fiind acuzați că fac parte dintr-un „grup antipartinic”. S-a născut la Codăești, Vaslui, la data de 28 decembrie 1893 (potrivit actului de naștere nr.66/30 decembrie 1893) într-o familie de evrei români. Bunicul ei a fost rabin, iar tatăl - haham. Pe tatăl său îl chema Herșcu Rabinsohn iar pe mamă Sara (Sura). La nașterea sa, tatăl avea 35 de ani iar mama 30. A studiat o vreme medicina la Geneva în 1918-1919, dar și-a întrerupt studiile
Ana Pauker () [Corola-website/Science/300073_a_301402]
-
prosperă. În anul 1265 Haifa a fost cucerită de Baybars I, învingătorul mongolilor, zidurile ei au fost distruse iarăși și localitatea a fost redusă la o mică așezare de pescari. În secolul al XIV-lea Haifa este amintită în relatările rabinului Ashtori Hafarhi (1322)) și ale rabinului Itzhak Hilu (1334). Ei menționează renașterea în localitate a unei comunități evreiești semnificative. În schimb în secolele al XV-lea, XVI-lea și al XVII-lea se pare ca nu a mai ființat aici
Haifa () [Corola-website/Science/300200_a_301529]
-
fost cucerită de Baybars I, învingătorul mongolilor, zidurile ei au fost distruse iarăși și localitatea a fost redusă la o mică așezare de pescari. În secolul al XIV-lea Haifa este amintită în relatările rabinului Ashtori Hafarhi (1322)) și ale rabinului Itzhak Hilu (1334). Ei menționează renașterea în localitate a unei comunități evreiești semnificative. În schimb în secolele al XV-lea, XVI-lea și al XVII-lea se pare ca nu a mai ființat aici o colectivitate evreiască de remarcat. Începuturile
Haifa () [Corola-website/Science/300200_a_301529]
-
personalităților umane. Comentatorii religioși, evrei sau creștini, consideră însă că aceste scripturi sunt de inspirație divină, fiind o revelație a lui Dumnezeu făcută autorilor, fie cuvânt cu cuvânt, fie sub formă de visuri, viziuni sau alte forme de apariție. Vechii rabini din Țara Israel sau Babilon (200-500 p.Chr.), ale căror comentarii au fost reunite în Talmud, s-au străduit să demonstreze lipsa de contradicții din textele sfinte și identitatea dintre Biblie și religia ebraică (vezi: Mișna). În perioada hellenistică, învățatul
Exegeză () [Corola-website/Science/300258_a_301587]
-
anglofone și America Latină, populația lui crescând de la 4.000 în 1969 la 10.500 în 1974.În prima jumătate a anilor 1990 orașul a integrat încă circa 6000 imigranți din fosta Uniune Sovietică. La 29 iunie 1995 prim ministrul Itzhak Rabin a conferit Aradului statutul de oraș. Accidentul de masă de la Festivalul cântecului a lovit greu imaginea orașului. Guvernele de centru dreapta de dupa anul 1977 au favorizat mai puțin alocările bugetare pentru oraș. Între timp s-au așezat aici și numeroși
Arad, Israel () [Corola-website/Science/301505_a_302834]
-
secolului XVIII a adus și în Berbești stabilirea și dezvoltarea lor. La recensământul din 1910 în Berbești erau 560 de evrei, care locuiau la ulița centrală, actuala șosea care străbate satul. În centrul satului a existat o impunătoare sinagogă. Casa rabinului a fost demolată în anul 2004. Momentan în localitate există doar o singură casă evreiască. Toți evreii din Berbești au fost deportați în 1944, aici fiind și unul din ghetourile din Maramureș. O parte din ei au scăpat din lagăr
Berbești, Maramureș () [Corola-website/Science/301566_a_302895]
-
a fost construită din lemn în anul 1747 având o formă simplă cu multe fragmente de rugăciuni pe pereții interiori. Clădirea a intrat în atenția Muzeului Evreiesc Maghiar din Budapesta încă în anul 1910, însă numai în 1941 sub conducerea rabinului György Balázs au fost salvate opt fragmente și desene din sinagoga intrată în stare avansată de degradare. "Cimitirul Eroilor Români din Al Doilea Război Mondial" este amplasat în curtea bisericii ortodoxe din localitate. A fost amenajat în 1945, restaurat în
Nazna, Mureș () [Corola-website/Science/300588_a_301917]
-
legionară, precum o corespondență dintre Trifa și Heinrich Himmler și deasemenea, statele de plată ale Gestapo-ului, din care reiese că Trifa a fost informator plătit al acestei poliții politice germane (vezi Gerald Bobango și Chr. Simpson, op. cit.). În 1961 rabinul Moses Rosen, aflat în vizită în SUA, l-a demascat pe Trifa ca fiind unul dintre capii Pogromului de la București din ianuarie 1941. Trifa a fost acționat în justiție cu ajutorul procurorului federal general Robert Kennedy și al congresmanului Seymour Halpern
Valerian Trifa () [Corola-website/Science/300716_a_302045]
-
l-a demascat pe Trifa ca fiind unul dintre capii Pogromului de la București din ianuarie 1941. Trifa a fost acționat în justiție cu ajutorul procurorului federal general Robert Kennedy și al congresmanului Seymour Halpern. Avocatul lui Trifa l-a interogat pe rabinul Rosen: „L-ati vazut pe episcopul Trifa omorând evrei?” la care rabinul a replicat: "Nu, dar nu l-am văzut nici pe Hitler omorând evrei". La 25 august 1980, un tribunal american i-a retras lui Viorel-Valerian Trifa cetățenia americană
Valerian Trifa () [Corola-website/Science/300716_a_302045]
-
București din ianuarie 1941. Trifa a fost acționat în justiție cu ajutorul procurorului federal general Robert Kennedy și al congresmanului Seymour Halpern. Avocatul lui Trifa l-a interogat pe rabinul Rosen: „L-ati vazut pe episcopul Trifa omorând evrei?” la care rabinul a replicat: "Nu, dar nu l-am văzut nici pe Hitler omorând evrei". La 25 august 1980, un tribunal american i-a retras lui Viorel-Valerian Trifa cetățenia americană obținută prin fraudă, iar creștinii ortodocși români din Statele Unite și Canada i-
Valerian Trifa () [Corola-website/Science/300716_a_302045]