5,422 matches
-
ele ar permite să se reamintească tehnocraților independenți că ei nu sînt decît mandatari revocabili, care trebuie să își justifice acțiunea în fața alegătorilor. Fără a fi atins echilibrul instituțional, o astfel de reformă ar introduce în dezbateri puțin din pedagogia republicană. În ceea ce privește Comisia, independența ei este acceptabilă numai în măsura în care ea își pastrează cele doua funcții, de inițiativă și de control, renunțînd la tentația de a se transforma într-un guvern european. Dacă însă ambiția sa este cea din urmă, atunci ea
Europa politică: cetăţenie, constituţie, democraţie by Paul Magnette () [Corola-publishinghouse/Science/1437_a_2679]
-
rol fundamental în socializarea și motivarea cetățenilor (Mayer și Perrineau 1992). În plan colectiv, conflictul este cea mai bună metodă de descoperire a "adevărului" politic și factorul care protejează societațile de corupție. În acest caz, corupția trebuie înțeleasă în sensul republican al termenului, ca o dominare a intereselor particulare asupra voinței generale. Printr-o imagine clară asupra conflictelor care structurează viața politică europeană, cetățenii ar putea înțelege mizele europene și ar avea sentimentul unei "competențe civice", care îi face activi. Cu
Europa politică: cetăţenie, constituţie, democraţie by Paul Magnette () [Corola-publishinghouse/Science/1437_a_2679]
-
ci prin restabilirea valorii epistemologice a faptului psihologic. El a continuat cu definirea liberalismului în cele două perspective care funcționează și astăzi politic și economic -, precum și a noțiunii de "stat de drept". Declarația americană de independență a preluat ideile sale republicane și liberalismul. Reflecțiile despre educație includeau și opinii despre rolul religiei în viața oamenilor. Locke a dezvoltat empirismul, lansat anterior de Bacon și Hobbes. Francezii Etienne Bonnot de Condillac (1715-1780) și Ideologii secolului al XVIII-lea, apoi Hipollyte Taine (1828-1893
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
1930 și 1931, la cea de-a XI-a și cea de-a XII-a sesiune a Adunării Generale a Societății Națiunilor [3, p. 11]. Liga Națiunilor, abia creată la inițiativa președintelui american Wilson, a fost abandonată de succesorul său republican, adept al principiului izolaționist. Wilson, bolnav, n-a mai putut lupta pentru idealurile sale [1, p. 20]. În Statele Unite, în Anglia și în alte țări, s-au făcut propuneri de dezarmare, care au și fost traduse în fapt. Astfel, pe
[Corola-publishinghouse/Science/1537_a_2835]
-
politice locale: „...colaborarea în F.N.T.D.R. (federația națională a tineretului democrat din România, n.n.) nu s’a făcut întrucât reprezentanții tineretului din partidele democratice, nu răspund la convocările Consiliului Județian (subl.ns.). În campaniile pentru comemorarea lui Filimon Sârbu și Spania republicană, nu a dat concurs, nici cel puțin nu au răspuns ședinței pentru întocmirea planului de lucru (subl.ns.). Aceste 2 campanii au fost duse de către toate organizațiile de masse, în frunte cu A.P. (apărarea patriotică, n.n.) și U.T.M.”. Într-
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
a Statelor Unite ale Europei, care apăruse sub formă ectoplasmatică în "utopiile" secolului al XVII-lea (William Penn, abatele de Saint-Pierre) sau "proiectul păcii perpetue" al lui Kant capătă consistența unui sistem de idei în care se îngemănează emanciparea naționalităților, democrația republicană și federația europeană. Victor Hugo profetizează sublim domnia viitoare a Statelor Unite ale Europei, care vestesc ele însele Omenirea înfrățită a viitorului. Mai mult, europenismul, federalismul, cosmopolitismul și internaționalismul vor fi aduse laolaltă la sfîrșitul secolului al XIX-lea13. La începutul secolului
Gîndind Europa by Edgar Morin () [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
176). Cu scopul de a stabili legături cu lumea occidentală, Corneliu Coposu, devenit lider al opoziției, a făcut vizite în Franța, primarului Parisului Jacques Chirac (în februarie 1990) și în SUA (în august 1992), unde a participat la Convenția Partidului Republican (Zarojanu 2005, 148-152). Acești pași instituționali și politici vor conta mult în evoluția României și trebuie să le recunoaștem importanța, cu atât mai mult cu cât ei au fost realizați într-o perioadă a confuziei generale. Poziționările proeuropene, în special
Voturi și politici : dinamica partidelor românești în ultimele două decenii by Sergiu Gherghina () [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
Democrat al Germanilor din România (FDGR) este un partid fără grup parlamentar dar cu reprezentare locală importantă ce va fi discutat in extensi în două dintre capitolele acestei cărți. 11 Pentru alegerile din 1990 PUNR a format alianță cu Partidul Republican (PR). 12 La alegerile din 2000 PUNR a format alianță electoral cu Partidul Național Român (PNR). 13 La alegerile din anul 2000 CDR a purtat denumirea de CDR 2000. 14 Numărul este de la începutul mandatului, din 2007 au existat cinci
Voturi și politici : dinamica partidelor românești în ultimele două decenii by Sergiu Gherghina () [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
un stat și, pe de altă parte, că democrația nu poate fi reprodusă la nivel supranațional. Aceste viziuni normative prezente în teoria politică au fost regrupate de Justine Lacroix și Paul Magnette în patru categorii: o viziune național civică, federalistă republicană, post naționalistă liberală și post naționalistă republicană 4. Autorii care reprezintă aceste curente de gândire s-au focalizat asupra identității politice a UE, bunei guvernanțe, cetățeniei multinaționale și, nu în ultimul rând, asupra democratizării Uniunii. Potrivit primului curent (național civic
Despre Parlamentul European: democratizare şi democraţie by Nathalie Brack, Ramona Coman, Yann-Sven Rittelmeyer, Cristina Stănculescu [Corola-publishinghouse/Science/1399_a_2641]
-
că democrația nu poate fi reprodusă la nivel supranațional. Aceste viziuni normative prezente în teoria politică au fost regrupate de Justine Lacroix și Paul Magnette în patru categorii: o viziune național civică, federalistă republicană, post naționalistă liberală și post naționalistă republicană 4. Autorii care reprezintă aceste curente de gândire s-au focalizat asupra identității politice a UE, bunei guvernanțe, cetățeniei multinaționale și, nu în ultimul rând, asupra democratizării Uniunii. Potrivit primului curent (național civic, reprezentat de autori precum Paul Thibaut, Pierre
Despre Parlamentul European: democratizare şi democraţie by Nathalie Brack, Ramona Coman, Yann-Sven Rittelmeyer, Cristina Stănculescu [Corola-publishinghouse/Science/1399_a_2641]
-
la nivel european. Democrația se bazează pe o limbă comună, simboluri și semnificații comune. Pentru acești autori, Uniunea este numele dat unui proces de deschidere a piețelor și de uniformizare a normelor de drept 5. La polul opus, viziunea "federalist republicană" subliniază că limba, istoria si valorile comune, necesare formării unei comunități politice, au fost la rândul lor "construite" la nivel național, motiv pentru care ele pot fi construite și la nivel european 6. Potrivit acestor autori, printre care menționăm numele
Despre Parlamentul European: democratizare şi democraţie by Nathalie Brack, Ramona Coman, Yann-Sven Rittelmeyer, Cristina Stănculescu [Corola-publishinghouse/Science/1399_a_2641]
-
dar și piatra unghiulară a conștiinței culturale românești moderne. Cu asta ai spus tot. Spiritul Junimii e tot ce poate fi actual(izabil) din istoria literaturii, a ideilor social-eco-nomice și a formelor politice autohtone, chiar dacă nu ești conservator, ci liberal, republican și nu regalist, francofil anglofon și nu germanofil. Nu a existat nici un important moment post-89 în care ideile și atitudinile junimismului să nu fie invocate sau presupuse, recontextualizate sau infirmate, arborate sau alterate ș.a.m.d., fie că vorbeam despre
[Corola-publishinghouse/Science/1469_a_2767]
-
ca politica să fie separată de credințele referitoare la probleme considerate a fi de importanță supremă. Ea sugera că, în fapt, convingerile împărtășite ale cetățenilor nu sînt esențiale pentru o societate deschisă, că ceea ce se va numi mai tîrziu democrația republicană se bazează pe o "amoralitate" superioară: pe un acord de a nu fi de acord în probleme de conștiință. Rorty apreciază acest tip de pragmatism jeffersonian din două rațiuni foarte apropiate. Rorty insistă că teoria adevărului susținută de reprezentanții iluminismului
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
lui Paine era însuflețită de drama Revoluției Franceze. Optimismul său puternic reflecta însă realizările Revoluției Americane: declarația drepturilor naturale și civile ale poporului suveran al unei națiuni, inclusiv dreptul de a se opune unei guvernări nedrepte, precum și instituirea unei democrații republicane pe o bază federală cu totul nouă. Paine a atacat Curtea și guvernul lui George al III-lea și i-a avertizat pe toți ceilalți conducători monarhici că izbucnirea revoluției în Europa anunța zori noi pentru principiile democrației. "Monarhia este
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
și a zvonurilor de război. "Sînt oameni în toate țările", continua el, "care-și cîștigă existența prin război și prin menținerea certurilor dintre națiuni". El insista, totuși, contra acestui curent, că cetățenii tuturor națiunilor, uniți în dragostea lor pentru democrația republicană, aveau datoria să demaște ipocrizia fiscală, frauda și zăngănitul armelor despotismelor monarhice, văzute drept guverne agresive care nu dădeau socoteală decît lor înșile. Și, a conchis el, lupta pentru guvernămînt reprezentativ pentru alegeri periodice, legislaturi cu termene fixe, vot universal
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
lumii europene unde te-ai născut și ai crescut, unde te-a dus destinul ca să trăiești, să muncești, să iubești și să mori. Cosmopolitismul modern timpuriu a dispărut repede. Paine a continuat pînă la ultima suflare să susțină cauza democrației republicane în toată lumea, iar Kant încă mai considera istoria lumii in weltbürgerlicher Absicht, dar aceste personalități au fost printre ultimele voci ale unei epoci în declin. Odată cu Revoluția Franceză, era cosmopolitismului a dispărut, iar locul său a fost luat de naționalism
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
teza analitic-empirică potrivit căreia necivilitatea este o trăsătură cronică a societăților civile, una din condițiile lor tipice și, deci, vorbind normativ, o barieră perenă în calea actualizării unei societăți civile complet "civilizate". Kant a prezis, reflectînd asupra avantajelor unui guvern republican și a unei societăți civile: "Treptat, violența din partea puterilor existente va scădea și va crește supunerea față de legi. Va apărea în organismul politic mai multă filantropie și mai puțină luptă în disputele legale, mai multă încredere în păstrarea cuvîntului dat
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
personale" egoiste pe seama țării. În secolele al XVII-lea și al XVIII-lea, idealul normativ al sferei publice un domeniu al vieții în care cetățenii își inventau identitățile în umbra puterii de stat a constituit o temă centrală a politicii republicane a claselor de mijloc. Republicani precum așa-numiții Commonwealthmen priveau simultan în trecut, la republica romană (și uneori la polis-ul grec), și în viitor, spre o lume fără o putere executivă înclinată spre rău, fără clericalism și fără armate
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
secolele al XVII-lea și al XVIII-lea, idealul normativ al sferei publice un domeniu al vieții în care cetățenii își inventau identitățile în umbra puterii de stat a constituit o temă centrală a politicii republicane a claselor de mijloc. Republicani precum așa-numiții Commonwealthmen priveau simultan în trecut, la republica romană (și uneori la polis-ul grec), și în viitor, spre o lume fără o putere executivă înclinată spre rău, fără clericalism și fără armate permanente 2. Republicanii erau foarte
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
discuții "civilizate" despre cine capătă ce, cînd și cum. Accentul pus aici pe pluralism ne readuce la subiectul spațiului, care a fost punctul de plecare al acestei vaste reconsiderări a transformărilor structurale ale sferelor publice în vechile democrații. În cadrul tradiției republicane a gîndirii politice, care se extinde pînă la recentele încercări de a lega viața publică de modelul serviciilor publice, se presupune, în mod normal, că puterea este cel mai bine monitorizată și abuzul de putere cel mai eficient controlat prin
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
196-197. 13 Toate aceste practici sînt documentate în K.B. Wilson, Cults of Violence and Counter-Violence in Mozambique, "Journal of Southern African Studies", vol. 18, nr. 3 (septembrie 1992), pp. 527-582. 14 Vezi Gerald Stourzh, Alexander Hamilton and the Idea of Republican Government, Stanford, 1970; Daniel H. Deudney, The Philadelphian System: Sovereignty, Arms Control and Balance of Power in the American States-Union, circa 1787-1861, "International Organization", vol. 49, nr. 2 (primăvara 1995), pp. 191-228; relatarea mea despre pledoaria lui Thomas Paine pentru
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
impact mic pe termen scurt, deoarece necesită ani de planificare și pregătire și asemenea proiecte nu pot fi realizate mai repede. (Veldhuis, Lammam și Palacios, 2009). Vorbind despre ajutorul fiscal pentru economia americană, Jeffrey Sachs (2009, citat În US Senate Republican Policy Committee, p.1), arată că “fără un cadru fiscal solid pe termen mediu, pachetul de ajutor poate să provoace mai mult rău decât bine, deoarece existența potențială a unui deficit de trillioane de dolari va apăsa din greu asupra
Criza economico-financiară internațională și formele ei de manifestare la nivel global, național și regional. In: IMPACTUL POLITICILOR DE CREDITARE ASUPRA ECONOMIEI ROMÂNEȘTI by Carmen Raluca Ionescu, Radu Tașcă, Magdalena Rădulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1131_a_2735]
-
În Franța ultimelor două decenii ale secolului al XlX-lea, rezonanța amplă și indiscutabilă pe care au avut-o marile teme ale Complotului "iudeomasonic" este, din acest punct de vedere, un exemplu extrem de clar. Întrucît primele măsuri guvernamentale ale anticlericalismului republican au evidențiat și amplificat acțiunea generală de laicizare a societății, vechea Franță creștină se simte lovită în profunzimea credinței și devotamentului său, în esența tradiției sale spirituale și morale. Simultan, dezvoltarea urbană, progresul concentrării capitaliste, apariția unor noi forme de
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
-lea european și ceea ce îi urmează imediat să poată fi considerate drept Vîrsta de aur a Conjurației. De pildă, nu întîmplător, în limitele geografice și cronologice ale Franței din vremea monarhiei constituționale, creșterea numărului organizațiilor clandestine asociații muncitorești, carboneria, "societăți" republicane mereu renăscute sfîrșește prin a crea o rețea atît de deasă și de puternică, încît istoricul faptelor politice, ca și acela al faptelor sociale, se comportă ezitant. Nu întîmplător, pe de altă parte, imaginația romanescă acordă, în paralel, o importanță
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
Posedă bunuri, desfășoară o activitate profesională, suportă povara responsabilităților familiale. Urmare remarcabilă a unui proces lent de ascensiune socială, păstrînd legăturile cu provincia, cariera sa politică a trecut cu o regularitate exemplară prin toate etapele acelui cursus honorum al statului republican. Ascensiunea sa la putere nu s-a făcut în grabă, nu a cunoscut manifestările unei ambiții intempestive, a respectat cu strictețe instituțiile existente. Pe de altă parte, nu degeaba biografii președintelui insistă atît de mult asupra simplității, asupra familiarității preferințelor
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]