2,299 matches
-
De această dată sugestia este însă mult mai subtilă, replica putând fi înțeleasă numai în contextul perceperii simbolului pe care autorul a vrut să-l înfățișeze prin nevinovatul motan Ahmed. Ioana este astfel, prin formă și prin conținut, un roman revelator pentru întreaga noastră literatură interbelică, în interiorul căreia aduce o nouă dimensiune necesară marcată de rigoarea și de exactitatea expresiei, de acel stil „simplu, lucid și intelectual” la care se referea în epocă E. Lovinescu. Tehnica discursului narativ în romanul Nuntă
Incursiuni în universul epic by Ana Maria Ghiban () [Corola-publishinghouse/Science/1223_a_1930]
-
care, mai târziu, ar putea greu să pară aceea a unei depline maturități. Se afirmase însă deja ca o personalitate a culturii românești și își anunța constanta prezență în prim-planul acesteia. Mihail Kogălniceanu ne apare ca exemplul cel mai revelator din epocă pentru surprinderea a ceea ce înseamnă actul creator individual. Mihail Kogălniceanu s-a născut la 6/18 septembrie 1817 la Iași. Provine dintr-o familie veche românească ale cărei origini se desprind din secolul al XVI lea din Basarabia
MIHAIL KOGĂLNICEANU ŞI INDEPENDENȚA ROMÂNIEI ÎN ISTORIOGRAFIA ROMÂNEASCĂ by Mihaela Strungaru-Voloc () [Corola-publishinghouse/Science/1609_a_3012]
-
Sartre și Străinul lui Camus. Protagonistul romanului ce l-a impus pe Musil în literatura universală e un „om fără însușiri” pentru că „refuzând limitarea, nu poate alege dintr-o infinitate de posibile, rămânând într-o stare de disponibilitate”. De o revelatoare exegeză beneficiază, în Unde și interferențe, și opera lui Kafka, în special romanul Castelul, transpus de Ș. în românește. Personajul principal, K., e văzut ca un „căutător al adevărului”, care parcurge o „aventură a cunoașterii”. Încercările lui de a pătrunde
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289792_a_291121]
-
de a se ridica deasupra episcopilor și de a se substitui Sinodului este o "alunecare spre cezaro-papism", cum foarte bine sublinia Nae Ionescu, Patriarhul neputându-și "îngădui asemenea gesturi de stricător de lege"11. Filosoful român citează chiar un fragment revelator din pastorala Prea Fericitului Miron care ne scutește de orice comentarii 12. Înțelegerea pentru duhul Ortodoxiei era exprimată de Patriarhul Miron Cristea tocmai în sâmbăta Mare, când creștinii ortodocși îl coborâseră în groapă pe Hristos, după ce, la Prohodul LUI, aceștia
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
Niceea acceptă termenul de omousios propus de Sfântul Atanasie; de atunci este mărturisită de Biserică Firea Una în trei ipostasuri, Treimea cea de-o ființă și nedespărțită. Distincția netă între ousia (ființă), radical transcendentă și inaccesibilă și energiile sau lucrările revelatoare accesibile care sunt, într-un anume sens, imanente minții omenești, după harul lui Dumnezeu, va intra definitiv în teologia bizantină. Datorită celor două firi în Hristos, deoființimea Fiului cu Tatăl și deoființimea Fiului cu ceilalți oameni condiționează mântuirea și realitatea
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
Dumnezeu -, datoria oricărui creștin constând tocmai în implicarea sa pentru scoaterea umanității din această stare de păcat. Se ridică, acum, o întrebare firească: oare "diversificarea omenirii în națiuni" constituie un păcat sau o consecință a păcatului? Răspunsul teologului român este revelator în acest sens: "Națiunea, în faza păcatului, are manifestări păcătoase, pentru că natura omenească în general, cu toate diversificările în care se înfățișează, este păcătoasă. Scoaterea oamenilor din starea păcătoasă nu se face prin anularea calităților naționale, ci prin îndreptarea naturii
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
bine decât oricare altul că sensibilitatea religioasă existentă în structura interioară a personalității nu poate modifica datele exercițiului științific, dar poate pune în acord presupoziția metafizică cu cea de ordin experimental. La George Manu, raportul dintre știință și credință este revelator la nivelul identificării unei omologii structurale între rafinamentul și scrupulozitatea cercetătorului de vocație și experiența sa fundamentală de homo religiosus. Prin urmare, George Manu rămâne savantul par excellence care nu și-a atrofiat ochiul teologic în planul rigorii științifice, reușind
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
fie analizate" Analiștii începători fac de multe ori greșeala de a crede că trebuie să folosească toate informațiile. În unele focus grupuri, multe dintre discuții pot avea o valoare modestă, dar în altele, comentariile pot fi bogate în informații și revelatoare. Unele întrebări sunt mai importante decât altele și trebuie să știți care sunt unele și care sunt celelalte. Fiți atenți mai ales la partea discuției de grup în care se vorbește despre chestiunile cele mai relevante. Analiza se bazează pe
[Corola-publishinghouse/Science/2050_a_3375]
-
fi: adresa publică, interpretarea orală, argumentare și dezbatere, persuasiune, retorică (clasică), spre sfârșitul decadei profilul departamental, în aceiași termeni ai ofertei curriculare, arăta radical diferit. Atenția în actul cercetării și predării științelor comunicării în Statele Unite se concentrează, printr-o "mutație" revelatoare, asupra altor chestiuni de interes, care dobândesc legitimitate academică în acest interval, revoluționar din toate punctele de vedere: se studiază comunicarea nonverbală, gestionarea conflictelor, edificarea încrederii interpersonale, dezvăluirea de sine, toate acestea mărturisind despre urgența adresării chestiunilor de interes public
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
despre contextul socio-cultural care găzduiește și se transformă ca urmare a evenimentului tragic al morții interpretei, cât și despre "propria călătorie spre locul unde Selena a trăit și a murit"20, călătorie care, cum ne așteptăm, schimbă, în aceeași măsură revelatoare, identitatea călătorilor înșiși. Călătoria propriu-zisă de la San Antonio la Corpus Christi, un drum cu mașina pe autostradă, punctat, inițial, de ploaie, dar încheindu-se cu soarele pe cer, îi aduce, pe neașteptate, în fața unui Days Inn, pesemne cel în care
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
asupra pop culturii americane. Ce înseamnă, însă, mestizo/mestiza? Ce înseamnă tejano/tejana? Despre ce granițe culturale ne vorbesc cei doi critici? Ce relevanță are teza pe care și-au propus să o demonstreze, pentru cine este ea semnificativă și revelatoare? Cine beneficiază de rezultatele acestei analize? Cine este îndrituit să o realizeze și cine să o parcurgă, lecturând-o? Îmi pun, în mod natural, aceste întrebări și multe altele, când întâlnesc termenii de felul celor pe care i-am enumerat
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
sensurilor culturale poate exprima acea suprapunere perfectă între viață și text, suprapunere ce, consideră autorii, trebuie comunicată celor care încearcă "să învețe ceva despre comunicare" la începutul mileniului al treilea; trebuie împărtășită celor și cu cei care, în aceeași măsură revelatoare, o caută cu propriile corpuri și texte. Mesajul propriu-zis al lui González și Willis-Rivera, în această superbă piesă academică, este unul revoluționar, sau "eroic", cum îmi plăcea să scriu în Politicul în paranteză. Remembering Selena constituie reprezentarea academică prin excelență
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
pentru a echilibra relația triunghiulară presupusă de actul discursiv: dacă "first persona" ("persoana întâi") a discursului poate fi inferată din discurs ca "portret" (real sau artificial) al autorului discursului, atunci "second persona" ("persoana a doua") poate descrie, în aceeași măsură revelatoare, "publicul implicat de un discurs"191. Această inovație în zona criticismului merită, după Black, mai multă atenție, din perspectiva folosului pe care îl aduce în cercetare. Astfel, argumentează Edwin Black, teoria retoricii clasice dă atenție fugitivă publicului implicat de un
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
pe domeniul Științelor comunicării, în general. Provocarea mea, în aceste rânduri, care se concentrează asupra marelui critic retoric al secolului XX, Edwin Black, a constat în proiectul de a expune, într-o manieră concisă, dar, în același timp, rațională și revelatoare, periplul personal al criticului prin meandrele complexe ale cercetării din perspectivă critico-retorică, cu intenția, desigur, de a stârni interesul publicului academic român asupra posibilităților de cercetare critico-retorică de care putem beneficia, grație lui Black. Rezumând povestea mea, l-am aflat
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
lăsăm, provizoriu, nediscutată, Forbes Hill procedează la identificarea publicului particular căruia Richard Nixon se adresează, în seara de 3 noiembrie 1969, dar și a deciziei cu care acesta se confruntă, în urma intervenției discursive a președintelui. Hill începe cu o estimare revelatoare: "un președinte american deținând monopolul mass mediei la o oră de vârf atinge, potențial, un public de o sută de milioane de adulți cu istorii personale și opinii heterogene"218. Prin urmare, în mod evident, este imposibil ca președintele (să
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
material cu care orice observator al scenei Americii este familiarizat: ea poate fi (re)duplicată în sute de alte mesaje din istoria recenta a Americii"259. Astfel, remarcă, încă o dată, criticul, asumpțiile lui Nixon cu privire la valori sunt, în aceeași măsură revelatoare, corecte, precum asumpțiile sale cu privire la adevărurile universal acceptate, în baza cărora se pot face iar Nixon a parcurs acest pas al acțiunii predicții convingătoare: într-adevăr, dacă trădarea și abandonul (prietenilor, aliaților) reprezintă valori negative familiare americanilor, loialitatea constituie "virtutea
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
negativ; în ce îl privește, Forbes Hill apreciază că neo-aristotelianismul poate, încă, aduce rezultate extrem de semnificative pe scena cercetării: "limitele criticismului neo-aristotelian sunt precum convențiile metrice ale poetului limitări care fac adevărata semnificativitate posibilă"285. Ce minunată metaforă! Cât de revelator este sensul ei! Carl Burgchardt însuși apreciază analiza lui Forbes Hill, apărător viguros al metodei tradiționale, din perspectiva accesului remarcabil pe care piesa îl atestă, cât se poate de elocvent, la discursul președintelui Nixon din 3 noiembrie 1969, acces pe
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
există specialist sau specialist în devenire pe domeniul Științelor comunicării, în Statele Unite, care să nu fie familiarizat, măcar parțial, cu opera fundamentală pentru acest domeniu a criticului retoric Kenneth Burke. În antologia sa, editorul Carl R. Burgchardt extrage un moment revelator pentru tipul de înscriere metodologică exprimat de marele critic. Fragmentul 324 pe care îl vom discuta împreună în paginile următoare este, din nou, un capitol de carte, intitulat The rhetoric of Hitler's 'battle' (Retorica "bătăliei" lui Hitler), care face
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
form: Studies în symbolic action (Filosofia formei literare. Studii despre acțiunea simbolică). Textul lui Burke a fost publicat, inițial, în anul 1941, prin urmare, cu mult înaintea studiilor pe care le-am interpretat până în acest moment. Îl consider un moment revelator din foarte multe puncte de vedere, însă interesul meu așa cum l-am explicitat la începutul acestei lucrări și ilustrat, în mod practic, trag nădejde, pe tot parcursul acestor pagini este unul metodologic. Cu alte cuvinte, studiul lui Burke mă interesează
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
Mare-i puterea boului, dar și un copil Îi pune funia-n coarne”.) Logic, logică - ilogic, absurdtc " Logic, logică - ilogic, absurd" Nu se poate salva și capra, și varza. (Opțiunea pentru o alternativă sau alta În cadrul situației dilematice respective este revelatoare pentru un anumit nivel intelectual sau motivațional al persoanei: „Nu poți fi În două locuri În același timp”; „Nu poți ședea În două bărci deodată”; „Nu se pot lua două piei de pe o oaie”; Cine slujește la doi stăpâni, pe
[Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
salva-o indivizii care În mod permanent se frământă cu un gând, se consumă cu o simțire și se topesc Într-un avânt sau o prăbușire. Dintr-un nivel superior al vieții, faptul de a te prăbuși dramatic este mai revelator pentru fenomenul vital, decât stingerea lentă Într-un echilibru plat. Nu importă absolut deloc cât trăiești, ci importă numai cât ai pus din tine În fiecare clipă.” (E. Cioran) Cel care nu are pasiuni este cu adevărat liber. (Pasiunea este
[Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
este poate exemplul cel mai impresionant de scriitor care a rămas în țară și a pus toată energia spirituală și credința ardentă pentru o generoasă și nobilă idee: aceea de decomunizare. Foarte interesant și oportun în acest sens, un element revelator al studiului nostru îl considerăm a fi capitolul de analiză a retoricii poeziei interzise din perioada comunistă, prin comparație cu poezia Generației '60 (1960-1980), urmărind elementele inedite de culoare politică, generatoare de cenzură, precum și dacă, dincolo de acestea, mai exista și
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
expert autentic al sufletului, Ana Blandiana este, totuși, în primul rând, un exponent al tradiției. Puritatea severă, sentimentul tainei, gravitatea raportului dintre individ și colectivitate, dintre prezent și trecut, și nu, în ultimul rând, icoanele naturii patriei, alcătuiesc o corolă revelatoare asupra unui specific și al unei organicități"8. Ceea ce trebuie reținut și luat în considerare este, însă, faptul că titlul de exponentă a tradiției, pe care majoritatea criticilor i-l conferă Anei Blandiana, nu subminează și nici nu anulează ideea
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
multele semnificații ale acestei calități), trebuie să ni-i închipuim ca pe niște permanente obiecte ale agresiunii fie biologică, socială, politică sau culturală (șocuri ale unui impact cu dintr-un afară mai apropiat sau mai îndepărtat), fie ale autoagresiunii (semnale revelatorii ce vin din noi înspre noi). Dar asta nu trebuie să ne facă să credem că sîntem victime. Dimpotrivă. Sîntem profitorii acestor necesare violențe. Treziți, lucizi, intrăm în ținuturile încă virgine ale ființei noastre, în zonele insalubre ale propriei noastre
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
de poziție Interventions), curajul (asumat sau nu) de a exprima tranșant poziții ideologice și politice aflate În total contracurent În Franța contemporană și, În fine, abordarea unei tematici coagulate În jurul a ceea ce se pretinde a fi omul occidental contemoran: situațiile revelatoare pentru stadiul “figurii” sale (cel puțin În versiune franceză). Prima dimensiune a literaturii sale, cea scripturală, este, dintre toate, cea care contează cel mai puțin În evaluarea locului ocupat de romancier În conștiința publică. Ea nu este totuși de neglijat
[Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]