3,225 matches
-
număr de 50 000 de dispăruți în lagărul de la Jasenovac, dintre care 18 000 erau țigani, evrei și opozanți croați 337. Și mai detestabil încă este faptul că Biserica catolică se implică în această partidă, pentru a încheia astfel ostilitățile seculare cu rivala sa ortodoxă de la Belgrad. Călugării franciscani îi binecuvîntează pe ucigași, unul dintre ei, Miroslav Philipovitch-Mastorovitch, ducînd zelul pînă într-atît încît se erijează în conducătorul celui mai înspăimîntător dintre lagăre, cel de la Jasenovac. Membrii ierarhiei episcopale se implică mai
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
actorilor Jules Cazaban, Ion Manolescu, Ion Caramitru, Irina Răchițeanu-Șirianu, Silviu Stănculescu, Leopoldina Bălănuță, două în lectura lui Gabriel G. Bacovia și, respectiv, a Agathei Grigorescu-Bacovia. între cele 19 citite de autor figurează Lacustră, Decembre, Amurg violet, Plumb de iarnă (Ninge secular, tăcere, pare a fi bine), Poemă finală. Lectura lui Bacovia se menține, dacă pot spune așa, la un „grad zero”, care exclude postùrile și efectele interpretative. Amprenta vocii sale - în care se disting oboseală, tristețe, scepticism - se suprapune perfect versurilor
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
spiritual regalistă la curțile lui James I și Charles I deoarece era în joc mântuirea. Pentru a justifica căile lumești Lui Dumnezeu, Bradford și-a propus să noteze în jurnal realizarea planului Lui Dumnezeu pe pământul nou departe de amestecul secular și regal. Bradford încearcă să facă acest lucru printr-un stil lipsit de idei regaliste și exprimându-se "mereu atent la adevărul simplu ce se află în toate lucrurile". Dacă s-ar fi mulțumit cu stilul simplu ar fi oferit
O istorie a jurnalismului literar american by John C. Hartsock () [Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
DÎmbovița); Padeș și Pocruia-Tismana (Pădurea Topești) și rezervația floristică Novaci (Gorj); Ohaba Ponor-Pui (Hunedoara); Peștera Topolniței (Cireșul); Peștera lui Epuran, Pădurea de liliac Ponoarele (20 ha), complex carstic de la Ponoarele 69 și calcarele de la Bahna-Ilavița (Mehedinți); rezervația de arbori seculari și Urlătoarea (Bușteni), Rezervația Principală Bucegi 6680 ha și Aninșul de la Sinaia (1,4 ha Prahova); Rezervația paleontologică - calcarele de la Cisnădioara - Cisnădie, Rezervația complexă BÎlea (geomorfologică, hidrografică, faunistică, floristică și peisagistică) - CÎrțișoara (120,5 ha); Iezerele Cindrelului - 660 ha - Turu
Turism în Carpaţii Meridionali: cunoaştere, dezvoltare şi valoroficare economică by Ion Talabă, Elena Monica Talabă, Raluca-Maria Apetrei () [Corola-publishinghouse/Science/91770_a_92400]
-
de noi, de capacitatea noastră organizatorică, dacă suntem În stare să răspundem acestei necesități. În mod concret, problema o vedem rezolvată În cele două sensuri ale sale, și anume: a) orice obiectiv turistic, fie el natural sau antropic (peștera, arbore secular, rezervație, muzeu, etc.) trebuie sesizat de la mare distanță prin panouri, indicatoare, săgeți, etc. b) la locul obiectivului, indiferent de calitatea și de natura lui, trebuie să se ofere prin text cîteva date științifice (istoricul, importanța științifică, importanță turistică, alte obiective
Turism în Carpaţii Meridionali: cunoaştere, dezvoltare şi valoroficare economică by Ion Talabă, Elena Monica Talabă, Raluca-Maria Apetrei () [Corola-publishinghouse/Science/91770_a_92400]
-
pârtia Kalinderu; f) pîrtii de schi, În special cea de la Kalinderu; g) linie de teleschi; h) cinematograf, biblioteci, discoteci, cluburi, Pub etc. Dacă la elemenele enumerate deja adăugăm și prezența a numeroase altor obiective cum ar fi: rezervația de arbori seculari Piatra Arsă și Urlătoarea, monumente de arhitectură (casa lui Cezar Petrescu, casa Galița Vasiliu, ruinele Vămii Prahovei), monumentul memorial: Crucea de pe Caraiman - ce atrage de departe atenția turiștilor - ca și statuia „Ultima grenadă”, muzeul memorial „Cezar Petrescu” etc. toate acestea
Turism în Carpaţii Meridionali: cunoaştere, dezvoltare şi valoroficare economică by Ion Talabă, Elena Monica Talabă, Raluca-Maria Apetrei () [Corola-publishinghouse/Science/91770_a_92400]
-
Vicol; - izvoare de ape termale (53 o C); - m. n. - Grota Haiducilor, Grota cu aburi, Grota Șerban, Peștera Mare de la Soroniște, Peștera Hoților, Peștera lui Adam; - rezervația de floră - de pe muntele Domgled (1100 - 1300 m) cu elemente submediteraniene; - m.n. - arbori seculari În parcul orașului; - m.n. - arborele mamut, etc.; - festivalul „Hercules” de factură complexă, dar și de folclor și artă populară; - muzeul orașului și punctul muzeistic de istorie a termelor romane de la hotelul Roman; - hoteluri: Internațional, Ferdinand, Golden Spirit, Sara’s Sons
Turism în Carpaţii Meridionali: cunoaştere, dezvoltare şi valoroficare economică by Ion Talabă, Elena Monica Talabă, Raluca-Maria Apetrei () [Corola-publishinghouse/Science/91770_a_92400]
-
apropierea culei, cuprinde vechi case țărănești din toate zonele Gorjului. - m.n.: defileul Jiului cu 40 de tunele pentru calea ferată; - cabana Lainici; - popas turistic Castru Roman; CRASNA. - m. arh.: Schitul Crasna (1636, ctitor Matei Basarb); - m. n.: arțari și castani seculari În sătucul Crasna din Vale; - etnografie și folclor: centru etnografic: ansamblul folcloric de obiceiuri și teatru popular, centru artizanal - cojoace, realizatori de instrumente populare: fluiere, cavale, flaute. NOVACI - monumente de arhitectură; - etnografie și folclor: vatra folclorică (gorjenească și pastorală), elemente
Turism în Carpaţii Meridionali: cunoaştere, dezvoltare şi valoroficare economică by Ion Talabă, Elena Monica Talabă, Raluca-Maria Apetrei () [Corola-publishinghouse/Science/91770_a_92400]
-
costume pentru export, cojoace; - formație de dansuri laureată; - grup vocal; - festivalul “CÎntecului și portului popular din Gorj” În jurul datei de 15 august; - m. n.: Cheile Sohodolului de Izvarna (2 km lungime); - m.n.: Peștera Fusteica; - m.n.: Peștera Pocruia; - rezervație naturală: pădure seculară de castani comestibili; - pădurea din Topești: fostă bază de rezistență a lui Tudor Vladimirescu; - cascade Înalte de 40 de m; - faună rară ocrotită: cerbi și mistreți; - păstrăvărie; - lac de acumulare. JUDEȚUL HUNEDOARA BARU. - descoperire arheologică: așezare din perioada de trecere
Turism în Carpaţii Meridionali: cunoaştere, dezvoltare şi valoroficare economică by Ion Talabă, Elena Monica Talabă, Raluca-Maria Apetrei () [Corola-publishinghouse/Science/91770_a_92400]
-
memorial Cezar Petrescu (1892-1961); - etnografie și folclor: ansamblu folcloric Caraimanul și taraf de instrumente populare; - ape minerale, bogate În clorură de sodiu, calciu, magneziu etc; - m. n.: cascada Urlătoarea; - m. n.: Poiana Țapului, stațiune climaterică; - m. n.: Rezervație de arbori seculari - Piatra Arsă și Urlătoarea; - păstrăvărie; - m. m.: Crucea de pe Caraiman, monument al eroilor din primul război mondial; - stațiune climaterică de interes național; - linie de telecabine și de telescaun; - Pârtia de schi Kalinderu cu ski lifturi; - hoteluri: Iri, Mihail, Magic, Ceair
Turism în Carpaţii Meridionali: cunoaştere, dezvoltare şi valoroficare economică by Ion Talabă, Elena Monica Talabă, Raluca-Maria Apetrei () [Corola-publishinghouse/Science/91770_a_92400]
-
conform expresiei lui Geneviève Fraisse [1995, p.8], democrația a fost exclusivă, iar Republică masculină. Noțiunea de progres, schemă comoda care adoarme vigilenta contemporanilor, rămâne fără soluționare pentru destinul femeilor secolului al XIX-lea. Ruptură revoluționară încearcă să rezolve problemele seculare ale relațiilor dintre genuri (reflectate în renumitele dispute querelle des femmes, querelle des sexes și querelle du mariage). Va fi nevoie de un secol pentru a pune în acord mentalitățile cu universalitatea principiilor de la 1789. În ciuda dezbaterilor permanente, femeia ca
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
acestor forme mai vechi de globalizare culturală a luat sfârșit, pe de o parte, prin apariția statelor-națiune, a culturilor naționale și a instituțiilor culturale naționale, iar, pe de altă parte, prin dezvoltarea și răspândirea noilor ideologii și moduri de gândire seculare occidentale: mai ales liberalismul, socialismul și știința. În al treilea rând, în ciuda pretențiilor cosmopolite și internaționaliste specifice unor elemente ale acestor ideologii și moduri de gândire și în ciuda dezvoltării de noi tehnologii ale transmiterii culturale în a doua jumătate a
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
din modul de viață creștin. Faptul că doctrina socială creștină nu este o ideologie, ci o teologie morală, evidențiază preocuparea afirmării unui conținut de adevăr înrădăcinat în realitatea supranaturală și metafizică, nu în jocul contingent al intereselor și al identităților "seculare". De altfel, personal pot mărturisi că nu-mi place termenul "doctrină". Vom reveni asupra acestui aspect puțin mai târziu. De aici nu trebuie concluzionat că gândirea socială creștină ar avea caracterul unei pure "deducții" din Evanghelie sau din tradiția creștină
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
Constitution. Several thinkers, politicians, researchers, etc. objected to the European Constitution precisely because Europeans had rejected the Christian origins of this continent. Most negative reactions against the European Constitution came from East-European countries, where states are not proclaimed to be secular, like those in the West, and whose people show much higher levels of religiousness, either by practicing Christianity intensely or by declaring themselves Christians for the most part. "After the legacies of the Ancient world, Christianisation is the second decisive
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
the state and the Church in social work, the chapter includes several interviews from other European countries. From this point of view, Romania is a country which may become for other countries (in which the state is declared to be secular) a model of complementarity between the state and the Church in what regards social services. A return to the values which gave and are still giving meaning to being, namely, Christian life, is to be expected. Keywords: child protection, social
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
și artificii de PR, în fața unui public foarte numeros format din oameni cu influență în Iași, un proaspăt șantier. Un șantier despre care se discută de mai bine de cincisprezece ani: crearea unui aeroport internațional funcțional la Iași. După lupte seculare, care au durat, după cum spuneam, mai mult de cincisprezece ani, Cristian Adomniței a pus artistic mâna pe manetele buldozerului și a început prelungirea pistei aeroportului ieșean, astfel încât, peste doi ani, să poată ateriza aici și avioane de linie, nu numai
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
imperiului sovietic, în 1991, apariția la putere a lui Vladimir Putin, ofițer de informații sovietic descoperit și expulzat din Germania, a marcat începutul unui program de relansare a Rusiei ca mare putere. Refacerea autorității discreționare a conducătorului unic, după modelul secular al Țarului atotputernic, precum și relansarea proiectului ideologic imperialist al lui Petru cel Mare, panslavismul agresiv (proiect care fusese și la baza ideologiei sovietice a "internaționalismul proletar"), au devenit axele de forță ale reconstrucției Rusiei ca actor global, din punct de
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
nobilimea gentilică. Dreptul celor ridicați din mijlocul obștii la demnită ți și avere, nu se întemeia încă pe acte de privilegii, acest lucru fiind valabil și pentru ceilalți membrii ai obștii, care stăpânesc părți din moșia comună, era un drept secular, din vechime, din moșistrămoși, deși marii proprietari s-au făcut atunci că și acum prin deposedare, istoria fiind nu atât o istorie a luptelor de clasă (au fost secole de liniște socială, de acalmie care a facilitat menținerea formelor de
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
literare”. Despre formarea Junimii, Tudor Vianu scrie În Istoria literaturii romane moderne urmatoarele cuvinte: ,,In 1863 se Întâlnesc În Iași cinci tineri intorși de curând de la studii. Patru din ei aparțin boierimii moldovenești, adică acelei clase cultivate printr-o atingere seculară cu civilizația Apusului, dar În care dorința producțiilor proprii, Într-o vreme În care meseria condeiului nu le dădea Încă influența și puterea obținute mai târziu, era mai mică decât plăcerea de a gusta producțiile altora. Din mijlocul acestei aristocrații
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
Arta nu acuză pe nimeni, pare a zice poetul, dar pedepsește pe toți. „Izbăvirea pedepsitoare” a „crimei tuturor” prin artă, „E-ndreptățirea ramurei obscure / Ieșită la lumină din pădure”, altfel spus, e puterea poetului de a exprimă prin izbândirea lui mesajul secular al colectivități umane, mesaj de suferință și nedreptate istorică: „dând În vârf, ca un ciorchin de negi, / Rodul durerii de veci Întregi.” Și ultimele versuri ale poeziei trebuie să primească o interpretare oarecum diferită de cea tradițională: „Robul a scris
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
libertatea comerțului, neamestecul 269 statului În treburile Întreprinzătorului capitalist, are pentru Cațavencu sensul de flexibil În concepții); structura este o inovație caragialiană. Încălcarea regulilor gramaticale și a logicii: d. polisemia - „ne-am răcit Împreună”; e. contradicția În termeni: „După lupte seculare care au durat aproape 30 de ani, iată visul nostru Împlinit!”; f. asociații incompatibile ca sens: „Industria română este admirabilă, e sublimă, putem zice, dar lipsește cu desăvârșire”; „la douăsprezece trecute fix”; g. nonsensul: „Din două una, ori să se
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
la România; Holocaustul în România; influența Holocaustului asupra studiului Cabalei; atitudini diferite față de Holocaust. Religie, societate și politică în lumea de azi Religia și religiosul în sfera publică: în Israel; în Rusia; în România; Israel: imigranți religioși într-o structură seculară; mișcarea religiei către centrul vieții publice; relansarea religiei după comunism; renaștere și adaptare; Islamul azi; globalizarea; “n-am profeții”; terorismul; democrație în afara Occidentului?; antioccidentalismul; „sunt optimist din fire, dar viziunea mea nu e optimistă”. UN ȘTETL ÎN ROMÂNIA STALINISTĂ Sorin
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2006_a_3331]
-
preda Talmudul de la Ierusalim și juristul -, au existat și câteva academii - ieșivot. Am început să citesc puțin pe tema asta, dar deocamdată nu este vorba de un studiu prea aprofundat. Mare minune: pentru mine, Tg. Neamț era un loc aproape secular. Greu îmi pot imagina efervescența aceea savantă. Și, cum spuneam, n-am auzit niciodată de asemenea lucruri; și era un târg mic, cum se putea ține secret așa ceva? S.A.: Cum a dispărut lumea aceea? A fost distrusă de Holocaust? De
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2006_a_3331]
-
și simplu nu ne duceam. Toți știau cine a fost și cine n-a fost la școală, nimeni nu a spus nimic. Nu exista vreo formă de prigoană. Dar, pe de altă parte, evreii au devenit ei înșiși mult mai seculari, nici pentru ei nu mai era atât de important să țină sărbătorile. Nu era totul decis sau interzis de comuniști. S.A.: Așa cum spuneam și eu: aveam de-a face cu un fenomen de secularizare masivă, care intervine peste tot. În
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2006_a_3331]
-
le explic ce e acela hasidism. Ei, cum să spun, au într-un fel impresia că eu mă ocup de lucruri care n-au... S.A.: ... nici o noimă. M.I.: Da. S.A.: Dar oare nu e fiindcă acei evrei din România erau seculari? M.I.: Habar n-am. Poate, dar cred că e ceva și mai adânc. S.A.: Dar, din câte îmi amintesc eu, Ury Benador XE "Benador, Ury" are o perspectivă urbană asupra hasidismului. În asta e fascinant pentru mine acest grup de
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2006_a_3331]