2,112 matches
-
reprezintă o construcție monumentala din Satul Pipirig Comună Pipirig, inclusă în Lista monumentelor istorice din județul Neamț. Este cunoscută și cu apelativul de Catedrală Munților, termen atribuit însuși patriarhului Nicodim Munteanu ale cărui eforturi și sprijin au contribuit esențial la zidirea ei. Casă memoriala Nicolae Labiș: Casă părinteasca a poetului se află în centrul comunei Malini, accesul făcându-se de pe DN2-->DN2E-->DJ209A-->DJ209B. Obiective: Obiective: Obiective: Obiective: Obiective: Obiective: Zona Pângărați și Vaduri-Alexandru cel Bun pentru activități de Hard-Enduro și
Munții Stânișoarei () [Corola-website/Science/306306_a_307635]
-
înștiințat, a pornit îndată cu mult alai, cu făclii și cu tămâieri, mergând către Dunăre și a adus sfintele ei moaște în Țara Românească. Le-a așezat în Biserica Domnească, în orașul Argeș. Acolo au stat sfintele ei moaște până la zidirea Mănăstirii Curtea de Argeș de către Neagoe Basarab. Aici au fost mutate, iar acum se află în Paraclisul Mănăstirii Curtea de Argeș. Și acolo fiind, face multe minuni, dând tămăduiri de tot felul de boli celor ce aleargă cu credință la sfintele ei moaște. În
Sfânta Muceniță Filofteia de la Argeș () [Corola-website/Science/313111_a_314440]
-
iudeu din Ierusalim, care a fost distrus de români în anul 70 d.Hr. Moscheea a fost la început un mic locaș de rugăciune întemeiat de califul Omar, dar a fost reconstruită și mult lărgita de califul omeiad Abd al-Malik, zidirea ei fiind încheiată în anul 705 de fiul acestuia, califul Al-Walid. După ce clădirea a fost greu afectată de cutremurul din anul 746, ea a fost reclădita de califul abbasid Al-Mansur. Succesorul acestuia, Al-Mahdi, a renovat-o în anul 780.Un
Moscheea Al-Aqsa () [Corola-website/Science/314642_a_315971]
-
sud a primul etaj urmele ușii prin care se putea pătrunde în clopotniță cu ajutorul unei scări portative de lemn. Ușa prevăzută cu un ancadrament de piatră cioplită a fost înlocuită, umplută și apoi s-a practicat un spațiu pentru fereastră. Zidirea acestei uși a făcut ca accesul în turn să se facă prin practicarea unei tăieturi prin zidul de vest. În arcada intrării s-a găsit șanțul de glisare al porților culisante și cel al grinzii de baricadare a ușilor. În
Mănăstirea Sfântul Ioan cel Nou din Suceava () [Corola-website/Science/313615_a_314944]
-
de către localnici sub denumirea de „Pivnițele din vii”). Cetățile sunt așezate în centrul comunei Stremț, circa nord-vest de Teiuș, pe valea cu același nume, într-un loc puțin ridicat și înconjurat de o zonă care era mlăștinoasă. Alegerea locului de zidire a cetății a fost determinată de prezența mlaștinilor, alimentate dinspre nord de un izvor ce există și astăzi, care împiedica accesul spre cetate din trei părți (nord-est, sud și vest). La cetate se poate ajunge ușor, plecând din Teiuș, pe
Cetatea medievală a Diodului () [Corola-website/Science/314352_a_315681]
-
pe bârne în consolă și pe contraforți, au fost ridicate și deasupra corului. Zidul de incintă, care cuprinde în interiorul lui și o capelă gotică, datează din secolul XVI, dar forma ovală, fără turnuri de apărare, ar putea duce la presupunerea zidirii sale pe fundații vechi, probabil din perioada romanică. Conform recensământului din 1930 localitatea număra 2.315 locuitori, dintre care 1.089 germani, 1.085 români, 66 maghiari, 58 țigani, 13 cehi și slovaci ș.a. Sub aspect confesional populația era alcătuită
Gușterița, Sibiu () [Corola-website/Science/313781_a_315110]
-
Rădăuți devenind reședință a județului Rădăuți. Astfel, s-a format în 1920 un comitet de inițiativă compus din preoții de la Biserica "Sfântul Ierarh Nicolae" din Rădăuți, Epitropia bisericească și primarul orașului, Gheorghe Popadiuc, care a hotărât să facă demersuri în vederea zidirii unei catedrale ortodoxe în orașul Rădăuți, care să poarte denumirea de Catedrala Unirii Naționale. La 10 mai 1921, autoritățile de stat și cele bisericești au aprobat acest demers. În anul 1923 s-a obținut un teren în parcul central al
Biserica Pogorârea Sfântului Duh din Rădăuți () [Corola-website/Science/314826_a_316155]
-
cu credință pe Ștefan cel Mare și Sfânt. Biserica „Buna Vestire”, prin personalitatea pe care o arată în primul rând prin arhitectura interioară, prin slujitorii care au deservit-o și prin enoriașii ei ajunge să ocupe un loc distinct între zidirile religioase ale Iașului, începând din secolul al XIX-lea. Biserica actuală se distinge prin naosul aproape rotund și foarte generos și prin pronaosul redus în dimensiune, ceea ce dă posibilitatea credincioșilor să se apropie foarte mult de Sfântul Altar. Catapeteasma, lucrată
Biserica Buna Vestire din Iași () [Corola-website/Science/317952_a_319281]
-
avea darul vindecării bolilor și al înaintevederii. A fost hirotonit preot ieroschimonah la Schitul Prodromu. În anul 1860 starețul Nifon Popescu de la schitul Prodromu l-a trimis pe ieroschimonahul Antipa în Moldova pentru a strânge bani în vederea finalizării lucrărilor de zidire ale bisericii schitului. A locuit un timp la Schitul Bucium, un metoh atonit în apropiere de Iași, fiind căutat de o mulțime de credincioși care auziseră de viața sa îmbunătățită și veneau să-i ceară sfaturi și îndrumare duhovnicească. Antipa
Antipa de la Calapodești () [Corola-website/Science/323476_a_324805]
-
Nașterea Maicii Domnului Nostru Iisus Hristos, din satul Prilog, județul Satu-Mare Biserică și casa parohiala au fost din cele mai vechi timpuri așezate tot unde sunt azi,aici fiind și cimitirul bisericii.Ca dovadă au fost scoase oseminte cu ocazia zidirii pivniței la casa veche parohiala,sub pastoratia preotului Ioan Pop Lemeny,iar mai nou oseminte scoase cu ocazia zidirii noii case parohiale în 1956 sub preotul Constantin Ioniță,când s-au scos mai multe oase chiar și sicrie ale celor
Biserica Nașterea Maicii Domnului din Prilog () [Corola-website/Science/322889_a_324218]
-
mai vechi timpuri așezate tot unde sunt azi,aici fiind și cimitirul bisericii.Ca dovadă au fost scoase oseminte cu ocazia zidirii pivniței la casa veche parohiala,sub pastoratia preotului Ioan Pop Lemeny,iar mai nou oseminte scoase cu ocazia zidirii noii case parohiale în 1956 sub preotul Constantin Ioniță,când s-au scos mai multe oase chiar și sicrie ale celor înmormântați în acest cimitir,de unde reiese clar că pe acest loc a fost cimitirul cel bătrân. Biserică actuală e
Biserica Nașterea Maicii Domnului din Prilog () [Corola-website/Science/322889_a_324218]
-
loc a fost cimitirul cel bătrân. Biserică actuală e zidita din piatră, în formă de navă,si a fost zidita între anii1855-1864,piatra fundamentală a bisericii fiind pusă în 26 aprilie 1855,preot fiind Ioan Pop. Nu s-a terminat zidirea bisericii sub acest preot,deoarece între timp s-a început și zidirea casei parohiale ,a doua în ordinea cunoașterii,a treia fiind actuala casă parohiala zidita sub preotul Ioan Pop,din cărămidă arsă. Deci două lucrări consecutive de proporții așa
Biserica Nașterea Maicii Domnului din Prilog () [Corola-website/Science/322889_a_324218]
-
în formă de navă,si a fost zidita între anii1855-1864,piatra fundamentală a bisericii fiind pusă în 26 aprilie 1855,preot fiind Ioan Pop. Nu s-a terminat zidirea bisericii sub acest preot,deoarece între timp s-a început și zidirea casei parohiale ,a doua în ordinea cunoașterii,a treia fiind actuala casă parohiala zidita sub preotul Ioan Pop,din cărămidă arsă. Deci două lucrări consecutive de proporții așa de mari,au fost începute de acest preot,dar nu au putut
Biserica Nașterea Maicii Domnului din Prilog () [Corola-website/Science/322889_a_324218]
-
ce urma să fie dărâmată, incepand cu 31 mai 1937. Biserică era deja închisă de o jumătate de an, deoarece există pericolul prăbușirii. "Gazeta Sălajului" din 31 mai 1937 publică o listă a sătenilor din Bocșa care au contribuit "la zidirea bisericei și a mausoleului pentru adăpostirea osemintelor lui Simeon Bărnuțiu". Lista cuprinde 278 de persoane care au donat sume cuprinse între 7.000 lei, cât a donat Lapoș Teodor lui Teodor, și 300 de lei. În total s-a adunat
Biserica greco-catolică din Bocșa () [Corola-website/Science/323966_a_325295]
-
și în parte au fost măcinate de insecte și ciuperci. Soclul bisericii este de cărămidă și are 0,80 m înălțime. În cea mai mare parte este deplasat și se poate constata că a avut mai multe reparații. La prima zidire a fost folosită cărămida subțire. Cuiele folosite au fost de lemn și pe alocuri țigănești. Tîmpla a fost de zidărie dar s-a prăbușit spre biserică. Cea mai mare parte din zidărie a fost furată, dar pe porțiunile care au
Biserica de lemn din Prundeni-Tătăroaia () [Corola-website/Science/319468_a_320797]
-
în jur de 1783, refăcuta în 1823. Are hramul „Sfinții Voievozi”. Biserică se află pe noua listă a monumentelor istorice sub codul LMI: . Biserică de lemn din Canicea (Isverna) este de tip navă, fără turla. Pisania, abia descifrabila, menționează anul zidirii 1836, ctitor principal Mihuță Sbârnă din Seliștea Izvernei, la îndemnul fiicei sale Sară, măritata cu popa Dumitrașcu din Cloșani. Pe icoana Mântuitorului se mai deslușește semnătură pictorului și anul 1823. Este reparata radical în anul 1856, când se tencuiește cu
Biserica de lemn din Isverna () [Corola-website/Science/319857_a_321186]
-
în secolul al XI-lea de către abatele din aceea vreme pentru a construi cea mai mare biserică a creștinătății apusene. Biserica, numită Cluny III, este biserica actuală, care a fost realizată între anii 1088-1230 în stil romanic cu influențe gotice. Zidirea bisericii a costat extrem de mult și a coincis cu problemele financiare și cu declinul ordinului. Biserica a suferit de-a lungul timpului mai multe deteriorări. În urma acestora au fost distruse două din cele trei turnuri principale, iar nava a fost
Abația Cluny () [Corola-website/Science/332982_a_334311]
-
de amarare în larg 45262422-5 Lucrări de foraj submarin 45262423-2 Lucrări de construcții de poduri 45262424-9 Lucrări de construcții de module marine 45262425-6 Lucrări de fabricare de izolații 45262426-3 Lucrări de fabricare de piloți 45262500-6 Lucrări de zidărie și de zidire 45262510-9 Zidărie de piatră 45262511-6 Fasonare de pietre 45262512-3 Zidărie de piatră de construcții 45262520-2 Lucrări de zidire 45262521-9 Zidărie de fațadă 45262522-6 Lucrări de zidărie 45262600-7 Diverse lucrări specializate de construcții 45262610-0 Coșuri industriale 45262620-3 Pereți de susținere 45262630-6
jrc5871as2002 by Guvernul României () [Corola-website/Law/91043_a_91830]
-
construcții de module marine 45262425-6 Lucrări de fabricare de izolații 45262426-3 Lucrări de fabricare de piloți 45262500-6 Lucrări de zidărie și de zidire 45262510-9 Zidărie de piatră 45262511-6 Fasonare de pietre 45262512-3 Zidărie de piatră de construcții 45262520-2 Lucrări de zidire 45262521-9 Zidărie de fațadă 45262522-6 Lucrări de zidărie 45262600-7 Diverse lucrări specializate de construcții 45262610-0 Coșuri industriale 45262620-3 Pereți de susținere 45262630-6 Construcție de furnale 45262640-9 Lucrări de ameliorare a mediului 45262650-2 Lucrări de acoperire metalică 45262660-5 Lucrări de înlăturare
jrc5871as2002 by Guvernul României () [Corola-website/Law/91043_a_91830]
-
de amarare în larg 45262422-5 Lucrări de foraj submarin 45262423-2 Lucrări de construcții de poduri 45262424-9 Lucrări de construcții de module marine 45262425-6 Lucrări de fabricare de izolații 45262426-3 Lucrări de fabricare de piloți 45262500-6 Lucrări de zidărie și de zidire 45262510-9 Zidărie de piatră 45262511-6 Fasonare de pietre 45262512-3 Zidărie de piatră de construcții 45262520-2 Lucrări de zidire 45262521-9 Zidărie de fațadă 45262522-6 Lucrări de zidărie 45262600-7 Diverse lucrări specializate de construcții 45262610-0 Coșuri industriale 45262620-3 Pereți de susținere 45262630-6
jrc5871as2002 by Guvernul României () [Corola-website/Law/91043_a_91830]
-
construcții de module marine 45262425-6 Lucrări de fabricare de izolații 45262426-3 Lucrări de fabricare de piloți 45262500-6 Lucrări de zidărie și de zidire 45262510-9 Zidărie de piatră 45262511-6 Fasonare de pietre 45262512-3 Zidărie de piatră de construcții 45262520-2 Lucrări de zidire 45262521-9 Zidărie de fațadă 45262522-6 Lucrări de zidărie 45262600-7 Diverse lucrări specializate de construcții 45262610-0 Coșuri industriale 45262620-3 Pereți de susținere 45262630-6 Construcție de furnale 45262640-9 Lucrări de ameliorare a mediului 45262650-2 Lucrări de acoperire metalică 45262660-5 Lucrări de înlăturare
jrc5871as2002 by Guvernul României () [Corola-website/Law/91043_a_91830]
-
Din cauza sărăciei, Ciprian Porumbescu nu s-a putut bucura de o formare muzicală continuă și completă. A început studiul muzicii la Suceava și Cernăuți, unde conduce corul Societății Culturale „Arboroasa”. În anul 1871, la aniversarea a 400 de ani de la zidirea Mănăstirii Putna, la festivități, alături de Mihai Eminescu, Ioan Slavici, A.D. Xenopol, Nicolae Teclu și alții, participă și tânărul Ciprian Porumbescu, uimind asistența cu minunatul său cântec de vioară. Apoi, cu ocazia unei burse, își continuă studiile la „Konservatorium fur Musik
Ciprian Porumbescu () [Corola-website/Science/297365_a_298694]
-
războiului ruso-turc din 1812, bulgarii și găgăuzii, care locuiau pe teritoriile de dincolo de Prut și Dunăre, au fost colonizați pe teritoriile sudice ocupate de armata rusă. Astfel în anul 1813 s-a înființat localitatea Taraclia, iar în 1817 este încheiată zidirea bisericii cu hramul Sf. Gheorghe. În anul 1947 Taraclia devine centru administrativ al raionului cu același nume. În prezent, populația de bază a orașului o constituie bulgarii, dar în oraș de asemenea locuiesc găgăuzi, ucraineni, moldoveni și alte naționalități. În
Taraclia () [Corola-website/Science/297661_a_298990]
-
extraordinar” Facultatea de Filozofie și Drept (dar audiază și cursuri de la alte facultăți). Activează în rândul societății studențești (printre altele, participă la pregătirea unei serbări și a unui Congres studențesc la Putna, cu ocazia împlinirii a 400 de ani de la zidirea mănăstirii de către Ștefan cel Mare), se împrietenește cu Ioan Slavici; o cunoaște, la Viena, pe Veronica Micle; începe colaborarea la "Convorbiri literare"; debutează ca publicist în ziarul "Albina", din Pesta. Apar primele semne ale „bolii". Între 1872 și 1874 a
Mihai Eminescu () [Corola-website/Science/296567_a_297896]
-
ajung să formeze Universul). În contrast cu acestea, creștinismul tradițional și cel fundamentalist, islamul și mozaismul, precum și alte religii, pornesc de la ideea existenței unui Dumnezeu (Allah/Iahveh) perfect, care creează universul din nimic. Orice lucrare ulterioară genezei este în mod preferabil numită "zidire", fiind bazată pe ceea ce a fost deja creat. Ortodoxia definește foarte detaliat creația. De remarcat că doctrina creării lumii din nimic ("creatio ex nihilo") nu este o doctrină biblică, ea apărând abia în secolul al II-lea e.n., deși unii
Creaționism () [Corola-website/Science/297133_a_298462]