21,520 matches
-
de Angela Hondru, Humanitas, București, 2009, 2012. 15. Mishima, Yukio, "Cai în galop", Traducere din japoneză de Andreea Sion, Humanitas, București, 2010, 2013. 16. Mishima, Yukio, "Templul Zorilor", Traducere din japoneză de Mihaela Merlan, Humanitas, București, 2011. 17. Mishima, Yukio, "Îngerul decăzut", Traducere din japoneză de Andreea Sion, Humanitas, București, 2012. Saeki, Shoichi, "Hyoden Mishima Yukio" ("Yukio Mishima: Biografie critică"), Tokyo: Shinchosha, 1978. 1. Atkinson, David W., "Alienation in the Novels of Yukio Mishima", The International Fiction Review 16.1, 1989
Yukio Mishima () [Corola-website/Science/298874_a_300203]
-
fiule», "Pustia Umblătoare" devine: Acest vas cosmic plin de uimire / Pe drumuri înaintând și întrebând / Muntele fecioarei în mișcare... / (...) / Muntele umblător Muntele sfânt umblă prin lume / A-nceput să pornească de mult a început / Să fie pustia umblătoare / Duhul piramidelor îngerul templelor / Pustiite de mult liturghiile amuție / Cântul fecioarelor, ruga asceților..." (APT, 18); și în ultimă instanță: "Pustia umblă Pustia este grai / Cuvânt necunoscut năuc anume / Neamul lui cât nisipiș pe mări / Se-ntinde fără veste peste lume // Și când vin
Ioan Alexandru (scriitor) () [Corola-website/Science/297731_a_299060]
-
și purcede din veci pe Duhul Sfânt, Fiul este născut din veci de Tatăl, iar Sfântul Duh este purces din veci de Tatăl. Dumnezeu a adus din neființă la ființă toată lumea, pe cea văzută cât și pe cea nevăzută (lumea îngerilor). O parte din lumea nevăzută a căzut, din pricina semeției. Ea a format împărăția întunericului. Odată cu lumea începe și timpul. Primul om, făcut de Dumnezeu după chipul și asemănarea Sa, nu a ascultat însă de porunca lui Dumnezeu. Prin neascultarea lui
Biserica Ortodoxă Română () [Corola-website/Science/297782_a_299111]
-
Compoziția este remarcabilă, amintind sculpturile cu tema "Pietà" ale lui Michelangelo. În 1514, Rafael pictează compoziția intitulată "Sfânta Cecilia", la cererea Elenei Duglioli dall'Olio pentru biserica "San Giovanni in Monte" din Bologna. Datorită realizării necanonice a sfinților și a îngerilor, pictura nu poate fi considerată ca o compoziție sacră. În plus, o noutate surprinzătoare o constituie "natura moartă", alcătuită de instrumentele muzicale, ce închide partea inferioară a tabloului. Pictând "Sfânta Ecaterina", Rafael renunță la zugrăvirea atributelor ce însoțesc persoana sfintei
Rafael () [Corola-website/Science/297794_a_299123]
-
arhitectonică, predominante fiind, acum, elementele clasiciste. În capelă, placa comemorativă amintește vizitatorului, din anul 1618 încoace, despre fondatorul acestui oraș. Bogăția ornamentelor dispuse în jurul ferestrelor, al porților și al frontoanelor caselor, creează, în fond, personalitatea acestui oraș. Fațada "Casei către Înger", construită în anul 1634, poartă această denumire în cinstea Arhanghelului Gabriel. Ea este frumos împodobită cu bazoreliefuri ce conțin imagini orientale stilizate ale unor plante și animale. Interioarele, cândva aparținând unor bogați comercianți armeni, se remarcă datoria dispunerii frumoase a
Zamość () [Corola-website/Science/297819_a_299148]
-
119.922.500$ în cadrul unei licitații organizate la 2 mai 2012). În multe din tablourile sale se oglindește atitudinea ambivalentă a lui Munch față de femei. Le privește pe rând fie ca fecioare nepătate și ca întruchipare a iubirii ("Dimineața" 1884, "Înger în negru" 1884, "Pubertatea" 1894), fie ca ca simbol al păcatului și instrument al satanei ("Vampirul" 1893, "A doua zi" 1895). Din acest punct de vedere, "Madonna" reprezintă o sinteză perfectă a perverselor lui obsesii mistice și erotice. Prezentându-și
Edvard Munch () [Corola-website/Science/297872_a_299201]
-
călătoriei sale înspre Mesopotamia, pe când înnoptează într-un loc, Iacob are un vis simbolic, în care este înfățișată o scară între pământ și cer: Și a visat că era o scară, sprijinită pe pământ, iar cu vârful atingea cerul; iar îngerii lui Dumnezeu se suiau și se pogorau pe ea” (Geneza 28: 12). Visul este primul loc în care Dumnezeu i se arată lui Iacob, asigurându-l de roadele seminției sale. Viața lui Iacob alături de cele două surori, Lia și Rahela
Iacob (personaj biblic) () [Corola-website/Science/297910_a_299239]
-
ale Israelului. Capitolul 32, ”Rugăciunea lui Iacob”, prezintă episodul central din saga lui Iacob, și anume momentul în care acesta intră în contact direct cu Dumnezeu, care îi dă binecuvântarea sa. Scena binecuvîntării este precedată de lupta lui Iacob cu îngerul, luptă în care Iacob iese biruitor. În urma biruinței sale, Iacob primește poruncă de la Dumnezeu să își schimbe numele în Israel, ”cel care se luptă cu Dumnezeu”. O altă temă este cea a regăsirii împăcării între frați. Uitând gândurile sale de
Iacob (personaj biblic) () [Corola-website/Science/297910_a_299239]
-
puțin de zece sure: Sura Vaca, Sura Neamul lui Imran, Sura Femeile, Sura Vitele, Sura Hud, Sura Iosif, Sura Maria, Sura Profeții, Sura păianjenul, Sura Sad. În Coran, Iacob este amintit numai cu numele de Iacob, iar episodul luptei cu îngerul nu este menționat. Spre deosebire de Vechiul testament, unde sunt portretizate mai multe aspecte ale vieții lui Iacob, în Coran se pune accentul mai mult pe calitatea lui Iacob de patriarh și întemeietor al neamului Israelului. Încă din sura 2, Vaca, Iacob
Iacob (personaj biblic) () [Corola-website/Science/297910_a_299239]
-
necredinței Sarei. De notat că pentru creștini ortodocși cei trei oameni se identifică cu Sfântă Treime , iar arătarea de la stejarul Mambre este privită ca primă descoperire a lui Dumnezeu că ființă treimica. Alte secte creștine văd în doi dintre oameni îngeri, insă textul nu spune așa, ci spune că "Dumnezeu i s-a arătat lui Avraam la stejarul Mambre. Și ridicând Avraam ochii săi a fost trei oameni(în unele traduceri trei bărbați sau chiar trei bărbați tineri -luând în considerare
Avraam () [Corola-website/Science/297908_a_299237]
-
grijă de mielul jertfei sale” (Gn 22,8). Cu această cerere de a jertfi unicul sau fiu, Dumnezeu îi cerea lui Abraham un act de credință și de ascultare eroica. Trebuie însă accentuat că, împiedicând jertfirea fiului prin intervenția unui înger, revelația condamnă practică sacrificiilor omenești atât de răspândită printre cananeii, printre care trăia Abraham. Narațiune bogată în detalii este și aceea care reproduce încercările unui slujitor al lui Abraham de a alege soțâie pentru Isac. Predestinata însă era o rudă
Avraam () [Corola-website/Science/297908_a_299237]
-
Pe data de 8 aprilie Asociația "România jună" a studenților români din Viena ține ședință de unificare a conducerii, alegând primul său comitet, cu I. Slavici, președinte și Eminescu, bibliotecar. Pe data de 15 iunie, Apar în "Convorbiri literare" poeziile "Înger de pază" și "Noaptea ..." Pe data de 1 august, În ședința Asociației care s-a ținut în Cernăuți, s-au desăvârșit pregătirile pentru serbarea de la Putna, fixată pentru 15/27 august. Cu această ocazie Eminescu revede locurile copilăriei și ale
Opera poetică a lui Mihai Eminescu () [Corola-website/Science/297926_a_299255]
-
a determinat pe poet să ceară exmatricularea și eliberarea unui certificat doveditor că până la data de 14 iulie a urmat două semestre. Pe 1 ianuarie se retipărește în Convorbiri literare nuvela "Sărmanul Dionis". Pe data de 1 aprilie apar poeziile "Înger și demon" și "Floare albastră" în "Convorbiri literare". Pe 1 noiembrie 1874 publică în "Convorbiri literare" un articol despre Constantin Bălăcescu, reproducându-i multe poezii. Colaborez la "Lexiconul" Brockhaus cu un articol despre Arthur Schopenhauer. Pe 1 decembrie apare poezia
Opera poetică a lui Mihai Eminescu () [Corola-website/Science/297926_a_299255]
-
exotizantă dinspre poziția asumat romanizata a realizatorilor asupra moldovenilor nu se oprește la Nistru, ci se accentuează mergând către est. Gruzinii, prima verigă a tranzacției vagonului de potcoave, sunt o șleahta de barbari naivi, temuți pentru agresivitate, dar slabi de înger și ușor de păcălit. Cei trei mafioți știu doar să ia banu sau să rupă oasele, dar ochii li se luminează la vederea mopedului cu claxon american, pe care îl acceptă încele din urmă, ca o completare la suma negociată
Afacerea Est () [Corola-website/Science/296157_a_297486]
-
mirare deci că credincioșii și-au aruncat reciproc, dintotdeauna, așa cum s-a menționat mai sus, invectiva de superstiție pentru a respinge religia celuilalt, căci după cum se poate constata toate religiile prezintă această credință în ""spirite bune sau rele"", căci zeii, îngerii sau demonii sunt definiți și ei a fi astfel de entități imateriale (vezi D.Ex., primul sens al termenului ""spirit"": "În filozofia idealistă și în concepțiile religioase, spiritul este un element considerat ca factor de bază al Universului, opus materiei, identificat
Religie () [Corola-website/Science/296516_a_297845]
-
au pătruns în limba română de două ori, o dată în nucleul lexical (în vocabularul popular) și ulterior ca neologisme. De obicei cuvântul popular este un substantiv, iar neologismul este adjectiv (de exemplu: "frate / fratern, apă / acvatic, deget/digital, simțământ/sentiment, înger/angelic, frig / frigid, ochi / ocular"). De aproximativ o sută cincizeci de ani au intrat în limbă și multe cuvinte împrumutate din [[engleză]], precum "gem" (din "jam"), "interviu" ("interview"), "meci" ("match"), "tramvai" ("tramway"), "manager" ("manager"). Aceste cuvinte primesc gen [[Gramatică|gramatical
Limba română () [Corola-website/Science/296523_a_297852]
-
musulman se referă la Coran, se referă la text, la cuvinte, nu la lucrarea tipărită. Coranul a fost păstrat de-a lungul timpului prin memorarea întregului text, cuvânt cu cuvânt. Coranul a fost revelat, conform tradiției islamice, profetului Muhammad de către îngerul Gabriel (Gavriil; ar.: "Ğibrīl") în numeroase ocazii între anii 610 și moartea lui Muhammad în 632. Pe lângă faptul că îi memorau revelațiile, unii dintre însoțitorii săi le-au notat, sporadic, pe pergamente, pietre, omoplați de cămilă. Schematic, versiunea tradiției a
Islam () [Corola-website/Science/296539_a_297868]
-
Islamul cere credincioșilor să accepte cea mai mare parte a profeților iudeo-creștini, fără să facă distincții între ei: "Trimisul a crezut în ceea ce a fost pogorât asupra sa de la Domnul său. El, laolaltă cu credincioșii, au crezut în Dumnezeu, în îngerii Săi, în trimișii Săi. Noi nu facem deosebire între trimișii Săi'. Și ei au spus: Ascultăm și ne supunem!' (Coranul,II, 285) În Coran sunt menționați 25 de profeți. Coranul (XXXIII, 40) îl prezintă pe Muhammad ca fiind ultimul dintre
Islam () [Corola-website/Science/296539_a_297868]
-
noi cărora ne-au spart ghețarii pieptul, / noi care focul nu-l clădim cu lemne / (...) / noi care facem oameni de zăpadă, / fiind și noi tot oameni de zăpadă... Surprinde plasticitatea imaginii: Răceala dintre noi e-a gheții pe care patinează îngeri, sau: O, câmp pe care gâzii provizorii decapitară grâul sfânt al țării."..» (SUȘ, 77 sq.). În „tâlmăcirea” lirică nuanțată a sintagmei-titlu, de la volumul publicat de Adrian Păunescu în 1976, criticul Mircea Tomuș precizează: «"Pământul deocamdată"... înseamnă deci conștiința acut responsabilă
Adrian Păunescu () [Corola-website/Science/298514_a_299843]
-
care dintre prooroci nu i-au prigonit părinții voștri? Și au ucis pe cei care au vestit mai dinainte sosirea Celui Drept ai Cărui vânzători și ucigași v-ați făcut voi acum. Voi care ați primit Legea întru rânduieli de la îngeri și n-ați păzit-o!" (Faptele Apostolilor VII, 51-53). Sfântul Ștefan a fost găsit vinovat de blasfemie și condamnat la moarte prin lapidare. După pronunțarea sentinței, conform Noului Testament, el a avut o teofanie, spunând: "Iată văd cerurile deschise și
Sfântul Ștefan () [Corola-website/Science/308539_a_309868]
-
câștigat la Galați în fața Oțelului (1-0) prin golul marcat de Marian Ivan. Pe teren propriu au fost câștigate toate meciurile, golaverajul general fiind 57-4. Autorii acestei performanțe au fost: Ionel Dinu, care a apărat poarta echipei brăilene ca un adevărat înger păzitor, deschizând drumul Brăilei către Divizia A, Constantin Brătianu, Cristea Rusu, Vasile Darie (capitanul echipei), Minciu Sandu, Vasile Brătianu, Marius Stan, Nicu Pascu, Victor Titirișcă, Ionel Drăgoi, Eugen Popescu, Marius Anton, Marian Ivan, Marin Petrache, Viorel Radu, Adrian Baldovin, Fătăliga
Dacia Unirea Brăila () [Corola-website/Science/308592_a_309921]
-
Dar în prefața complet nouă pe care a scris-o în 1530, și-a schimbat punctul de vedere și a conchis că Hristos este personajul central al cărții. El conchidea: „Așa cum vedem din această carte, dincolo de toate plăgile, monștrii și îngerii răi, Hristos este totuși de partea sfinților și obține victoria finală.” Jean Calvin „avea serioase dubii despre valoarea acestei cărți.” Apocalipsa face parte din „Antilegomena lui Luther”, împreună cu Evrei, Iacob și Iuda.
Apocalipsa lui Ioan () [Corola-website/Science/308601_a_309930]
-
144 p. • Pâinea vieții și paharul mântuirii , Editura Aletheia, Bistrița, 2001, 104 p. • Chipul lui Hristos în viața morală a creștinului , Editura Renașterea, Cluj-Napoca, 2001, 446 p. • Curs de bioetică , Editura Renașterea, Cluj-Napoca, 2005, 156 p. • Traducere: Maica Alexandra, Sfinții Îngeri , Editura Anastasia, București, 1992, 310 p. • Traducere: Pr. Prof. Dr. John Breck , Darul sacru al vieții , Editura Patmos, Cluj-Napoca, 2001, 358 p.
Irineu Pop () [Corola-website/Science/308640_a_309969]
-
Familia din care provenea era profund credincioasă, tatăl punându-i pe copii să facă de câteva ori pe săptămână rugăciunea de dimineață împreună, citindu-se și acatistul sfântului zilei sau acatistul Mântuitorului, al Maicii Domnului și, în mod obligatoriu, canonul Îngerului păzitor. Astfel, la vârsta de 6 ani, copilul Gheorghe deja citea în strană, unde tatăl le amenajase un mic analog, special pentru copii . În anul 1967 a absolvit cu note mari cursurile Școlii Secundare, fiind premiant la Olimpiadele republicane de
Anatolie Botnari () [Corola-website/Science/308683_a_310012]
-
bisericii se află și o fântână arteziană care a fost proiectată tot de preotul Alexandru Argatu și reprezintă drumul crucii. Leii reprezintă puterea credinței, serafimii pe apostolii care au făcut cunoscută credința ortodoxă în lume, grupul statuar cu cei trei îngeri simbolul Sf. Treimi, iar globul pământesc și crucea semnul celei de-a doua veniri a lui Hristos.
Biserica Sfinților Părinți din Boroaia () [Corola-website/Science/308711_a_310040]