205,475 matches
-
importantă este "moscheea mare", cunoscută și sub numele de "moscheea congregațională" sau "Marea moschee" ( masjid el kabirr ). Cum indică numele său , în principal, servește pentru marea rugăciune de vineri, ziua sfântă a musulmanilor. De multe ori există una singură pentru orașele mici, însă orașul Cairo, de exemplu, are o duzină. În cele din urmă, "musalla" este un loc de rugăciune în aer liber, de obicei, situat în afara orașelor, și folosit în timpul marilor sărbători religioase. Acesta este primul plan conceput. El se
Arhitectura islamică () [Corola-website/Science/337179_a_338508]
-
mare", cunoscută și sub numele de "moscheea congregațională" sau "Marea moschee" ( masjid el kabirr ). Cum indică numele său , în principal, servește pentru marea rugăciune de vineri, ziua sfântă a musulmanilor. De multe ori există una singură pentru orașele mici, însă orașul Cairo, de exemplu, are o duzină. În cele din urmă, "musalla" este un loc de rugăciune în aer liber, de obicei, situat în afara orașelor, și folosit în timpul marilor sărbători religioase. Acesta este primul plan conceput. El se bazează pe un
Arhitectura islamică () [Corola-website/Science/337179_a_338508]
-
de vineri, ziua sfântă a musulmanilor. De multe ori există una singură pentru orașele mici, însă orașul Cairo, de exemplu, are o duzină. În cele din urmă, "musalla" este un loc de rugăciune în aer liber, de obicei, situat în afara orașelor, și folosit în timpul marilor sărbători religioase. Acesta este primul plan conceput. El se bazează pe un model mai mult sau mai puțin mitic: casa lui Mahomed din Medina, care se află în prezent în marea moschee din Medina. Planul arab
Arhitectura islamică () [Corola-website/Science/337179_a_338508]
-
de regiuni. Ribatul din Susa este unul dintre cele mai bine-cunoscute și mai vechi. Un khanqah este locul unde își duc traiul misticii musulmani, dar, de asemenea, un loc de retragere temporară a unor "civili". Un khanqah poate fi în oraș sau în mediul rural, în funcție de ordinul religios care locuiește acolo, și are, de obicei, una sau mai multe moschei și celule. Poate găzdui, de asemenea, o școală și este adesea folosit ca loc de funerar pentru fondatorul său. Un Zawiya
Arhitectura islamică () [Corola-website/Science/337179_a_338508]
-
de mai mulți ani maristanul din Bagdad în secolul X. Principalele caracteristici arhitecturale al unor astfel de structuri sunt un număr semnificativ de încăperi și o atenție deosebită acordată apei, prin fântâni, bazine, canale. Maristanele erau prezente în toate marile orașe, de la Granada până la Mashhad, și de multe ori împreună cu o școală medicală. Azilurile de alienați au fost, de asemenea, numeroase; la fel "imareturile" (cantine populare). Clădirea cel mai bine conservată în momentul de față este, fără îndoială, maristanul lui Nur
Arhitectura islamică () [Corola-website/Science/337179_a_338508]
-
de aproape , clădirea acoperea o arie vastă, și era organizată în jurul unei curți cu patru "iwan" inegale. În această curte, era o fântână din care porneau patru canale care alimentau unele încăperi. Două tipuri de clădiri contribuie la îmbunătățirea igienei orașelor:" sabilul "și "hamamul". Un caravanserai este o clădire de-a lungul drumurilor și în orașe, unde negustorii și pelerinii pot poposi. În funcție de loc, numele se schimbă: în lumea iraniană, acesta va fi numit mai degrabă" khan "(de unde românescul "han"), în timp ce
Arhitectura islamică () [Corola-website/Science/337179_a_338508]
-
iwan" inegale. În această curte, era o fântână din care porneau patru canale care alimentau unele încăperi. Două tipuri de clădiri contribuie la îmbunătățirea igienei orașelor:" sabilul "și "hamamul". Un caravanserai este o clădire de-a lungul drumurilor și în orașe, unde negustorii și pelerinii pot poposi. În funcție de loc, numele se schimbă: în lumea iraniană, acesta va fi numit mai degrabă" khan "(de unde românescul "han"), în timp ce în Maghreb, cel mai frecvent utilizat este cuvântul "funduq". Un caravanserai este întotdeauna fortificat, și
Arhitectura islamică () [Corola-website/Science/337179_a_338508]
-
caravanserai este întotdeauna fortificat, și are atât grajduri (sau țarcuri) pentru cai și animalele de povară, cât și prăvălii și camere pentru oamenii în trecere. De obicei, prăvăliile sunt la parter și dormitoarele la primul etaj. Wakala sunt clădiri ale orașului în care comercianții își depozitează și își vând produsele către angrosiști. Una dintre cele mai importante este wakala Al-Ghuri, în Cairo. În orașe, piețele sunt locuri importante. Ei iau numele de suk în arabă și bazar, în persană. Acestea sunt
Arhitectura islamică () [Corola-website/Science/337179_a_338508]
-
în trecere. De obicei, prăvăliile sunt la parter și dormitoarele la primul etaj. Wakala sunt clădiri ale orașului în care comercianții își depozitează și își vând produsele către angrosiști. Una dintre cele mai importante este wakala Al-Ghuri, în Cairo. În orașe, piețele sunt locuri importante. Ei iau numele de suk în arabă și bazar, în persană. Acestea sunt organizate de obicei pe corporații. Magazinele și rezervele sunt la parter, iar primul etaj este format din camerele comercianților, și, uneori, atelierele lor
Arhitectura islamică () [Corola-website/Science/337179_a_338508]
-
parter, iar primul etaj este format din camerele comercianților, și, uneori, atelierele lor dacă își vând producția proprie. Cu toate acestea, meseriile care dau mirosuri nedorite (tăbăcarii) și sau prezintă riscuri de incendii sunt împinse la marginile pieței sau în afara orașului. În suk se pot închiria locuințe. Planul standard al arhitecturii otomane a fost parțial inspirat de exemplul de SfinteiSophia din Constantinopol / Istanbul; Ilkhanid funcționează ca mormântul lui Oljaytu și mai devreme selgiucizii ridică clădiri monumentale în Anatolia la Beylik și
Arhitectura islamică () [Corola-website/Science/337179_a_338508]
-
dom. Alt exemplu este Bibi Ka Maqbara în Aurangabad, care a fost comandat de către cel de al șaselea împărat mogul Aurangzeb, în memoria soției sale. În fine, Fortul Roșu din Delhi și Fortul Agra sunt imense palate fortificate; la fel, orașul abandonat Fatehpur Sikri, la la vest de Agra, a fost construit pentru Akbar la sfârșitul secolului XVI. Prima moschee din China a fost înființată în secolul VII, în timpul dinastiei Tang, în Xi'an. Marea Moschee din Xi'an, al cărei
Arhitectura islamică () [Corola-website/Science/337179_a_338508]
-
avut ca efect realizarea uneia dintre cele mai importante contribuții la dezvoltarea arhitecturii: epoca Imperiului Ghana. La Kumbi Saleh, localnicii trăiau în colibe în formă de cupolă în timp ce negustorii aveau case de piatră. Arhitectura din Sahel este cunoscută prin două orașe: Djenné și Timbuktu. Moscheea Sanskore din Timbuktu,construită chirpici este similar ca stil cu Marea Moschee din Djenné. Datorită creșterii anumitor regate în regiunea de coastă din Africa de Vest, s-a născut o arhitectură care a fost introdus în loc de alte traditii
Arhitectura islamică () [Corola-website/Science/337179_a_338508]
-
Timbuktu,construită chirpici este similar ca stil cu Marea Moschee din Djenné. Datorită creșterii anumitor regate în regiunea de coastă din Africa de Vest, s-a născut o arhitectură care a fost introdus în loc de alte traditii indigene, utilizarea de lemn. În faimosul oraș Benin, distrus de o expediție de represalii, exista un mare complex de case din chirpici cu acoperisuri debardeaux sau frunze de palmier. Palatul avea un șir de săli ceremoniale, și era decorat cu plăci de alamă.
Arhitectura islamică () [Corola-website/Science/337179_a_338508]
-
și de dezvoltare a civilizației umane: Ideile politice exprimă interesele, aspirațiile diverselor grupuri sociale, implicate adesea în lupta pentru putere. Primele elemente ale gândirii politice apar încă din Antichitate, de care se leagă etimologia termenului "politică" (în greacă "polis" - "cetate", "oraș", "stat"). De-a lungul timpului, acest termen a cuprins diverse semnficații, cum ar fi: artă de guvernare a societățillor umane, de conducere religioasă, până la accepția modernă de istorie activă și filozofie politică participativă. Dacă în Antichitate nu exista o delimitare
Istoria gândirii politice () [Corola-website/Science/337158_a_338487]
-
-se oricărei forme de agresiune (în special război între state), ideologia moistă a inspirat unele mișcări pacifiste moderne. în Grecia antică poate fi divizată în trei perioade: Focarul gândirii Greciei antice a fost Atena, centrul de întâlnire al sofiștilor și orașul lui Socrate, a cărui filozofie a dănuit prin intermediul operelor lui Platon, care a creat o școală filozofică în cadrul "Academiei", în timp ce Aristotel și-a dezvoltat sistemul filozofic, politic și moral în cadrul "Școlii peripateticilor". Tot în Atena au apărut Școala stoică (Marcus
Istoria gândirii politice () [Corola-website/Science/337158_a_338487]
-
în același timp civilă și canonică, aparține doar divinității, față de care toți cetățenii sunt egali, deci doar teoretic există un fel de "democrație". Unul dintre primii mari filozofi arabi, Al-Farabi, a scris și câteva tratate de politică: "Despre concepțiile locuitorilor orașului virtuos", "Aforismele omului de stat", "Politica civilă". Orașul este imaginat ca un întreg, ale cărui părți interacționează ca într-un organism. Fiecărui membru al societății îi este destinată sarcina cea mai potrivită cu abilitățile sale. Șeful statului trebuie să fie
Istoria gândirii politice () [Corola-website/Science/337158_a_338487]
-
divinității, față de care toți cetățenii sunt egali, deci doar teoretic există un fel de "democrație". Unul dintre primii mari filozofi arabi, Al-Farabi, a scris și câteva tratate de politică: "Despre concepțiile locuitorilor orașului virtuos", "Aforismele omului de stat", "Politica civilă". Orașul este imaginat ca un întreg, ale cărui părți interacționează ca într-un organism. Fiecărui membru al societății îi este destinată sarcina cea mai potrivită cu abilitățile sale. Șeful statului trebuie să fie curajos, inteligent și cu sete de cunoaștere, calități
Istoria gândirii politice () [Corola-website/Science/337158_a_338487]
-
naturii sociale a statului și a funcției social politice a dreptului. Întreaga societate este concepută ca o unitate economică, unitatea productivă fundamentală fiind familia, concepută ca un atelier profilat pe o singură meserie. Sunt preconizate înlăturarea contrastului dintre sat și oraș și egalitatea dintre sexe, fiind susținut accesul femeilor la funcțiile ecleziastice. Războiul este condamnat, cu excepția celui defensiv. Utopia este, așadar, o viguroasă mărturie a superiorității calitative a umanismului lui Morus față de cel al epocii în care a trăit. Dacă umanismul
Istoria gândirii politice () [Corola-website/Science/337158_a_338487]
-
alcătuit din președintele și asesorii districtului, cunoscuți anterior sub numele de membri ai biroului sau vicepreședinți. Antwerpen este singura municipalitate belgiană care a implementat ca formă de subdiviziune administrativă districtele. Acestea au fost înființate pe 1 ianuarie 1983, după fuziunea orașului cu șapte localități vecine. În Antwerpen, colegiul este alcătuit în general dintr-un președinte și patru asesori (în ), însă consiliile districtelor mai mici, precum Berendrecht-Zandvliet-Lillo, sunt compuse dintr-un președinte și trei asesori. Între 2001 și 2006, conform legii "Nieuwe
Colegiu Districtual (Belgia) () [Corola-website/Science/337200_a_338529]
-
farmacist englez. Abrevierea numelui său în cărți științifice este Curtis. William s-a născut în Alton într-o familie de quakeri ca primul fiu al tăbăcarului John Curtis. După absolvirea școlii locale a început o ucenicie la un farmacist în oraș. Deja la această vârstă fragedă, a dezvoltat o pasiune pentru studiul istoriei naturale. În 1766, după terminarea instruirii ca farmacist, s-a mutat la Londra, unde a lucrat în această meserie, dar numai scurt timp, pentru că interesul său în științele
William Curtis () [Corola-website/Science/337204_a_338533]
-
(n. 1809, Comloșu Mare - d. 11 iunie 1884, București) a fost unul dintre primii profesori de limbă latină și teologie din Seminarul Central al Mitropoliei din București și unul dintre conducătorii Revoluției de la 1848 în orașul Giurgiu. Zaharia Boer s-a născut în Banat în anul 1809, probabil în comuna Comloșu Mare. Și-a schimbat numele în Boerescu, după stabilirea sa în Țara Românească. A fost căsătorit cu Zinca/ Joița (1821-1898), născută Roșca. Socrul său, Constantin
Zaharia Boerescu () [Corola-website/Science/337209_a_338538]
-
în Scolile Normale de învățători l-a pus în contact pe Z. Boerescu cu gravele probleme sociale ale vremii și l-a apropiat de colegii de breaslă care aveau aceleași vederi liberale. La Giurgiu, revoluția a fost condusă de intelectualitatea orașului, printre care se număra și Z. Boerescu. Un raport din primele zile ale revoluției, semnat și de Z. Boerescu, aducea la cunoștință Departamentului Treburilor din Lăuntru că „orașul se află sculat în picioare și în pericol”, pericolul fiind reprezentat de
Zaharia Boerescu () [Corola-website/Science/337209_a_338538]
-
aveau aceleași vederi liberale. La Giurgiu, revoluția a fost condusă de intelectualitatea orașului, printre care se număra și Z. Boerescu. Un raport din primele zile ale revoluției, semnat și de Z. Boerescu, aducea la cunoștință Departamentului Treburilor din Lăuntru că „orașul se află sculat în picioare și în pericol”, pericolul fiind reprezentat de boierul Alecu Villara, fostul ministru de Interne, care „uneltea împotriva libertății poporului”. La 14 iunie 1848, este delegat împreună cu N. Zossima să-l însoțească pe Scarlat Kretzulescu, șeful
Zaharia Boerescu () [Corola-website/Science/337209_a_338538]
-
avut împotriva să mai multe guverne străine: între ei Rómulo Betancourt în Venezuela, Juan José Arevalo în Guatemala, Ramón Grâu Sân Martín de Cuba, Elie Lescot din Haiti, si José Figueres Ferrer din Costă Rica. Trujillo s-a născut în orașul Sân Cristóbal, pe 24 octombrie 1891. Fiul lui José Trujillo Valdez, un mic comerciant, fiul sergentului José Trujillo Monagas, care a venit la Sânto Domingo , ca membru al trupelor spaniole de întărire în timpul Anexării, si a lui Altagracia Julia Molina
Trujillo Dictatorul () [Corola-website/Science/337207_a_338536]
-
reprezintă coloana vertebrală a transportului public în orașul Antwerpen din Belgia. Rețeaua de tramvaie are o lungime de 78 kilometri, este compusă din 13 linii și traversează șapte din cele nouă districte ale orașului, plus cinci localități învecinate. În total, ea formează a doua rețea de tramvaie ca
Tramvaiul din Antwerpen () [Corola-website/Science/337201_a_338530]