21,085 matches
-
istoria Britaniei sub ocupația romană. Intriga romanului are la bază opera "Norma", a cărei acțiune a fost mutată din Galia în Britania, dar din care s-a păstrat ideea iubirii dintre o preoteasă druidă, servitoare a Zeiței, și un ofițer roman. La acestea, Paxson a adăugat un cadru istoric credibil, bazat pe biografia realizată de istoricul roman Tacitus socrului său, care era guvernator al Britaniei. În vremurile de început ale colonizării romane, legiunile îi urmăresc cu înverșunare pe druizi. Sanctuarul Zeiței
Sanctuarul (roman) () [Corola-website/Science/328680_a_330009]
-
o preoteasă druidă, servitoare a Zeiței, și un ofițer roman. La acestea, Paxson a adăugat un cadru istoric credibil, bazat pe biografia realizată de istoricul roman Tacitus socrului său, care era guvernator al Britaniei. În vremurile de început ale colonizării romane, legiunile îi urmăresc cu înverșunare pe druizi. Sanctuarul Zeiței, amplasat pe insula Mona este distrus, druizii săi sunt uciși, iar preotesele violate. Din copiii care se nasc în urma acestor violuri, preotesele ucid fetele și lasă în viață doar băieții, apoi
Sanctuarul (roman) () [Corola-website/Science/328680_a_330009]
-
doar băieții, apoi se sinucid. Băieții cresc și fomrmează un grup care se intitulează Corbii, jurând să se răzbune împotriva Romei. Una dintre puține preotese rămase în viață, Lhiannon, ridică un nou sanctuar la Vernemeton, parțial controlat și protejat de romani. Romanul istorisește povestea lui Eilan, nepoata arhi-druidului Britaniei. Ea aude chemarea Zeiței și este aleasă să fie inițiată la Vernemeton, urmând să-i ia locul lui Lhiannon ca Mare Preoteasă. Înainte de a merge la sanctuar, ea ascultă de chemarea inimii
Sanctuarul (roman) () [Corola-website/Science/328680_a_330009]
-
recunoască fiefurile sale din regiune. Ca rezultat al acestei acțiuni, Willem a sfârșit prin a fi excomunicat de către papa Clement al IV-lea între 1268 și 1270. Willem l-a sprijinit pe Richard de Cornwall pentru a deveni rege al romanilor, Richard confirmând toate fiefurile imperiale ale lui Willem. De asemenea, el i-a acordat sprijin regelui Franței Ludovic al IX-lea cel Sfânt împotriva regelui Alfonso al X-lea al Castiliei în 1267/1277. El s-a îndreptat și împotriva
Wilhelm al IV-lea de Jülich (conte) () [Corola-website/Science/328689_a_330018]
-
(1983) (titlu original " Le Carnaval de fer") este un roman fantastique al scriitorului francez Serge Brussolo. Pământul viitorului devine o casă a mutanților, extratereștrilor și legendelor. Se regăsesc aici marțieni care îmbină arta maeștrilor bijutieri cu cea a maeștrilor cofetari, sau venusiene obeze, a căror transpirație cauzată de febră poate
Carnavalul de fier () [Corola-website/Science/328692_a_330021]
-
până în prezent cânt în trupa CARGO. Igrișan a mai cântat pentru o perioadă și în trupa Transilvania. În anul 1992, Igrișan intră pe postul de vocalist în trupa Sibiană RIFF, cu care participă la Festivalul Internațional „Rock ’92” de la Arenele Romane din București, alături de toate marile nume din rock-ul românesc. În perioada 21-24 iulie, 29-31 august 1994, Igrișan înregistrează la Cluj, împreună cu trupa RIFF albumul „Doi străini”. Discul include 12 piese între care și „Plouă la Woodstock”, cântec prin care
Adrian Igrișan () [Corola-website/Science/328735_a_330064]
-
Febra (1983) (titlu original "Territoire de fièvre") este un roman fantastique al scriitorului francez Serge Brussolo. Românul "Febră" continuă ideea prezentată în românul precedent, "Sommeil de sang", în care economia planetei Almoha se bazează pe exploatarea unor "animale-munți". La începutul "Febrei" se relatează că aceste animale au dispărut, iar planetă
Febra (roman) () [Corola-website/Science/328763_a_330092]
-
oameni. Și această istorisire de acum trei sute de ani, din vremea când strămoșii erau încă dârji, am scris-o în liniștea unei prisăci, având în inima mea răsunetul durerii lor”". Romanul este împărțit în 36 de capitole numerotate cu cifre romane, fiecare dintre ele având un titlu, după cum urmează: Pasionat de trecutul Moldovei, Mihail Sadoveanu a reconstituit în cărțile sale unele momente din istoria națională: "Frații Jderi" descrie epoca glorioasă a domniei lui Ștefan cel Mare; "Șoimii" și "Nicoară Potcoavă" urmăresc
Neamul Șoimăreștilor (roman) () [Corola-website/Science/328742_a_330071]
-
și a întregii Britanii. rescrie legendele Britaniei din perspectiva femeilor aflate în spatele tronului. Prin intermediul unor povestiri a căror acțiune acoperă câteva secole, ea povestește cum a fost creată mistica insulă a Avalonului, istoria acesteia, viața în Britania aflată sub ocupație romană și modul în care au căzut în uitare vechile sale tradiții din cauza unei noi religii, creștinismul. Toate poveștile sunt narate de femei care au deținut puterea în timpul vieții, cum ar fi Eilan, Înaltă Preoteasă a Sanctuarului, Elena, mama împăratului roman
Seria Avalon () [Corola-website/Science/328771_a_330100]
-
a fost influențată de tradițiile neo-păgâne (practicate la un moment dat chiar de Bradley) care se bazează pe zeități organizate într-o structură matriarhală similară. Romanul care a stat la baza creării seriei, "Negurile" (1983), prezintă Britania în perioada ocupației romane. Personajul principal este Morgaine, sora vitregă a Regelui Arthur și preoteasă a Avalonului. Dorința de a păstra religia păgână matriarhală a poporului său o determină să înceapă un conflict cu creștinismul, care se află în plină ascensiune în Britania, precum și
Seria Avalon () [Corola-website/Science/328771_a_330100]
-
Igraine (mama lui Arthur), Viviane (Marea Preoteasă a Avalonului) și Gwenhwyfar (soția lui Arthur), pe care pietatea creștină o conduce la conflicte cu Morgaine. Cu o acțiune care se petrece în primul secol al erei noastre, în timpul ocupării Britaniei de către romani, "Sanctuarul" (1994) prezintă în principal ordinul religios păgân care a precedat fondarea Avalonului. Având la bază opera "Norma", volumul povestește despre idila dintre preoteasa britanică Eilan și ofițerul roman Gaius. "Sanctuarul" a fost scris în colaborare de Marion Zimmer Bradley
Seria Avalon () [Corola-website/Science/328771_a_330100]
-
din istoria Avalonului, împreună cu femeile care au servit ca Înalte Preotese. Printre acestea se numără povestea lui Caillean - prima Înaltă Preoteasă care ajută la fondarea insulei -, cea a Diernei - care aranjează o căsătorie între o prințesă britanică și un ofițer roman pentru a asigura pacea - și cea a Vivianei - un personaj din romanul principal al seriei, "Negurile". Din nou, colaborarea lui Paxson nu a fost creditată. Ocupându-se de al treilea secol, "Preoteasa din Avalon" (2000) adaptează o legendă care leagă
Seria Avalon () [Corola-website/Science/328771_a_330100]
-
Toate cărțile ulterioare ale seriei au fost scrise de Paxson. Cu o acțiune care o precedează pe cea a "Sanctuarului", "Ravens of Avalon" (2007) adaptează povestea reginei războinice din istoria celtică Boudica din tribul Iceni, care s-a opus invaziei romane în Britania. Jurând răzbunare pentru violarea fiicelor sale de către invadatori, Boudica ridică o armată și invocă înspăimântătorul aspect războinic al Zeiței. Relatând evenimente din Epoca Bronzului, "Sword of Avalon" (2009) se concentrează asupra moștenitorului de drept al tronului Britaniei, vândut
Seria Avalon () [Corola-website/Science/328771_a_330100]
-
membru al familiei acestora, iar celor care își pierduseră pământurile datorită insolvabilității li s-au restituit proprietățile. În Roma antică primii bancheri, majoritatea veniți din Grecia din coloniile feniciene, se ocupau în special cu schimbul de monede. Argentarii erau bancheri romani veritabili care îndeplineau o activitate privată, pe cont propriu, exercitând toate operațiunile specifice unei bănci: depuneri, credite gestiunea conturilor și serviciul cecurilor. În anul 450 î.Hr. apare Legea celor XII Table, care viza în mod detaliat desfășurarea activității de creditare
Istoria activității bancare () [Corola-website/Science/328793_a_330122]
-
(1986) (titlu original " La Colère des ténèbres") este un roman fantastique al scriitorului francez Serge Brussolo. Omenirea este lovită de o criză de fragilitate osoasă, favorizată de stilul de viață stresant și plin de fobii. Oamenii se trezesc cu fracturi spontane la degete sau membre după un efort nesemnificativ, de
Ira Melanox () [Corola-website/Science/328811_a_330140]
-
care le-a primit) sau au refuzat în mod deliberat (S. B. Nicholson a declarat: „Mulți au întrebat cum vor trebui denumiți noii sateliți "[(Lysithea și Carme)]". Aceștia vor fi cunoscuți numai sub numerele X și XI, scrise în cifre romane și precedate, de obicei, de litera J pentru a le identifica cu Jupiter.”). Problema denumirii a apărut aproape la fel de curând cu descoperirea însăși a sateliților planetari: Galileo s-a referit la cei patru sateliți principali ai lui Jupiter utilizând numerele
Cronologia descoperirilor planetelor și sateliților naturali din sistemul solar () [Corola-website/Science/328836_a_330165]
-
descrierile antice dar se credea pierdut. A fost descoperit la data de 14 ianuarie 1506 într-o podgorie apropiată de bazilica Santa Maria Maggiore din Roma , teren al cărui proprietar era Felice de Fredis și care se găsea pe colina romană Esquiliae. Pe acest teren fuseseră clădite Domus Aurea (domul de aur) al lui Nero și palatul împăratului Titus. Papa Iulius al II-lea a trimis arhitectului Giuliano da Sangallo care împreună cu Michelangelo care au identificat sculptura ca fiind identică cu
Laocoon și fiii săi () [Corola-website/Science/328829_a_330158]
-
descrierea făcută de Plinius cel Bătrân care scrisese că a fost realizată dintr-un singur bloc de marmură. Tazartes semnalează că grupul statuar este realizat din marmură de Frigia. De asemenea, s-a sugerat că ar putea fi o copie romană a unei lucrări elenistice realizate în bronz între secolele III și II î.e.n. sau II și I î.e.n., sau mai concret, copia unei statui din bronz de la Altarul lui Zeus din Pergamon de la jumătatea secolului II î.e.n. Datarea în secolul
Laocoon și fiii săi () [Corola-website/Science/328829_a_330158]
-
în anul 1957. Atunci s-au descoperit diferite fragmente ale altor cinci grupuri statuare într-o peșteră, numită "Grota lui Tiberius", în municipiu Sperlonga din regiunea italiană Lazio. Grupurile reprezintă teme homerice și au fost duse în peșteră de către cetățeni romani înstăriți pentru a evita distrugerea lor de către primii creștini sau au fost cioplite special pentru acea grotă, care era folosită de Tiberius pentru banchete. TGrupul statuar "Ulise orbindu-l pe Polifemo" poartă semnătura celor trei sculptori de pe insula Rodos menționați
Laocoon și fiii săi () [Corola-website/Science/328829_a_330158]
-
după părerea multor epigrafiști, ar aparține secolului I e.n., prin urmare și sculptorii care au cioplit-o au trăit în această perioadă. Atât grupul statuar "Ulise" cât și "Laocoon" ar fi putut fi făcute în acel secol pentru un mecenat roman, care ar fi putut fi însăși împăratul roman Tiberius. În anul 2005, cercetătoarea din SUA, Lynn Catterson a ținut o conferință în care a emis ipoteza că grupul statuar ar fi o falsificare făcută de Michelangelo, realizată după datele și
Laocoon și fiii săi () [Corola-website/Science/328829_a_330158]
-
în această "adevărată Biserică, Popor al lui Dumnezeu", și a participat de altfel ca expert la primul "Congrès mondial pour l’apostolat des laïcs" în 1951. După reîntoarcerea din prizonierat, în 1946, știa că a rămas suspect în ochii Curiei Romane. În 1950 a publicat lucrarea « Vraie et fausse réforme dans l’Église », una din cărțile sale cele mai importante, care, publicată cu puțin timp înainte de enciclica "Humani generis", îl va face pe Congar și mai suspect în ochii Vaticanului, într-
Yves Congar () [Corola-website/Science/328839_a_330168]
-
din februarie 1952 Congar a trebuit să prezinte cenzurii cele mai mărunte texte și referate ale sale. În 1953, a publicat o nouă lucrare de importanță în opera sa, « Jalons pour une théologie du laïcat », lucrare care trece de cenzura romană și schimbă imagine ape care teologia catolică o prezenta laicilor. Congar va fi asociat de autoritățile romane în "afacerea" "preoților-muncitori", în rândul cărora el are prieteni, probabil pentru că conchise într-unul din articolele sale că « poți condamna o soluție dacă
Yves Congar () [Corola-website/Science/328839_a_330168]
-
În 1953, a publicat o nouă lucrare de importanță în opera sa, « Jalons pour une théologie du laïcat », lucrare care trece de cenzura romană și schimbă imagine ape care teologia catolică o prezenta laicilor. Congar va fi asociat de autoritățile romane în "afacerea" "preoților-muncitori", în rândul cărora el are prieteni, probabil pentru că conchise într-unul din articolele sale că « poți condamna o soluție dacă este falsă, nu condamni o problemă... » . Yves Congar a fost apoi marginalizat brutal de către superiorii să, precum și
Yves Congar () [Corola-website/Science/328839_a_330168]
-
(1987) (titlu original "Docteur Squelette") este un roman fantastique al scriitorului francez Serge Brussolo. În orășelul San-Carmino, o dată la zece ani au loc catastrofe care duc la moartea a zeci de persoane: incendierea magazinelor "Cortero", surparea de la mina de cupru din Santayaca, naufragiul vasului "Marenco" încărcat cu emigranți
Doctorul Schelet () [Corola-website/Science/328845_a_330174]
-
oarcum neregulat: dimensiunile exterioare și interioare ale fiecărei muchii sunt respectiv de și pentru cea de est și cea de vest, și pentru nord, și pentru sud. Palatul ocupă circa o șesime din suprafața unei cetăți standard a unei legiuni romane de 5400 de soldați, și dublul suprafeței unui fort de . În 1926, dată la care habitatul medieval și modern instalate în cetate încă mai existau, populația "intra muros" era de ce trăiau în . Zidurile fortificațiilor, cu o grosime medie de , sunt
Palatul lui Dioclețian din Split () [Corola-website/Science/328803_a_330132]